ماذا يريـــــــــــــــــــد ( مدسوس ) ؟

[شعيفان]

- محمد حيدرة مسدوس , هو أحد ركائز تيار إصلاح مسار الوحدة والمنظر الأول في التيار , والمسؤول الأول عن تمييع مفهوم إصلاح المسار بشهادة أعضاء في التيار , بسبب رفضه المطلق لتعريف هذا المفهوم إلى حين اعتراف السلطة به وبالتالي تسببه في تجميد التيار لسنوات بسبب نظرياته الفلسفية الغير قابلة للتطبيق على أرض الواقع والتي حولت التيار وهدفه إلى علكة يلوكونها بأفواههم لسنوات حتى فقدت نكهتها .

- يطلق عليه الكثيرون من أعضاء تياره إسم ( مدسوس ) ويتهمونه بأنه السبب في تأخير وتعطيل الانتفاضة الجنوبية من خلال تنظيراته الفلسفية التي دائماً ما تنصدم بالمشكلة الأزلية بين النظرية والتطبيق , فضلاً عن ارتباطه بقيادات جنوبية في الخارج لا ترغب في إنهاء حالة المد والجزر في علاقتها بالنظام اليمني منذ أن ساهمت بنجاح في تثبيت الاحتلال صيف العام 94 .

- ابن خالة الرئيس اليمني الأسبق علي ناصر محمد ويكنى مثله بأبوجمال , وهو الذراع الطولى للرئيس ناصر داخل ما يسمى "الجمهورية اليمنية" و ورقة من أوراق الضغط القليلة المتبقية للرئيس ناصر داخل النظام اليمني بشقيه " السلطة والمعارضة " ولهذا لا يتعرض للمضايقات , وغير مطلوب أمنياً , ولا تقف أمامه أي رتب عسكرية في تحركاته وتنقلاته داخل البلاد وخارجها .

- يجيد التلاعب بالألفاظ ويتميز بإتقانه لفن "التنويم السياسي" في خطاباته الفلسفية التي يستغل فيها جهل الناس وانخفاض مستوى تعليمهم لاستعراض عضلاته أمامهم و غسل أدمغتهم ومن ثم تعبئتها بما يريد , ولهذا تثق به القيادات المنفية في الخارج و تواظب على اللقاء به بصفة دورية في عدة عواصم عربية لاستغلال قدراته وتمرير مشاريعها في الداخل .

- لم ينخرط في الحراك الجنوبي و لا يحضر الاعتصامات ولا المهرجانات ولا الفعاليات الجماهيرية والشعبية , و لايؤمن بالشارع مطلقاً وكرر في أكثر من مرة وفي أكثر من لقاء خاص بأن الجماهير عبارة عن "مجموعة من الغوغائيين" في العرف السياسي , وأنها - أي الشعوب - لم يحدث قط أن قررت مصيرها بنفسها , وأن النخب هي دائماً من تقرر لها مصيرها في خاتمة المطاف .

- يقتصر حضوره فقط على اللقاءات الخاصة مع قيادات الصف الأول في الحراك الجنوبي , ويجيد - بحسب قيادات اشتراكية - تمزيق الصف بامتياز ولا يغادر صنعاء ( حيث يطيب له المقام هناك ) إلا عند المنعطفات الرئيسية في مسيرة الحراك الجنوبي ,, ولهذا يخشى الكثيرون من تواجده في عدن فهو لا يحضرها إلا لتنفيذ مهام خاصة , ولا يتركها إلا والرياح تعصف من وراءه

- قبل بضعة أشهر حضر إلى عدن فناشدته قيادات اشتراكية في الحراك الجنوبي أن لا يحضر اللقاءات المرتب لها , وتوسلوا إليه أن يتغيب عنها , وصارحوه أن حضوره يتسبب دائماً في شق الصف , و زيادة المشاكل .

- حضر إلى العسكرية في اللقاء الشهير في أكتوبر الماضي ورفض - كالعادة - تعريف القضية الجنوبية وتحديد سقفها , وتسبب في زيادة الشق والخلاف بين باعوم والنوبة , واعتكف بعدها في صنعاء وعدن يحشد الناس ضد باعوم ويصفه حرفياً بالرجل المريض والمخرف , و أقنع النوبة بأنه "زعيم الشباب" بعد أن انتقص منه بأسلوب وقح ووجهاً لوجه في أحد اللقاءات الأولى في الحراك الجنوبي عندما حضر خصيصاً - بحسب كلامه وبعظمة لسانه - ليرى من هو هذا النوبة الذي تتحدث عنه الناس.

- متواجد في عدن هذه الأيام , وقد وضع الكثيرون أياديهم على قلوبهم عند سماعهم خبر نزوله , وبخاصة بعد أن تحول منزله إلى قاعة أكاديمية لإلقاء محاضرات فلسفية عن الحراك الجنوبي وعن ترشيد الخطاب السياسي وعن الظرف الدولي , وعن القيادات التاريخية المحنكة , وعن الاشتراكي وعن الوحدة الموقعة في مايو 90 وعن الجوار الإقليمي وعن تثوير الشعب في الشمال , وعن التدرج في المطالب , وعن السقف الممكن والسقف غير الممكن , وعن التكتيك والاستراتيجية وعن وجوب عدم إفصاح الحراك الجنوبي عن مطلب الاستقلال , وأن الاستراتيجية لا خلاف عليها , بالرغم من تصريحه في العسكرية و تكراره في أكثر من لقاء خاص وعام أن الوحدة منجز تاريخي لن يتخلى عنه , وأنه متمسك بإصلاح مسارها .

- يتزامن وجوده في عدن هذه الأيام مع نزول حميد الأحمر ونعمان والنقيب إلى الضالع و مع نزول قيادات من الصف الثاني في المشترك إلى باقي محافظات الجنوب , وإقامة اللقاءات الخاصة والندوات والمحاضرات للترويج لمؤتمر الإنقاذ الوطني , وللتطبيع مع المشترك , ومع النظام اليمني , ومع الوحدة , وفي نفس الوقت الذي يتم فيه طباعة وتوزيع مشروع الإنقاذ المسرب والموقع من قيادات جنوبية سابقة للترويج له , في خطوة تخديرية خطيرة للتراجع عن الخطاب المتشدد و المتمسك بالاستقلال و من ثم القبول بالعودة إلى بيت الطاعة !!

أفيدونا أفادكم الله .. ماذا يريد هذا الرجل ؟

[حاتم]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شعيفان - محمد حيدرة مسدوس , هو أحد ركائز تيار إصلاح مسار الوحدة والمنظر الأول في التيار , والمسؤول الأول عن تمييع مفهوم إصلاح المسار بشهادة أعضاء في التيار , بسبب رفضه المطلق لتعريف هذا المفهوم إلى حين اعتراف السلطة به وبالتالي تسببه في تجميد التيار لسنوات بسبب نظرياته الفلسفية الغير قابلة للتطبيق على أرض الواقع والتي حولت التيار وهدفه إلى علكة يلوكونها بأفواههم لسنوات حتى فقدت نكهتها . - يطلق عليه الكثيرون من أعضاء تياره إسم ( مدسوس ) ويتهمونه بأنه السبب في تأخير وتعطيل الانتفاضة الجنوبية من خلال تنظيراته الفلسفية التي دائماً ما تنصدم بالمشكلة الأزلية بين النظرية والتطبيق , فضلاً عن ارتباطه بقيادات جنوبية في الخارج لا ترغب في إنهاء حالة المد والجزر في علاقتها بالنظام اليمني منذ أن ساهمت بنجاح في تثبيت الاحتلال صيف العام 94 . - ابن خالة الرئيس اليمني الأسبق علي ناصر محمد ويكنى مثله بأبوجمال , وهو الذراع الطولى للرئيس ناصر داخل ما يسمى "الجمهورية اليمنية" و ورقة من أوراق الضغط القليلة المتبقية للرئيس ناصر داخل النظام اليمني بشقيه " السلطة والمعارضة " ولهذا لا يتعرض للمضايقات , وغير مطلوب أمنياً , ولا تقف أمامه أي رتب عسكرية في تحركاته وتنقلاته داخل البلاد وخارجها . - يجيد التلاعب بالألفاظ ويتميز بإتقانه لفن "التنويم السياسي" في خطاباته الفلسفية التي يستغل فيها جهل الناس وانخفاض مستوى تعليمهم لاستعراض عضلاته أمامهم و غسل أدمغتهم ومن ثم تعبئتها بما يريد , ولهذا تثق به القيادات المنفية في الخارج و تواظب على اللقاء به بصفة دورية في عدة عواصم عربية لاستغلال قدراته وتمرير مشاريعها في الداخل . - لم ينخرط في الحراك الجنوبي و لا يحضر الاعتصامات ولا المهرجانات ولا الفعاليات الجماهيرية والشعبية , و لايؤمن بالشارع مطلقاً وكرر في أكثر من مرة وفي أكثر من لقاء خاص بأن الجماهير عبارة عن "مجموعة من الغوغائيين" في العرف السياسي , وأنها - أي الشعوب - لم يحدث قط أن قررت مصيرها بنفسها , وأن النخب هي دائماً من تقرر لها مصيرها في خاتمة المطاف . - يقتصر حضوره فقط على اللقاءات الخاصة مع قيادات الصف الأول في الحراك الجنوبي , ويجيد - بحسب قيادات اشتراكية - تمزيق الصف بامتياز ولا يغادر صنعاء ( حيث يطيب له المقام هناك ) إلا عند المنعطفات الرئيسية في مسيرة الحراك الجنوبي ,, ولهذا يخشى الكثيرون من تواجده في عدن فهو لا يحضرها إلا لتنفيذ مهام خاصة , ولا يتركها إلا والرياح تعصف من وراءه - قبل بضعة أشهر حضر إلى عدن فناشدته قيادات اشتراكية في الحراك الجنوبي أن لا يحضر اللقاءات المرتب لها , وتوسلوا إليه أن يتغيب عنها , وصارحوه أن حضوره يتسبب دائماً في شق الصف , و زيادة المشاكل . - حضر إلى العسكرية في اللقاء الشهير في أكتوبر الماضي ورفض - كالعادة - تعريف القضية الجنوبية وتحديد سقفها , وتسبب في زيادة الشق والخلاف بين باعوم والنوبة , واعتكف بعدها في صنعاء وعدن يحشد الناس ضد باعوم ويصفه حرفياً بالرجل المريض والمخرف , و أقنع النوبة بأنه "زعيم الشباب" بعد أن انتقص منه بأسلوب وقح ووجهاً لوجه في أحد اللقاءات الأولى في الحراك الجنوبي عندما حضر خصيصاً - بحسب كلامه وبعظمة لسانه - ليرى من هو هذا النوبة الذي تتحدث عنه الناس. - متواجد في عدن هذه الأيام , وقد وضع الكثيرون أياديهم على قلوبهم عند سماعهم خبر نزوله , وبخاصة بعد أن تحول منزله إلى قاعة أكاديمية لإلقاء محاضرات فلسفية عن الحراك الجنوبي وعن ترشيد الخطاب السياسي وعن الظرف الدولي , وعن القيادات التاريخية المحنكة , وعن الاشتراكي وعن الوحدة الموقعة في مايو 90 وعن الجوار الإقليمي وعن تثوير الشعب في الشمال , وعن التدرج في المطالب , وعن السقف الممكن والسقف غير الممكن , وعن التكتيك والاستراتيجية وعن وجوب عدم إفصاح الحراك الجنوبي عن مطلب الاستقلال , وأن الاستراتيجية لا خلاف عليها , بالرغم من تصريحه في العسكرية و تكراره في أكثر من لقاء خاص وعام أن الوحدة منجز تاريخي لن يتخلى عنه , وأنه متمسك بإصلاح مسارها . - يتزامن وجوده في عدن هذه الأيام مع نزول حميد الأحمر ونعمان والنقيب إلى الضالع و مع نزول قيادات من الصف الثاني في المشترك إلى باقي محافظات الجنوب , وإقامة اللقاءات الخاصة والندوات والمحاضرات للترويج لمؤتمر الإنقاذ الوطني , وللتطبيع مع المشترك , ومع النظام اليمني , ومع الوحدة , وفي نفس الوقت الذي يتم فيه طباعة وتوزيع مشروع الإنقاذ المسرب والموقع من قيادات جنوبية سابقة للترويج له , في خطوة تخديرية خطيرة للتراجع عن الخطاب المتشدد و المتمسك بالاستقلال و من ثم القبول بالعودة إلى بيت الطاعة !! أفيدونا أفادكم الله .. ماذا يريد هذا الرجل ؟

كاالعاده يريدوا مصادرة القرار الشعبي الجنوبي الحالي كما صادروه في الماضي
واختزاله في انفسهم ومن تبعهم وقال امين

[أحمد عبدالله الحسني]

عندما يحضر شعيفان تحضر الكلمة الشريفة ويحضر الموقف الملتزم ويكون لغيابه تأثير سلبي على
حيوية المنتدى فاهلا بصاحب القلم الشجاع وصاحب الكلمة المقاتلة .
احب ان اضيف الى ماتناوله الاخ شعيفان عن الاخ مسدوس الله يعطيه العافيه ونشاطه هذه الايام في عدن
انه يجيد حبك الفتن بطريقة مريبة و بصيغ الحرص والفهم العالي ويتبع هذه الايام في لقاء ببعض القاده وبعض النشطاء في الحراك الطريقه القديمة الخبيثة التأمرية فهو يستدعي الى بيته في خورمكسر هولاء القادة والنشطاء واحدا واحدا ويوهم من يصغي اليه بان الامور منتهيه وان القرار الدولي قده في الجيب وان القعاده التاريخية واصلة في القريب العاجل الى صنعاء وان كل القاده الاخرين في الحراك قد تم ابلاغهم وموافقين بس باقي انت يعني اللي جالس امامه وهكذا يخرج الاول ويدخل الثاني ويقول له نفس الكلام مع اضافات بسيطه مثل انت خلاص قد تم بحث رموضوع مشاركتك وحسم الموضوع وباتكون متكلم رئيسي في المؤتمر الوطني ويقابل الثالث وهكذا دواليك ويذكرني بطريقة تأمرية خبيثة كان يتبعها قادة الاشتراكي وبعض القادة التاريخيين اياهم في سبعينات القرن الماضي عندما يدعو الناس واحد واحد يقول للاول سر بيتك معي لك مهرا وهذا بيني وبينك فقط ويبدأ يوهمه انه مهم وان فلان من القادة سيء وهناك مستمسكات عليه بأنه يتأمر عليه وعلى النظام وبان نشوف كيف نعمل معه حل لان وجوده خطر على الثورة
وهكذا يخرج الاول ويدخل الثاني ويقول له تعال معي لك كلام سر لك انت فقط ويقدم له ان الشخص اللي كان قبله طبعا سيء وعليه كثير من الملاحظات وهو عدواني وقدم ضدك تقارير ولازم نضع حد لتصرفه لانه سيلحق الضرر بالثورة ويكون قد اوغل قلب الاثنين ضد بعضهما ولانه لم تكن هناك شفافيه ولا ديمقراطية ولا علنية كان يعتبر نفسه صاحب الكلمة العليا وحامل الحقيقة .
نفس الاسلوب يمارسه اليوم في عدن لصالح مشروع القيادة التاريخية سيء الصيت الذي تناولناه اليوم في مقاله في الاعلى وكل ذا يتم باشراف مباشر من قبل المشترك لان المهمة واحدة وهي انجاز مشروع المؤتمر الوطني للانقاذ واسقاط مشروع الاستقلال .
الى متى ياخ محمد الله يحفظك؟
ربنا يحسن الخاتمه.
تحية للبطل شعيفان

[سم العقارب]

الاخوة الاعزاء الحسني وحاتم وشعيفان حياكم الله
لماذا الاصرار من هولاء النفر للاسف ان يكونوا عقبات بطريق الشعب وحريته
الى متى يريدوا يعيشوا عمرهم وعمر غيرهم
الى متى الوصايه وحقهم في تملك الوطن والشعب واختزاله بشخصهم
تلك المشاريع والمؤامرات ستؤدي في المطاف الاخير الى التخوين والردة
تاريخ الثورات يقول لكل ثورة رجالها ولكل ثورة مرتزقه وعملاء من اجل المال او من اجل الكرسي
لماذا الماضي مصر على فتح ملفاته
لماذا لم يستجيبوا لنداء الوطن والشعب والتسامح والتصالح
لما العبث بالشعب الجنوبي الذي ضحى من اجلهم ومن اجل بقائهم وكراسيهم ومايملكون اليوم وكل التوصيفات هي من دماء زاكيه وطاهرة قدمها شهداء الجنوب ثمن لصراعاتهم وقتالهم

الى متى الى متى الى متى ؟؟؟
التاريخ لا يرحم والشعوب التي سامحت وخرجت تهتف لكم طوال الثلاثين عام وخلال بداية الثورة الثانية من اجل الاستقلال لن ترحم احد منكم خذوها محمل الجد

[Abo 7eeed]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شعيفان - محمد حيدرة مسدوس , هو أحد ركائز تيار إصلاح مسار الوحدة والمنظر الأول في التيار , والمسؤول الأول عن تمييع مفهوم إصلاح المسار بشهادة أعضاء في التيار , بسبب رفضه المطلق لتعريف هذا المفهوم إلى حين اعتراف السلطة به وبالتالي تسببه في تجميد التيار لسنوات بسبب نظرياته الفلسفية الغير قابلة للتطبيق على أرض الواقع والتي حولت التيار وهدفه إلى علكة يلوكونها بأفواههم لسنوات حتى فقدت نكهتها . - يطلق عليه الكثيرون من أعضاء تياره إسم ( مدسوس ) ويتهمونه بأنه السبب في تأخير وتعطيل الانتفاضة الجنوبية من خلال تنظيراته الفلسفية التي دائماً ما تنصدم بالمشكلة الأزلية بين النظرية والتطبيق , فضلاً عن ارتباطه بقيادات جنوبية في الخارج لا ترغب في إنهاء حالة المد والجزر في علاقتها بالنظام اليمني منذ أن ساهمت بنجاح في تثبيت الاحتلال صيف العام 94 . - ابن خالة الرئيس اليمني الأسبق علي ناصر محمد ويكنى مثله بأبوجمال , وهو الذراع الطولى للرئيس ناصر داخل ما يسمى "الجمهورية اليمنية" و ورقة من أوراق الضغط القليلة المتبقية للرئيس ناصر داخل النظام اليمني بشقيه " السلطة والمعارضة " ولهذا لا يتعرض للمضايقات , وغير مطلوب أمنياً , ولا تقف أمامه أي رتب عسكرية في تحركاته وتنقلاته داخل البلاد وخارجها . - يجيد التلاعب بالألفاظ ويتميز بإتقانه لفن "التنويم السياسي" في خطاباته الفلسفية التي يستغل فيها جهل الناس وانخفاض مستوى تعليمهم لاستعراض عضلاته أمامهم و غسل أدمغتهم ومن ثم تعبئتها بما يريد , ولهذا تثق به القيادات المنفية في الخارج و تواظب على اللقاء به بصفة دورية في عدة عواصم عربية لاستغلال قدراته وتمرير مشاريعها في الداخل . - لم ينخرط في الحراك الجنوبي و لا يحضر الاعتصامات ولا المهرجانات ولا الفعاليات الجماهيرية والشعبية , و لايؤمن بالشارع مطلقاً وكرر في أكثر من مرة وفي أكثر من لقاء خاص بأن الجماهير عبارة عن "مجموعة من الغوغائيين" في العرف السياسي , وأنها - أي الشعوب - لم يحدث قط أن قررت مصيرها بنفسها , وأن النخب هي دائماً من تقرر لها مصيرها في خاتمة المطاف . - يقتصر حضوره فقط على اللقاءات الخاصة مع قيادات الصف الأول في الحراك الجنوبي , ويجيد - بحسب قيادات اشتراكية - تمزيق الصف بامتياز ولا يغادر صنعاء ( حيث يطيب له المقام هناك ) إلا عند المنعطفات الرئيسية في مسيرة الحراك الجنوبي ,, ولهذا يخشى الكثيرون من تواجده في عدن فهو لا يحضرها إلا لتنفيذ مهام خاصة , ولا يتركها إلا والرياح تعصف من وراءه - قبل بضعة أشهر حضر إلى عدن فناشدته قيادات اشتراكية في الحراك الجنوبي أن لا يحضر اللقاءات المرتب لها , وتوسلوا إليه أن يتغيب عنها , وصارحوه أن حضوره يتسبب دائماً في شق الصف , و زيادة المشاكل . - حضر إلى العسكرية في اللقاء الشهير في أكتوبر الماضي ورفض - كالعادة - تعريف القضية الجنوبية وتحديد سقفها , وتسبب في زيادة الشق والخلاف بين باعوم والنوبة , واعتكف بعدها في صنعاء وعدن يحشد الناس ضد باعوم ويصفه حرفياً بالرجل المريض والمخرف , و أقنع النوبة بأنه "زعيم الشباب" بعد أن انتقص منه بأسلوب وقح ووجهاً لوجه في أحد اللقاءات الأولى في الحراك الجنوبي عندما حضر خصيصاً - بحسب كلامه وبعظمة لسانه - ليرى من هو هذا النوبة الذي تتحدث عنه الناس. - متواجد في عدن هذه الأيام , وقد وضع الكثيرون أياديهم على قلوبهم عند سماعهم خبر نزوله , وبخاصة بعد أن تحول منزله إلى قاعة أكاديمية لإلقاء محاضرات فلسفية عن الحراك الجنوبي وعن ترشيد الخطاب السياسي وعن الظرف الدولي , وعن القيادات التاريخية المحنكة , وعن الاشتراكي وعن الوحدة الموقعة في مايو 90 وعن الجوار الإقليمي وعن تثوير الشعب في الشمال , وعن التدرج في المطالب , وعن السقف الممكن والسقف غير الممكن , وعن التكتيك والاستراتيجية وعن وجوب عدم إفصاح الحراك الجنوبي عن مطلب الاستقلال , وأن الاستراتيجية لا خلاف عليها , بالرغم من تصريحه في العسكرية و تكراره في أكثر من لقاء خاص وعام أن الوحدة منجز تاريخي لن يتخلى عنه , وأنه متمسك بإصلاح مسارها . - يتزامن وجوده في عدن هذه الأيام مع نزول حميد الأحمر ونعمان والنقيب إلى الضالع و مع نزول قيادات من الصف الثاني في المشترك إلى باقي محافظات الجنوب , وإقامة اللقاءات الخاصة والندوات والمحاضرات للترويج لمؤتمر الإنقاذ الوطني , وللتطبيع مع المشترك , ومع النظام اليمني , ومع الوحدة , وفي نفس الوقت الذي يتم فيه طباعة وتوزيع مشروع الإنقاذ المسرب والموقع من قيادات جنوبية سابقة للترويج له , في خطوة تخديرية خطيرة للتراجع عن الخطاب المتشدد و المتمسك بالاستقلال و من ثم القبول بالعودة إلى بيت الطاعة !! أفيدونا أفادكم الله .. ماذا يريد هذا الرجل ؟

صحيح مدسوس ==حذف==



شعيفان لك من خفوقي كل التحياء

[أحمد الربيزي]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شعيفان - محمد حيدرة مسدوس , هو أحد ركائز تيار إصلاح مسار الوحدة والمنظر الأول في التيار , والمسؤول الأول عن تمييع مفهوم إصلاح المسار بشهادة أعضاء في التيار , بسبب رفضه المطلق لتعريف هذا المفهوم إلى حين اعتراف السلطة به وبالتالي تسببه في تجميد التيار لسنوات بسبب نظرياته الفلسفية الغير قابلة للتطبيق على أرض الواقع والتي حولت التيار وهدفه إلى علكة يلوكونها بأفواههم لسنوات حتى فقدت نكهتها . - يطلق عليه الكثيرون من أعضاء تياره إسم ( مدسوس ) ويتهمونه بأنه السبب في تأخير وتعطيل الانتفاضة الجنوبية أفيدونا أفادكم الله .. ماذا يريد هذا الرجل ؟

يريد ما أراده هذا ياشعيفان - وأقراء الخبر أسفل - فلا زياده لدينا
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ

عاجل / حميد الأحمر يبدأ أول جولاته لمحاولة تفتيت الحراك الجنوبي بلقاء تشاوري الخميس بالضالع
كتب: شبوة برس / الضالع / المهندس الجنوبي التاريخ: 5/2/2009 القراءات: 107


يصل اليوم التاجر السنحاني الكبير / حميد عبد الله بن حسين الأحمر على رأس وفد موسع قبلي رفيع المستوى ويشمل قادة شماليين وجنوبيين من حزب الإصلاح والحزب الاشتراكي يصلون إلى محافظة الضالع لعقد لقاء سموه بالتشاوري مع المشائح والعلماء والأعيان وقادة الحراك الجنوبي في محافظة الضالع على طريق عقد مؤتمر وطني في صنعاء لحل كل قضايا الناس والوطن والحفاظ على الوحدة والنسيج الاجتماعي لليمن .
وقد أرسل حميد الأحمر مالك شركة سبأفون للاتصالات وبنك سباء الإسلامي وعشرات الشركات الأخرى مبالغ وصفت بالطائلة لعدد من مشائخ الضالع وعدد من قادة الأحزاب في المديريات الشمالية ( قعطبة ، دمت ، جبن ، الحشاء ) تلك المديريات التي ضمها الاحتلال إلى الضالع وكلفهم بإحضار المئات من القياديين لحضور ذلك اللقاء كاحتياط في حال غياب ابنا مديريات الضالع الجنوبيين .
ومن جانب آخر وافق محافظ محافظة الضالع على طلب حميد الأحمر السماح له باستخدام سينما الشهيد / علي شائع هادي والمركز الثقافي بالمحافظة وقد استلم قياديين بأحزاب اللقاء المشترك مساء الثلاثاء مفاتيح السينماء وبداءوا في تزيينها بالشعارات الوحدوية والمطالبة بإصلاح الأوضاع ودعوة المؤتمر للتراجع عن الانتخابات بينما منع عدد من الاشتراكيين من رفع لوحاتهم الذي تدعو إلى مقاطعة الانتخابات بحجة أن من سيحضرون اللقاء البعض منهم من المؤتمر وقد تثير غضبهم .
من جانب آخر دعاء القيادي الاشتراكي المحامي / يحي غالب الشعيبي كل ابنا الضالع الجنوبيين إلى مقاطعة هذا اللقاء باعتبار أن التشاور الشمالي الشمالي لايخص ابنا الجنوب وان قضية الجنوب ليست من ضمن قضايا الشمال بل هي قضية يجب أن يتحاور فيها الجنوبيون لوحدهم كطرف أول والسلطات الشمالية المحتلة للجنوب كطرف ثاني وبحضور وإشراف المجتمع الدولي في حال وافق قادة الحراك الجنوبي وليس بحضور مشائح وأولياء وعقال حارات .
وشدد غالب في حديث مساء الثلاثاء وجهه إلى كل وسائل الأعلام قائلاً أن المشاركة في مثل هكذا حوارات إنما يعبر عن البيع الرخيص لدماء الشهداء الذي سالت ولازالت تسيل دمائهم في كل مدن الجنوب مؤكداً في حديثة أن ثقته بجماهير الضالع وقادة حراكه كبير جداً وإنهم سيلفضون من يحاول الالتفاف حول قضيتهم .
الجدير ذكره أن الدكتور / عيدروس النقيب رئيس كتلة الاشتراكي بمجلس النواب كان قد وصل أمس الثلاثا وذلك للأشراف على التحضيرات للقاء التشاوري الموسع والمزمع عقده يوم غد الخميس وكذا صرف المبالغ المرسلة من حميد على القيادات المترددة في الحضور

[الزامكي]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد عبدالله الحسني عندما يحضر شعيفان تحضر الكلمة الشريفة ويحضر الموقف الملتزم ويكون لغيابه تأثير سلبي على حيوية المنتدى فاهلا بصاحب القلم الشجاع وصاحب الكلمة المقاتلة . احب ان اضيف الى ماتناوله الاخ شعيفان عن الاخ مسدوس الله يعطيه العافيه ونشاطه هذه الايام في عدن انه يجيد حبك الفتن بطريقة مريبة و بصيغ الحرص والفهم العالي ويتبع هذه الايام في لقاء ببعض القاده وبعض النشطاء في الحراك الطريقه القديمة الخبيثة التأمرية فهو يستدعي الى بيته في خورمكسر هولاء القادة والنشطاء واحدا واحدا ويوهم من يصغي اليه بان الامور منتهيه وان القرار الدولي قده في الجيب وان القعاده التاريخية واصلة في القريب العاجل الى صنعاء وان كل القاده الاخرين في الحراك قد تم ابلاغهم وموافقين بس باقي انت يعني اللي جالس امامه وهكذا يخرج الاول ويدخل الثاني ويقول له نفس الكلام مع اضافات بسيطه مثل انت خلاص قد تم بحث رموضوع مشاركتك وحسم الموضوع وباتكون متكلم رئيسي في المؤتمر الوطني ويقابل الثالث وهكذا دواليك ويذكرني بطريقة تأمرية خبيثة كان يتبعها قادة الاشتراكي وبعض القادة التاريخيين اياهم في سبعينات القرن الماضي عندما يدعو الناس واحد واحد يقول للاول سر بيتك معي لك مهرا وهذا بيني وبينك فقط ويبدأ يوهمه انه مهم وان فلان من القادة سيء وهناك مستمسكات عليه بأنه يتأمر عليه وعلى النظام وبان نشوف كيف نعمل معه حل لان وجوده خطر على الثورة وهكذا يخرج الاول ويدخل الثاني ويقول له تعال معي لك كلام سر لك انت فقط ويقدم له ان الشخص اللي كان قبله طبعا سيء وعليه كثير من الملاحظات وهو عدواني وقدم ضدك تقارير ولازم نضع حد لتصرفه لانه سيلحق الضرر بالثورة ويكون قد اوغل قلب الاثنين ضد بعضهما ولانه لم تكن هناك شفافيه ولا ديمقراطية ولا علنية كان يعتبر نفسه صاحب الكلمة العليا وحامل الحقيقة . نفس الاسلوب يمارسه اليوم في عدن لصالح مشروع القيادة التاريخية سيء الصيت الذي تناولناه اليوم في مقاله في الاعلى وكل ذا يتم باشراف مباشر من قبل المشترك لان المهمة واحدة وهي انجاز مشروع المؤتمر الوطني للانقاذ واسقاط مشروع الاستقلال . الى متى ياخ محمد الله يحفظك؟ ربنا يحسن الخاتمه. تحية للبطل شعيفان

______________-
أخي الكريم هل انت قائد البحرية سابقاً؟ اذا كنت انت لي تعقيب عليك لاننا انا و انت و مسدوس من نفس قبيلة اهل حسنه انت من قرية اورمة و انا ومسدوس من قرية ناعب و الذي يجمعنا هو قبيلة اهل حسنه و حتى لا اخطاء عليك اريد اعرف هل انت الحسني ام لا؟ بالنسبة لمسدوس لايحتاج مني تبرير لمواقفه و بامكان المتابع يعرف الامر من احمد مساعد حسين عندما استقبلة بمطار صنعاء و ماذا طلب منه و رفض التصريح بادانة الانفصال و قال له الانفصال من تدعايات الحرب على الجنوب...سنعود الى اللقاء في عمان بين الشرجبي و مسدوس و الطرف اليمني يمثله عبد العزيز عبد الغني و الانسي نائب رئيس الوزراء سابقاً و البطاني و قطن و اخرين و تم الاتفاق على عودة كل العسكر مقابل عودة البيض و مسدوس نفذ الاتفاق و السلطة لم تنفذه و انت اخي الحسني كنت في اعلى مناصب دولة الشمال و اذا لاتعرف هذا الاتفاق عليك تتأكد من الاحمدي محافظ شبوة و هو على اطلاع...مسدوس بعث برسالة مغتضبة لرئيس صالح و انت حينها كنت احد قادته و قال له اذا لم تعمل على اصلاح مسار الوحدة ستظهر تيارات تطالب بفك الارتباط... بعث الرسالة من عقر دارة و كان عليك اخي احمد بان لا تهاجمون الرجل بهذا الصيغة المبتذله و كان عليكم تركزون على الخطر القادم الذي يقودة الشرجبي و حميد الاحمر...مسدوس رجل وطني و من العيب نزايد على وطنيته و للعلم هو يدرك ما يريد و قبل هجومكم عليه هاجمته صحيفة الثوري و جماعة اللقاء المشترك و كان عليكم بان تركزون على خطابكم هذا...مسدوس ليس بحاجة لدفاعي له و لكن حبيت اضع القارى على بينه من امرة....الرسالة التي بعثها لرئيس فترة قيادتك للبحرية موجودة لدي و في تلك الفترة لا احد يتجراء يتحدث عن الجنوب و لكن مسدوس تحدث حتى بعض رفاقة قاطعوا زيارته خوفاُ من اتهامهم بالعمالة لمسدوس...سننتظر و الزمن هو الحكم بيننا و ما ارجوة منكم بان تسددون سلاحكم في العدواء و ليس في نحر الجنوب..أخي الحسني اذا طلع مسدوس ضد استقلال الجنوب اعتبرني ضده من الان و لكن اعرف الرجل و اعرف ماذا يريد؟ملاحظة مهمه للمتابع وهي اذا مسدوس يريد يبني مصالحه فقد اعرضها علية احمد مساعد فور وصوله صنعاء و لكنه رفضها , رفض البيع و الشراء باسم الجنوب...هذا الرجل وطني جنوبي اصيل و هجوم المشترك عليه ليس من فرغ...أتمنى من الاخوة هنا بان تتحكم بكم عقولكم و ليس عوطفكم و انا قطعت على نفسي عهد اذا طلع مسدوس ضد الاستقلال فانا ضده من الان...احد الخبراء الروس قال لي مسدوس من اخطر قيادات الجنوب و تم ترحيله لدراسة بموسكو للانقضاض على الرئيس سالمين و الحليم تكفيه الاشارة...اتركوا مسدوس في حالة و توجهوا الى الاهم و هو الشرجبي و حميد الاحمر

[بن دحه]

تبدأ المشكلة مع كاتب الموضوع
الدكتور محمد حيدرة مسدوس هو هامة جنوبية منظر يحمل شهادة الدكتوارة له نظرة ثاقبة للامور ولا ينظر الى تحت اقدامه مثل الاخرين له طرقته بالنظال وهو من مناضلين الثورة بالجنوب وتاريخة النضالي طويل ملم بالشئون الدولية وترابطاتها الخارجية وطريقته انجع من بعضكم لا اخراج الجنوب من الوحلة هذه لن تزايد عليه بالوطنية فامسكو السنتكم فوالله اسلوبكم بالكتابة وبهذا الشكل هو الفتنه بعينها ترمون التهم لهذا وذلك دون ان تعلمون ماذا تقولون فقط السبب ان اسلوبه ليس معي يعني ضدي ومن هو ضدي فهو ضد الجنوب كفاكم تمزيق الصف الجنوبي بهذا الاسلوب

[لا للوحده]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن دحه تبدأ المشكلة مع كاتب الموضوع أو المقالة كما أسماها، من العنوان الذي اختاره لمقالته، الدكتور محمد حيدرة مسدوس هو هامة جنوبية منظر يحمل شهادة الدكتوارة له نظرة ثاقبة للامور ولا ينظر الى تحت اقدامه مثل الاخرين له طرقته بالنظال وهو من مناضلين الثورة بالجنوب وتاريخة النضالي طويل ملم بالشئون الدولية وترابطاتها الخارجية وطريقته انجع من بعضكم لا اخراج الجنوب من الوحلة هذه لن تزايد عليه بالوطنية فامسكو السنتكم فوالله اسلوبكم بالكتابة وبهذا الشكل هو الفتنه بعينها ترمون التهم لهذا وذلك دون ان تعلمون ماذا تقولون فقط السبب ان اسلوبه ليس معي يعني ضدي ومن هو ضدي فهو ضد الجنوب كفاكم تمزيق الصف الجنوبي بهذا الاسلوب

يـــا بن دحه أشوفك تركت منتدى القبائل اليمنيه ...

تحياتي

[شعيفان]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد عبدالله الحسني عندما يحضر شعيفان تحضر الكلمة الشريفة ويحضر الموقف الملتزم ويكون لغيابه تأثير سلبي على حيوية المنتدى فاهلا بصاحب القلم الشجاع وصاحب الكلمة المقاتلة . احب ان اضيف الى ماتناوله الاخ شعيفان عن الاخ مسدوس الله يعطيه العافيه ونشاطه هذه الايام في عدن انه يجيد حبك الفتن بطريقة مريبة و بصيغ الحرص والفهم العالي ويتبع هذه الايام في لقاء ببعض القاده وبعض النشطاء في الحراك الطريقه القديمة الخبيثة التأمرية فهو يستدعي الى بيته في خورمكسر هولاء القادة والنشطاء واحدا واحدا ويوهم من يصغي اليه بان الامور منتهيه وان القرار الدولي قده في الجيب وان القعاده التاريخية واصلة في القريب العاجل الى صنعاء وان كل القاده الاخرين في الحراك قد تم ابلاغهم وموافقين بس باقي انت يعني اللي جالس امامه وهكذا يخرج الاول ويدخل الثاني ويقول له نفس الكلام مع اضافات بسيطه مثل انت خلاص قد تم بحث رموضوع مشاركتك وحسم الموضوع وباتكون متكلم رئيسي في المؤتمر الوطني ويقابل الثالث وهكذا دواليك ويذكرني بطريقة تأمرية خبيثة كان يتبعها قادة الاشتراكي وبعض القادة التاريخيين اياهم في سبعينات القرن الماضي عندما يدعو الناس واحد واحد يقول للاول سر بيتك معي لك مهرا وهذا بيني وبينك فقط ويبدأ يوهمه انه مهم وان فلان من القادة سيء وهناك مستمسكات عليه بأنه يتأمر عليه وعلى النظام وبان نشوف كيف نعمل معه حل لان وجوده خطر على الثورة وهكذا يخرج الاول ويدخل الثاني ويقول له تعال معي لك كلام سر لك انت فقط ويقدم له ان الشخص اللي كان قبله طبعا سيء وعليه كثير من الملاحظات وهو عدواني وقدم ضدك تقارير ولازم نضع حد لتصرفه لانه سيلحق الضرر بالثورة ويكون قد اوغل قلب الاثنين ضد بعضهما ولانه لم تكن هناك شفافيه ولا ديمقراطية ولا علنية كان يعتبر نفسه صاحب الكلمة العليا وحامل الحقيقة . نفس الاسلوب يمارسه اليوم في عدن لصالح مشروع القيادة التاريخية سيء الصيت الذي تناولناه اليوم في مقاله في الاعلى وكل ذا يتم باشراف مباشر من قبل المشترك لان المهمة واحدة وهي انجاز مشروع المؤتمر الوطني للانقاذ واسقاط مشروع الاستقلال . الى متى ياخ محمد الله يحفظك؟ ربنا يحسن الخاتمه. تحية للبطل شعيفان

شكراً للسيد أحمد الحسني ..

ما يقوم به مسدوس هو هذا حرفياً ..

ومن لا يريد أن يصدق فليقم بزيارة قصيرة إلى عدن ..

ويلتقي بمن التقى بهم مسدوس .. أو يحاول أن يلتقي بنفسه بالأخ مسدوس

شرط أن يكون من النخبة .. لأن مسدوس لا يلتقي بعامة الشعب

تحياتي