شعيفان خير مثال أيها الحضرميون .. للأستاذ / عاشق الدار

[بوعمر]

اليوم النوبة وغدا شيخ التحرير باعوم
وبعد غد حضرموت بجلها وبكلها


قرأت في منتدى تاج!! موضوع لأحد الكتاب عن تشكيل هيئة الحراك في (شبوة)
وكان موضوع إخباري عن الحدث

كعادته وزير الإعلام في تاج لايعجبه عجب ولاالصيام في رجب
فمن حقد الى حقد ومن كراهية لأخرى ومن عنصرية لأكبر منها

لا رأي فوق رأي الحزب

هذا هو مبدأه

لانلومه فتعاليمه تحثه على هذه المباديء

كنت اكتب قبل عام تقريبا في منتدى تاج!
وكان شعيفان كما كان (محسن) ايام حزبه

كتبت احدى المرات موضوعا إنتقدت فيه المطالبات في مظاهرات المتقاعدين اوبمعنى اصح المتعاقدين كما اتضح بعد ذلك .

ووجهت رسالة الى النوبة بالذات وانتقدته فيما بعد نقدا بناء ،واعتقد ان نقدي كان له ردة فعل خصوصا لدى بعض القيادات في الجنوب ،حيث كانت بعد ذلك تصريحات الكثير تؤكد على رفع سقف الشعارات من مطالب وظيفيه الى حقوق وطنية ثم تطور الحال واصبحت المطالب مطالب ارض وهوية كما كنا ذكرنابها

لم يرق ماطرحنا للسيد شعيفان
وكان يومها قادما من احدى المظاهرات يلهث ويتصبب عرقا كما قال!

ولم يبق ولم يذر

وكان يتفاخر بوجوده خلف الزعيم الجنوبي (النوبة) وهو يخطب في ساحة الشهداء
وقال أن النوبه هو القائد وهو وهو وهو
ومن نحن (يحدثنا) حتى ننتقد النوبة
واننا اي نحن لانعرف شيأ وإننا عنصريون واننا مخربون واننا عملاء وخونه
صفق للمناضل شعيفان بعضا من الفرقة ،
وشُتمنا ورُمينا بالحجارة وصرنا اعداء المناضل شعيفان وفرقته
وصرنا نحن ( الحضارم ) متهمين بالتفرقة بين الجنوبيين !!!!!!! ويعلم الله كيف كانت نوايانا
رغم إننا اهل ارض وهوية ووطن الخ إلا أننا كنا لأهلنا في الجنوب محبين

وطُردنا من دار تاج بواسطة صاحب الدار وامين سرها المناضل شعيفان

اليوم عندما إتفق اهل شبوة على أن يكون النوبة رئيس الحراك
لم يعجب شعيفان ذلك

فأنقلب 180 درجة وكال الكيل للرجل الذي كان يقدسه بالأمس
وأشعل في موقع تاج حرب يناير 86 من جديد

خلاصة القول
أعتقد أن الإخوة الجنوبيين مكتوب عليهم الويل الى يوم الدين

والسبب وجود أشخاص مثل شعيفان

شعيفان 67 وشعيفان 69 وشعيفان 78 وشعيفان86 وحنى في 94 كان هناك شعيفان واكيد سيكون هناك شعيفان أخر وأخر

فشعيفان النت هو مثال جيد لما يحصل في الجنوب من خلافات مناطقية وقبلية ادت الى حروب وتقاتل على الهوية

نحمد الله أن حضرموت كانت دائما بمنأى عن هذه الفتن وتقاتل أبناء العم

لأجل ذلك نقول دائما إننا كحضارم هناك مايجعلنا نتمسك بهويتنا الحضرمية ولا نتنازل عنها حتى ولو على حساب المجامله مع اخواننا الجنوبيين الذين شاء القدر ان نكون معا في مركب واحدة منذ بداية الاحتلال اليمني لحضرموت في 30 نوفمبر 67 م المشئوم

نتطلع الى الإستقلال من الإحتلال اليمني

ولكن على قادتنا في حضرموت هذه المرة الإنتباه والتريث والحذر في ماسيجري بعد ذلك
فلا نريد أن نكون هذه المرة تابعين لعدن كما كنا
فخلاف الجنوبيين واضح تماماً
فمديرية يافع ومديرية الضالع وباقي مديريات لحج لم تتفق وإن إتفقت سيكون إتفاقاً هشاً
فالكل يريد أن يكون محافظه فمديرية يافع على سبيل المثال ترفض رفضا تاماً أن تكون مديرية تابعه للحج
ولو أنها مجبرة حاليا إلا أنها على أخواتها الجنوبيات ستكون عنيدة في قبول ذلك
شعيفان يرفض ان يكون لحجياً بينما هو كذلك
وإلا في حضرموت مثلاً هناك سبعون قرية كل واحدة منها ستقول اريد ان اكون محافظة
رغم ان حضرموت مقوماتها الجغرافية تتكون من خمسة محافظات على الأقل
بل يرفض الحضارمة تقسيم محافظتهم الى محافظتين
وإن كنا سنطبق مثال ورغبة شعيفان على بقية المحافظات...هذه كارثة

لذا في الدولة القادمة بإذن الله ايها القادة الحضرمييون

لا نريد أن نكون بلاجيش وبلا جامعات وبلا مطارات وبلا عاصمة وبلا سفارات أجنبية في مكلانا الغالية الرائعة المسالمة

لانريد ان تكون هويتنا جهوية بل يجب ان تكون حضرمية يعرفها العالم من شرقه لغربه ومن شماله لجنوبه

مصيرنا مع أخواننا الجنوبيين لايجب ان نربطه بخيوط تجعلنا نخسر عقوداً من السنين ونحن من حرب لأخرى ومن صراع لأخر ومن ويل لويل

نريد أن نكون كجيراننا الشمالين والشرقين بل اكثر من ذلك فما لدينا من مقومات وقدرات اكثر وأكثر

وعليكم الحذر
فشعيفان باقٍ وسيبقى في الجنوب شعيفان إلى أن يشاء الله

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

[الصحّاف]

>>>>>>>>>>>>>>>>>>

[ahburkani]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بوعمر اليوم النوبة وغدا شيخ التحرير باعوم وبعد غد حضرموت بجلها وبكلها قرأت في منتدى تاج!! موضوع لأحد الكتاب عن تشكيل هيئة الحراك في (شبوة) وكان موضوع إخباري عن الحدث كعادته وزير الإعلام في تاج لايعجبه عجب ولاالصيام في رجب فمن حقد الى حقد ومن كراهية لأخرى ومن عنصرية لأكبر منها لا رأي فوق رأي الحزب هذا هو مبدأه لانلومه فتعاليمه تحثه على هذه المباديء كنت اكتب قبل عام تقريبا في منتدى تاج! وكان شعيفان كما كان (محسن) ايام حزبه كتبت احدى المرات موضوعا إنتقدت فيه المطالبات في مظاهرات المتقاعدين اوبمعنى اصح المتعاقدين كما اتضح بعد ذلك . ووجهت رسالة الى النوبة بالذات وانتقدته فيما بعد نقدا بناء ،واعتقد ان نقدي كان له ردة فعل خصوصا لدى بعض القيادات في الجنوب ،حيث كانت بعد ذلك تصريحات الكثير تؤكد على رفع سقف الشعارات من مطالب وظيفيه الى حقوق وطنية ثم تطور الحال واصبحت المطالب مطالب ارض وهوية كما كنا ذكرنابها لم يرق ماطرحنا للسيد شعيفان وكان يومها قادما من احدى المظاهرات يلهث ويتصبب عرقا كما قال! ولم يبق ولم يذر وكان يتفاخر بوجوده خلف الزعيم الجنوبي (النوبة) وهو يخطب في ساحة الشهداء وقال أن النوبه هو القائد وهو وهو وهو ومن نحن (يحدثنا) حتى ننتقد النوبة واننا اي نحن لانعرف شيأ وإننا عنصريون واننا مخربون واننا عملاء وخونه صفق للمناضل شعيفان بعضا من الفرقة ، وشُتمنا ورُمينا بالحجارة وصرنا اعداء المناضل شعيفان وفرقته وصرنا نحن ( الحضارم ) متهمين بالتفرقة بين الجنوبيين !!!!!!! ويعلم الله كيف كانت نوايانا رغم إننا اهل ارض وهوية ووطن الخ إلا أننا كنا لأهلنا في الجنوب محبين وطُردنا من دار تاج بواسطة صاحب الدار وامين سرها المناضل شعيفان اليوم عندما إتفق اهل شبوة على أن يكون النوبة رئيس الحراك لم يعجب شعيفان ذلك فأنقلب 180 درجة وكال الكيل للرجل الذي كان يقدسه بالأمس وأشعل في موقع تاج حرب يناير 86 من جديد خلاصة القول أعتقد أن الإخوة الجنوبيين مكتوب عليهم الويل الى يوم الدين والسبب وجود أشخاص مثل شعيفان شعيفان 67 وشعيفان 69 وشعيفان 78 وشعيفان86 وحنى في 94 كان هناك شعيفان واكيد سيكون هناك شعيفان أخر وأخر فشعيفان النت هو مثال جيد لما يحصل في الجنوب من خلافات مناطقية وقبلية ادت الى حروب وتقاتل على الهوية نحمد الله أن حضرموت كانت دائما بمنأى عن هذه الفتن وتقاتل أبناء العم لأجل ذلك نقول دائما إننا كحضارم هناك مايجعلنا نتمسك بهويتنا الحضرمية ولا نتنازل عنها حتى ولو على حساب المجامله مع اخواننا الجنوبيين الذين شاء القدر ان نكون معا في مركب واحدة منذ بداية الاحتلال اليمني لحضرموت في 30 نوفمبر 67 م المشئوم نتطلع الى الإستقلال من الإحتلال اليمني ولكن على قادتنا في حضرموت هذه المرة الإنتباه والتريث والحذر في ماسيجري بعد ذلك فلا نريد أن نكون هذه المرة تابعين لعدن كما كنا فخلاف الجنوبيين واضح تماماً فمديرية يافع ومديرية الضالع وباقي مديريات لحج لم تتفق وإن إتفقت سيكون إتفاقاً هشاً فالكل يريد أن يكون محافظه فمديرية يافع على سبيل المثال ترفض رفضا تاماً أن تكون مديرية تابعه للحج ولو أنها مجبرة حاليا إلا أنها على أخواتها الجنوبيات ستكون عنيدة في قبول ذلك شعيفان يرفض ان يكون لحجياً بينما هو كذلك وإلا في حضرموت مثلاً هناك سبعون قرية كل واحدة منها ستقول اريد ان اكون محافظة رغم ان حضرموت مقوماتها الجغرافية تتكون من خمسة محافظات على الأقل بل يرفض الحضارمة تقسيم محافظتهم الى محافظتين وإن كنا سنطبق مثال ورغبة شعيفان على بقية المحافظات...هذه كارثة لذا في الدولة القادمة بإذن الله ايها القادة الحضرمييون لا نريد أن نكون بلاجيش وبلا جامعات وبلا مطارات وبلا عاصمة وبلا سفارات أجنبية في مكلانا الغالية الرائعة المسالمة لانريد ان تكون هويتنا جهوية بل يجب ان تكون حضرمية يعرفها العالم من شرقه لغربه ومن شماله لجنوبه مصيرنا مع أخواننا الجنوبيين لايجب ان نربطه بخيوط تجعلنا نخسر عقوداً من السنين ونحن من حرب لأخرى ومن صراع لأخر ومن ويل لويل نريد أن نكون كجيراننا الشمالين والشرقين بل اكثر من ذلك فما لدينا من مقومات وقدرات اكثر وأكثر وعليكم الحذر فشعيفان باقٍ وسيبقى في الجنوب شعيفان إلى أن يشاء الله [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

ذريت ارضي عمل وأصبحت والموسم سبول؟؟؟أن كنت كما تدعي من انك تنتمي إلى أبناء حضرموت الأبية قم بتفسير الجملة أعلاه...ولو انه يراودني الشك في ما قمت بكتابته لما يوجد فيه من قصور في التعبير وتخبط في المعاني وهذيان واضح وجمل غير مفهومه لا لها أول ولا آخر...وان كان لك خلافات في الرأي مع أي شخص كان... نأمل أن لا تقحم المواقع الالكترونية بخلافاتك الشخصية...ونحن هنا لدينا قضية كبرى تهم كل جنوبي شريف وغيور على وطنه المغتصب... وهي قضية تحرير الجنوب الأبي...ومن هنا يجب علينا رص الصفوف وشحذ الهمم والوقوف في خندق واحد لكي نظفر بيوم الاستقلال المجيد...ودمتم بخير...ودام شعب الجنوب في عزة وكرامة،،،

[hadaseel]

هل حضرموت ابوعمر وعاشق الدار؟

انا من ابناء حضرموت واعيش في قلبها واعاني مما تعاني من احتلال وسلب ونهب وكل شي
واشعر بما يشعر به اهلي في حضرموت ولم يمضي شهر الا واتجول بها من ثمود الى المكلا ومن شرقها لغربها ولم اسمع بما تطالبون به ايها الثنائي المتسلط
فمن الذي خول لكما الحديث باسم حضرموت؟
ولماذا لم تحررا حضرموت من الاحتلال الزيدي؟

ما اضن الا انكما تريدا حرق حضرموت بعدما بدأت تتهيج وتتأهب لدحر المحتلين من الجنوب

كلما امر بمديريه او منطقة او حتى قرية الا ويتحدثون عن الاحتلال اليمني

ومن بين المواقف التي اذكرها كنت في جالس مع احد المناصب والمقادمه وكان يقول له احدهم
ماذا عن بقايا الحزب الملعون الا تخشون انهم قد يعود لما كانو عليه من قهر للرجال والعباد
فرد عليه قائلا الذين كانو في الحزب مجموعة بسيطة من ابناء الجنوب المغرر بهم وكانو مجرد اداة
وقد ابتلاهم الله وكفى الجنوب شرهم (لاحظ ولم يقل حضرموت) وهم لايمثلون مناطق الجنوب ولا حتى كانو يمثلون يافع او الضالع او ابين او حضرموت او غيرها بل شله استفردت بمصير امه ودست الفتن والضغائن بين شعب الجنوب وقد اخذو نصيبهم.
فاما اليوم ياولدي الجنوب واحد ولن يتحرر الا اذا عادو الاخوه لدارهم وتبراو من اخطاء الماضي وكاشو بعضهم وزالو مافي قلوبهم من الخوف والحذر من بعضهم الذي زرعه المحتلين قبل ان يحتلونا.

المشاهد كثيرة والناس تغيرت واصبحوا اكثر من اخوة يجمعهم الدم(النسب) والصهاره والأرض الطاهره وكلهم في خندق واحد يعانون من ويلات الظلم والقهر والاستبداد والاحتلال

فاتركوها انها والله منتنه .. منتنه .. منتنه

فسبحان من الف بين قلوبهم

ملاحظة: انا من متابعين المنتدى بشكل دائم ولم اكن عضوا فيه الا اني اضطررت الى ان اكون عضوا اليوم بسبب مثل هذه المواضيع التافهة التي تنبعث منها رائحة نتنة

[الخفاش الجنوبي]

بو عمر هلا هلا هلا والله


أنفصال فوق أنفصال كلماتك كانت سخيفه وأنت كنت تعتبرها مخيفه

لك ذكريات جميله معي جدا وكرهك ليافع الجميل والقصص القتاليه التي كنت تخترعها أو أن جدك كان يمليها عليك بعد حدوثها فيه ومن ثم يقلبها عكس الأتجاه.

اليوم أرحب فيك بكل قوه وشموخ وأقول لك كلنا أبناء الجنوب أخوه ولا فرق بين عربي أو أعجمي الا بالتقوى.

عندما كنت تكتب شيئا عن حضرموت الكبرى وسمعتك أظن في أتصال هاتفي على الجزيره بعد الشيخ سعيد الحريري تنادي بأستقلال الجنوب لم أفهمك كانت سياسه بصراحه غبيه جدا منك تعارض كي تعرف لك قلم يتجه الى الخلف ولسان الى الأمام لقد فهم العالم النامي هذه الأمثال ويجب عليك الوقوف مع أخوانك ويدا بيد الى الأستقلال فكلماتك الرنانه بقلمك الجميل ستفيدك فقط في حال اتفقت مع أبناء الجنوب وغير ذلك فستتكأ على قلمك منتحرا .

[سعيد البطاطي]

مساكم الله بالخير جميعا
الى الإخوة الكرام الذين قاموا بالرد على موضوع الاستاذ بوعمر،
يتهيأ لي انكم جميعا لم تقرأو الموضوع جيدا ، والا لما كانت مداخلاتكم بهذا الشكل من التسرع والعشوائية ،
الكاتب يرد على الاستاذ شعيفان في موضوعه عن المناضل النوبة والذي كان فيه تحامل كبير على رمز نظالي كبير ،،ويذكر الكاتب كيف كان شعيفان بالامس كمايقول وكيف هو اليوم كما يقول ايضا ،
واعتقد ان هناك حرص من الاستاذ بوعمر على وحدة الجنوبيين كما يتضح لمن يقرأ الموضوع بروية وتمعن،
وفي نفس الوقت يحذر من ويلات قد تكون قادمة بعد الاستقلال في حال ان هذه الآفة والتي صورها بالأستاذ شعيفان ضلت موجوده ،
المتتبع للأحداث على الأرض وعلى صفحات النت ، يدرك تماما ان هناك مرض قديم لايزال موجود في الجنوب ألا وهو المناطقية العفنة والقبيلية النتنه خصوصا في مناطق الحدود الجنوبية والتي كل قبيلة وكل فخيذ حتى يريد ان يكون شعبا ويريد ان يكون دولة ، وهناك ادلة كثيرة على الواقع وعلى الارض نعيشها حاليا
حضرموت بحجمها الكبير في الجنوب كما ذكر الكاتب هي بالفعل دولة قائمة بذاتها وبكل مقوماتها حتى في إطار الجمهورية اليمنية ومع ذلك فنحن الحضارمة متحدين مع بعضنا ونرفض اي تفرقة بيننا ولا يوجد ان هناك قبيلة اومنطقة تريد ان يكون لها تميز خاص او تفرد عن البقية
فكيف يكون هذا في مناطق صغيره في الجنوب ،كل واحد يريد ان يكون لاسم قبيلته صوت ولاسم منطقته صوت وان يشترط ان يكون احد ابنائه في القيادة
هذا اعتقد انه عبث وبالفعل كما قال الكاتب كارثة ستحل بنا ،
لذا هو قام بتحذير قيادات حضرموت حتى يتنبهوا مستقبلا أن لاتضيع حضرموت مرة اخرى بين صراعات الاخوة
ولا اعتقد ان هناك دعوة للتفرقة في الموضوع بين ابناء الجنوب
بل التفرقه موجوده في موضوع الاخ شعيفان وفي ردودكم ايها الاخوة مع احترامي لكم
نصيحتي ان نبتعد عن هذه الامور ونكتفي بما يحدده قادة الحراك ،فهم في الميدان وهم من يقدم التضحيه بالنفس والنفيس ،
يجب ان نؤمن جميعا ونعمل على خارطتنا الجغرافية لما كان سابقاً وحتى يشاء الله ويحصل الجنوب على إستقلاله وبعد ذلك لكل حادث حديث كما قال شيخ النظال ورمز الثورة القائد حسن احمد باعوم
لدينا ست محافظات
1- حضرموت
2- عدن
3- المهرة
4- شبوة
5-لحج
6- ابين
دعونا نتحدث عن هذه المناطق ونسمى باسمائها لابإسم قبائلها ومديرياتها ، فعندما يتحد ابناء هذه المحافظات مع بعضهم ستتحد هذه المحافظات مع دولتها دولة الجنوب العربي اودولة حضرموت كما سيقرر بعد الاستقلال
اما الآن فكفانا تفرقة

[سيف الجنوب]

ابو عمر .. نعرفه جيداً ونعرف ..
ماذا يريد من هكذا حديث ,, انه الحقد الاعمى .. على الجنوب من المهره الى باب المندب .... وكما فشل .. في السابق شيفل في الحاظر .. لان شعبنا تنبه الى امثال ابو عمر ... وعاشق الدار .. التي لا نعلم اي دار يعشقها ,,
مهلاً يا ابا عمر .. نحن في مرحله .. تحتاج مننا النقد للذات ثم لمن اخطاء .. والنقد لا يعني .. الانتهى ... او النهايه ..

بل من اجل الاصلاح .. ولسنا كما انت لا يعجبك من ينتقدك ...بل تعتبره عدوك من اللحظه التي انتقدك فيها ...
وانا احد ممن واجهك بعيوبك ... وللاسف اتخذت مني .. العدو بل الرجل الغير صالح ..في نظرك

يا ابو عمر
اذا كان الاستاذ شعيفان او غيره انتقد النوبه .. بعد ان قال فيه الطيب .. فهذا ليس عيب .. بل شئ صحي ورائع .. ولكن عقيلتك القديمه .. هي التي لا تريد ان تتقبل .. النقد او كلمت اخطئت ...

احييك على كل حال ... واعتقد انك تسعى في بحر اكبر من ما تتوقع ...
ابو ابداع

[صقر يافع الحدي]

الأخ سعيد البطاطي أيً كان السبب لماكتبه المدعو بو عمر ..فكل الأخوه الذين ردو عليه كانو محقين في ماقالوه

وأبو عمر آخر من ينتقد بل وليس له الحق في النقد ..لأنه صاحب مشروع دولة حضرموت الذي يحلم بها وعصابة صنعاء هي من صقلة تلك الأصوات النشاز لكي تشق العصا بين أبناء الجنوب ...

الأحتلال اليمني أرحم من أحتلال الجباليه المتخلفين الذي أنخدعنا بهم نحن الحضارمه الشرفاء...هذه العباره رددها بوعمر وأمثاله بمواقع غير هذا..

ولكن الحمد لله أننا عرفنا حضرموت ورجالها قبل معرفتنا بأبو عمر..

[سعيد البطاطي]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر يافع الحدي الأخ سعيد البطاطي أيً كان السبب لماكتبه المدعو بو عمر ..فكل الأخوه الذين ردو عليه كانو محقين في ماقالوه ..

اي منطق هذا يا اخي ؟؟؟
تقول انه اي كان السبب فالأخرين محقين في ردودهم !!
بينما شعيفان يحق له ان يبدل رأيه

كيف يكونوا محقين في ردودهم ، إن كان الاستاذ بوعمر له مواقف اخرى كما تقول فهذا من حقه ومن حق كل حضرمي ، ولكن نحن نتحدث عن موضوع محدد الآن فلماذا تكون الاجابه عليه على خلفية مواقف سابقة لصاحبه ،هذا ليس منطقيا ،بل اسمح لي اقول أن من لديه التعصب المناطقي والقبلي هو انتم وليس نحن ابناء حضرموت فمانشاهده على هذا الموقع خصوصا يؤكد ذلك،
نحن إن تعصبنا اوتعصب بعضا منا لدولة حضرموت اوجمهورية حضرموت اومملكة حضرموت فمنطقيا ليس فيه عيب وليس خارجا عن نطاق طلب الحق والشرعيه
فحضرموت هي بالفعل دولة ولايصح حتى أن تكون في النديه لباقي مناطق الجنوب ، يجب ان نعطي الامور حقها إن كنا نريد ان نكون وحدة واحدة ودولة واحدة ونعيش في امان وسلام ،
سأسلكم سوالاً قرأته في موضوع باحد المنتديات
هل يحق للحضارم المطالبة بدولة حضرمية لهم ؟ أم أنهم مجبرين وغصبا عنهم ان يكونوا ضمن دولة الجنوب العربي او الجنوب اليمني
اعتقد ان مطالبة بعض الإخوه بدولة حضرموت جاء على خلفيات مناطقية وجدوها لدى أبناء الجنوب ، فقال الحضارم لانفسهم طالما وهؤلاء بهذا الشكل فلتكن لنا دولتنا ونحن احق بذلك

[سيف الجنوب]

يا بطاطي .. الله يحييك ..

اعلم بان ابنا حضرموت هم اول من سيذرف الدموع على عدن .. بل اول من سيثقاتل دونها وهم اول من سيرفض افكار ابو عمر الهدامه ..
وكما تشاهد ابنا حضرموت هم اليوم القياده لشعب الجنوب بقيادة المناضل الفذ ابن حضرموت والجنوب با عوم .. فاترك بارك الله فيك ...المزايده باسم حضرموت ... حضرموت ., هي عين وقلب الجنوب كله .. فلا تتاثر بحديث ابو عمر ..
ولا توخذك ..ظنونك بعيد .. الا اذا كنت انت ابا عمر بمعرف آخر ...فل نقول لك ليس اليوم يومك يا ابا عمر ...
ابو ابداع