تنبيه هام للإخوة الراغبين في التسجيل في صوت الجنوب العربي للحوار

[طائر الأشجان]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شعيفان الإسلام علمنا أن نقول (كليمات) في مواقف جليلة .. بينها مواقف المصائب التي نقول فيها فقط ( إنا لله وإنا إليه راجعون) هذا أولاً.. وأما ثانياً .. فأنا اعتبر هذه (الحوقلة) من كنز الجنة .. اتباعاً لوصف النبي صلى الله عليه وسلم لها .. وأما ثالثاً .. فأنت لم تكشف جديداً .. فأنا وضحت في مشاركات وشكاوى حذفت أن المشاركة المحذوفة (محل الشكوى المحذوفة) هي مشاركة تتضمن فقط (الحوقلة) .. فلاجديد في الأمر .. يا أخ

شعيفان ..
أنا لا أفتقر إلى المفاهيم التي تحاول أن تسوقها بخبث ، هذا أولاً .
أما ثانياً فأنا من يسترعي انتباهك هنا بأن الحوقلة ليست ( إنا لله وإنا إليه راجعون ) كما ذكرت أعلاه .
ثالثاً وهو الأهم كان يفترض بعد أن بسطنا لك الموضوع واطلعت على خفاياه أن تقدم اعتذارك للأخ سيف الجنوب هذا الإسم على مسمى يستحق اعتذارك لأنك مسست جانبه الأشم بقبح ، وحاولت عوضاً عن ذلك التغاضي ، وكأن شيئاً لم يكن ، وهذا ما أحدث غلة في نفس سيف ، ثم عدت إلى جواري لتشيع بأنك قد أشرت إلى موضوع العبارة المحذوفة ( في شكاوى محذوفة ) ، وهذا لم يحدث على الإطلاق ، راجع القيمة الأخلاقية في هذا الطرح .

أخي شعيفان إن تكن أنت صائمٌ فإننا مثلك صائمون ، ومن واجبنا التناصح ، والقول بأن أخلاق الكاتب يجب أن تسبق قلمه ، وفي ذلك يقول حافظ يرحمه الله :

لا تحسبن العلم ينفع وحدهُ .. ما لم يتوّج ربهُ بخلاقِ

تحياتي
طائر الاشجان

[شعيفان]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طائر الأشجان شعيفان .. أنا لا أفتقر إلى المفاهيم التي تحاول أن تسوقها بخبث ، هذا أولاً . أما ثانياً فأنا من يسترعي انتباهك هنا بأن الحوقلة ليست ( إنا لله وإنا إليه راجعون ) كما ذكرت أعلاه . ثالثاً وهو الأهم كان يفترض بعد أن بسطنا لك الموضوع واطلعت على خفاياه أن تقدم اعتذارك للأخ سيف الجنوب هذا الإسم على مسمى يستحق اعتذارك لأنك مسست جانبه الأشم بقبح ، وحاولت عوضاً عن ذلك التغاضي ، وكأن شيئاً لم يكن ، وهذا ما أحدث غلة في نفس سيف ، ثم عدت إلى جواري لتشيع بأنك قد أشرت إلى موضوع العبارة المحذوفة ( في شكاوى محذوفة ) ، وهذا لم يحدث على الإطلاق ، راجع القيمة الأخلاقية في هذا الطرح . أخي شعيفان إن تكن أنت صائمٌ فإننا مثلك صائمون ، ومن واجبنا التناصح ، والقول بأن أخلاق الكاتب يجب أن تسبق قلمه ، وفي ذلك يقول حافظ يرحمه الله : لا تحسبن العلم ينفع وحدهُ .. ما لم يتوّج ربهُ بخلاقِ تحياتي طائر الاشجان

أولاً: أنا لم أقل أن الحوقلة هي (إنا لله وإنا إليه راجعون) يارفيق, فمن أين تأتي أنت أيضاً بأوهامك التي لايأتي بها إلا مخمور أو مختل عقلياً

ثانياً: بعد أن بسطت لي موضوعك كان الاعتذار أوجب عليك لي, كونك حذفت مشاركة لايجب حذفها, وأما سيف الجنوب وتهمتي له فلم تكن قطعية, بل من باب (أغلب الظن) وهي العبارة الواردة في عريضة الشكوى المحذوفة أيضاً, فإن كنت لاتفهم اللغة العربية فهذه مشكلتك, لاعلاقة لي بها لامن قريب ولا من بعيد.

ثالثاً: شكواي التي تقول أنها غير موجودة وتبني على عدم وجودها قصوراً وعلالي في مشاركتك هنا تم حذفها أيضاً, أولاً من القسم السياسي, وثانياً من قسم الشكاوي, وتستطيع رؤيتها (بخمس نسخ) في قسم المحذوفات, ويمكنك رؤية اللغة السوقية لصاحبك سيف الجنوب, فاستمتع بها هناك

تشاااو

[شعيفان البكري]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شعيفان أولاً: أنا لم أقل أن الحوقلة هي (إنا لله وإنا إليه راجعون) يارفيق, فمن أين تأتي أنت أيضاً بأوهامك التي لايأتي بها إلا مخمور أو مختل عقلياً ثانياً: بعد أن بسطت لي موضوعك كان الاعتذار أوجب عليك لي, كونك حذفت مشاركة لايجب حذفها, وأما سيف الجنوب وتهمتي له فلم تكن قطعية, بل من باب (أغلب الظن) وهي العبارة الواردة في عريضة الشكوى المحذوفة أيضاً, فإن كنت لاتفهم اللغة العربية فهذه مشكلتك, لاعلاقة لي بها لامن قريب ولا من بعيد. ثالثاً: شكواي التي تقول أنها غير موجودة وتبني على عدم وجودها قصوراً وعلالي في مشاركتك هنا تم حذفها أيضاً, أولاً من القسم السياسي, وثانياً من قسم الشكاوي, وتستطيع رؤيتها (بخمس نسخ) في قسم المحذوفات, ويمكنك رؤية اللغة السوقية لصاحبك سيف الجنوب, فاستمتع بها هناك تشاااو

نتمنى ان تعذره الصيام مأثر علية .. لانه ما تعود على الصوم أيام حزبهم الحوشي ..
ولي ايضآ سؤال لماذا أخونا أشجان الطائر قام بحذف مشاركة تحتوي على ذكر الله ..
هل به مس يتأذى من ذكر الله ؟؟
أم أن الحقد هو من اعمى بصيرته لأنني اراه دائمآ يعقب عن مشاركاتك بالمعارضه ؟؟
نتمنى منكم ان تنضروا لماذا حذف المشاركة .. وكم مشاركة حذفت على يديه سابقآ ..

خآلص التحايا

[طائر الأشجان]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شعيفان البكري نتمنى ان تعذره الصيام مأثر علية .. لانه ما تعود على الصوم أيام حزبهم الحوشي .. ولي ايضآ سؤال لماذا أخونا أشجان الطائر قام بحذف مشاركة تحتوي على ذكر الله .. هل به مس يتأذى من ذكر الله ؟؟ أم أن الحقد هو من اعمى بصيرته لأنني اراه دائمآ يعقب عن مشاركاتك بالمعارضه ؟؟ نتمنى منكم ان تنضروا لماذا حذف المشاركة .. وكم مشاركة حذفت على يديه سابقآ .. خآلص التحايا

أنت أخي أحد اثنين : إما أنك تشعر بنقص لأنك لا تستطيع مجاراة الكبار في منوالهم ، أو أنك بذيء بطبعك لأن التربية معك لم تأخذ مداها فجاءت ناقصة .

راجع أقرب عيادة نفسية .

[شعيفان البكري]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طائر الأشجان أنت أخي أحد اثنين : إما أنك تشعر بنقص لأنك لا تستطيع مجاراة الكبار في منوالهم ، أو أنك بذيء بطبعك لأن التربية معك لم تأخذ مداها فجاءت ناقصة . راجع أقرب عيادة نفسية .

كم أنت ساذج يا هذا .
ماذا تحسب نفسك من الكبار ؟؟
لماذا لم تجب عن السؤال ؟ لماذا حذفت عبأرة الحولقة يا بسوس .
حذفك لتلك المشاركة كانت أحد اسباب المهاترات يا بسوس.
أما الأدب فأنت أخر من يتحدث عنه فالتربية لم تجد إليك سبيلا .

[شيخان اليافعي]

يا أبناء الجنوب العربي هل جننتم وماذا حصل بكم كُل واحد منكم يمثل عنتر إمام صاحبه وإمام الدحابيش لا شي لذا يجب علينا توجيه سهامنا إلى العدو اليمني وعندما يُحصل خلاف بين أثنين من أبناء الجنوب من واجب الآخرين التوفيق بينهم والمصالحة وفض الخلاف وليس الإنحياز إلى هذا أو ذاك لأن خلافاتنا يستفيد منها المُحتل اليمني لذا على الجميع تقديم النصح لأهل الخلاف وليس لتأجيج الخلاف هذا وتحية من القلب لكُل جنوبي يعمل من أجل توحيد أبناء الجنوب العربي .

[ابو محمود]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيخان اليافعي يا أبناء الجنوب العربي هل جننتم وماذا حصل بكم كُل واحد منكم يمثل عنتر إمام صاحبه وإمام الدحابيش لا شي لذا يجب علينا توجيه سهامنا إلى العدو اليمني وعندما يُحصل خلاف بين أثنين من أبناء الجنوب من واجب الآخرين التوفيق بينهم والمصالحة وفض الخلاف وليس الإنحياز إلى هذا أو ذاك لأن خلافاتنا يستفيد منها المُحتل اليمني لذا على الجميع تقديم النصح لأهل الخلاف وليس لتأجيج الخلاف هذا وتحية من القلب لكُل جنوبي يعمل من أجل توحيد أبناء الجنوب العربي .

مع المادة

بارك اللة فيك اخي شيخان
ورمضان كريم وكل عام وانت بخير

[الركن اليماني]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شعيفان الإسلام علمنا أن نقول (كليمات) في مواقف جليلة .. بينها مواقف المصائب التي نقول فيها فقط ( إنا لله وإنا إليه راجعون) هذا أولاً.. وأما ثانياً .. فأنا اعتبر هذه (الحوقلة) من كنز الجنة .. اتباعاً لوصف النبي صلى الله عليه وسلم لها .. وأما ثالثاً .. فأنت لم تكشف جديداً .. فأنا وضحت في مشاركات وشكاوى حذفت أن المشاركة المحذوفة (محل الشكوى المحذوفة) هي مشاركة تتضمن فقط (الحوقلة) .. فلاجديد في الأمر .. يا أخ

أحسنت واحسنت واحسنت في الرّد،،

عجبي لمن لا يرى لقول ((لا حول ولاقوّة إلا بالله)) أيّ قيمة!!!!!!!

هل نعتبر ذلك انتقاصا من منزلتها عند طائر الأشجان؟؟؟؟
حسبنا الله ونعم الوكيل

[الركن اليماني]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شعيفان أولاً: أنا لم أقل أن الحوقلة هي (إنا لله وإنا إليه راجعون) يارفيق, فمن أين تأتي أنت أيضاً بأوهامك التي لايأتي بها إلا مخمور أو مختل عقلياً اقتباس ثانياً: بعد أن بسطت لي موضوعك كان الاعتذار أوجب عليك لي, كونك حذفت مشاركة لايجب حذفها, بل للتّأكيد على قولك اخي شعيفان نقول له : لا يجوز حذفها وليس لا يجب،، وأما سيف الجنوب وتهمتي له فلم تكن قطعية, بل من باب (أغلب الظن) وهي العبارة الواردة في عريضة الشكوى المحذوفة أيضاً, فإن كنت لاتفهم اللغة العربية فهذه مشكلتك, لاعلاقة لي بها لامن قريب ولا من بعيد. ثالثاً: شكواي التي تقول أنها غير موجودة وتبني على عدم وجودها قصوراً وعلالي في مشاركتك هنا تم حذفها أيضاً, أولاً من القسم السياسي, وثانياً من قسم الشكاوي, وتستطيع رؤيتها (بخمس نسخ) في قسم المحذوفات, ويمكنك رؤية اللغة السوقية لصاحبك سيف الجنوب, فاستمتع بها هناك تشاااو

والاخ شعيفان البكري طرح تساؤلا طيّبا بقوله :

هل الأخ طائر الأشجان به مسّ فيخاف ذكر الله؟؟

[ابو رائد]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيخان اليافعي يا أبناء الجنوب العربي هل جننتم وماذا حصل بكم كُل واحد منكم يمثل عنتر إمام صاحبه وإمام الدحابيش لا شي لذا يجب علينا توجيه سهامنا إلى العدو اليمني وعندما يُحصل خلاف بين أثنين من أبناء الجنوب من واجب الآخرين التوفيق بينهم والمصالحة وفض الخلاف وليس الإنحياز إلى هذا أو ذاك لأن خلافاتنا يستفيد منها المُحتل اليمني لذا على الجميع تقديم النصح لأهل الخلاف وليس لتأجيج الخلاف هذا وتحية من القلب لكُل جنوبي يعمل من أجل توحيد أبناء الجنوب العربي .

الاخ الفاضل شيخان اليافعي .
لا تزال عقلية 86م موجوده وهاهي تطل علينا بثوب جديد موديل عام 2010 مكشرة أنيابها ومن داخل تاج ,
للأسف مقسمه التاجيون الى قسمين احدهم زمره والأخر طغمة ,, واعتقد ما جرى من اقصى لسيف الجنوب ومن اختلاق مشكلات له ليس في الواقع لنا إلا ان نسميها مؤامراه مدبرة كون الاخ سيف الجنوب على ما اعتقد او هم يعتقدون انه محسوب على الزمرة ..وما حكاية انشطار تاج الى قسمين في سويسراء إلا امتداد لماء يجرى هنا بحيث تريد الطغمة أبعاد كل من يخافونه او يختلفون معه من الزمرة ,, وبالتالي الاستيلا على صوت الجنوب بعد أن ظل محايد فتره من الزمن لكي يظمنو عدم سماع أي اصوات تعارضهم او تعارض خططهم المستقبلية تلك الخطط المستمدة من الماضي الاقصائي الذي تربو عليه,وهاهي الخطة الاولى تم تنفيذها بالفعل بواسطة شعيفان وقد ربما يكون عبدالله الحالمي مطلع على المؤامرة وقد ربما من خلف ظهره أي على نياته خاصة عندما قبل بالإطاحة بسيف الجنوب الذي كان يصفه لنا بالرجل الطيب النزيه 0
اماموضوع شعيفان البكري ..وتدخله كمناصر لشعيفان الحدي هو اثبات بان العقلية القبيلة لا تزال معشعشه في النفوس المشحونه بحب القبيلة على حساب الوطن ,,وهو هناء يناصر شعيفان ليس لانه وجد حقيقة يختلف مع سيف الجنوب بخصوصها ولكن من مبداء ان شععيفان الحدي ابن القبيلة ليس إلا000