المعطري: يدعوا إلى زحف إلى عدن في يوم إنطلاق الحراك

[أبو محمد]

المعطري: لاحوار إلا بعد الاعتراف بالقضية الجنوبية

الأحد / 4 يوليو تموز 2010

الضالع (عنا) - دعا القيادي في الحراك الجنوبي "د.عبده المعطري" أبناء محافظات الجنوب إلى المشاركة في الحضور لإنجاح فعالية "يوم الأرض" يوم الزحف إلى عدن الأربعاء القادم الموافق السابع من يوليو يوم انطلاق الحراك السلمي الجنوبي, على حد وصفه.

وقال الناطق الرسمي للمجلس الأعلى للحراك السلمي الجنوبي في تصريح لـ"عنا" أن هذه الفعالية: "سوف تتزامن مع موعد تشييع الشهيد أحمد درويش ولضمان إنجاح هاتين الفعاليتن فقد أقر المجلس الأعلى للحراك إلغاء موعد العصيان المدني الشامل الذي يصادف أول يوم اثنين من كل شهر إلى الأسبوع القادم".

وأكد د.المعطري بأن الحراك الجنوبي لا يعترف بأي حوار مع السلطة إلا بعد الاعتراف بالقضية الجنوبية, وأن الحراك يمثل الجنوب" حسب قوله.

وأضاف: "أي حوار يُنتظر من هكذا سلطة فالحرب مازالت مستمرة على الجنوب منذ 7 يوليو 1994 وحتى اليوم, الدبابات والمدفعية تضرب جحاف وحرب الإبادة التي يتعرض لها أبناء الضالع, وقبلها المعجلة, وزنجبار, وعزان ,والديس الشرقية, وحوف, وخور مكسر, والصبيحة, والحوطة, وردفان, أي حوار هذا, نحن نطالب بتنفيذ قرارات الشرعية الدولية 924 و 931 واللذان يطالبان برفع القوات العسكرية الشمالية من جنوب اليمن", بحسب ماقال.

المصدر
وكالة عدن للأنباء

[أبو محمد]

ملاحظات هامه على تصريح الأخ السيد المعطري .

- يصف بوم 7/7/ بيوم إنطلاق الحراك الجنوبي وليست بيوم إحتلال الجنوب

- يصف الإحتلال بالسلطه وليس بالإحتلال إضافه إلى إنه لم ينطق كلمة إحتلال ولا مره في كل تصريحه مع إن المناسبه التي نحن بصددها هي يوم إحتلال الجنوب .

- يقول السيد المعطري إنه لن يعترف بإي حوار مع ماسماها السلطه إلا بعد الإعتراف بالقضيه الجنوبيه ومن دون تعريف لها ومن دون إن يشترط الحضور الدولي كما جرت العاده .
وهذه نقطه غير مفهومه فهناك فرق بين أن تقول ( لن نقبل الحوار ) و أن تقول (لن نعترف بالحوار ) (فلن نقبل الحوار) يفهم منها إنك تتحدث عن نفسك أوعن الجهه التي تخولك بالحديث نيابه عنها و(لن نعترف بالحوار) فتعني إنك لن تعترف بالحوار الذي يجريه غيرك ولست طرفا مشاركا فيه . فماهو الحوار ومع من الذي لن يعترف به السيد المعطري .

- يقول السيد المعطري إن الحرب مستمره على الجنوب منذ يوم 7/ يوليوا 1994م بينما الحقيقه تقول إن الحرب على الجنوب بدأت في 27/4/1994م . أما يوم 7/ يوليو التي ذكرها السيد المعطري هي يوم إتمام الإجتياح اليمني على كامل أرض الجنوب العربي .
- يطالب السيد المعطري برفع القوات الشماليه من جنوب اليمن وليس بسحب
القوات اليمنيه من الجنوب .




أما بخصوص دعوة الأخ المعطري للزحف إلى عدن فنتمنى أن يكون هناك زحفا من قبل الأخ المعطري وزملاءه في المجلس الذي يقولون إنه الممثل الشرعي لشعب الجنوب وأن لا يتكرر ما ألفناه منهم في كل المناسبات السابقه حيث يوجهون الدعوه للزحف إلى عدن ولم يزحف واحدا منهم . فالقياده يجب إن تكون في المقدمه إذا كانت فعلا قياده .

[ذيب المهره]

استاذ بشائر لا تتعب نفسك من اليوم ورايح مجلس الرفاق سوف يغير من تكتيكه من احتلال الى سلطة وخاصه بالمرحله وبيانات ومغازلة اخوانهم بالاحزاب اليمنيه وبيانات وتصريحات لا تختلف عن تصريحات احزاب اللقا المشترك بل بالايام القادمة ربما ينزل بيان مشترك من الاحزاب اللقا المشترك ومجلس الرفاق ويطلبو من جماهيرهم بالزحف الى عدن

[hesham]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشائر ملاحظات هامه على تصريح الأخ السيد المعطري . - يصف بوم 7/7/ بيوم إنطلاق الحراك الجنوبي وليست بيوم إحتلال الجنوب - يصف الإحتلال بالسلطه وليس بالإحتلال إضافه إلى إنه لم ينطق كلمة إحتلال ولا مره في كل تصريحه مع إن المناسبه التي نحن بصددها هي يوم إحتلال الجنوب . - يقول السيد المعطري إنه لن يعترف بإي حوار مع ماسماها السلطه إلا بعد الإعتراف بالقضيه الجنوبيه ومن دون تعريف لها ومن دون إن يشترط الحضور الدولي كما جرت العاده . وهذه نقطه غير مفهومه فهناك فرق بين أن تقول ( لن نقبل الحوار ) و أن تقول (لن نعترف بالحوار ) (فلن نقبل الحوار) يفهم منها إنك تتحدث عن نفسك أوعن الجهه التي تخولك بالحديث نيابه عنها و(لن نعترف بالحوار) فتعني إنك لن تعترف بالحوار الذي يجريه غيرك ولست طرفا مشاركا فيه . فماهو الحوار ومع من الذي لن يعترف به السيد المعطري . - يقول السيد المعطري إن الحرب مستمره على الجنوب منذ يوم 7/ يوليوا 1994م بينما الحقيقه تقول إن الحرب على الجنوب بدأت في 27/4/1994م . أما يوم 7/ يوليو التي ذكرها السيد المعطري هي يوم إتمام الإجتياح اليمني على كامل أرض الجنوب العربي . - يطالب السيد المعطري برفع القوات الشماليه من جنوب اليمن وليس بسحب القوات اليمنيه من الجنوب . أما بخصوص دعوة الأخ المعطري للزحف إلى عدن فنتمنى أن يكون هناك زحفا من قبل الأخ المعطري وزملاءه في المجلس الذي يقولون إنه الممثل الشرعي لشعب الجنوب وأن لا يتكرر ما ألفناه منهم في كل المناسبات السابقه حيث يوجهون الدعوه للزحف إلى عدن ولم يزحف واحدا منهم . فالقياده يجب إن تكون في المقدمه إذا كانت فعلا قياده .

الا يسمى هذا استفزاز؟
ثم هل يلزم بالضرورة وجود وتواجد القيادات بالمظاهرات في عدن
كل انسان وله ظروفه الخاصة..الدكتور المعطري على الاقل متواجد بالداخل ولم يسلك طريق اللجوء الى سويسرا
هل هناك غير الدكتور المعطري وجه دعوة للزحف وهل سيشارك اي من قادة وشيوخ وسلاطين الحراك بالمظاهرة وهل وهل

[شعيفان البكري]

والله عليه العجب المدعو المعطري
كم يشبه الحرباء يتلون حسب البيئة..
اللهم لا تؤاخذنا بما فعله السفهاء ..

[هداف المنتخب]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شعيفان البكري والله عليه العجب المدعو المعطري كم يشبه الحرباء يتلون حسب البيئة.. اللهم لا تؤاخذنا بما فعله السفهاء ..

لهجه شديده ياشعيفان

عقولهم تحجرة بعد 20 عام من اركود

بعد فشل الزواحف السابقه لماذا يكرروا الفشل وما القصد من ذلك!!؟؟

[أبو محمد]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هداف المنتخب لهجه شديده ياشعيفان عقولهم تحجرة بعد 20 عام من اركود بعد فشل الزواحف السابقه لماذا يكرروا الفشل وما القصد من ذلك!!؟؟

لإنه الفشل مطلوب

فشل وراء فشل وراء فشل يولد الإحباط لدى الناس ويعطي صوره للخارج بأن الشعب الجنوبي لم يعد مهتم بالحراك وقادته الإنفصاليين حسب زعمهم . فالدكتور المعطري يقدم نفسه كناطق رسمي بأسم المجلس الأعلى للحراك الجنوبي ويقول إن مجلسهم هذا هو الممثل الشرعي الوحيد للشعب الجنوب . وعليك أن تتصور كيف سيفسر الخارج عدم تلبية الشعب الجنوبي لدعوة الممثل الشرعي الوحيد له بالزحف إلى عاصمتهم عدن .

[أبو محمد]

لا ليس إستفزاز بل توضيحات

هذا جانب

الجانب الآخر يمكن أن نتفهم ظروف إي فيادي إذا منعته من الحضور .
لكن هل هذه الظروف مستمره منذ بداية الحراك ؟
ثالثا القياده لابد أن تكون في المقدمه وقدوه للآخرين .

وللتوضيح ملاحظاتي على دكتور المعطري بسبب إنه داعيه تحرير
وإستقلال وإستعادة دوله . فلو كان مثلا من دعاة إصلاح النظام أو الفيدراليه
لكن الأمر طبيعي للغايه .

ثم المهم ياهشام لماذا أنت زعلان .

هل المعطري قيادي في الحراك الجنوبي أو في الحزب الإشتراكي ؟

[hesham]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشائر لا ليس إستفزاز بل توضيحات هذا جانب الجانب الآخر يمكن أن نتفهم ظروف إي فيادي إذا منعته من الحضور . لكن هل هذه الظروف مستمره منذ بداية الحراك ؟ ثالثا القياده لابد أن تكون في المقدمه وقدوه للآخرين . وللتوضيح ملاحظاتي على دتور المعطري بسيب إنه داعيه تحرير وإستقلال وإستعادة دوله . فلو كان مثلا من دعاة إصلاح النظام أو الفيدراليه لكن الأمر طبيعي للغايه . ثم المهم ياهشام لماذا أنت زعلان . هل المعطري قيادي في الحراك الجنوبي أو في الحزب الإشتراكي ؟

لم تتحدث عن شيوخ وسلاطين الحراك ومظاهرات عدن
ثم ان د المعطري مثله مثل باعوم قيادي بالحراك وقيادي بالحزب

[أبو محمد]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hesham لم تتحدث عن شيوخ وسلاطين الحراك ومظاهرات عدن ثم ان د المعطري مثله مثل باعوم قيادي بالحراك وقيادي بالحزب

بالنسبه للشيوخ والسلاطين حفظهم الله وأعادهم إلى وطنهم سالمين غانمين من منافيهم التي نفاهم إليها سيئ السيط والسمعه الحزب الإشتراكي اليمني ودعوا الجماهير للزحف إلى عدن وبقوا هم نائمين في بيوتهم . سنتكلم عنهم بكل تأكيد لإن المسأله لا تحتمل مجاملات لأحد .
لكن لماذا أنت أدخلت باعوم في الموضوع ؟ ياترى بهدف تبرير شي معين أو لمجرد التدليل على إن المعطري ليس لوحده ملتزم بالخط الإشتراكي ؟