قوانين النمل الثمانية

[روابي الجنوب]

قصة النملة مع نبي الله سليمان رضي الله عنه في
سورة سميت (بالنمل) وما ذاك إلا لرفعة قدر هذا
المخلوق وعظم شأنه يقول تعالى: {وَحُشِرَلِسُلَيْمَانَ
جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ. حَتَّى
إِذَا أَتَوْا عَلَى وَادِي النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ
ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لايَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ
وَهُمْ لا يَشْعُرُونَ. فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا}



... صدق الله العظيم


منظومة من القوانين البديعة وجمعٌ من
الغرائب المدهشة وكمٌ من الفوائد العجيبة

فاضت بها تلك القصة وإليك ثمانية من
القوانين الرائعة المستخلصة من تلك القصة:



1 - قانون (المصلحة العامة)
حيث إن النملة عممت خطابها للجميع
وأخذت في الاعتبار مصلحة الجماعة ولم
يقتصر على من حولها أو عشيرتها الأقربين
ولايستبعد أن يكون ثمة خلافات
بينها وبين الآخرين،

ومع هذا فلم تخص بالتحذيرالمقربين
منها ولم تشمل بخطابها من حولها من
النمل، ولكنها تجاوزت ما هو أكثر من ذلك
بنداء عام لجميع النمل (يَا أَيُّهَا النَّمْلُ).



2 - قانون (الثقة بالنفس)

فلم تقلل من شانها ولم تحتقر ذاتها ولم
تحدث نفسها أنها أقل من أن تنادي في النمل،
بل انبرت للمهمة وقامت بتوجيه الخطاب للجميع
ورأت أن عليها واجباً يجب أن تقوم به،



3 - قانون (المسؤولية)

ما كان هذا التصرف الرائع لولا وجود درجة
عالية من الإحساس بالمسؤولية التي استشعرتها
تلك النملة ويظهر أن تلك النملة
ليست ذات منصب

وربما كانت في أدنى الهرم التنظيمي في
مملكة النمل، ومع هذاتصرفت
وكأنها المسؤول الأول عن قومها.



4 - (قانون المبادرة)

وتمثل هذا في نهوضها بالأمر والقيام
بواجبها دون انتظار الآخرين أو حتى أخذ الإذن
, فالوضع غاية في الحرج و لا يحتمل التأخير.




5 - قانون (الإنجاز)

فإذا كانت المبادرة هي التفاعل والتأهب
والإقدام على فكرة أو الاستعداد لأداء مهمة، فإن
الإنجاز هو الانتهاء بتلك المهمة إلى دائرةالعمل
والتنفيذ والتمام وكلاهما (المبادرة والإنجاز)
محورا النجاح وهو مافعلته
النملة تماما،فبادرت وأنجزت.



6 - قانون (اليقظة)

فغفوة أو غفلة صغيرة من أحد أفراد المجتمع
قد يترتب عليها هلاك كامل ودمار ماحق لكافة
أفراد المجتمع، ولربما انتباهه تحمي المجتمع
وتصدعنه شراً عظيماً, ومن ثم فإن من دواعي الإتقان
والانضباطية أن يكون كل فردفي قيامه بالدور
المنوط به على أعلى درجة من درجات اليقظة والانتباه،

فهو إنما يقف على ثغر من الثغور،
ولا يجب أن تؤتى الأمة من قبله.




7 - قانون (الاعتذار)


وفي هذا الموقف قدمت النملة درساً مجانياً
لهؤلاء الذين يداهمون النوايا ويخترقون القلوب
ويتهمون الضمائر وقد امتهنوا سوء الظنوالقذف
بالغيب وقد أتى هذا المعنى الجميل في قولها:
{وَهُمْ لَايَشْعُرُونَ}فقد أكملت ما جاء قبله
لرفع التوهم وهو ما يسمى عند أهلالبلاغة
(الاحتراس) وذلك من نسبة الطغيان
والظلم لنبي الله سليمان.



8 - قانون (الابتسامة)

ما أروع الابتسامة إذا أتت من القوي للضعيف
ومن الكبير للصغير ومن الحاكم للمحكوم في
وقت الكرب وساعة الأزمات ولحظات الهول
وكذلك كانت ابتسامة نبي الله سليمان للنملة
ابتسامة تفيض عطفاًوحناناً وتترجم الإعجاب
من جميل التصرف وتخفف من شدة الموقف
وتعيد الأمن والسلام والسكينة داخل النفوس.



مما راق لي
وفقكم الله