كتآب قديم ( الجنوب العربي في سنوآت الشدة ) تأليف/ عبدالله الجآبري .

[حضرمي جدآوي]

اقتباس الى أبناء ردفان الأحرار وخاصة الرعيل الأول من الثوار هل منكم من لايزال يتذكر المسيرة الاحتجاجية التي قمتم بها في مارس ( تقريبا ) عام 1964 ورددتم ( اخرج ياجورج من الدرج ) والمقصود هنا جورج حبش أثناء تواجده في تعز ومعه عتاولة القوميين العرب من أمثال هاني الهندي ومحسن إبراهيم .؟؟؟؟؟؟؟ وكيف قامت أجهزة المخابرات المصرية بتأمين الحماية لهم وحتى مغادرتهم تعز . أكيد هناك العديد منكم يعرف الأسباب الحقيقية لخروج تلك المسيرة ؟؟ أيها القارئ العزيز حاول أن تستقصي بحثا عن الحقيقة ، واريدك انت ان تعرف عنها من غيري . دمتم بخير وسلام

للأسف ليس لدي علم ، سنحاول البحث وماعرفت ما ترمي إليه ، والوصول لما تريدنا أن نصل إليه

أتمنى تواصل طرحك في تثقيف وتوعية العقل الجنوبي العربي ..

شكرا لك

اقتباس للتوضيح وخاصة للاجيال المتأخرة فان ( الآن .. أل .. أف ) هي الحروف الاولى للجبهة القومية باللغة الانجلزية n . L . F حسب مااذكر وارجو التصويب في حال الخطاء مع الشكر والتقدير الاخ حضرمي جداوي

اقتباس

معلومة جديدة منك ، شكرا لك لجهودك الجبارة ولمتابعتك والتعليق والتوضيح على ما أكتب أول بأول ..

جزيل شكري لك من الأعماق

اقتباس راجع حسابتك لتكون مقرور

اقتباس

للأسف ، لم أفهم عليك !

عالعموم حياك الله

اقتباس شكرآ أخي حضرمي جدّاوي المحترم

اقتباس على المجهود الكبير هذا .. ولكن مصيبة الجنوب العربي ’دخول ,طربوش ’وحزام ’ وطارش’ وعبده’ والقوميّه فيها رجال ولكن اقصو بفعل المذكورين’’ وامّا التحرير ’فمن أقصاها المحتل البريطاني!! والحليم تكفيه الإشاره!! لك التحيّه!!

لآ شكر على وآجب ، شكري لك لمرورك الكريم والتعليق وإبدآء الرأي ، يشرفني تواجدك

اقتباس ملحق!! أخي حضرمي جدّاوي’’ المحترم كان ذلك في ادب القوميّه ’ أوالجبهه القوميّه’ مسجّل التوحيد القسري’’ للجبهتين’’ أي فرض’’ حسب رغبة المخابرات المصريّه! ورفض من قبل الزاهدين في عالم السياسه وقبل من الجاهلين لها! ارجو من الأخ /العزيز شيخان اليافعي المحترم ان يدلي بدلوه’’ لتمكّنه من تاريخ ثورة الجنوب ’ كمناضل ’ومارس النضال! فعلمي بالدمج إنه قسري بالأكراه!!

بارك الله فيك على مآ أبديت ، صدقني نحن نجهل الكثير عن تاريخنا ، وبحاجه لمن يرشدنا للحقيقة ، ومع الأيام وفي الوقت القريب إن شاء الله ستظهر لنا كثير من الحقائق وسنعرف الكثير الكثير مما خفي ...

والأخ الأستاذ " شيخآن " له بصمته وتواجدهـ ومجهودهـ في عالم الشبكة العنكبوتية ، فلا تجد منتدى أو مواضيع فيها رائحة الجنوب العربي أو إحتلآل الجنوب العربي إلا وتجده فيه ، أسال الله أن يعطيه طولة العمر والصحة والعافية ...

شكري لك أخي الفاضل والمحترم .

اقتباس أخي الفاضل ذئب المعجلة لك التحية وتعلم أن الخلاف الرئيسي بين جبهة التحرير والجبهة القومية كان على نقطة واحدة وهي أن جبهة التحرير كانت تريد ضم الجنوب العربي وإلحاقه باليمن عشية الإستقلال بينما الجبهة القومية كانت تريد أن يكون بالجنوب العربي دولة مستقلة ولا تقبل الوحدة مع اليمن المتخلف والهمجي وكانت على خلاف مع نظام صنعاء وكنت أنا شخصياً أشجع الناس للإنضمام للجبهة القومية حتى لا نوقع في ورطة في حال تسلم جبهة التحرير للسلطة بالجنوب العربي لأن الوحدة مع اليمن دمار للجنوب العربي وهي التي تقضي على مستقبلنا كما أن جبهة التحرير في شهر أغسطس 67 بدأت تشكيل جيش التحرير في منطقة الحوبان بمحافظة تعز وأغلبهم من أبناء تعز والحجرية والمناطق الوسطى اليمنية ليحل مكان جيش الجنوب العربي لأن الخبازين من أبناء تعز المستوطنين في عدن كانوا يقولون ان جيش الجنوب العربي تربية بريطانيا ويجب حله بالكامل وهذا الذي أغضبنا وتم الإتصال بضباط جيش الجنوب العربي وتم إبلاغهم بالمؤآمرة التي تحيكها جبهة التحرير وحكومة صنعاء ضد جيش الجنوب العربي وهذا الذي شجع جيش الجنوب للإنضمام إلى الجبهة القومية ضد جبهة التحرير التي كانت تريد حل جيش الجنوب العربي والأمن العام وضم الجنوب لليمن مقابل إعطائهم مناصب وزارية في صنعاء وكان من الجنوبيين محمد سالم با سندوة من المؤيدن بضم الجنوب العربي إلى اليمن وعلى هذا الأساس وقفنا إلى جانب الجبهة القومية التي كانت في عداء مع اليمن من أجل قيام جمهورية الجنوب العربي ولكن قبل إعلان الإستقلال تفاهم عبدالفتاح إسماعيل وسلطان أحمد عمر التعزي ومجموعة من اللوبي اليمني مع حكومتهم في صنعاء لإرسال وفد إلى الجبهة القومية لثنيها بتغيير إسم جمهورية الجنوب العربي إلى جمهورية جنوب اليمن إذا لم توافق الجبهة القومية على الوحدة مع اليمن لأن الإسم كفيل بيمننة الجنوب وإلحاقه باليمن لاحقاً تحت أي ذريعة مادام إسمه جنوب اليمن كما يحق لليمن ضمه بالقوة لأنه يمني وبعد أن تأكدت صنعاء أن الجبهة القومية هي الأقوى بعد تأييد جيش الجنوب العربي لها فأرسلت وفد برئاسة عبدالله حمران وزير الإعلام اليمني أنذاك وأجتمع بقادة الجبهة القومية بالشيخ عثمان وطلب منهم تغيير إسم الدولة الجديدة من جمهورية الجنوب العربي إلى جمهورية الجنوب اليمني وأن صنعاء مستعدة للتعاون مع الجبهة القومية وعدم مساعدة جبهة التحرير وعدم السماح لها بأي نشاط ضد الجبهة القومية وكان هذا في 17 نوفمبر 1967 وقام اللوبي اليمني بإقناع قادة الجبهة القومية الجنوبيين بالموافقة وأن الإسم لا يضر ما دام الجبهة القومية هي الحزب الحاكم في الجنوب العربي بعد بريطانيا ورفض الجنوبيين هذا الطلب ولكن عبدالله الخامري حاول جاهداً تثبيت إسم اليمن على الجنوب العربي وقال للجنوبيين با نسميها جمهورية اليمن الجنوبية بدلاً من جنوب اليمن حتى تكون مساوية للجمهورية العربية اليمنية وتم تغيير الإسم إلى جمهورية اليمن الجنوبية وعاد الوفد اليمني إلى صنعاء بفرحة عارمة لأنه حقق هدفه وقال عبدالرحمن الأرياني رئيس المجلس الجمهوري لقد تحقق نصف هدفنا بتثبيت إسم اليمن على الجنوب وسوف تلحقها خطوات أخرى بواسطة أبناء اليمن المقيمين في عدن وفي الجبهة القومية وبعد الإستقلال تم التواصل بين اليمنيين في عدن وصنعاء لإلحاق الهزيمة بشعب الجنوب العربي وتم رسم الخطط وحبك المؤآمرات حتى تم إحتلال الجنوب العربي وطمس هوية وتاريخ شعب عريق له تاريخ حافل بالنضال والتضحية من أجل الشرف والكرامة .

اقتباس شيخان اليافعي / كندا 31/05/2010

شكرا لك الأب الروحي لكل جنوبي عربي على الإنترنت ، شكرا على ما أوردت من معلومات ، بأمل قراءة الكتاب بالكامل وإدراج رأيك وملحوضاتك وتعليقاتك وتوضح لنا وتصحح إن وجدت بعض المغالطات الغير مقصوده من الكاتب

والدعوه موجهه للجميع بقراءة ما أنقله من الكتآب ، وإبداء تعليقاتكم و أرآئكم فيما نطرحه ووجهة نظركم ..

أكرر شكري للجميع هنا ( زوار ، أعضاء ، مشرفين ، إدارة )
وأقول لكم :
تحية جنوبية عربية - بعبق الإستقلال والحرية

نكمل معكم السلسلة غدآ إن شآء الله وبحوله وقوته ..

[asdashrqalkhalifi]

للأسف ليس لدي علم ، سنحاول البحث وماعرفت ما ترمي إليه ، والوصول لما تريدنا أن نصل إليه


أتمنى تواصل طرحك في تثقيف وتوعية العقل الجنوبي العربي ..


شكرا لك


******************************************

الاخ حضرمي جداوي

سوف تصلون والى حد كبير مااردت ان اصل اليه عندما اشرت الى تلك المسيرة من خلال الكتاب وبالتحديد في كيفية تأسيس الجبهة القومية والاهداف الحقيقية ومن وراؤها وكيف ركبت موجة لمقاومة الشعبية العفوية ومحاولة القوميين العرب والشيوعيون العرب ممثلة بالاشخاص المذكورين بالتعاون مع المخابرات المصرية في اليمن من نسب تلك المقاومة العفوية لهم وان الجبهة القومية هي مفجرة الثورة والخ ...... الاجزاء الاولى من الكتاب فيها الكثير من تلك الحقائق كما ان هناك الكثير من الحقائق سوف تظهر
في الوقت المناسب .

[ذئب المعجله]

ولماذ الجبهه القوميّه ’’ أخي شيخان المناضل اعتبرو جيش اللّيوي ’’ والأمن العام ’’ وارم بليس( البوليس الحربي) وخاصّه الأخير
ارم بليس’’ الّذي فيه ثوار ابطال’ مثل صالح محمد السجر الكازمي’ وصالح محمد اليافعي’ ومحمد عمر العنتري’ وكم باعد لك ’من
الجيش والأمن ’ ومعسكر عشرين يونيو الذي ربش المحتل الأوّل’’ وضع النظام عليهم’’ علامة إستفهام’’ ومنهم من صرّح ومنهم من
قتل’ ومنهم من خرج ’ نهارآ في حركة العوالق’ 14 مايو’ وخرجو بعتادهم’ ومنهم عبدالله صالح سبعه واحمد صالح بن لحمر وكثير
من القاده الجنوبيين’’ فإن كانت الجبهه القوميّه’ جنوبيّه لماذا فعلت هذالجرم؟
بهذ الكم الهايل؟؟
بوبكر شفيق كان من حافة حسين ومناضل’ ومسؤل عسكري على عدن’ قبل بالإندماج القسري’ وهو في الجبهه القوميّه وقيادي’ وطرد
وحل محلّه في قيادة كريتر’ ابو المناضلين الجنوبيين الحاج صالح باقيس رحمة الله عليه!
اريد من شيخ الجنوب العربي ومو سوعته التاريخيه المجرّبه’ العزيز ’شيخان اليافعي المحترم
ان يوضّح’ لمن يجهل التاريخ ’’ الثوري للجبهتين ’ و الحزب القومي (الأصنجي) والمكّاوي’ رئيس وزراء حكومة لتحاد! من على حق
ولماذا تم تصريح كبار قادة الجيش الذي ساند الجبهه القوميّه وهي كانت على وشك الهزيمه’؟؟
نعلم إن جبهة التحرير وتنظيمها الشعبي (الجناح العسكري لها) كان يدعمه الجيش المصري واستخباراته!!

[حضرمي جدآوي]

محاضرة بالعامية ، ولكنها رائعة ، وخطيرة

- 1 -

حتى نحتفظ بهدف هذه (( الدراسة )) حيا في الأذهان .. فإنه يتوجب علينا العودة بين الحين والاخر (( لتذكر )) البواعث التي قضت بتقديمها .

ذلك أننا لم نكتبها _ أي هذه الدراسة _ تحت تأثير مشاعر (( خسيسة أو خبيثة )) كما يقول عمار أو زيفان .. ولكننا نعتقد بأنها تؤدي واجبا في تنوير قطاعات هامة من الشعب . بواقع التطورات التي سادت الجنوب العربي من عام 1964 (( تاريخ إنطلاق العنف تحت إشراف المخابرات المصرية )) وحتى عام 1968 . حين إعلان إستقلاله .. ووصول الجبهة القومية إلى الحكم .. وتكريس نفسها السلطة الشرعية الوحيدة في الجنوب العربي ..

ولما كنا نقول بأن الحكومة القائمة في الجنوب العربي حكومة غير شرعية وأن الجبهة القومية ليست سوى جماعة عدوة للشعب .. فقد تحتم علينا أن نقوم بعرض وتبويب الحيثيات التي ينهض عليها إعتقادنا .

وهكذا فقد أعتبرنا الأحداث التي أتخذت من الجنوب العربي مسرحا لها من عام 1964 وحتى عام 1968 أعتبرنا هذه الأحداث صيغة غير صحيحة للتعبير عن أشواقنا في الحرية .. وهي لم تكن تحقق أهدافنا رغم أنها تقول ذلك .. وإذن فهي (( سنوات الشدة )) لم يكن لها من وجهة نظرنا مايبررها .. رغم أن كثرة من شعبنا قد أستجابت لها تحت تأثير الإغراء تارة .. وتحت تأثير حسن الظن أخرى .. وتحت تأثير (( المصالح الشخصية )) ثالثة ..

وأنا أعرف أن هذا الكلام قد قيل بصيغ شتى .. والجديد فيه هي كلمة (( المصالح الشخصية )) .. وهو تعبير أستخدمه أنا لأول مرة في كل ما كتبت ..

فكيف نفهم الدلالات المنطقية .. والشكل الواقعي (( للمصالح الشخصية )) .

يقول (( اللواء عزت سليمان )) وهو رجل بعيد الأثر في تخطيط السياسة المصرية في اليمن و الجنوب العربي .. عندما كان أحدنا يشكو إليه من (( تفاهة الشخصيات )) التي تقوم المخابرات المصرية بإبرازها وإظهارها في دائرة الضوء .. يقول :

المحاضرة الرائعة

((أحطان ايه .. واصنج ايه .. دول كلهم مايسووش نيكلة .. أنا فاهم الكلام ده كويس .. وقيمتهم كلها تكمن في أنهم كلهم فاهمين انه بلانا ماحدش حيكون سأل فيهم .. أو حاسس بوجودهم .. ووقت ما تطلع معاي أشيل أي واحد فيهم بالجزمة .. ))

(( يعني احنا ما ندورش على الزعماء .. احنا نخلقهم ( !! ) أجيب لك واحد من الشارع .. وانفخ فيه .. وأغرقه بالأضواء .. وأعمله هالات .. لما يصير أد البلد .. ولما يكون عارف مركزه كويس .. وعارف كان ايه .. وعملناه ايه .. مايعارضش .. مايجيش وقت يقول ما يعجبنيش كده .. عايز ده .. ))

(( أنا فاهم سيكلوجية المواطن العربي .. وأنا أبني سياستي على أساس الفهم ده .. المواطن العربي مش بتاع منطق .. مش بتاع أفكر دا .. بتاع عواطف ..وشعارات )) .

(( واذا عرفت ازاي تدخل عواطفه .. عرفت كيف تسيطر عليه .. قله أنا خدامك والعن أبوه .. ما يسأل .. قله انت بطل انته فلته .. ووديه في داهية .. مايهموش .. ))

(( المواطن العربي راجل أناني .. دي مش من عندي دي حقيقة .. ماعندوش الولاء الطبيعي للامة .. لان معنى الامة عائم في نفسه .. هو تعود ان يواجه الحياة على مسئوليته .. ويحل مشاكله بجهده الخاص .. واذا كنت قادر (( تنفعه )) يبيع لك بلد .. بس لازم تديله منطق معقول .. وكل منطق معقول .. على شان يسوغ اللي يعمله .. ))

ثم المشكلة مهياش الانجليز .. الانجليز حيخرج حيخرج من الجنوب .. المشكلة مين اللي يجي بعديه .. انته عارف احنا صرفنا صرفنا دم قلبنا في اليمن .. وضحينا بالاف الرجالة .. على شان الثورة اليمنية .. وعلى شان الثورة المصرية .. كمان .. لانه احنا لازم يكون موقفنا هجومي على طول .. لو قعدنا .. ندافع عن نفسنا هنا في مصر .. حنموت حانتخنق علشان نحمي نفسنا لازم ننظف المنطقة العربية من الجيوب اللي يمكن ان تنطلق منها أعمال التآمر على مصر .. اذا كنت عايز تحمي الثورة .. لازم تنشرها مش تقعد تدافع عنها .. الدفاع غلط .. هاجم وسيب التانين يدافعوا .. المجتمع ونظام الحكم تهاجمه بفكرة جديدة .. وتفضل تقول انه ماشي غلط ولازم يغير نفسه .. يبدأ على طول يتفكك .. وينهار .. لانه ينقسم .. فيه ناس بتقول آه .. صح احنا ماشين غلط .. فيه ناس بتقول لا .. كده صح .. وتبدأ الخناقة .. تبدأ الثورة ..

(( كل ده يحصل وانته قاعد .. ما عملتش ولا حاجة غير انك تقوم بتأييد الجماعة اللي خارج الحكم .. ضد الحاكمين .. بعد أن تكون أديتهم شعارات التغيير وتقول دول مضطهدين .. دول مش عارف ايه .. والرأي العام .. دائما مع الغلبان ... )) .

(( بصراحة احنا مش عاوزين (( شتورا )) تتكرر ثاني .. وهيا مش حاتتكرر .. لانه كان درس .. مش حانسيب حد يلتقط نفسه على شان يهاجمنا .. ويحصل منطلقات في العالم العربي )) .

(( الجنوب لو سبناه .. حاتجي السعودية وتأخذه علينا .. يعني حاتقوم فيه دولة تابعة للسعودية .. أو حاجة زي كده .. وتجي أمريكا .. ))

(( تقول شعب الجنوب مالوش مصلحة .. أقول لك كلام فارغ .. اللي يحدد المصلحة هو الحاكم .. الشعب دائما ستار للحاجات دي .. تنقال باسمه .. ولكنها في الواقع .. تفكير الحكومة .. وعمل الحكومة وما فيش حكومة في العالم تقول انها ضد الشعب .. أمريكا تقول انها تخدم الشعب الامريكي ، الصين برضه تقول حاجة زي كده واحنا على شان نضمن شعب الجنوب لازم تقوم فيه حكومة نعملها بأيدينا .. قبل ما يعملها غيرنا .. ))

السياسة انك تعمل حسابك ان المعركة اللي حانخوضها في واحة سيوه .. نخوضها في الجزائر .. والمعركة اللي حانخوضها في القصير او عند مدخل السويس لازم نخوضها .. في الحديدة .. وعدن .. وجدة .. والمعركة اللي حانخوضها .. في القنيطرة لازم نخوضها في دمشق .. وعمان .. وتل ابيب )) ..

(( فون روبنتروب ( وزير خارجية هتلر ) .. يقول هاجم .. من حيث تخشى أن تهاجم .. ودي قاعدة ذهبية .. حتى لو كان يهاجمك في أخلاقك .. وانته فاهم انه نظيف في الناحية دي .. لازم تقول للناس دا ماعندوش أخلاق .. دا ابن كلب .. دا حرامي .. دا نصاب .. )) .

واخيرا .. أنتم يهمكم ايه .. عايزين ايه .. ادخلوا الجبهة .. اقطعوا صلتكم بالسعودية .. واحنا حانعمل اللي أنتم عايزينه .. الاصنج مش مشكلة .. ولا قحطان .. وانتم مش حاتخسروا .. احنا سمعتنا في الجنوب أحسن منها في كل مناطق العالم العربي .. والانجليز تعبان خالص .. وأنا واثق انه حايسلم في النهاية .. لان كل الأوراق .. اللي بيده حرقناها .. الاتحاد حرقناه .. السلاطين حرقناهم .. وانتم _ بيني وبينك _ سمعتكم زي الزفت في الجنوب .. فهمنا الشعب ان دول (( عملاء )) ما ينفعوش .. والسعودية مهما عملت .. مش حاتقدر تعمل لكم حاجة .. السعودية يا دوب تحوش عن نفسها )) .. (( الأوراق الاحتياطي مع الانجليز احترقت .. لو يطلع السماء .. ويسلم الحكم جماعة احنا مش راضين عليهم .. حايسقطوا على طول .. ما فيش غير طريق واحد .. يوصل الى روما .. مش كل الطرق .. والطريق ده .. احنا قاعدين عليه .. لازم تدخلوا الكلام دا في مخكم .. وتخلوه هناك على طول )) .

(( وقدامكم أسبوع فكروا وانا دائما في الخدمة .. ولي الشرف ان استقبلكم في أي وقت .. )) .

(( أدي اللاستاذ .. رقم التليفون يا عبدالسلام )) .

- 2 -

هل هذا كاف لإعفائي .. من وضع تعريف لكلمتي (( المصلحة الشخصية )) حسنا .. المصلحة .. الشخصية .. هي نفس هذا اللحن الرائع الذي سمعتموه .. بالعامية .. وعيبه الوحيد .. _ عيب التعريف أنه يعطي في شكل (( دروس خصوصية )) على أرفع المستويات ..

المصلحة الشخصية حسب هذه القاعدة .. رجال لا تعوقهم الوساوس الخلقية على بناء أنفسهم والوصول إلى أهدافهم .. المصلحة الشخصية .. أن تكون الأخلاق .. الدين .. الوطنية .. مجرد (( حلة تنكرية )) ترتديها لإخفاء حقيقة نواياك .. وواقع أفعالك ..

ومن الجلي أن هناك رجالا بمقدورهم تحقيق مصالحهم الشخصية بوسائل قويمة .. وبطرق غير ضارة بالغير .. وهناك طائفة من الرجال يؤثرون أن يهرقوا دمائهم .. ويحملون الأذى .. والقدح والتثريب .. على ان يكونوا مطايا . وأدوات .. وهؤلاء تميزهم بنفس السهولة التي تميز بها الفرق بين ( القائد ) و (( القواد )) .

والقادة (( قطع نادر )) لا يتوالدون في مناخ الرذيلة (( الإنسانية إنهم في نفس الندرة التي كان عليها الأنبياء في عصور الظلام )) ..

والقائد يدعو الناس .. إلى التقشف .. والصبر .. ومجالدة المكروة .. وركوب الصعب من الأمور .. ولهذا فإنه لا يأوي في مدرسته إلا القلة .. ولا يصيخ السمع إليه إلا القليل .. ولا تشق دعوته طريقها إلى النصر إلا بجهاد كبير .. ومشقات شاقة .. وقديما قال الأدباء .. (( ما أسهل الهدم .. وأصعب البناء )) .

- 3 -

كم هو شاق .. على أني أضطر في مل مقال إلى (( تقريع المخابرات المصرية .. )) .. ونحن لا زلنا نعيش (( إستراحة الخرطوم )) .. والمخابرات المصرية جزء من جهاز دولة عربية علم الله انا نكن لأهلها .. وشعبها .. ودعاة الخير والحق من رجالها ودا لا يفنى وحبا خالدا لا يموت . وهناك رجال نالهم الكثير من الأذى والتحقير على يد هذه المخابرات العجيبة .. يهبون الان لكف (( لساني )) عنها .. زجري عن التعرض لها .. وأعدهم خيرا .. ثم ما أن أبدأ بالكتابة .. وأتناول أي شيء يخص الجنوب العربي . وكل جهدي ودمي أبذله لفائدة الجنوب _ .. حتى يلوح ظل المخابرات المصرية أمامي .. يسد على المنافذ .. ويعلق ويغلق كل الأبواب ..

حقيقة أن كل ما نراه الآن في بلادنا من ترد الأحوال .. وكل ما رأيناه في الماضي في ( سنوات الشدة ) .. كل الأخطاء .. كل الجرائم .. كل الأرواح البريئة التي ذهبت .. بل كل حرة جنوبية تبيع عرضها الآن في عدن .. وأي مكان آخر لأنها فقدت عائلها .. زوجها .. شقيقها .. والدها .. وقد فقدنا منهم الكثير .. يجب أن يكون مفهوما أن المخابرات المصرية هي التي وضعت مأساتها .. وخلقت الشروط الموضوعية لسقوطها وملأت الجنوب العربي أسلحة للقتل .. وصرفت أموالا للقتلة .. و أوجدت لهم ( شعارات خلابة ) وجعلت هذه الأمور ( نضالا ضد الإستعمار ) وإنجاز لمهمات التحرير الوطني .. والثورة الإجتماعية ..

اقطاعية .. زراعيون اجراء .. برجوازية .. عمال فقراء .. طبقة رأسمالية مستغلة _ بكسر الغين _ طبقة عمالية مستغلة _ بفتحها _ وقالت لنا بمئات الوسائل .. وفي آلاف الخطب .. والنشرات عبر كل أجهزة التبليغ ( صحافة .. إذاعة .. تلفزة أن هذه تناقضات إجتماعية رهيبة لا سبيل إلى تصفيتها إلا بالعنف .. بإعتبار أن الديالكتيك المادي للتاريخ يقول بأن صراع التناقضات مطلق .. وأن أي طبقة إجتماعية لا تستطيع أن تحقق صعودها في سلم الرقي الإنساني إلا بتصفية الطبقة الفوقية التي تغلق منافذ الصعود .. وتجعل منه شيئا مستحيلا .. أحيانا بقوة القانون .. وأحيانا بقوة الجيش والشرطة .. ) .

وطبعا في الجنوب العربي لا شيء من هذا كله .. فالمجتمع لم يتشكل تشكلا ماديا بعد بحكم تخلفه .. ولكن .. التكرار الفلسفي العقيم .. التكرار .. لهذا الكلام جعل الكثيرين يعتقدون أن الرأسمالية هذه العبارة عن قوم تحتل رأس عقبة الصويغرة )) . ولا تسمح لقوافل الفقراء بأن تتخطى قاع الوادي بتاتا .. وكل من يصعد إليها تجبره على خلع ملابسه والعودة ثانية إلى المسيال .

إن الدماء التي أريقت في الجنوب العربي .. والتخريب الفضيع الذي نال من حياته الإقتصاديه والإجتماعية .. لم يحدث بإمكانيات قحطان الشعبي .. أو عبدالله الاصنج .. أو فلان أو فلتان من الأشباه والنظائر .. إنهم رجال منا نعرفهم .. وقد خبزناهم وعجناهم وبلوناهم في أخلاقهم .. و وطنيتهم .. وعرفنا عنهم ضعف ما يعرفون عن أنفسهم .

وكما أن السرور .. هو السرور دائما فقحطان اليوم هو نفس قحطان الذي دل المخابرات البريطانية _ وكان عضوا قياديا في الرابطة _ عام 1958 م . على أن هناك شحنة أسلحة قادمة من السعودية للمناضلين ضد الإستعمار في يافع والعوالق بقيادة محمد بن عيدروس .. ومحمد بن بوبكر بن فريد .. وهو نفس قحطان الذي حرف أوامر المناضل علي عبدالكريم للجيش اللحجي .. بأن ينسحب إلى الصبيحة ( منطقة حصينة في لحج يسهل الإختفاء عن الطائرات .. والدفاع برجال أقل ضد الهجوم البري ) وبدلا من ذلك أبلغ قحطان الجيش بأن أوامر علي عبدالكريم هي أن ينسحب إلى اليمن ( !! ) حيث جرد هناك من أسلحته .. ومنع من تنظيم الغارات المسلحة على بريطانيا التي غزن لحج بالدبابات وبكتيبة مشاة بريطانية ...

وقحطان ( نصير المزارعين اليوم ) هو نفس قحطان الذي سرق أموال ( لجنة الإنعاش الزراعي في لحج ) .. عندما كان ضابطا زراعيا هناك وهرب بها إلى مصر مدعيا ان بريطانيا تطارده .. في حين أستمر يتسلم مرتبه الثابت من المخابرات البريطانية حتى عام 1961 . حتى أكتشفت قيادة الرابطة خيانته .. وفصلته من الحزب نهائيا .. وفقد أهميته لدى بريطانيا كعميل مندس في الحركة الوطنية و أحتضنته المخابرات المصرية بعد أن تخلت عنه بريطانيا . لأنه لم يعد مهما ..

فهل يجوز بعد هذا كله .. أن أجعل قحطان محور تفكيري .. بإعتباره قائد التنظيم الذي أكتسب الشرعية بالقتال كما يقول ..؟..

كل ما أستطاع أن يفعله لنا هذا الرجل هو أنه أداة لإفتراس كل نبيل وطيب في بلادنا .. ولم يكن قحطان فاعلا .. ولكنه أداة الفعل ..




- 5 -

معالم الهدف


ليس الماضي شيئا إذا قيس بما يتوجب علينا أن نحتمله من مشقة وجهد .. ونضال .. لإجتثاث الشرور .. والضغائن .. والأحقاد التي بذروها في تربة بلادنا .. فحتى نسترد اجماعنا الذي فقدناه .. ونهتدي طريقنا السواء بعد هذا الضلال البعيد الذي دفعتنا إليه ( المخابرات المصرية ) تحت راية قحطان الشعبي .. وعبدالله الاصنج .. وحتى تكون بلادنا وطنا للجميع .. أمنا لكل خائف .. وعدلا لكل مظلوم .. وقوتا لكل جائع .. وكساء لكل عار .. ودفئا لكل مقرور .. وعملا لكل عاطل .. وعزة لكل مستذل ، ومنبرا لكل داعية ، لله ، للحق .

حتى يتحقق هذا كله .. وفكرة تحقيقه تعذبني تزيد آلام غربتي . حتى بين أهلي وذوي ... يتوجب علينا أن نتحمل المشقة في صبر .. ونناضل في ثبات .. ونهدي الناس السواء .. بالمنطق .. ونجندهم في سبيل ربهم .. قومهم ، وطنهم ، وندلهم طريقهم بنور الله الذي لا ينفذ .. ونسلحهم بالإيمان .. ونبصرهم مغبة الهاوية التي يدفهم إليها .. المرتدون عن سبيل الله .. الخائنون لتراث الأباء .. والأجداد .. الوالغون في الدماء .. الداعون للخراب .. الناشرون للرعب والدمار ..

وهذا كله .. هو هدف هذه (( الدراسة )) الذي يجب أن نعود إلى تذكره والتذكير به .. وإبقائه حيا في الأذهان .. وثابتا في عقل و وجدان .

يتبع ... تحية جنوبية عربية >< بعبق الإستقلال والحرية

[ذئب المعجله]

وقحطان محمد الشعبي فعلآ كان في حزب الرابطه’’ ولسنا من جيله ولكن لانعلم لماذ أقصي الرجل؟ لقد كان ضابط زراعي( مرشد زراعي) في أحور بعد لحج’ ومكث فتره في احور سلطنة العوالق السفلى! وبعد فتره ليست بالقصيره ’’ اتّهمو الرجل بلختلاس ’ووجّه
له التهمه من كان وصي على السلطان لأن السلطان تسلطن وهو قاصر !! وهو الوصي بوبكر أحمد!!
هذما نقلوه لنا من عاشو في تلك الفتره وواكبو مرحلتها!!

[انا الجنوب العربي الضحية]

هناك كتاب صدر في بداية السبعينات للسير هنري تريلفيان مهندس انسحاب بريطانيا من الجنوب العربي فيه الكثير من المعلومات الخطيرة والدور المعيب الذي لعبته الجبهة القومية .

اسم الكتاب وهو باللغة الانجليزية ( أزمات في الشرق الأوسط ) متوفر في مكتبات لندن وبيروت .

اقرأو هذا الكتاب جيدا


على فكرة هناك معلومات جدا اخطر مما ذكر وموثقة فلا تستعجلون بإصدار الأحكام ومن معلومات المنتصرين في 1967 والذين دمروا كل شئ وأقصوا الآخرين بدون وجه حق.

في الوقت المناسب والمناسب جدا سوف تنشر كل الوثائق حتى يعرف شعب الجنوب العربي كما هو ضحية الجهلة والطامعين في السلطة ومن اجل السلطة ليدمروا كل شئ بدوافع الحقد والحسد والمنافع الشخصية والانتقام لأسباب شخصية , وحقيقة هم كانوا أدوات . وكما يقول المثل المصري ( لا يهشوا ولا ينشوا )

كل شئ ياسادة موثق ... وفي الوقت المناسب سوف تتطلع الأجيال حقيقة الأحداث وتفسيرها في الجنوب العربي منذ 1964 .

كفى عواطف في السياسة وكفى سذاجة وكفى هباله .

[حضرمي جدآوي]

أسباب إنهيار اتحاد الجنوب العربي



ربما كان من الصواب القول أن بعض تنظيمات الجبهة القومية لديها من الأسباب ما يدعوها إلى الإعتقاد بأنها أحرزت إنتصارا عسكريا على بريطانيا .. وتسلمت السلطة في الجنوب العربي بعد كفاح دام أربع سنوات . والمنتصر عادة يمنح إهتماما أقل للعناصر الموضوعية اللي يكون يكون إنتصاره نتيجة من نتائجها .

وهؤلاء الذين يمكن أن يخالجهم هذا الشعور هم الذين يقرأون ويكتبون .. ولكنهم لا يفكرون .. لقد تلقوا على أيدي أساتذتهم .. التربية الضرورية التي تجعلهم يؤمنون بأن الوسيلة المناسبة لتصفية الإختلافات مع خصومهم هي الإحتكام إلى (( الرصاص )) .

ولئن كنا نحن نرى الأمور بنسبة من الوضوح أكبر ونمتلك حدود رؤية أوسع .. فإن (( المتعصب )) يواجهنا على الطرف الاخر مسلحا بوجهة نظر جاهزة ) لا تقبل المناقشة .. ولا تخضع لحكم العقل .. وحتى المصلحة الوطنية العليا .. فإنها تأتي في المرتبة الأخيرة من قائمة إهتماماته فالمهم والعاجل في رأي (( المتعصب )) هو إنجاح فكرته . وتحطيم القوى الإجتماعية والسياسية التي تعترض طريقه .. حتى ولو ترتب على هذا تدمير أسباب التقدم على أرضه .. وإرجاعها إلى الوراء عشرات السنين .. وهو يتغلب على هذه الصعوبة النظرية بفكرة ثابتها تلقنها : تقول ان ماتدمره الحرب شيء يمكن تعويضه .. ولكن ما لا يعوض هو أن تضيع عليه فرصة الوصول إلى الحكم .

يقول أرنست شي جيفارا المواطن الأرجنتيني الذي أصبح الان رجلا مشهورا محترما في منظور كل الشيوعيين في العالم .. والتي أضحت بعض كتائب الحرس الشعبي تحمل إسمه في الجنوب العربي . يقول :

(( .. وتستخدم العصابات عمليات التخريب لشل جيوش بكاملها .. ووقف الصناعة .. وجعل الناس بلا عمل . وبلا نور . وكهراء . وماء . ومواصلات مما يشجعهم على الخروج إلى الشارع .. ))

(( وإذا تحقق هذا كله .. فأن معنويات العدو وقواته في الجبهة الأمامية لا بد وأن تنهار في حين تبدأ المظاهرات والإضرابات ضده في المدن .. وعندئذ يصبح عرضة للإنهيار النهائي )) .

ومن المقطوع به أن المواطن العادي إذ يقرأ هذا (( النص )) سيقول يا للشيطان أين سحر البلاغة التي تخلق الرجل المتعصب .. المؤمن النموذجي .

وهذا سؤال معقول .. ولكن في (( التكتيك الشيوعي )) لا شيء من هذا كله .. فهناك دائما خطوات عملية محددة .. واضحة تبين السبل التي يتوجب إعتمادها والعمل طبقا لها لتقويض دعائم الإستقرار في أي بلد .. وإسقاط الحكومة القائمة بعد إنهاكها بشتى الوسائل .. وإجبارها على تبذير مواردها .. في مقاومة العصابات ..

وقادة العصابات عادة يتقنون أساليب الدعاية والإستفادة من أي خطأ ترتكبه الحكومة .. أو في الواقع من كل خطوة تخطوها .. أثناء مقاومتها للعصابات .. فإذا أعلنت مثلا حظر التجول في منطقة معينة بسبب وقوع بعض الحوادث فيها ولغرض تمكين الشرطة والجيش من نفتيش الأماكن المشبوهة ... وإستجواب بعض ممن تحوم حولهم الشكوك .. فأن منشورات العصابات تطلق صرخة مدوية في كل الشوارع .. أن الحكومة الكذا والكيت .. تسجن الشعب .. تعكر صفوه .. إلخ .. !

وإذا طلبت مثلا من كل شخص يرغب في الإنتقال من منطقة إلى أخرى .. أن يحدد دواعي إنتقاله لمفوض الأمن في المنطقة التي يريد الإنتقال منها .. ويقدم نفسه لمفوض الأمن في المنطقة التي يفد إليها .. فإن العصابات تعلن اليوم التالي .. تحصى على الشعب أنفاسه ..

وإذا أحتجزت الحكومة عدة أشخاص لإستجوابهم تعلن قيادة العصابات .. هذا ليس عدلا .. هذه أحكام كيفية .. وإعتقال إعتباطي .. وعودة إلى شرائع الغاب .. بعبارة أخرى أن العصابات تحيط الحكومة بشروط الإثم .. وتقول لها لا تأثم ..

والغرض النهائي هو (( شل )) قدرة الحكومة على الحركة خشية أن تتهم بتشديد قبضتها على الأعناق .. وبالفعل إذا كان رجال الحكومة يفتقرون إلى الرغبة في العمل .. وإذا كانت درجة ملاحقتهم للعصابات تتسم بالوهن .. فإن كل خطوة تخطوها الحكومة تنقلب ضدها .. ولا يلبث بعض موظفيها الصغار أن يشعروا باليأس من إمكان عمل شيء لإنقاذ الموقف .. ويتجاهلون النشاط العلني لرجال العصابات في مناطقهم .. لا لشيء .. إلا لأن الأجهزة الفوقية لا تقدم لهم الحماية الكافية .. ولا تضع تحت تصرفهم إمكانيات تعينهم على أداء واجبهم .

يقول كرين برنتون (( انه لاتوجد حكومة في العالم يمكن أن تسقط ، وهي لازالت تسيطر على قواتها المسلحة .. ورجال الأمن فيها .. وإدارتها المدنية تعمل بنفس حيادها السابق .. وولائها للحكومة . ))

وهذا صحيح إلى حد كبير .. فهناك دولا كثيرة لم يحصد فيها الشيوعيون ودعاة التقويض غير الخيبة المرة .. والهزائم المتعاقبة .. وأبرز هذه الدول اليونان .. الملايو ( ماليزيا ) .. اندونيسيا .. بوليفيا .. وصحيح أن الشيوعيين عادوا إلى الظهور في بعض هذه المناطق ولكنهم عادوا وقد بالغوا في تنكرهم حتى لا يستطيع تبينهم إلا بصعوبة بالغة ..

ولا أستطيع مع الأسف أن أهتدي (( بالنصوص المختارة )) في كل متن .. لأن المصادر غير موجودة .. وإن وجدت فهي تكلف مالا .. لا أملكه ..

ولكن القاعدة التي أردنا إستخلاصها .. أوشكت أن تكتمل .. وهي أن المجتمع المتماسك عادة لا يمكن تقويضه .. والحكومة القوية المسيطرة سيطرة حقيقية .. على قواتها المسلحة .. وجهاز أمنها الداخلي لن تسقط فريسة للشيوعيين .. ودعاة التقويض .. بل في جميع الحالات مستكلمة لهذه الشروط .. أستطاعت أن تصمد في وجه أعمال التخريب .. والتقويض من الداخل .. وأن تتغلب على الشيوعيين .. وجيفارا نفسه يعرف ذلك .. فما نجح فيه مع (( باتيستا )) في كوبا .. وجعل منه أسطورة في منظور أتباعه .. هو نفسه الذي دعاه ليلقى مصرعه في بوليفيا .. وقد كانت الأمور هناك مختلفة كما يبدو .. وكان البوليفيون يملكون مثلا عليا جعلتهم يحسنون الذود عنها .




- 2 -

وفي الجنوب العربي حقق التقويض نتائج باهرة .. ووصل الشيوعيون إلى الحكم .. وهم الان يؤلفون الأغاني .. التي تشيد بأمجادهم .. وتنسج حولهم الهالات ..

وأثناء المسيرة التي قطعوها للوصول إلى السلطة أضطروا إلى تدمير كل شيء .. حتى الشعب ذبحوا من أفراده المئات على مل أن يصار إلى إنجاب أحسن منهم في المستقبل ... ( !! )

ولم تكن الدولة الإستعمارية ( بريطانا ) أكثر من عنصر إثارة لرجل الشارع والتغرير به .. أما هدفهم النهائي فهو تقويض السلطة المحلية ... وتصفية الحركة الوطنية التحررية .. ودعاة التمثيل النيابي .. والديمقراطية السياسية .. والحكم الوطني المستند إلى تراث شعب الجنوب العربي .. كجزء من الأمة العربية المسلمة .

وقد نجحوا لأسباب أجملناها من قبل ( هنا ) بأن اتحاد الجنوب العربي . لم يكن أكثر من ناد لا يعرف أعضاؤه الأهداف الحقيقية لعضويتهم فيه .. ولذلك فعندما كان يعترض للهجمات الدعائية من الخارج والتقويض من الداخل .. لم يجد الأعضاء أسبابا معقولة تدعوهم للدفاع عنه بحماس يتناسب وحجم الخطر الذي كان يتعرض له ..

كانت تنقصهم _ أعني حكام الإتحاد _ وحدة الرأي .. ووحدة الصف .. ووحدة أسلوب المواجهة .. وتنقصهم كذلك الجدارة الطبيعية في الحاكم .. والأهلية الضرورية لمزاولة مهام الحكم .. وتصريف شئونه ..

وكانوا كذلك يتحاسدون فيما بينهم .. ويتبادلون عدم الثقة .. ويلتمس كل منهم - عن سوء تقدير - وسائل وقاية لنفسه .. وليس للجنوب العربي .. كشعب .. وأرض .. ودولة . ومعتقد .

وكان النقص الفاضح في تكوين الإتحاد .. وفي دستوره وبروز اللكنة الإستعمارية في لهجة أجهزته .. وعلى ألسنة المسئولين فيه من العوامل التي أدت إلى حرمانه من الولاء الشعبي وإمتناع القوى الجنوبية الشعيبة من مساندته ..

وكان الشيوعيون مسلحون بوجهة نظر متعصبة هي ( شيوعيتهم ) .

وكانت أجهزة إعلام متفوقة كرست نفسها لخدمتهم وترويج أفكارهم .. والتبشير بجنتهم ..وكانوا يملكون جهاز عنف متطور وفعال .. يستطيع العمل لحسابهم ..

ومن النظرة الأولى لنا إختلال واضح في ميزان القوى لمصلحة الشيوعيين ودعاة التقويض ..

أ - وجود إستعماري في الجنوب يصفي نفسه .. ولا توجد لدبه دوافع جدية لمقاومة الإرهاب .. لأنه لا يستهدفه .. فهو راحل .

ب - حكومة مشبوهة ( الاتحاد ) .. لا تعمل شيئا .. ولا تريد لأحد أن يعمل .. لا هي ( أسد شجاع .. ولا ثعلب ذليل ) كما يقول المثل الحضرمي .

ج - وأقلية منظمة حسنة التدريب من الشيوعيين نجحت في التغرير بالكثيرين وحملهم على الإلتفاف حولها .. لأنهم فقط يريدون التخلص من هذا الإتحاد الرديء .. والتعجيل بالرحيل البريطاني من المنطقة .

وفي ذلك الوقت بالطبع .. كان شعب الجنوب العربي يتكلم .. ولكنه لم يجد من يسمع صوته .. أو يحاول على الأقل الإستماع إليه ..

كانت القطاعات العظمى من شعب الجنوب العربي ترى الأحوال وهي تزاد سوءا .. دون أن يكون بمقدورها أن تفعل شيئا .. فهي تحتاج إلى الكثير لتصبح قادرة على العمل .. ولم يكن القليل من هذا الكثير المطلوب موجودا .. وإلا لكان بمقدورنا أن نصنع من الليمونة الحامضة شرابا حلوا كما ينصح بذلك ( كارنيجي ) ..





- 3 -

بهذا الفصل .. نكون قد عرضنا كل الأسباب والعوامل التي ساعدت (( الجبهة القومية لتحرير الجنوب اليمني )) على الوصول إلى سدة الحكم في الجنوب العربي ..

عرضنا كل شيء بما في ذلك ضعف وسائلنا في المقاومة عرضناه .. لأنه سبب يجب علينا إستيعابه جيدا إذا عن لنا يوما أن نستفيد من التجارب .. وتمحيص كل جوانب القوة والضعف في أساليب عملنا .. وطرق تفكيرنا .. لنكون على ثقة من الإنتصار في الجولة القادمة .

والثقة في النصر تجعل المرء محاربا جيدا .. في معظم الحالات _ لا في جميعها _ ولكن التزود بالعناصر الموضوعية للنصر تجعل النتائج مضمونة .

وفي كل هدف عظيم يحتاج إلى جهد عظيم .. ليصبح الوصول إليه ممكنا .. وإذا كان هدفنا إنقاذ الجنوب العربي وتصحيح مسيرته في دولة الإستقلال وإزالة التشويه الذي لحق بوجهه العربي المسلم .. فإن هذا الهدف يدعونا إلى التعصب من أجله .. والسخاء بالنفس في سبيل الوصول إليه ..






يتبع ... تحية جنوبية عربية >< بعبق الإستقلال و الحرية

[ذئب المعجله]

ولكن أخي من حكم 22 وعشرين سلطنه ودولتين واميرتين ’هم وافدين للمعيشه في بلدنا الجنوب العربي المحتل’’ بصريح العباره
هم الحجريين التعزيين’’
المقهورين في بلدهم اليمن!!
ولا صله لهم بعادات وتقاليد شعب الجنوب العربي فهم مجرّد وافدين! للمعيشه وكيف وصلو إلى حكمنا وفرضو هويّه لاصله لشعبنا الجنوبي بها؟؟

[باشميل العقل]

هل يكفيكم ياقرامطه ياصحاب المرق


يبدولي أنك تعيش في العصر الجآهلي المنقرض، لآوجود للقرآمطة في الجنوب العربي ! وبالنسبة ليآفع ، كانت قديمآ متواجدة هذه الفرقه فيها وكان صاحب هذه الفرقة أتى من العراق ، فهي دخيلة على المجتمع اليافعي ، ونعلم أن العهد القديم كان هناك جهل كثير وبكل مكان منتشر ، ولقد أنقرضت فرقة القرامطة في يافع الجنوبية العربية منذ قديم الزمن وحتى لم تترك أثارا بها ... فصحح معلوماتك الجنوب العربي ذو مذهب واحد " شافعي " أو بالأصح ذو غالبية من مذهب أهل السنة والجماعة ، مع وجود بعض المتصوفين ...

فأتمنى تكون أكثر صدقا و واقعية ومتحلي بأدآب الحوآر وأخلآقه ، بعيدا عن التهم والتعصب ...


تحية جنوبية عربية >< بعبق الإستقلال و الحرية


" حضرمي جدآوي "

[ذئب المعجله]

لا تنسى إن إسمك با شميل!!
فمن أي كتاب تنقل يا وافد؟؟
فهل ما تنقل منّه كتاب منزّل من السماء؟؟
فحتّى رسولنا الأعظم بعث لنا برسولين من قبله!
فإسم اليمن إسم جهوي’’ واليمن حكم من قبل ممالك ’’كان لاذكر لهذالإسم في حقبتها ايها السخيف!!
( مملكة سباء خير مثال)
والملكه أروى بنت أحمد!!
فعليك يا باشميل أن تكون مثل اقرانك من تزوّج أمّنا هو عمّنا ’’ لأنّك وافد ’’مجهول الهويّه’’
وهذه مصيبه تلاحق الجنوب العربي وشعبه,
حتّى المحتل اليمني اليوم يصفنا بتلك الصّفه’ صومال ’ هنود’ اندنوسيين,,
فأنت تنتمي لأي من هؤلاء المذكورين؟؟