مقال من 26سبتمبر (بدون تعليق)...

[southerner]

منقول من موقع صحيفة 26 سبتمبر, أترك التعليق لكم أخواني الأعزاء...


واحدية الثورة اليمنية :إشكالية هوية إتحاد الجنوب العربي

علوي عبدالله طاهر

عقدت صحيفة «26 سبتمبر» ندوة «الثورةاليمنية.. الانطلاق.. التطور.. آفاق المستقبل» على فترات متلاحقة اذ اخذت في محورها الاو ل ثورة 26 سبتمبر 1962م وفي محورها الثاني ثورة 14 اكتوبر 1963م. وهي بهذا قد استلهمت التاريخ النضالي لشعبنا اليمني وتلاحمه في مراحل التحضيرات للثورة والارهاصات التي سبقت النجاح في انتصار ثورة 26 سبتمبر 1962م وتفجيرها والدفاع عن النظام الجمهوري والكفاح المسلح الذي ادى الى انتصار ثورة 14 اكتوبر 1963م وحتى الاستقلال وما تداخل في ذلك التاريخ النضالي من تلاحم شعبي شكل وحدة القرار والهدف بتوحد المصير المشترك لأبناء الشعب الواحد الذي توحد في معاركه الشجاعه من اجل حريته واستقلاله وانعتاقه من براثن التخلف وقهر المستعمر الغازي.

والندوة لم تتوقف عند الماضي والوقوف على اطلاله ولكنها آخذت في البعد التاريخي كأساس يرتكز عليه بنيان التطور والنهوض وآفاق المستقبل وهذه الندوة لاشك انها ببعدها الوطني والانساني انما هدفها وغايتها خدمة الوطن وانصاف التاريخ النضالي لشعبنا اليمني من حيث جمع مادة تاريخية من واقع مايطرحه الشهود من الثوار الاحياء وعلى ذلك يمكن كتابة التاريخ النضالي للثورة اليمنية كتابة علمية ومنصفة وعادلة متجردة من النزعة الذاتية والأنا..

وهنا على صحيفة «26 سبتمبر» كنا قد نشرنا بعض الاوراق المقدمة للندوة التي اعدها بعض المناضلين والباحثين والمؤرخين ودعماً لما اقدمت عليه الصحيفة في هذا الخصوص سوف تستمر في النشر للاوراق المقدمة حرصاً منها لكي يطلع جمهور القراء والمهتمين على ماتناولته الندوة حتى تتم المراجعة العلمية والتاريخية الدقيقة لهذه الاوراق ونشرها في كتاب يحوي تاريخ الثورة اليمنية وهذه حلقات لبعض الاوراق المقدمة.


الاتجاه السادس:

وتمثله كل من:

1- الجبهة القومية لتحرير الجنوب اليمني المحتل.

2- جبهة تحرير جنوب اليمن المحتل.

3- التنظيم الشعبي للقوى الثورية.

أما (الجبهة القومية لتحرير الجنوب اليمني المحتل) فقد تأسست على أثر اجتماع عقد في صنعاء، بتاريخ 19 أغسطس 1963م، حضره عدد من قيادات حركة القوميين العرب في جنوب اليمن، وفي هذا الاجتماع أقرت التسمية النهائية لما صارت تعرف باسم (الجبهة القومية لتحرير الجنوب اليمني المحتل) وتخلت عن التسمية السابقة التي كانت قد أعلنتها في بيانها التأسيسي الصادر في 24 فبراير 1963م، وهي تسمية (جبهة تحرير الجنوب اليمني).

وكانت (الجبهة القومية) قد دعت منذ بداية تشكيلها إلى الأخذ بمبدأ الكفاح المسلح كأسلوب وحيد لتحرير الجنوب اليمني المحتل، من الاستعمار وعملائه، فقد رفضت المشروعات الاستعمارية جملة وتفصيلاً، بما في ذلك مشروع إنشاء دولة (اتحاد الجنوب العربي).

وكانت الانطلاقة الأولى للكفاح المسلح في 14أكتوبر 1963م، من جبال ردفان، والتي سرعان ما انتشر لهيبها ليعم مناطق الجنوب المختلفة، حتى وصل لهيبها إلى مقر القاعدة البريطانية في (مستعمرة عدن).

وفي مؤتمرها الأول الذي انعقد في مدينة تعز (22-25 يونيو 1965م)، أقرت مسارها السياسي، واتجاهها الفكري، ويرنامجها المستقبلي، والذي لايخرج عن كونه انعكاس لبرنامج (حركة القوميين العرب).

وفي 13 يناير 1966م أقدمت بعض عناصر من قيادات الجبهة على التوقيع لدمج الجبهة في منظمة كانت تسمى (منظمة تحرير الجنوب اليمني المحتل) والتي ضمت في عضويتها إلى جانب المنشقين من قيادات الجبهة القومية عناصر أخرى من بعض التنظيمات السياسية والمشائخ والسلاطين المنشقين. غير أن قواعد الجبهة القومية رفضت هذا الدمج واعتبرته ردة إلى الوراء في اتجاه الأخذ بالحلول السياسية، التي تجاوزتها الأحداث، وقد نجم عن عملية الدمج هذه قيام (جبهة تحرير جنوب اليمن المحتل).

وفي مؤتمر (الجبهة القومية) الذي انعقد في (خمر) في نوفمبر 1966م، تقرر انسحاب (الجبهة القومية) عن (جبهة التحرير) وعادت (الجبهة القومية) للعمل من جديد بصورة مستقلة، غير ان هذا الانسحاب قد تسبب في إيقاف الدعم المالي والعسكري عنها من قبل أجهزة المخابرات المصرية التي كانت تقدمها قبل ذلك، وتحول هذا الدعم إلى جبهة التحرير.

أما (جبهة تحرير جنوب المحتل) فإنها قد ظهرت على أثر توقيع اتفاقية الدمج الذي وقعت عليه بعض قيادات (الجبهة القومية) وقيادة (منظمة تحرير جنوب اليمن المحتل)

وهي التسمية القديمة للجبهة القومية.

وكانت وكالات الأنباء العربية والأجنبية قد تناقلت خبر هذا الدمج، الذي اذاعته اذاعة تعز حينذاك. كما أحدث نبأ الدمج دوياً كبيراً في أوساط الحركة الوطنية، خاصة بعدما أعلن أمين عام الجبهة القومية وقتها قحطان محمد الشعبيرفضه لعملية الدمج، واعتبره عملاً غير شرعي، لعدم استناده إلى مشاورة القواعد.

وعلى الرغم من معارضة (الجبهة القومية) لعملية الدمج ممثلة بأمينها العام إلاّ أن جبهة التحرير، ظلت تمارس نشاطها، جنباً إلى جنب مع (الجبهة القومية)، فأخذت بمبدأ الكفاح المسلح مدعومة من قبل القوات المصرية في اليمن، ورفضت مشروع (اتحاد الجنوب العربي) وإقامته.

وقد عملت (جبهة التحرير) على مقاومة الاستعمار، وأخذت بمبدأ العمل السياسي جنباً إلى جنب مع الكفاح المسلح، إلاّ أن انسحاب (الجبهة القومية) عنها أحدث شرخاً في صفوفها، إذ تبين لبعض أعضائها من المقاتلين انها تعيش في أزمة، فأصبحت غير قادرة على قيادة العمل العسكري والسياسي معاً.

ولما كانت الاستخبارات المصرية العاملة في شمال اليمن تتدخل في شؤون (جبهة التحرير) وتفرض عليها نوعاً من الوصاية، فإن بعض قياداتها رفضت تلك الوصاية، وعملت للحيلولة دون تدخل الاستخبارات المصرية في شؤونها. ولكن نفوذ الاستخبارات المصرية كان قوياً، غير انها لاتريده ان يظهر على السطح، فأوعزت إلى بعض عملائها في الجبهة لتكون تنظيم عسكري يعمل في إطار الجبهة يعني اساساً بالعمل العسكري، يحظى بدعمها المباشر دون الرجوع إلى قيادة جبهة التحرير، وكان ذلك التنظيم هو (التنظيم الشعبي للقوى الثورية).

إن (التنظيم الشعبي للقوى الثورية) كان قد تأسس في اكتوبر 1966م، كرد فعل لانسحاب (الجبهة القومية) عن جبهة التحرير، معلناً التزامه بالكفاح المسلح ورفض المشروعات الاستعمارية، بما في ذلك مشروع (اتحاد الجنوب العربي).

وكان قد أصدر عقيب تأسيسه بياناً وزعه على أعضاء الجبهة، كان قد أصدره الرئيس جمال عبدالناصر، بمصر في 21 مايو 1962م، والذي كان قد دعا فيه إلى ضرورة الثورة في جميع المجالات، ومقاومة الاستعمار وعملائه.. الخ..

ولم يختلف ذلك التعميم عن فحوى (الميثاق الوطني) المصري في شيء الا في بعض الخصوصيات المحلية الطفيفية.

وكان (التنظيم الشعبي للقوى الثورية) يتشكل في معظمه من الفدائيين الموالين للاستبخارات المصرية، والذين كانوا يعملون في اطار (جبهة التحرير) لغرض منافسة (الجبهة القومية) التي صارت تعمل بصورة مستقلة بعد ان رفضت عملية الدمج، واعلنت انسحابها عن (جبهة التحرير).

وبقي (التنظيم الشعبي) متفرغاً للعمل العسكري، في الوقت الذي كانت قيادة جبهة التحرير) تعني بالعمل السياسي، وكلاهما عملا على اسقاط مشروع (اتحاد الجنوب العربي) ومقاومة الاحتلال.

اشكالية هوية اتحاد الجنوب العربي:

في السابع من يناير 1954م ادلى حاكمعدن (السير توم هيكنبوتام) بتصريح رسمي يتضمن رغبته في ايجاد نوع من الاتحاد بين محميات الجنوب العربي، (صلاح البكري، ص35) وكان هذا التصريح قد لقي مارضة شديدة من قبل حكومة الاماميحيى في صنعاء، وبعض القوى السياسية في عدن والامارات الجنوبية.

وفي اغسطس 1956م اعلن خلفه حاكم عدن (السيروليم لوس) فورتعينه انه سيسير في نفس المخطط السياسي الذي وضعه سلفه، والذي كان قد دعا اليه (هار ولدا نجرامز).

وفي مارس 1956م، كان قد صدر في لندن تصريح اعلنت فيه الحكومة البريطانية ان سياسة الحكومة البريطانية في المحمية- كما في غيرها- هي مساعدة جميع الاقطار التابعة لبريطانيا من اجل الوصول الى اقصى حد من الانماء الاقتصادي والتطور السياسي، تسمح به ظروف هذه الاقطار، وحكومة صاحبة الجلالة تشاطر الرأي القائل ان دول المحمية اذا جمعت أجراؤها الصغيرة الضئيلة السكان القليلة الموارد فيكيان متشرك، امكنها ان تصل الى ارفع درجة من التطور السياسي، ومناجل ذلك يقتضي عليها ان تسعى لاقامة نوع من الاتحاد فيما بينها للمساعدة والمساندة المتبادلة وتقوية الاقتصاد الداخلي والتنظيم الاجتماعي، (البكري، ص35).

وقد اثار هذا التصريح جدلاً واسعاً في اوساط المثقفين والسياسيين في عدن وسائر الامارات الجنوبية، وعموماليمن، وتحركت القوى السياسية للتعاطي مع هذا التصريح، وانقسم الناس بين رافض له، ومرحب به، او مترقب لما سينجم عنه.

ولما كانت الحكومة البريطانية عازمة على تنفيذ مخططها فانها عملت على عقد اجتماع مشترك لحكام الامارات في 4 فبراير 1959م برئاسة الحاكم العام لعدن، وصدر عن ذلك الاجتماع بيان ورد فيه مايلي:

«نعتقد انه عندما يصبح الاتحاد دولة عربية اسلامية تتمتع بالمساواة التامة مع شقيقاتها الدول العربية، ستكون النتائج لمصلحة بلادنا وشعوبها، كما انها ستكون بمثابة خطوة اولى نحوا لوحدة الشاملة، واننا نتخذ الآن الخطوات الضرورية لانشاء حكومة اتحادية» (البكري، 36).

لقد ارادت بريطانيا من عقدها لذلك الاجتماع لحكام الامارات الجنوبية، افشال اجتماع مماثل كان قد اقترحه الثعالبي لغرض انشاء اتحاد بين حكام الامارات وحكومة صنعاء، فمعدت الى ان يجتمع حكام الامارات تحت اشرافها وافشال اية محاولات لتقاربهم معنظام صنعاء.

وفي 11 فبراير 1959م اعلنت حكومة بريطانيا عن انشاء اتحاد فيدرالي بين ست امارات هي:

1- امارة بيحان.

2- السلطنة العوذلية.

3- السلطنة الفضلية.

4- امارة الضالع.

5- مشيخة العوالق.

6- سلطنة يافع بني قاصد.

وفي اكتوبر من العام نفسه انضمت الى الاتحاد السلطنة العبدالية، (لحج). وفي 12 مارس 1960 انضمت ثلاث امارات اخرى هي:

1- سلطنة العوالق السفلى.

2- مشيخة العقارب.

3- مشيخة دثينة

وشكلت الحكومة البريطانية م حكام الامارات مجلساً اعلى للتنسيق فيما بينهم، وعق دول اجتماع لمجلس الاعلى في 4 ابريل 1959م، كما شكلت مجلساً اتحادياً يعنى بالامور التشريعية، عقد اول اجتماع له في 9 نوفمبر 1959م.

ولم تكترث السلطات البريطانية بالمعارضة الشعبية لهذا الاتحاد، الذي اعتبرته القوى السياسية بانه من صنع الانجليز، لاعاقة اية خطوات نحو هدف اليمنيين جميعاً وهو الوحدة اليمنية. بل سارت في تنفيذ مخططاتها حتى النهاية رغم الرفض الشعبي.

ولم يمض وقت طويل حتى بدأت المابحثات بين ماسمي بحكومة الاتحاد الفيدرالي، وحكومةعدن التي شكلتها بريطاينا لغرض انضمام عدن الى الاتحاد، ففي اغسطس 1962م وجه كل من وزراء حكومة الاتحاد ووزراء حكومةعدن رسالة مشتركة الى وزير المستعمرات البريطانية، جاء فيها: «نأمل عن طريق زيادة قوتنا الاقتصادية واستقرارنا السياسي ان تقرب الوحدة بين عدن والاتحاد لنيل الاستقلال التام الذي نعلق عليه اعظم الاهمية»(البكري، 37).

وجاء في رد وزير المستعمرات علىتلك الرسالة مايلي:

«واني ارحب بهذه الفرصة لأؤكد نيةالحكومة البريطانية للسير بشعب الاتحاد بأسرع مايكون ذلك عملياً الى الاستقلال فالسيادة».

وأضاف قائلاً: وأنا على يقين بانكم على حق في ظنكم بان القوة الزائدة التي ستتدفق منجراء انضمام عدن سوف تساعد على تعجيل الوقت الذي يصبح فيه الاتحاد قادرا على تولي مسؤوليات الدولة»(البكري، 37).

قال ذلك لان عدن بالنسبة للامارات كانت في مستوى اعلى من حيث التطور الاقتصادي والثقافي والحياة الاجتماعية والنظم الاداري، وربما لهذا السبب طالب بعض السياسيين في عدن من تعاطوا مع مشروع الاتحاد وقبلوا انضمام عدن اليه- ان يكون لعدن وضع متميز في دولة الاتحاد.

ولتطمين اهالي عدن ووزراء الاتحاد على هذا التخوف بقولهم: «اننا نعترف بان عدن قد تقدمت في مضمار الانظمة الياسية والاجتماعية والسياسية والاجتماعية تقدماً يختلف عن بقية الاتحاد، وانها تحتل مركزاً ذا اهمية تجارية بارزة، ونظراً لهذه الاسباب وغيرها نرى ان عدن ستكون مستحقة من نواح معينة لمعاملة خاصة، بما في ذلك تمثيل اوسع في الاتحاد مما تتمتع به الولايات الاعضاء الحالية»(البكري، 38).

وتنفيذاً لهذا الطرح نصت اتفاقية انضمام عدن ال ىالاتحاد ان عدن ستصبح عضواً في الاتحاد ابتداء من الاول من مارس 1963م تحت مسمى (ولاية عدن).

وانتقلت عدن بعد انضمامها الى الاتحاد انتقالاً شكلياً من كونها مستعمرة الى ولاية مندرجة في اطار (اتحاد الجنوب العربي) وحظيت بامتيازات في قوام تشكيلية الحكومة الاتحادية، وبدخول عدن في الاتحاد، اكتمل تشكيله فصار مكونا من عشر ولايات، لكل ولاية ستة اعضاء يمثلونها في المجلس الاتحادي، وهو المجلس التشريعي، اماعدن فيمثلها اربعة وعشرين عضواً من اصل اربعة وثمانون عضواً، وتتمتع كل ولاية في المجلس الاعلى، الذي هو مجلس الوزراء، بوزير واحد لكل ستة اعضاء في المجلس الاتحادي، وبذلك حصلت عدن على اربعة وزراء في حكومة الاتحاد.

ولما كان لعدن مجلسها اتشريعي الخاص بها قبل انضمامها الى الاتحاد، فان مهامه ظلت محصورة في الانور المتعلقة بمدينة عدن فقط، اما الولايات الاخرى فلاشأن له بها، لان لكل ولاية اميراً او شيخاً او سلطاناً يختص بشؤون ولايته. اما الامورالمشتركة بتعني بها الحكومة الاتحادية.

وتعني الحكومة الاتحادية بالشؤون الخارجية، والامن الداخلي، والدفاع، والطيران والمطارات والبريد والهاتف والاشغال العامة، وانشاء الطرق وصيانتها والمعارف والصحة، وشؤون النقد والعملة، والمصارف والضرائب والجمارك، وتسجيل السايرات، وقضايا الجنسية. (البكري، 38).

كما ان هناك محكمة اتحاتية عليا، للنظر في القضايا المستأنفة، المرفوعة من محاكم الولايات.

وليس بخاف ان الادارة البريطانية ممثلة بحاكمها العام الذي اصبح يدعي (المندوب السامي) هي التي بيدها مقاليد الاموركلها، وما الحكومة الاتحادية الا صورة شكلية لحكومة لاحول لها ولا قوة. ولذلك سرعان ماانهارت، من جراء الضربات القوية التي شنها الفدائيون ضد قوات الاحتلال، بحيث لم تعد تقوى على حماية كومتها العملية، فانهارت حكومة الاتحاد قبل رحيل قوات الاحتلال، لأنها تشكلت وفقاً لمشيئة الحكومة البريطانية، لتنفيذ مخططاتها في المنطقة، وليست نابعة من إرادة الشعب. وهذا هو شأن كل نظام يؤسس على غير ارادة الشعب، ويخدم مصالح المستعمر.

المراجعة

1- اتحاد الجنوب العربي، لصلاح البكري.

2- ارشيف حنبلة (منشورات عامة).

3- اصواء على حزب الشعب الاشتراكي، صادر عن حزب الشعب الاشتراكي،

4- أهذا كتاب ابيض؟ لعبده حسين الادهل.

5- الحزب هو الشعب الاشتراكي، صادر عن حزب الشعب الاشتراكي.

6- الحكم الذاتي، او الام العدنيين واحلامه، لعلي محمد لقمان.

7- دستور رابطة ابناء الجنوب.

8- دستور الجمعية العدنية.

9- الدستور العام لمؤتمر عدن للنقابات.

10- الرحلة اليمنية، لعبدالعزيز الثعالبي.

11- صحيفة (البعث) العدد 42/29/10/1955م (الملحق).

12- صحيفة (الحقيقة) 20 يناير 1962م.

13- عمال اليمن في المعركة.. لعبدالله الاصنج.

14- الميثاق الوطني.. للاتحاد الشعبي الديمقراطي.

15- ميثاق الاتحاد القومي لليمن.

16- الميثاق القومي، الصادر عن جبهة تحرير جنوب اليمن المحتل.

17- الميثاق الوطني، للجبهة القومية لتحرير جنوب اليمن المحتل.

18- نظرة في تطور المجتمع اليمني. لسلطان احمد عمر.

19- هذا الجنوب.. ارضنا الطيبة. لعبدالرحمن جرجرة.