جنوب إفريقيا والجنوب العربي ..... منتجات إستعمارية

[عــاشق الدار]

اطلق الإنجليز اسم ( جنوب إفريقيا ) على بلاد ( الترفسال ) وهو الإسم الأصلي لهذه الدوله كي ينسوا ذلك الشعب هويته الأصليه

وكرروا ذلك على عدن وضواحيها فاطلقوا عليها ( اسم الجنوب العربي ) كي يقيموا بها دولة اتحاديه مع مستعمرتهم عدن لتلقى الإعتراف الدولي فيضمنوا بذلك عدم مطالبة اليمن بعد استقلالها بهذه المناطق الحدوديه التي تدعي اليمن تبعيتها لها ويدعمم اليمنفي تلك المطالب القومية العربيه بقيادة عبدالناصر

حضرموت وما ادراك عن حضرموت

هي بلاد سميت باسم ملكها الاول حضرموت إبن قحطان ابن النبي هود عليه السلام وهذا ما اجمع عليه المؤرخون من المسعودي الى ابن خلدون الى مابعدهم ولنا في ذلك بحث مفصل ،
خاضت حضرموت حروب مع ممالك مجاوره انتصرت تارة وهزمت في اخرى ولكنها في النهاية استعادات ارضها كامله
كانت قبل النبؤة المحمدية تحكم نفسها بواسطة قبيلتين حضرميتين هما قبيلة حضرموت وقبيلة كندة بدليل قدوم وفدي القبيلتين على رسول الله صلى الله عليه وسلم الى المدينة وفد حضرموت بقيادة الصحابي الجليل وائل إبن حجر الحضرمي الذي فرش له رسول الله صلى الله عليه وسلم ردائه واجلسه عليه وقال له اهلاً ببقية أبناء الملوك العباهلة
ووفد أخرلقبيلة كندة الحاكمة على بقية اجزاء حضرموت بقيادة الأشعث بن قيس الكندي وقبيلة كندة هي قبيلة حضرمية اصيله انفصلت من حضرموت الأم واستولت على الأجزاء التي كان فيها آل الأشعث وحكمتها لذا حكمت حضرموت في تلك الحقبة من قبل قبيلتين حضرميتين
وقد ارسل رسول الله عليه افضل الصلاة والتسليم الصحابي الجليل معاذ إبن جبل الى كل من حضرموت واليمن كما جاء في الحديث لتعليم اهل البلدين اليمن وحضرموت
وكانت حضرموت بكلها هي الوحيده بين قبائل وبلاد العرب التي دخلت الاسلام برساله عكس اليمن التي دخلت الاسلام بمعجزة
بعد إنهيار الدولة الإسلاميه حكمت حضرموت قبائلها كلاً على ارضه كما هو عليه الحال في الجزيره العربيه كلها حتى جائت الدولة العثمانية التي اقامت دولتها الاسلاميه العثمانية على كل الدول العربيه ومنها حضرموت وحكمت عن طريق ولاة وقسمت المناطق الى اقاليم ولكل مجموعة من الأقاليم مركز وذلك على مناطق الدول العربية ومنها حضرموت ايضا ثم جاء الانجليز واقام على المدن الرئيسية سلطنات وقد تحدثنا عن سلطنة الكثيري وهي كانت السلطنة الرئيسة في حضرموت مع سلطنة المهرة والتي لم تسيطر إلا على مناطق الداخل في سيئون وتريم وشبام ثم تقاتل ابناء العمومة من آل الكثيري وطلب السلطان نجدة من امام اليمن ثم قام الآخر بواسطة احد السادة من المحاضير تقريبا بإستئجار جنود من يافع وهي قريه جبلية تقع بين منطقة ابين ولحج من جهه وبين اليمن من الجهة الغربية ، لأن آل الكثيري رفضوا تدخل قبائل حضرموت ورفضوا تجنيدهم والدخول معهم في احلاف خوفا من ان ينقلبوا عليهم لقوة تلك القبائل ، تقاتل أجراء آل الكثيري فيما بينهم وبعد ان انتصر احدهم عاد جنود الامام وبقي عساكر الطرف الآخر من يافع في حضرموت و اسكن الكثيري هؤلاء اليفع في قرية تسمى( القزة ) ثم تفرق بعضهم الى قرى اخرى واصبحوا حضارمة بكل ماتعني الكلمة من معنى فاختلطوا وتزاوجوا واصبحوا اهلا في حضرموت منها واليها . فهاجر البعض كالقعيطي الى الهند كبقية قومه من الحضارم وعمل جنديا لدى الانجليز هناك حتى اصبح قائداً وكانت له مقاطعة في الهند ، وعند لم تستطع بريطاني التحكم في مدن الساحل التي تسيطر عليها القبائل القريبه جاءت بابن القعيطي من امه الهنديه الى حضرموت بعد سنتين تقريبا من اعلان السلطنة وبنت له قصرا في المكلا كان به وزرائه الذين في معظمهم هنود وظفهم الانجليز وعقدت له ولاسرته راتبا شهريا لتستفز به الكثيري وزودته ببعض المماليك الأفارقه وجنود من الهند واستقدمت له ايضا رجال من يافع جدد لمحاربة قبائل حضرموت الساحل خصوصا، وخاضوا معارك شرسة مع قبائل حضرموت وهزموا في جميعها واشهرها معركة وادي حجر مع البارشيد الذين جعلوا مرتزقة الانجليزي يسيرون قرابة الخمسين كيلومترا عراة بسراويل داخليه فقط في نهر حجر حتى وصلوا الى ساحل ميفعة وهذه الحرب من اشهر حروب مرتزقة بريطانيا في حضرموت

هكذا كانت حضرموت حتى عام 1969م العام المشئوم الذي تكابلت القوى الخارجيه على حضرموت مع ابناء الشوارع في عدن واليمن وبعض حثالات حضرموت الذين تركوا تنضيماتهم السياسية الحضرميه الوطنية في ذلك الوقت ودخلوا في العصبة القومجيه التي جعلت منهم بلهاء واغبياء ليقوموا بما قاموا به ضد وطنهم الحضرمي .

كانت عدن قبل ذلك حكومة منفصله عن ضواحيها من مشيخات وسلطنات صغيره ضعيفة تدخل تحت لواء امام صنعاء تارة وتحت حماية الانجليز تارة اخرى حسب مصالحها حيث ان كل قرية اوقبيله أقامت لنفسها سلطنة على ارضها التي لا تتعدىخمسين كيلومترا

ولكن بريطانيا خصوصا بعد ثورة سبتمبر ونمؤ حركة القومية العربية قررت أن تقيم اتحاد لهذه السلطنات وانشيء ذلك الاتحاد تحت مسمى إمارات الجنوب العربي ثم ضمت بريطانيا الحكومة العربية في عدن لهذا الإتحاد بحجة ان تتقوى بهم بشريا ويتقوا بها سياسياً وماليا واطلقوا عليه إتحاد الجنوب العربي ويتشكل من

1- مشيخة العلوي 2-- ولاية عدن 3- مشيخة العقربي 4- سلطنة العوالق السفلى- 5- سلطنة العوالق العليا 6- سلطنة العوذلي 7- إمارة بيحان- 8- مشيخة دثينة 9- إمارة الضالع 10-- سلطنة لحج 11- سلطنة الفضلى 12- مشيخة الشعيب 13- مشيخة المفلحي 14- سلطنة الواحدي حبان 15- سلطنة يافع السفلى 17 سلطنة يافع العليا

تصور أخي القاري منطقة جغرافية جبلية نائية ليس فيها اي مقومات اقتصاديه ابدا ومساحتها كلها لاتتعدى 3 الآف كليومتر مربع اي كجزيرة سقطرى يكون بها (17) سلطنة ومشيخة !!!!

وقد قام الاتحاد بتوصية من الحكومة البريطانية كلطلب من عرب حكومة عدن خوفا من التغريب لعدن ،
وبوصول الحاكم الجديد لعدن السير وليم لوس Sir William Luce
(1375 ـ 1380هـ/ 1956 ـ 1960م)، إلى عدن في 24 ذي الحجة 1375هـ/ أول
أغسطس 1956م واصل السير على المخطط السياسي نفسه لإقامة الاتحاد. وقد
صور له كينيدي تريفاسكس Kennedy Trevaskis، المعتمد البريطاني للمحمية
الغربية أن المحمية أسس قيادة من عدن وسيتم مشروع الاتحاد فيها بدون
أية معارضة وتم الإتحاد
ولكن بمعارضة من بعض القوى خصوصا في لحج وعلى رأسهم محمد علي الجفري
ولكن رغم كل ذلك تأسس الإتحاد في عام 1962 الذي دعمته بريطانيا بقوة وايدته حكومة عدن والمشيخات
وهذا كان علم ذلك الاتحاد الذي يريد الجنوبيين فرضه الآن ويرفعونه في مواقعهم وتوقيعاتهم

[img]http://www.hdrmot.net/*****//uploaded/15_1224811769.jpg[/img]




كانت حضرموت وهي المحمية الشرقية للإنجليز تتكون من

1- وسلطنة الكثيري في سيئون 2-سلطنة القعيطي في الشحر والمكلا، ،
3-سلطنة الواحدي في بلحاف( انضمت الى الإتحاد في الأخير)4- وسلطنة الواحدي في بير علي، 5-وسلطنة المهرة في قشن وسوقطرة

وكانت هذه السلطنات تحكم مناطق شاسعه ولديها مقومات كثيره خصوصا سلطنتي الكثيري والقعيطي عكس السلطنات التابعة لحكومة عدن التي كانت تحكم قرى صغيره بدوية نائيه تعيش في ضنك من العيش

لم تدخل سلطنات حضرموت في ذلك الاتحاد الجنوبي العربي نهائياً
وكانت تنظيماتها خصوصا الرئيسية والتي توجد في المكلاء وسيئون تطالب بالإستقلال من الاستعمار الانجليزي وقد خاضت قبائل حضرموت حروب عديده معه خصوصا قبائل الشق القبيلي وقبائل وادي حجر والسيطان إضافة الى المظاهرات والأندية الثقافيه والصحف وقد سجن الكثير وفي مقدمتهم المناضل المرحوم إن شاء الله عمر باعباد

كانت بريطانيا تؤيد إتحاد الجنوب العربي بشكله الذي أسسته سابقا
ولكن كان في لحج محمد علي الجفري يرفض ذلك الاتحاد على إعتبار انه اتحاد ناقص وأنه يفصل المحميات الغربية ( كان الجفري طبعا يتطلع الى ضم حضرموت التي هو منها رغم انه من مواليد لحج)
وكانت تربط محمد علي الجفري علاقات ببعض قيادات حضرموت ومنهم شيخان الحبشي فأنشئوا رابطة تسمى رابطة أبناء الجنوب العربي التي قاومت بريطانيا وانتزعت اعترافا دولياً لكن اجهضته معاهدة سويسرا بين الانجليز وقوى قومية دعمتها اليمن والحكومة المصرية بشرط إضافة اسم اليمن على الجمهورية وضم حضرموت بكل مناطقها الى هذه الجمهورية وتشكلت الجبهه القومية ليس لمحاربة الانجليز ولكن لمحاربة كل من يعارض هذا الإتفاق الذي رعته بريطانيا كي تتملص من تعهداتها في الامم المتحدة بعد أن كانت تؤيد قيام إتحاد الجنوب العربي بين عدن ومحمياتها الغربية فقط
ليحميها ذلك الاتحاد كما ذكرنا من المد القومي، ولكن السياسات كما هو معروف تتغير حسب المصالح وهكذا فعل الانجليز

وهنا فقط دخلت حضرموت قسريا ضمن الاتحاد وبسبب البعض من ابنائها القومجيين ولكن لم يكن اتحاد الجنوب العربي ولكن جمهورية اليمن الجنوبية

لذا فموضوع الجنوب العربي ليس الا مسمى إنجليزي أطلقه الإنجليز لقيام إتحاد بين مستعمرتهم العدنية وبين محميتها الغربية فقط والتي تتكون من سلطنات ومشيخات صغيره كي تضمن عدم ضم اليمن لهذه المناطق الحدودية خصوصا بعد ( ثورة سبتمبر اليمنية ) ودعم عبدالناصر ،فكونت هذا الاتحاد لذلك القصد ولكي تقوم بتقويته ليكون حماية لظهرها الغربي .

و بريطانيا لم تجد لهذا الاتحاد غير هذا الاسم الجهوي
لأنها لو أسمته جنوب اليمن فهنا اعطت شرعيه لليمنيين في صنعا بالمطالبة بها وفي نفس الوقت لاتستطيع ان تطلق عليها اسم أحد المشيخات اوالسلطنات ال (17) لأن الكل يريد اسمه

لذا سمته ( اتحاد الجنوب العربي) كما فعلت في جنوب إفريقيا وغيرت اسمها الأصلي وهو بلاد ( الترنسفال) الى جنوب إفريقيا وهو ايضا اسم جهوي

من هنا نستطيع القول اولا ً أنه لم يقم اي اتحاد اسمه جنوب عربي يشمل حضرموت نهائياً وإن علاقة حضرموت مع مناطق جنوب اليمن أوإتحاد الجنوب العربي هي علاقة اجبارية فرضها الإحتلال القومي العربي بما يسمى جمهورية جنوب اليمن الذي في الاصل لا تقع حضرموت في اطاره كونها لم تكن جنوب اليمن جغرافيا ولكن كانت تابعه إجبارياً

عاشت حضرموت بكل مناطقها قرابة 25 عاما ضمن اطار جمهورية اليمن الجنوبي التي تحولت فيما بعد الى اليمن الديمقراطي بعد تقسيمها الى ثلاث محافظات حضرموت وشبوة والمهرة ، وهذه هي العلاقة الوحيده وعلاقة الوجود تحت حكم الإستعمار البريطاني في السابق .

من هنا ايضا نستطيع القول أن فرض إسم الجنوب العربي على حضرموت من قبل الجنوبيين يعتبر من قبل الحضارمه تبعيه لذلك المسمى الذي انشأته بريطانيا لمصالحها ووافقت عليها محمياتها الغربية .

فهل يعقل ان تقبل حضرموت هذا المسمى الذي لاصلة لها به تاريخيا وتترك هويتها الحضرمية الأصيله التي بقيت تلازمها كل هذه القرون منذ الملك حضرموت ابن قحطان ابن هود وحتى يومنا هذا لتستبدلها بهوية يمنية اوجنوبية . وكلاهما هويات جهوية ! شيء لايقبله عقل

اعتقد ان اي حضرمي يقبل هذا المسى على وطنه الحضرمي يعتبر بلاشرف وبلا ضمير وبلا ذمة وانه مجرد تماما من الوطنية ،

ومع هذا لايعني إننا نرفض الإتحاد مع اخواننا في (الجنوب العربي كما يسمون انفسهم هذه الايام) ولكن على اسس سليمة بحيث يبقى لكل شعب هويته التي يرتضيها وان يكون بنظام حكم فدرالي او كنفدرالب وان تكون المكلا هي العاصمة لحجم حضرموت السياسي والاقتصادي والتاريخي والجغرافي والبشري والعلمي ايضاً
أو بأي شكل أخر تكون الهوية الحضرمية أساسه ويكون عبر إستفتاء وبعد تشكيل مجلس عام في حضرموت بالذات لهذا الغرض الوطني الحضرمي .

أما ان يطلق البعض مسميات الدوله القادمة وحدودها وعاصمتها وحتى علمها كما يفعل الإخوه الجنوبيين فهذا لا يرتضيه اي حضرمي ابداً ونعتبره إستهتار بحضرموت وانتقاصا منها واهانة لها وعدم اي اعتبار للرأي الحضرمي في ذلك .

[لواء عباس]

ونحن جمهورية لحج العربية التاريخية الذي فنها وفلها ملئ الدنيا برضة الذي تمتد على خليج عدن وباب المندب

وتظم أفضل دلتاء زراعي وزراعة القطن والثروات جبان الذي يتنازل عن جمهورية لحج في الجزيرة العربية . والأخزة في أبين ويافع والعوالق برضة المطلين على بحر العرب عليهم أن يفتحون سفارة في لخح وسفارة في المكلاء اللة يعطيك العقل خلاس قررنا نرجع القعيطي يحكم المكلا ياأخي أتق اللة في نفسك وفي أهل الجنوب الخضارم والعوالق ويافع من دون يافع العميق التاريخي لها وكل أبناء الجنوب لا تساوي شي أمام جيش وشعب اليمن 20 المليوني . فيما يخص أقتراحك حضرموت العاصمة للجنوب العربي من المهرة الى باب المندب غير موفق عدن هي العاصمة الأبدية لأبناء الجنوب من المهرة الى باب المندب المكلاء هي العاصمة الاقتصادية الثانية زتليها شقرة أبين الرابظة على بحر العرب ودلتاء أبين اتلخضراء (( المهم المحتلين مركزين على حكاية شق تالصف الجنوبي حتى لا تقوم لنا قائمة وبالتالي لا جنوب ولا لحج ولا يافع ورحنا في الطوشة وسلم على نفسك .

[hadaseel]

اخي عاشق الدار ان كنت توضح مكانة حضرموت فهي بلا شك حضارة ولاينكرها احد
ولكن ان تمزق وحدة ابناء الجنوب فهذا مالانرضاه على الاطلاق

فانت تذهب بعيدا بالتاريخ الى حضرموت وسبا وبهذا تعيد كل الدول العربية لاصلها وهذا ملاترتضيه اي دوله عربية في الوقت الحاضر بعد ان قسم الاستعمار الدول العربية ومزق الدول الاسلاميه واصبحت دويلات

قبل ان تكون حضرموت ممزقه الى ثلاث محافظات كانت تشمل كل السلطنات التي انشئت فيما بعد

لهذا نحن يد واحده ضد الاحتلال اليمني اما المسمى فندعه الى الشعب ليقرره

واذا جلسنا في مهاترات سنصل الى طريق مسدود وتذهب ريحنا ويستغله المحتل الغاشم

اتقوا الله اهلنا في احلك الظروف نكون اولا نكون وانتم تطبلون في المقصله والقبر قد بحث

اللهم وحدنا

وللعلم بان الجنوبيون في الداخل لايتطرقون لمثل هذه الامور لماذا؟
لانه ليس لديهم من وقت فراغ يتلامزون فيه بل دمائهم تفور وتغلي خوفا على ضياع كل شي وللابد

للابد للابد للابد

علينا نتوحد وان يحترم كل منا الاخر في ضل دوله ديمقراطيه تضمن العيش الرغيد والحريه لكل من يحمل هويتها.

[سيف الجنوب]

عامل الامام هنا .. يا الف حياء ...بس يا عاشق ابو عمر ..
عرفنا المعرفين ... لمن ؟؟؟؟ ابو ابداع

[ahburkani]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عــاشق الدار اطلق الإنجليز اسم ( جنوب إفريقيا ) على بلاد ( الترفسال ) وهو الإسم الأصلي لهذه الدوله كي ينسوا ذلك الشعب هويته الأصليه وكرروا ذلك على عدن وضواحيها فاطلقوا عليها ( اسم الجنوب العربي ) كي يقيموا بها دولة اتحاديه مع مستعمرتهم عدن لتلقى الإعتراف الدولي فيضمنوا بذلك عدم مطالبة اليمن بعد استقلالها بهذه المناطق الحدوديه التي تدعي اليمن تبعيتها لها ويدعمم اليمنفي تلك المطالب القومية العربيه بقيادة عبدالناصر حضرموت وما ادراك عن حضرموت هي بلاد سميت باسم ملكها الاول حضرموت إبن قحطان ابن النبي هود عليه السلام وهذا ما اجمع عليه المؤرخون من المسعودي الى ابن خلدون الى مابعدهم ولنا في ذلك بحث مفصل ، خاضت حضرموت حروب مع ممالك مجاوره انتصرت تارة وهزمت في اخرى ولكنها في النهاية استعادات ارضها كامله كانت قبل النبؤة المحمدية تحكم نفسها بواسطة قبيلتين حضرميتين هما قبيلة حضرموت وقبيلة كندة بدليل قدوم وفدي القبيلتين على رسول الله صلى الله عليه وسلم الى المدينة وفد حضرموت بقيادة الصحابي الجليل وائل إبن حجر الحضرمي الذي فرش له رسول الله صلى الله عليه وسلم ردائه واجلسه عليه وقال له اهلاً ببقية أبناء الملوك العباهلة ووفد أخرلقبيلة كندة الحاكمة على بقية اجزاء حضرموت بقيادة الأشعث بن قيس الكندي وقبيلة كندة هي قبيلة حضرمية اصيله انفصلت من حضرموت الأم واستولت على الأجزاء التي كان فيها آل الأشعث وحكمتها لذا حكمت حضرموت في تلك الحقبة من قبل قبيلتين حضرميتين وقد ارسل رسول الله عليه افضل الصلاة والتسليم الصحابي الجليل معاذ إبن جبل الى كل من حضرموت واليمن كما جاء في الحديث لتعليم اهل البلدين اليمن وحضرموت وكانت حضرموت بكلها هي الوحيده بين قبائل وبلاد العرب التي دخلت الاسلام برساله عكس اليمن التي دخلت الاسلام بمعجزة بعد إنهيار الدولة الإسلاميه حكمت حضرموت قبائلها كلاً على ارضه كما هو عليه الحال في الجزيره العربيه .

يا عاشق الدار بكل تأكيد... نافوخك طار وهبة به هبوب (الرياح) حتى لحسته الأمطار ...فانا لا ألومك وخصوصا في هذه الأيام حيث إشارة لنا هيئة الأرصاد الجوية بقدوم عاصفة ممطرة قادمة على سقطرى وأبين والمكلا وبعض المرتفعات الجبلية...ولكن من الواضح كما يبدو ومن خلال كتاباتك الغير متوازنة المعاني وبعض الكلمات الغير مفهومة وهذا يسمى الهذيان النائم...لأنه يتكلم فيه الإنسان ويفقد القدرة على التحكم في مخرجات الجمل وتعلو فيه أصوات النشاز ولكن بدون تركيز أو علم ينتفع به... فإذا كان اسم الجنوب يسبب لك حساسية بالغة الخطورة ويرتفع ضغط دمك إلى معدلات قياسية غير مستقرة وتفقد أعصابك ويتشتت تفكيرك... فالأمور واضحة هنا ولا تحتاج إلى تشخيص طبيب نفسي لان علامات الضيق موجودة في عقليتك لوحدك فقط لا غير؟؟؟ أما أبناء حضرموت الأشاوس الذي نعرفهم وهم يعرفون إخوانهم في كل بقاع الجنوب الأبي من أقصاه إلى أقصاه فهم يتحدثون لغة غير اللغة التي حشرت نفسك فيها وكل ما ضاقت بك الأفق أمطرتنا على المواقع الالكترونية من كل حدب وصوب... وكل يوم تطلعنا باسم جديد...من مسميات لم يأتي بها من سلطان أمثال (عاشق ؟؟؟وأبو عمر وأبو سفيان والقائمة طويلة ولماذا ماتتقمص غدا اسم ج.بوش وشيراك وشارون والخ....)وانأ أظن أن القادم لديك اسواء ؟؟؟ ولكن نسال الله اللطف في عواقب الأمور...ودام شعب الجنوب في عزة وكرامة،،،

[عــاشق الدار]

ويحكم ياقوم
اهكذا الحقيقة تجعلكم !!!!!!
على العموم هذا البحث ليس موجه اليكم
فأنتم لوجاءلكم الوحي بمثل هذا فلن تؤمنوا
انتم تريدون الباطل ولاتريدون الحق

هذا البحث بكل حب الى من سيكون مصير حضرموت بيده بعدالله
الى كل حضرمي لايزال في عقله بعض تفاهات القصاصات المدرسية التي شطبت التاريخ وزورت الحقائق وغسلت بعض العقول الضعيفه ،الى المثقفين والمفكرين واهل الربط والحزم في حضرموت
الى اهلي واحبتي الحضارمة ...اهديهم هذا كما اهديتهم من قبل تاريخ حضرموت وغيره ،


ملحوظة عالماشي :
اخي جمهورية لحج
هل تعلم أن لحج +ابين التي تعتقدون إنها مناطق زراعية تجارية!!

كلها على بعضها لاتساوي مزارع سيئون مع فارق كبير في كمية المياة الصالحه للري في سيئون فقط غير تريم وشبام وماحولها

الا تعرف أن غير باوزير لوحدها تساوي ضعفي ابين ولحج في المنتوج الزراعي
هل تعرف ان مزارع اجود انواع التبغ توجد بها وكان في الستينات خصوصا ، أكبر مستورد لها جمهورية مصر بكميات خيالية

الا تعرف أن منطقة وادي حجر بها مايقارب ال 100 الف نخلة في الستينات ولولا الحزب اللعين لكانت اليوم مليون نخله
وكان يزرع فيها اجواد انواع القطن طويل التيلة وكان يصدر الى ليفربول في بريطانيا وكان هذا القطن يعادل اربعة اضعاف ماتنتجه لحج

وهل تعلم انه يزرع بوادي حجر القمح والموز بكميات للتصدير وايضا السمسم والحمضيات والخضار وغيرها
هل تعلم عن الثوة الحيوانية بوادي حجر

هل تعلم شيأ عن نهر حجر بطول 130 كيلومتر ويصب في بحر الحرب ( شوف القوقل ) وهو جاري طوال العام وللأسف لم يتم صيانة قنواته

هل تعلم عن وادي دوعن ومزروعاته وطوله وعرضه وكمية المياه الهائله
ووادي عمد ووادي العين

هل تعلم عن وادي المسيله الذي للأسف لم تستصلح اراضيه جيدا

وهل تعلم عن نهر المسيلة الذي يقارب طوله 200 كيلومتر وهو نهر جار طوال السنه ويصب في منطقة سيحوت طوال العام

هل تعلم عن ثله والدقيلة وغيرها من ضواحي المكلاء التي تنتج الموز والمانجو وجوز الهند وكل انواع الخضار والحمضيات
هل تعلم عن الجيلان وزراعة الحنطه فيها وكميات مياه الامطار التي تهطل بها واوديتها التي تزره اجود انواع الليمون والموز خصوصا
هل تعلم عن الإنتاج الحيواني في حضرموت وكمياته وجودة لحومه وتعدد نوعياته
(حجري ، سيباني ،مشفاصي ،حدري اي سيئوني )

هذا غيرالمناطق الاخرى والاوديه التي سيطول ذكرها لو فصلت
والمهره وسقطرى

انتم لاتعرفون شيأ عن حضرموت ابدا ابدا ابدا
تعرفون عن حضرموت ماكان يقوله العدانيه عن الحضارم ( شحاريه) وهذا من نقص العقل والجهل بالشيء او في كتب جغرافيا اليمن الديموخراطيه

حضرموت ياساداتي بلاد طويلة عريضه كلها بفضل من الله منتجه بأرضها وباهلها وبكل ما هباها الله من خير

انتاج لحج وابين الزراعي ياساديتي الذي دائما تتحدثون عنه وانه ثروتكم في الشراكةالمقابله لثروة حضرموت النفطية !!! لايساوي حتى 5% من انتاج حضرموت الزراعي الحالي فكيف بالله لودخلت الميكنة والاستثمار العلمي في الزراعه كيف سيكون ذلك بالله عليكم
ناهيك عن السياحة التي لايوجد مثلها في الجزيرة العربية خصوصا الآثار التاريخية والنفط والمعادن والاسماك والحرف الأخرى
فالمقارنة في هذا جرم وخطيئة

انتم تعتقدون ان حضرموت قرية ووادي وصحرا ومعها المكلا وتنتج النفط فقط !!!
هذا ماتعرفوه عن حضرموت
فلا نؤاخذ عليكم في القول


ملخص القول با احبتي الكرام
لانمانع بأن تكونوا معنا في دولة واحده ولكن يجب أن نعطي لكل ذي حق حقه في ذلك ونعرف الدار ونكيل الكيل بالمقدار ولانبخس الناس أشيائهم ،ونتعلم ونفهم ونجاهر بالحق حتى لو كنا نكرهه

ولكم التحية والتقدير

[أبو محمد]

مرحبا وألف هلا بالعاشق الكبير
بدون شك وجودكم هنا مكسب كبير لمنتدانا , نسأل الله أن يتمم علينا نعمته ويآلف بين قلوبنا ويوحد كلمتنا . كما وحد هدفنا وهو تحرير بلادنا من الإحتلال .
نعلم أن محاولات سابقة قد جرت لتقريب وجهات النظر وفشلت . لكن ذلك الفشل لا يجب أن يكون حاجزا بيننا وبين إي محاولات أخرى , فما فشلنا فيه بالأمس يمكن أن نتفق عليه اليوم طالما وجدت النيه لمثل هذا الإتفاق الذي لن تقوم لنا قائمه إلا به .
نتمنى على كل الإخوان الإبتعاد عن الكلمات والتوصيفات المنفره وإتخاذ سبيلا يوصلنا إلى نقطة تلاقي نجعلها منصة ننطلق منها نحو الهدف الأكبر وهو التحرير .

أخي وعزيزي عاشق دارنا الحضرميه
من جديد حللتم أهلا ونزلتم سهلا في داركم وبين أخوانكم .

[عــاشق الدار]

الأخ بشائر يحفظك الله
اشكرك على هذا الكلام الجميل الطيب وهذا اخي من كرم خلقك واخلاقك

نعم اخي ويعلم الله اننا لا نتمنى الا الخير للجميع
بلادنا تعيش منذ 40 عام تقريبا وهي في تخلف وجهل وفقر وقتل ورعب ولننظر الى جيراننا واين وصلوا
كل ذلك بسبب عدم الرضاء من البعض بماقسم الله فدخلت الأطماع
والطمع كما يقول العدانيه مهلكه

وهو بالفعل هلاك لكل شي
فالطمع يولد الكراهيه ويولد الجريمة ويولد الظلم الى اخر ه
كل منا يجب ان يعرف حقه فيرضى به وحق الاخر فلا يتطاول عليه ولايبخسه

بعض الأخوان في الجنوب هداهم الله لايعرفون حضرموت ويعتقدونها قرية أو مجموعة قرى وبها نفط فقط
رغم انهم هم القرية وهم لايوجد لديهم ادنى مقومات لدولة
فينظرون الى الآخر بمايرونه تحت اقدامهم

كما يتهيأ لهم انهم ورثوا حضرموت من اليمن الديمقراطي
ولايريدون ان ينظروا الى الامور بمنظار واقعي بحيث يعرفون حجم ووزن الامور
يريدون انه يجب تنفيذ ما يرونه هم فقط وهذا ما لن يقبله اي حضرمي

وخذ مثال بسيط
الآن بعد ان جردهم علي عبدالله صالح من كل شيء ...كل شيء
بدأو يروجون للجنوب ويرفضون ان يكونوا يمنيين ويرفضون ان يكونوا تابعين له ويرفضون الوحدة معه

بينما الحضارم الذين هم اساس الدولة في تلك اليمن الديمقراطيه وبلا حضرموت اصلا لاوجود لدولة
فإن طالبوا بدولتهم وبهويتهم وبارضهم ووجودهم فيكونوا مخربين ومفتنين ومفرقين

اي منطق هذا
هذا منطق اطفال لا سياسيين و مثقفين

الحقيقة موجعة ومرة

فإن ارادوا ان يكونوا مع الحقيقة ويتبعوا صراطها فأهلا بهم

وإن لم يريدوا فلن يجدوا الا ماهو لهم فقط لا غير

[صقر يافع الحدي]

يامن حوى ورد جده بخدهِ == وحكا قضيب الخيزران بخدهِ

يامن يتكلم ولايعرف عن الواقع شئ ليلي ياعيني ..يقول حضرموت ومايعرف منها الا الأسم ودانه ودانه ...

وأين كان طوال زمانه == ومتى آن له أن يظهر اوانه ..

فسبحان من جعله ينطق لسانه == ومن سوى على الكيبورد بنانه

ليعزف لنا من هرطقات الحانه== ويرسم لنا كاريكاتير عظيم سلطانه

وماعرفنا أين عشقه وأين عقله وأين جنانه == وقبح الله من يرضى بعيشة الذل والمهانه

دانه ودانه ودانه ......

وشكراً لكم أيُها الجمهور الكريم