الجفري وبن فريد في بيان الرجال ومواقفها الصلبة..

[راجع ياوطني]

لك المارسات دمرت بقاء الوحدة في الماضي
الجفري وبن فريد ما يجري في عدن صب للزيت على النار المشتعلة في قلوب أبناء الجنوب
الاربعاء 20 فبراير 2013 الساعة 22:42



يمنات ــ متابعات

قال الأستاذان عبد الرحمن علي بن محمد الجفري رئيس حزب رابطة أبناء اليمن (راي) ومحسن محمد ابوبكر بن فريد الأمين العام للحزب أن ما يجري في عدن النور من إنتشار لقوات القمع وإعتقالات للقيادات الدينية والسياسية والشبابية هو أمر مرفوض ومدان. إنه إنحياز واضح ودعم علني للفتنة وصب للزيت على النار المشتعلة في قلوب أبناء الجنوب الذين حسموا أمرهم واختاروا طريقهم في مسيراتهم ومهرجاناتهم غير المسبوقة في 30 نوفمبر .. و13 يناير .. و27 و28 يناير الماضية.

وطالبا في بيان أصدراه اليوم " المنفذين في عــدن للتعليمات المركزية من صنعاء أن يتراجعوا عن ماهُم سائرون فيه إنطلاقا من حرصنا على سلمية كل الأنشطة الحراكية والسياسية ومن حرصنا على نزع فتيل الفتنة المراد إشعالها بين أبناء الجنوب ومن حرصنا على علاقات سوية وصحية مع إخواننا في الشمال الذين نطالبهم بعدم الإستجابة للزج بهم في فعاليات في الجنوب تثير مشاعر الجنوبيين".

واعتبر البيان اصرار البعض على إقامة فعالية في عــدن الباسلة غدا، ليس مكانها عــدن، بدعم من السلطات في عــدن ورضا واضحا من حكومة الإتفاق والتقاسم تحد لمشاعر أبناء الجنوب محملا تلك الحكومة مسؤولية نتائج هذا الفعل المثير للفتنة .

وأضاف البيان " كما نطالب أصحاب القرار في صنعاء بالأمر بإطلاق سراح جميع المعتقلين الجنوبيين فورا، ووقف عمليات المداهمات والقمع في عـدن وإنهاء إصطفاف سلطات القمع والخوف في عــدن إلى جانب أحزاب في حكومة الإتفاق ضد شعب الجنوب؛ وآن الأوان لموقف واضح وحازم من كل الجنوبيين في صنعاء ،في سلطاتها وخارجها، إلى جانب أهلهم في الجنوب، كما نطالب كافة القوى والرموز في الشمال بموقف واضح إزاء هذه الممارسات وإزاء " القضية الجنوبية " وخيارات شعب الجنوب لإعادة بناء جسور المودة التي دمرتها الممارسات العنجهية بعد أن دمرت أي رغبة في بقاء وحدة لا جذور لها في نفوس الأغلبية الساحقة من الجنوبيين .. وقد قلنا وكررنا من سنوات عـدة ما معناه أن "لاخير فيها - أي الوحدة - مفروضة ولا خير في من يقبل بها" .

[فك الارتباط حقيقة]

كذا صار الدم العربي سكيناً وذباحا..

وصار الشعر بعد الصمت في الساحات صداحا‏

كذا صرنا ولن نبقى إذا كنا تناسينا جهاد الحق والإيمان.‏

وأن الشعب رغم الذل..رغم القهر..‏

يرفع راية العصيان..يصمم أخذها غصباً..ويأخذها‏

كذا فعلت رجال الله يوم الفتح في ردفان

جنوبي الهوى قلبي-وما أحلاه أن يغدو هوى قلبي جنوبيا-
هنا حطت رحاؤلنا..
تعال اخلع..وقد أرجوك أن تركع تعال اخلع نعالك..
إننا نمشي على أرضٍ مقدسة فلو أسطيع أعبرها على رمشي..‏

هنا سُلبوا, هنا صلبوا, هنا رقدوا, هنا سجدوا, هنا قُصفوا, هنا وقفوا,هنا رغبوا, هنا ركبوا براق الله وانسكبوا بشلال من الشهداء‏

قبل رحيلهم كتبوا كتابات بلا عنوان.. ستقرأ في مدارسنا..رجال الله يوم الفتح في شمسان

لأن الشعب كان هناك يرفض فكرة الإذعان..‏

لأن جراحهم نزفت ونخوة عزهم عزفت نشيد المجد للأوطان..‏

لأن الأرض مطلبهم ونور الحق مركبهم, تجرد من بقيتهم رجال آمنوا..قرؤوا (إذا جاء)(1)‏

رجال عاهدوا صدقوا..وقد شاؤوا كما شاء
صفاء النفس وحدهم..فجلّ حديثهم صمت, وبعض الصمت إيماء َ..‏

إذا هبوا كإعصار فلا يبقي ولايذرُ..‏

لهم في الموت فلسفة, فلا يخشونه أبدا, بذا أُمروا..لأجل بلادهم رفعوا لواء النصر..فانتصروا..‏

جنوبيون يعرفهم تراب الأرض, ملح الأرض, عطر منابع الريحان..‏

جنوبيون يعرفهم سناء البرق, غيث المزَن, سحر شقائق النعمان..‏

نجوم الليل تعرفهم وشمس الصبح تعرفهم..وبوح الماء للغدران‏

وقد عرفوا طيور الحب, فك السيف, شعر العرب والإغريق والفينيق والرومان..‏

لهم علم ومعرفة بمن سادوا..ومن بادوا..وموسيقا بحور الشعر وكيف يحرر الإنسان..‏

جنوبيون كان الله يعرفهم, وكان الله قائدهم وآمرهم, لذا كانوا بكل تواضعٍ..كانوا رجال الله يوم الفتح في عقان