شعار المليونية الثامنة بالمكلا....

[راجع ياوطني]

اللجنة التنظيمية المليونية المكلا تنشر شعارها وصفحتها الرسمية

شعار المليونية


الثلاثاء 02 يوليو 2013 08:21 صباحاً
المكلا((عدن الغد)) خاص:
أعلنت اللجنة الاعلامية لتنظيمية المليونية الثامنة التي تحتضنها مدينة المكلا فيما يسمى يوم الأرض 7 يوليو الجاري عن استكمال الأمور المتعلقة بالإعلاميين والمصورين من كافة وسائل الأعلام ووكالات الأنباء العربية والدولية التي وجهت إليها الدعوة و لا تزال الدعوة مفتوحة لكل الإعلاميين للحضور والتغطية للفعالية المليونية .

وقال الزميل الكثيري عضو اللجنة أن اللجنة التنظيمية قد أقرت الشعار الرسمي الخاص للمليونية الثامنة بالمكلا ويُعمم مع هذا الخبر على المؤسسات الإعلامية والصحفية والمهتمة لاعتماده في كل ما يتعلق بالفعالية كما لفت إلى ان اللجنة قد اعتمدت الصفحة الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي " فيسبوك " بعنوان ( اللجنة الإعلامية لمليونية التضامن مع حضرموت ورفض الاحتلال ) .

وأضاف مُشيراً إلى ان حضرموت باتت على أهبة الاستعداد لاستقبال المواكب الجماهيرية الزاحفة من مختلف محافظات الجنوب للمشاركة في أحياء فعاليات المليونية الثامنة بمدينة المكلا التي دعا إلى تنظيمها الزعيم حسن أحمد باعوم رئيس المجلس الأعلى للحراك السلمي وأطلق عليها " مليونية رفض الاحتلال والتضامن مع حضرموت " بحسب تعبيره " .



اقرأ المزيد من [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل] [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

[طائر الأشجان]

هنا تبدو أولى بواعث القلق يتضمنها شعار المسيرة المليونية التي تأتي تلبية لدعوة باعوم ، فشعار التضامن مع حضرموت ينطوي على نظرة أحادية تبتعد عن عموم الجنوب المطالب بالتحرير والإستقلال ، باعوم ومنذ أن اختمرت في ذهنه فكرة المليونية الحضرمية إنما أراد من خلالها أن يوصل رسالة إلى البيض بأنه يستند إلى قاعدة جماهيرية لها ثقلها على الساحة ، مستغلاً في ذلك الملل الذي يعتري العصبة الحضرمية ورغبتها في تحقيق حضرموت الدولة - كما كانت كذلك في ماضٍ تولى - وهذه المكايدات السياسية التي فاحت رائحتها بعد أن كانت مجرد تخمينات في عقول الناس ، تضعنا أمام تساؤل : هل أن باعوم لا يدرك حقيقة التداعيات لهكذا دعوة والتي منها :

1- تأكيد وجود خلاف فكري بين الزعامات الجنوبية مما يتيح فرصة للمحتل وزبانيته للتشنيع بالحراك وأهدافه وقياداته .

2- يعلم باعوم بأن تبادل وجهات النظر مع البيض في أمور كهذه يعتبر أولوية لا يغفر تجاهلها كونه قائد ميداني ، وكأنما باعوم يعاقب جماهير المليونية الأخيرة في عدن لأنها محسوبة على البيض في المحصلة نتيجة استجابتها لدعوته ورفعها لصوره وهتافها بإسمه ، فيعمد إلى عزف منفرد له ولكن من داخل البيت الحضرمي وعلى وتر حضرمي بعيداً عن سيمفونية الجنوب العربي .

3- باعوم كان يستحوذ على قلوب الملايين من أبناء الجنوب باعتباره قائد يطالب باستعادة دولة الجنوب وليس دولة حضرموت ، ولكن المراهنة على شعبيته في ظل هذه الدعوة التي يغيب فيها مسمى الجنوب العربي تضعه على المحك ، وتفرض على الجنوبيين إعادة النظر في الإلتفاف حوله ، وربما وجد باعوم مستقبله السياسي في مشروعه الحضرمي على خلفية هذا الإنشقاق الواضح للعيان .

4- تثبت الأيام بأن الزعيم البيض يبقى هو المتمسك بالثوابت ، والذي لا يطمح للوصول إلى غنيمة أو مكسب ، وستظل شعبيته في تصاعد مضطرد خلافاً لما تعرض له كثيرون نتيجة غموض مواقفهم ، فذوَت شموعهم وأصبحوا نسياً منسيا مثل الجفري والفضلي والحسني والنوبة وحسبنا أن الذهب يحتفظ بلمعانه في أحلك الظروف .

تحياتي

[الخليج]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طائر الأشجان هنا تبدو أولى بواعث القلق يتضمنها شعار المسيرة المليونية التي تأتي تلبية لدعوة باعوم ، فشعار التضامن مع حضرموت ينطوي على نظرة أحادية تبتعد عن عموم الجنوب المطالب بالتحرير والإستقلال ، باعوم ومنذ أن اختمرت في ذهنه فكرة المليونية الحضرمية إنما أراد من خلالها أن يوصل رسالة إلى البيض بأنه يستند إلى قاعدة جماهيرية لها ثقلها على الساحة ، مستغلاً في ذلك الملل الذي يعتري العصبة الحضرمية ورغبتها في تحقيق حضرموت الدولة - كما كانت كذلك في ماضٍ تولى - وهذه المكايدات السياسية التي فاحت رائحتها بعد أن كانت مجرد تخمينات في عقول الناس ، تضعنا أمام تساؤل : هل أن باعوم لا يدرك حقيقة التداعيات لهكذا دعوة والتي منها : 1- تأكيد وجود خلاف فكري بين الزعامات الجنوبية مما يتيح فرصة للمحتل وزبانيته للتشنيع بالحراك وأهدافه وقياداته . 2- يعلم باعوم بأن تبادل وجهات النظر مع البيض في أمور كهذه يعتبر أولوية لا يغفر تجاهلها كونه قائد ميداني ، وكأنما باعوم يعاقب جماهير المليونية الأخيرة في عدن لأنها محسوبة على البيض في المحصلة نتيجة استجابتها لدعوته ورفعها لصوره وهتافها بإسمه ، فيعمد إلى عزف منفرد له ولكن من داخل البيت الحضرمي وعلى وتر حضرمي بعيداً عن سيمفونية الجنوب العربي . 3- باعوم كان يستحوذ على قلوب الملايين من أبناء الجنوب باعتباره قائد يطالب باستعادة دولة الجنوب وليس دولة حضرموت ، ولكن المراهنة على شعبيته في ظل هذه الدعوة التي يغيب فيها مسمى الجنوب العربي تضعه على المحك ، وتفرض على الجنوبيين إعادة النظر في الإلتفاف حوله ، وربما وجد باعوم مستقبله السياسي في مشروعه الحضرمي على خلفية هذا الإنشقاق الواضح للعيان . 4- تثبت الأيام بأن الزعيم البيض يبقى هو المتمسك بالثوابت ، والذي لا يطمح للوصول إلى غنيمة أو مكسب ، وستظل شعبيته في تصاعد مضطرد خلافاً لما تعرض له كثيرون نتيجة غموض مواقفهم ، فذوَت شموعهم وأصبحوا نسياً منسيا مثل الجفري والفضلي والحسني والنوبة وحسبنا أن الذهب يحتفظ بلمعانه في أحلك الظروف . تحياتي

أحد المشاركين على أحد المواقع الجنوبية طرح عنوان مختصر يقول :
يمكن أصدق أي شئ ألا إن الجنوبيين يؤمنون بالديمقراطية .

أخي بهذا الطرح أنت أتحت الفرصة للمحتل بالتشنيع بابناء الجنوب
وثورتهم السلمية .
والبيض قد وافق على هذه المليونية ، وما يجب أن نحلل ونشخص
ونحكم على قادة الحراك وعلى شعبية اي منهم .
ومن أراد أن يحرك الشارع الجنوبي فليفعل ان أستطاع إذا كان هذا بهدف
الحرية وألأستقلال وإعادة الدولة الجنوبية .
ونحن هنا وفي الظروف الحالية الحرجة التي نمر بها لسنا بحاجة إلى
مثل هذا الطرح وإن كنت صادق في طرحك ، ويعلم كل أبناء الجنوب العربي
إن المحتل يتربص بنا وبكل هفوة وبكل إختلاف وليس خلاف ليعمل به ألأحتلال
حججه لتفريق أبناء الجنوب وزرع الدسائس في طريق ثورتهم
التي هي من شيمه وعاداته اللعينة . وسيجد الطريقة السهلة لتفرق
الجنوبيين والنيل منهم ومن ثورتهم .
أخي : أنا هنا لست ضدك وأحس بحرصك الشديد على الوطن
ولكن القصد أن نقبل بالآخر ونحترم رأيه وأفكاره وإن وجد خلاف فكري
وليس إختلاف أكان في الرأي أو الطرح أن لا نحجمه ونعطي فرصة
للمحتل بأخذ بهذا الخلاف ليعمل به ضدنا ، وهذه المليونية
أي كان من دعى أليها هي في ألأخير داعمة لوحدة أبناء الجنوب
ليتضامنوا مع بعضهم و تعبير قوي بتورة قوية ولشعب قوي وشجاع
ورفض إحتلال همجي أحتل الجنوب في يوم النكبة 7/7/1994م
، وشعب الجنوب بشبابه ورجاله ونساءه قد خط طريقه نحو الحرية
والأستقلال ولا رجعة في ذلك .

وأحب أن أذكرك بأن تلك القيادات التاريخية جميعها
هي قيادات لبيع وطن الجنوب العربي في 1967م ..
ولك التحية

[طائر الأشجان]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليج أحد المشاركين على أحد المواقع الجنوبية طرح عنوان مختصر يقول : يمكن أصدق أي شئ ألا إن الجنوبيين يؤمنون بالديمقراطية . أخي بهذا الطرح أنت أتحت الفرصة للمحتل بالتشنيع بابناء الجنوب وثورتهم السلمية . والبيض قد وافق على هذه المليونية ، وما يجب أن نحلل ونشخص ونحكم على قادة الحراك وعلى شعبية اي منهم . ومن أراد أن يحرك الشارع الجنوبي فليفعل ان أستطاع إذا كان هذا بهدف الحرية وألأستقلال وإعادة الدولة الجنوبية . ونحن هنا وفي الظروف الحالية الحرجة التي نمر بها لسنا بحاجة إلى مثل هذا الطرح وإن كنت صادق في طرحك ، ويعلم كل أبناء الجنوب العربي إن المحتل يتربص بنا وبكل هفوة وبكل إختلاف وليس خلاف ليعمل به ألأحتلال حججه لتفريق أبناء الجنوب وزرع الدسائس في طريق ثورتهم التي هي من شيمه وعاداته اللعينة . وسيجد الطريقة السهلة لتفرق الجنوبيين والنيل منهم ومن ثورتهم . أخي : أنا هنا لست ضدك وأحس بحرصك الشديد على الوطن ولكن القصد أن نقبل بالآخر ونحترم رأيه وأفكاره وإن وجد خلاف فكري وليس إختلاف أكان في الرأي أو الطرح أن لا نحجمه ونعطي فرصة للمحتل بأخذ بهذا الخلاف ليعمل به ضدنا ، وهذه المليونية أي كان من دعى أليها هي في ألأخير داعمة لوحدة أبناء الجنوب ليتضامنوا مع بعضهم و تعبير قوي بتورة قوية ولشعب قوي وشجاع ورفض إحتلال همجي أحتل الجنوب في يوم النكبة 7/7/1994م ، وشعب الجنوب بشبابه ورجاله ونساءه قد خط طريقه نحو الحرية والأستقلال ولا رجعة في ذلك . وأحب أن أذكرك بأن تلك القيادات التاريخية جميعها هي قيادات لبيع وطن الجنوب العربي في 1967م .. ولك التحية

المسيرة موضوع حديثنا يقوم على التنظيم لها مجموعة من المشاركين في مؤتمر الحوار اليمني ، وهناك تجهيزات تتضمن رفع صور السلطان غالب القعيطي وبعض أقطاب حضرموت المنضويين تحت ما يسمى بالعصبة الحضرمية ، وشعارات تنادي باستقلال حضرموت عن الجنوب ، هل ترى في كل هذا معنى يمجد هدفنا الساعي إلى تحرير الجنوب واستعادة الهوية الجنوبية ! واليوم سنرى بأم أعيننا ما سيجري .. وآمل أكرر آمل أن يتمكن باعوم من الحضور - ولو أنني أشك في هذا - فوضعه الصحي لا يسمح بذلك على الرغم من ادعاءات البعض بأنه سوف يحضر ، وحينها سنستمع إلى كلمته ، وأرجو أن تنصب كلمات الخطباء في اتجاه تحرير الجنوب وليس تحرير حضرموت ، فشعار المليونية يوحي بهذا وليس اجتهاداً مني كما ترى .

تحياتي