قائد افغاني شارك في حرب 94: الزنداني استولى على غنائم الحرب وفشل في استقطاب بن لادن

[أنا هو]

الفتوى الدينية بتحليل حرب قيادة نظام اليمن الشمالي
ضد اليمن الجنوبي في صيف 94م:

]سخرت قيادة نظام اليمـن الشمالي الدين لخدمـة مصالحها التوسعية لقتال أبنـاء الجنوبي واحتلال أرضهم وأحللت لهم الأرض والعرض وماعلى أرض الجنوب حيث ورد في الفتوى الدينية التي أصدرها أحد قادة اليمن الشمالي السياسيين والدينيين وزير العدل اليمنـي بأن قتال أبناء اليمن الجنوبي واحتلال أرضهم أمراً أحلـه الله شرعاً وقـال فـي هذه الفتوى المدعو الدكتور عبد الوهاب الديلمي وهذا نص من الفتوى الدينية التي أدلى بها بصوته:

"إننا نعلم جميعاً أن الحزب والبغاة في الحزب الاشتراكي المتمردين هؤلاء لو أحصينا عددهـم لوجدنا أن أعدادهم بسيطة ومحدودين ولو لم يكن لهم من الأنصار والأعوان مـن يقف إلـى جانبهم ما استطاعوا أن يفعلوا ما فعلوه فـي تاريخهم الأسـود ....أنهم أعلنوا الـردة والإلحاد والبغي والفساد.....هؤلاء الذيـن هـم رأس الفتنة إذا لـم يكن لهم مـن الأعوان والأنصار ما استطاعوا أن يفرضوا الإلحـاد علـى أحد......ولا أن يعلنوا الفسـاد ولا أن يستبيحوا المحرمات ولكن فعلوا ما فعلوه بأدوات هذه الأدوات هم هؤلاء الذين نسميهم اليوم المسلمين هؤلاء هم الجيش الذي أعطى ولائه لهذه الفئة.....وهنا لابد من البيان والإيضاح فـي حكم الشرع في هذا الأمر :

أجمع العلماء أنه عند القتـال بل إذا تقاتـل المسلمين وغير المسلمين فإنه إذا تترس أعـداء الإسلام بطائفة من المسلمين المستضعفين من النساء والضعفاء والشيوخ والأطفال ولكن إذا لم نقتلهم فسيتمكن العدو من اقتحام ديارنا وقتل أكثر منهم مـن المسلمين ويستبيح دولة الإسلام وينتهك الأعراض إذاً فقتلهم مفسدة أصغر من المفسدة التي تترتب على تغلب العدو علينا فإذا كان إجماع المسلمين يجيز قتـل هؤلاء المستضعفين الذيـن لا يقاتلوا فكيف بمن يقف ويقاتل ويحمل السلاح هذا

أولاً....

والأمر الثاني الذين يقاتلون في صف هؤلاء المتمردين هم يريدون أن تعلوا شوكة الكفر وأن تنخفض شوكة الإسلام وعلى هذا فإنه يقول العلماء من كان يفرح في نفسه فـي علو شوكة الكفر وانخفاض شوكة الإسلام فهو منافق أما إذا أعلن ذلك وأظهره مرتداً أيضاً".

وقد استندت قيادة نظام اليمن الشمالي على هذه الفتوى في حربها على اليمن الجنوبي واحتلاله هذه الفتوى الدينية الباطلة شرعـاً والدليل علـى بطلانها بأن شيخ جامع الأزهـر الشريف والشيـخ عبد العزيز بن باز والشيخ بن جبرين والشيخ الغزالي قـد أفتوا ببطلانها وعدم أهلية من أطلق هذه الفتوى

[أنا هو]

زواج فريند?????؟؟؟؟؟

هو فتوى فجرها المفتي ((عبدالمجيد الزنداني)) وهو عبارة عن إقامة علاقة زواج من دون مسكن وقد أثارت هذه الفتوى ضجة من قبل الكثير من شيوخ الأزهر حيث كانت لديهم الكثير من التحفظات.

وزواج فريند كما أفتى به الشيخ الزنداني هو بدلاً من ( البوي فريند ) المعمول به في الغرب والذي يتيح الصداقة والحرية وقد اتاح الشيخ هذا الزواج بين أبناء المسلمين في الغرب وذلك لاتقاء شرور الفتن الأخلاقية وإتاحة الزواج للطرفين بعقد شرعي من دون أن يمتلكا بيتاً ويكتفيان بالعودة لمنزل أبويهما بعد اللقاء.

أخواني أخواتي..
لقد لاحظت أن بعض وسائل الأعلام وبالخصوص بعض المجلات قد تناولت هذا الموضوع بشكل متكرر.. وأنا بمشاركتي بهذا الموضوع لا أرغب أن أفتي أو تفتون فيه ولكن خوفاً منا بأن تنتشر هذه الظاهرة في مجتمعاتنا العربية لان هناك ظواهر عديدة للزواج قد أخذت في الظهور والانتشار في الكثير من المجتمعات !! والأخوان كل يوم يطلعون لنا باسم لنوع من أنواع الزواج .. فما هو رأيكم بهذا الموضوع ؟؟؟

[أنا هو]

نبيل الصوفي

يخرج هؤلاء الناس والقضايا عامة لاتزال نفس القضايا، ولاندري أصلا مافي قرارة أنفسهم لأن اتفاقهم كان توقيع على ورقة في سجن.
لكن المهم أنهم يخرجون لمجتمع لم يتغير.
الديمقراطيه مثلا يكفرها فلان ويؤمن بها فلان ويرفضها فلان ويقبلها فلان، المهم أن يدار حوار وان يأتي كل رؤوس التطرف في اليمن اليه.
فاليمن عاشت مناخ تطرف كبيرة وحينما يذكر التطرف يذهب البال الى عبدالمجيد الزنداني، لا انا اتحدث عن كل الاطراف .. الرئيس علي عبدالله صالح قبل الوحده بثلاثة اسابيع وهو يتحدث عن الديمقراطيه عن الحزبيه المحرمة.
اذا أريد ان اسمع الرئيس علي عبدالله صالح والزنداني وامين عام الاشتراكي والجميع امام الناس في التلفزيون يتناقشون عن حق المرأه في الانتخاب وعن الديمقراطيه وعن التصويت الحزبي وعن حق المواطنيين في قول رايهم، والعلاقة بالغرب والشرق، عن القضايا التي تثير التطرف والارهاب

[أنا هو]

يا اخي العزيز
صباح الخير

الشميري مندوبنا في جامعة الدول العربية والان بيدور يتفيد من هناك مثلما اتفيد في عام 94 وايضا كما اتفيد من كتاب الف ساعة حرب المهم متفيد ومتفيد ومتفيد وكلهم بيتفيدوا ويصدروا فتاوي وعلي الشعب الذي بيتفيدوه الركون والزنداني كما هو معروف وكما اصبح مطلوب بوشيا كان جند لنا خمسة عشر الف مجاهد سماهم بالعرب الافغان للقضاء علي الدب الاحمر بدعوي الجهاد ودحر الماركسيين الملحدين.
والان اصبح مفتي الزواج السياحي والبوي فرند والجرل فرند ويسير الان يقدم احتراماته وطاعته للسفير الامريكي ويعلن توبته واسلامه بالاسلام good الذي يعجب امريكا والريلاكس وانتهي الجهاد بل اصبح محذوف من قاموس الزنداني والزعتر بعدما بهررت كونزاليزا رايس وقالت انهيه تغسل الحني الذي في لحيته ويصبح مثل الحيلة والمؤيد
تحياتي واشواقي ماذلحين ما عد فيش الله اكبر ولله الحمد والجهاد في سبيل الله. نقل عن التعيير.

[عرب الجنوب]

مسؤول الدائرة السياسية في حزب الأصلاح يعطي الحق لأبناء الجنوب بتقديم دغوى قضائية ضد التكفيرين الديلمي والزنداني وصعتر والعناصر الأخرى المتورطة بقتل الجنوبيين على أساس هذه الفتاوى الباطلة ولا بد من استقلال الظرف الدولي الذي يمشي لصالح قوى الأعتدال الأسلامي في الأحزاب الوطنية في اليمن الجنوبي .

[أنا هو]

دبي - فراج اسماعيل
.ضغوط سياسية على الزنداني
طلب رسمي لاعتقال الزنداني

وأضافت المصادر – على حد ما أوردته الصحيفة - أن الجانب الأمريكي "تقدم بطلب رسمي للحكومة اليمنية يطالب فيه إلقاء القبض على الشيخ الزنداني والحجز على أمواله ومنعه من السفر إلى الخارج في إطار الاتهامات الموجهة إليه بتمويل الإرهاب تطبيقاً لما جاء في قرار الأمم المتحدة".

ولا تقتصر التهم الأمريكية ضد الزنداني على تمويل الإرهاب فقط بل يتهمونه أيضا بتمويل حركة حماس، وهي التهمة التي اعتقل بسببها في ألمانيا الشيخ محمد المؤيد عضو مجلس شورى التجمع اليمني للاصلاح وخطيب وإمام جامع الإحسان أكبر جوامع صنعاء، وذلك بتعاون بين المخابرات الألمانية والأمريكية حيث نقل فيما بعد إلى الولايات المتحدة الأمريكية

[أنا هو]

من جلسات الرقص إلى تأسيس حركة إسلامية الملا كريكار يروي أمام القضاء النرويجي علاقته بالقاعدة والزنداني وعمر عبدالرحمن

من الماركسية إلى الإسلام !
كريكار والعمل السري
تأسيس أنصار الإسلام
في محاكم النرويج
مشهد كوميدي

كريكار يحلف على المصحف في محكمة أوسلو

أوسلو- أشرف الخضراء

دافع الملا كريكار، مؤسس جماعة أنصار الإسلام الكردية العراقية، بقوة خلال جلسة استماع له اليوم الخميس 9-6-2005 أمام القاضية "نينا" التي تنظر في القضية التي قدمها كريكار ضد الحكومة النرويجية بعد قرارها طرده من البلاد باعتباره يشكل تهديدا للأمن الوطني.

وسرد كريكار محطات في حياته وكيف قفز من تلميذ مشاغب ومن جلسات الرقص والأغاني في الليالي المقمرة أحيانا ورئيس فريق لكرة القدم الى لائحة الاخطار والتهديدات التي تصفها واشنطن بأنها خطيرة ضد مصالحها في العراق.

من الماركسية إلى الإسلام !

وتحدث كريكار عن التحاقه بالتنظيمات الماركسية والقوميين اليساريين وكيف ضعف التزامه الديني وترك الصلاة وكذلك التحاقه بالمدرسة العسكرية التي انشأها المكتب العسكري للحزب الديمقراطي الكردستاني بقيادة ادريس بارزاني عام 1974 لتخريج مقاتلي "البيشمركة".

وتطرق كريكار إلى كيفية انهيار الثورة الكردية وقتها نتيجة "التآمر الأمريكي" الذي أجبر شاه إيران وقتها على غلق حدودها بوجه الاكراد العراقيين عام 1975 والتوقيع على اتفاق بهذا الشأن مع صدام حسين في الجزائر وبحضور الرئيس الجزائري هواري بومدين مما أدى إلى انهيار الثورة الكردية بين ليلة وضحاها.

واعتبر كريكار أن فترة إقامته في أربيل منذ نهاية عام 1975 كانت مرحلة مهمة في تكوينه الفكري الإسلامي حيث كانت دراسته باللغة العربية وكان يعمل في دائرة أغلب موظفيها من العرب وأهل المساجد من أهل أربيل كانوا ملمين باللغة العربية وليسوا مثل أهل السليمانية الذين لا يتقن اغلبهم الا اللغة الكردية وكل ذلك شجعه على دراسة الاسلام وحركاته.

كما تناول كريكار حياته في إيران بين عامي 1982 و1984 وكيف حاول أن يدرس علم الاجتماع في جامعة طهران لكنه لم يفلح وعمل إمام مسجد متفرغا للبحث والقراءة ودرس ايضا العلوم الشرعية عند علماء السنة الاكراد وبعدها انتقل الى باكستان عام 1985 للدراسة.

وقال كريكار، بحضور محامي الحكومة النرويجية "تولا استابل"، إنه عمل مع عدد من الاصدقاء الاكراد في طهران على إنشاء منظمة جهادية ضد نظام صدام حسين، ووعدتهم إيران بالمساندة والتعاون وأنه عاد إلى كردستان العراق عبر الجبال الحدودية سرا للاتصال بالمجموعات الاسلامية هنالك وكيف ان الحركة الاسلامية الجهادية وقعت بين يدي التيار الشيعي المتشدد في الحكم الايراني ولم يستجيبوا لمطالب السنة بل ضيقوا عليهم الخناق واعتقلوا أكثر من أربعين عضوا من الجماعة لمدة عامين بتهمة تشكيلهم تنظيم الاخوان المسلمين ومقاومة الثورة الاسلامية، مشيرا الى أن الاتصال انقطع وقتها بين جماعته وبين الحكومة الايرانية.

كريكار والعمل السري

وتحدث كريكار كيف عمل على تقوية تنظيمهم سرا من خلال انتقاله الى مخيم اللاجئين العراقيين في مدينة "خرج" القريبة من العاصمة طهران وأصبح أمام مسجد المخيم وخطيبا ومدرسا ومنظما لمؤيديهم وكيف فر عائدا إلى كردستان العراق وكان زواجه السريع من زوجته الحالية روخوش، وعاد سريعا مع زوجته الى ايران ومنها الى الباكستان حيث سجن مائة يوم اعتبارا من سبتمبر عام 1984 وكيف قامت منظمات حقوق الانسان والجماعات الاسلامية والأمم المتحدة بجهود لاطلاق سراحه استقر به المقام في مدينة كراتشي حيث انغمس في الدراسة والتدريس حتى وقوع مجزرة حلبجة في 16- 3- 1988 التي زلزلت حياته وتفرغ لإغاثة المنكوبين والقادمين الى المخيمات في إيران وتركيا.

وقال كريكار إن العرب في "بيشاور" جمعوا مبلغ 133 ألف دولار للمتضررين لإيصالها إلى مخيمات إيران وتركيا. كما تناول الحركة الإسلامية في كردستان العراق التي نشأت عام 1982 كحركات تربوية جهادية تسعى لانقاذ الشعب الكردي خاصة والشعب العراقي عامة من الظلم البعثي وكذلك من الاحزاب الكردية التي تتبنى الافكار الاشتراكية والنظريات الماركسية وتدعو الى تحكيم شريعة الاسلام في كردستان والعراق والاستفادة من تجارب الجماعات الجهادية في مصر والسودان واندونيسيا وتونس وسوريا وماليزيا وحتى أسامة بن لادن وأيمن الظواهري وجهاد الافغان وتتخذ جميع الوسائل المشروعة لتحقيق هدفها.كما سرد كريكار تجربته الصعبة داخل الحركة والاتجاه الى تأسيس جماعة "أنصار الإسلام".

تأسيس أنصار الإسلام

ويتعرض كريكار للاتهامات له بعلاقته بتنظيم "القاعدة" نتيجة تأسيسه "أنصار الإسلام" والعمل الجهادي في العراق ودور فتاوى الشيخ الفلسطيني عبد الله عزام والشيخ اليمني عبد المجيد الزنداني وكذلك الشيخ عمر عبد الرحمن وغيرهم في إصدار الفتاوى لهم.

ويتناول كذلك محاولة جماعته الحصول على دعم مالي من دول الخليج وقال إنه سافر مرتين من أجل الحركات الإسلامية الكردية لكنه رجع خالي اليدين. وروى كريكار معاناته من الاجهزة الامنية الغربية وتحديدا هولندا والنرويج والضغوط الأمريكية التي تعرض لها والقتال ضد الاتحاد الوطني الكردستاني وكيفية اعتقاله في إيران وترحيله إلى هولندا. في

في محاكم النرويج

وأشار كريكار إلى أن قرار الإبعاد غير قانوني, وأن محكمة أوسلو أغلقت قضيته نهائيا العام الماضي وأسقطت تهمة الإرهاب عنه أو أنه لا يشكل تهديدا على الأمن القومي للنرويج أو المصالح الأجنبية هنا كما تحاول الحكومة النرويجية وأجهزة استخباراتها دائما تلفيقة ضدي.

كريكار أكد أمام القاضية أنه يعترف بتأسيسه جماعة أنصار الإسلام ولكنه يؤكد أنه منذ 17/5/2002 لم يعد يترأسها ومنذ وقتها وهو يقيم مع عائلته في النرويج وأنه فقط تلقى اتصالا واحدا من الجماعة عندما اتصلوا وقتها ليطمئنوا انني وصلت سالما إلى أهلي بالنرويج وهي عادات وتقاليد عند المسلمين والعرب والأكراد وأنه ينفي في الوقت ذاته ترؤسه لها اليوم.

وقدم كريكار كتابا اسمه "طرق انتهاء ولاية الحكام" للكاتب "كايد يوسف بن محمد القؤغعوش" اظهر فيه للقاضية أن كل قائد مسلم يقتل او يعتقل أو ينعدم الاتصال به فإن جماعته تقوم مباشرة بتعين زعيم جديد يتولى زمام الامور وهذا هو الحال معي. وقال كريكار، واسمه نجم الدين فرج أحمد في تصريحات لـ"العربية.نت"، إن قرار طرده كان قد أغلق مؤقتا، وكان يفترض أن يعاد النظر فيه في أغسطس/آب القادم، معربا عن قناعته بأن التسريع في الحكم جاء لكي يظهر ووزير الدفاع الأمريكي دونالد رمسفيلد الذي زار النرويج يوم الأربعاء أنهم يقومون بواجبهم في مكافحة الارهاب على أكمل وجه.

من جانبه وصف محامي كريكار قضية موكله بأنها "خاصة جدا ومتشعبة دوليا"، معتبرا أنها مهمة للوسط السياسي في النرويج وأن تلويح الحكومة النرويجية بقرار طرده مجددا بأنها دعاية إعلامية مغرضة موجهة للاستهلاك المحلي لأغراض انتخابية، وللاستهلاك الدولي وإرضاء للولايات المتحدة. قال إن للأمر أبعادا انتخابية، مشيرا إلى أن حزب اليمين الذي تتزعمه وزيرة الحكم المحلي آرنا سولبرغ كان قد مني بهزيمة كبيرة في الانتخابات البلدية الماضية في عدد من المدن النرويجية .

وقال كريكار أمام القاضية إن كل مسلم اليوم متهم وإن القضية ضده أساسا لأنه مسلم وإن العالم يمنع اليوم إقامة أي نظام إسلامي في أي دولة و خصوصا في العالم الاسلامي, مشيرا على سبيل المثال اليوم أن أردوغان في تركيا وبالرغم من أنه ينتمي إلى حزب إسلامي إلا أن بناته الأربع الآن موجودات في كندا لاكمال تحصيلهم العلمي لانهم لايمكن لهن الذهاب الى المدارس التركية وهن في الحجاب.

وقال كريكار إن معظم الأكراد يريدون أن تكون الشريعة الإسلامية أساسا لأي دستور في العراق أو في منطقة كردستان. وأضاف كريكار للقاضية أيضا إنه كان واضحا مع السلطات النرويجية وأنه لا يمكن أن يقوم بعمل ارهابي ضد دولة النرويج أو أن يشجع أشخاصا على ذلك لأن دينه الإسلام يأمره بعدم فعل ذلك وأن هنالك عهدا اسمه عهد الأمان بمعنى أن كل مسلم يعيش في أوروبا أو في النرويج يوقع عقدا غير مكتوب على احترام قوانين البلاد وعدم ارتكاب الجرائم وان الاسلام يوصينا بذلك وانه مسلم ملتزم بدينه وتعاليمه.

هذا ومن المقرر أن يتابع كريكار يوم الجمعة دفاعه أمام القاضية النرويجية على أن يقوم شقيقة خالد فرج أحمد بالمثول أمام المحكمة الاثنين المقبل وبعدها تمثل وزيرة التنمية النرويجة والبلديات عن الحكومة النرويجية يوم الاربعاء القادم, اضافة الى رئيس الاستخبارات النرويجية يوهان هولم والمحامي السابق في هيئة مكافحة الجرائم الاقتصادية ارلينغ غريمستاد و حيث يتهمهم كريكار جميعهوم بأنهم قدموا وثائق مزورة ضدة وأنهم يتعاونون مع الادرارة الامريكية وكذلك جماعة الاتحاد الوطني الكردستالني الذي يتزعمه الرئيس العراقي الحالي جلال الطالباني.

مشهد كوميدي

يذكر أنه ازداد الاهتمام بكريكار بعد إصدار كتابه العام الماضي باللغة النرويجية. وحاول عدد من المثقفين والإعلاميين تناول كتاب الملا كريكار بالكثير من التحليل والنقد، وذلك عبر ندوات عديدة، كان أخرها ندوة فتحت مادة جديدة ودسمة لتندر الإعلاميين في 27 أبريل/نيسان الماضي عندما شارك كريكار في ندوة عن كتابه مع أحد الكتاب النرويجيين.

ولكن قبل نهاية الندوة تقدمت الكوميدية شبانة رحمان وهي نرويجية من أصل باكستاني من المنصة وطلبت من كريكار الوقوف بجانب الطاولة، وهنا سارعت ووضعت يديها حول مؤخرة الملا ورفعته في خطوة فاجأت الجميع. وقالت بعدها إن كريكار لا يشكل خطرا على الامن القومي لأنه لم يرد علي بضربي, الا ان كريكار تحدث اليها بكلمات قوية وانه يجب ان تحترمه كرجل دين وأن زوجته موجودة ويجب ان لاتفعل ذلك.

الحادثة احتلت عناوين الصحف النرويجية وأخذت جزءا واسعا من تغطياتها. وأدان المركز الإسلامي الباكستاني في أوسلو فعلة شبانة، ومنع المركز الذي يعد من أكبر المراكز الإسلامية في النرويج الكوميدية شبانة المركز أو التعامل معها، واعتبرها إهانة لرمز ديني وامتهانا لكرامة وحرية الإنسان.

و تتخذ الكوميدية شبانة رحمان وعدد آخر من المهاجرين من عرب وغيرهم مواقف معاديةً للإسلاميين في النرويج، وهي تدعو إلى حرية المرأة وترفض الحجاب، وقد خرجت في مظاهرة ضد ارتداء الحجاب في ردة فعل معاكسة للمظاهرات المنددة بقرار فرنسا حظر الحجاب.

يشار أخيرا أن الاستخبارات النرويجية، ومحامي الحكومة النرويجية، قدموا دليلا هو عبارة عن تسجيل صوتي أن كريكار يشجع على تعليم الأطفال أسلوب القيام بعمليات انتحارية وذلك خلال دردشته على احد المواقع الاسلامية عام 2002, كما قدمت وثائق دلت على أن كريكار استخدم البريد الإلكتروني من موقعه في أوسلو، وأصدر أمرا لأحد أتباعه في العراق بتنفيذ عملية قبالة فندق بغداد يوم 12 أكتوبر/ تشرين الأول الماضي، ما أدى إلى مقتل ستة حراس امن عراقيين وجرح مالايقل عن 23 مدنيا عراقيا.

إلا أن كريكار رد على ذلك بأنه يريد أن يحاكم المسؤولين عن قتل 253 شخصا من جماعة أنصار الإسلام بصاروخ أطلق عليهم قبل بدء الحرب على العراق بيومين وعند اعتقاله وأن ينفي أن يكون قد اعطى أوامر بذلك وأن القضاء النرويجي اسقط سابقا عنه هذه التهم إذ برأته المحكمة العليا في النرويج من تهمة الإرهاب في أبريل/ نيسان 2003، ولم تجد المحكمة أي دليل قانوني للاستناد عليه لإدانة كريكار في أي من التهم المنسوبة إليه.

هذا ويرى مراقبون لقضية كريكار في النرويج أن واشنطن تضغط بشدة على الأجهزة الأمنية في أوسلو لإعادة فتح ملف كريكار، وزودتها من العراق ببعض الأدلة لتفعيل القضية بشكل قانوني من جديد, لاسيما أن البلدين تجمعهما اتفاقيات أمنية مشتركة، وأن الأجهزة الأمنية النرويجية مقتنعة ببراءة كريكار إلا أنها مضطرة لمسايرة واشنطن، وذلك للحفاظ على العلاقات الثنائية التي تربط بينهما وأن عجز الولايات المتحدة في فرض الأمن وإحكام سيطرتها على العراق وكبح جماح االرافضين لوجودها لاسيما بعد اعتقال صدام، دفعها إلى فتح جميع الملفات في العالم، وتتبع الخيوط التي قد تدلها على بعض المنابع المدبرة لحركات المقاومة في العراق وأفغانستان وفي كل مكان توجد فيه.

وكان كريكار قد أحرج الأمريكان والنرويجيين بالقول إنه يستعد للسفر إلى الولايات المتحدة للحديث مع الامريكان وسألهم ماذا تريدون مني وما هي ادلتكم علي, الا ان احدا لم يرد على سؤاله هذا حتى اليوم.

[أنا هو]

كله لعب على الذقون

عمار المعمري |27/02/2006 م، 22:19 (السعودية)، 19:19 (جرينيتش)
اولاا وقبل كل شي الشيخ عبد المجيد الزنداني كان جنديا للمخابرات الامريكية ابان حرب افانستان والسوفيت وكان يمدهم بالمجاهدين والمال وكان يمدح اميركا ويشجعها على مسانده المسلمين .. فما اعتقد انه امريكا تخاف من الزنداني وغيرة لانه لايساوي شيئا بالنسبة لهاااا .. هذه لعبة يمنية من الرئيس يريد بها ان يبن للعالم انه زعيم لا يخضع للقرارات الامريكية لانه وبعد يوم فقط من الكشف عن هذه الوثيقة خرج الرئيس بحوار صحفي مع صحيفة الحياة يرفض تسليم الزنداني لامريكا ... سبحان الله الرئيس من سنة لم اسمع لهو حوار صحفي او مقابلة على التلفزيون .. فلما ذا هذا الظهور المفاجى ... الرئيس مستبد وظالم والزنداني واقف في صفة وساكت عن ظلمة ويشجعه لكي يتغاضى عنه الرئيس ويدعه في شائنة ولكن كلما برز راس الزنداني يظهر الرئيس سلاح التهديد الامريكي لكي يسكت الشيخ الذي هو بالاصل متبوع للرئيس ومشارك في ظلمة .... وشكر

[أنا هو]

ليس من اجل بوش ولكن لوجه الحقيقة

اليافعي - اليمن |27/02/2006 م، 22:26 (السعودية)، 19:26 (جرينيتش)
ربما الكثير من الاخوان العرب يعتقدون بان الشيخ الزنداني من دعاة الاسلام ومن رجال العلم المعدودين وربما فيه من هذا شيء ولكن للامانة هذا الرجل اكبر دجال في السياسة . لانه هو المحرض والبوق الرئيسي للحرب على الجنوب في عام 1994م وهذا الاتهام ليس من وحي الخيال بل من خطاباته وزياراته للمعسكرات الشمالية وتحريض الجنود بالحرب على الجنوب(زياراته كانت تعرض على تلفزيون نظام صنعاء) بل وافهمهم ان هذا هو الجهاد ومن صلب الاسلام . بل ان احد معاونيه والعضو البارز في حزب الاصلاح وهو جناح ديني لنظام القبيلة الحاكم في اليمن اصدر فتوى والمشهورة بفتوى الديلمي والتي لاتزال سارية منذ عام 1994م باهدار دم الجنوبيين وهو ما اعطاء دافعا لجنود الشمال بالحرب ضد الجنوب فيما عرف بالحرب الاهلية سنة 1994م ودمرت كل شيء بالجنوب وتمت فيه السيطرة على الجنوب واحتلاله تحت شعار الحرب ضد الردة والانفصال ( لاحظ الردة شعار الزنداني ضد الجنوبيين والانفصال شعار علي عبدالله ضدهم) اما جامعة الايمان فمن خلال اسمها تجعل اي واحد يشعر امامها بالفخر ولكنها جامعة البطلان لان خريجيها هم من دعاة التكفير وانا رايت بام عيني عدد من طلابها ولا اسواء خلقا منهم في تعاملهم مع الناس وتشنجاتهم التكفيرية لحد اتهام عائلاتهم بان زواجهم في ظل النظام الاشتراكي بالجنوب يعتبر باطلا وعلى ابائهم وجوب العقد من جديد ( سبحان الله كانما يستوجب الرجم على ابائهم وكأنهم يتهمون انفسهم بانهم اولاد زنا ) وللامانه اقولها للكل ان الزنداني كذاب ودجال من الدرجة الرفيعة وانا لا اتهم بدون دليل . في سنة 2001م ومن خلال برامج مخصصة للدعاة في قناة ابوظبي الفضائية كان الزنداني احد دعاتها سمعته يتحدث بالكذب الصريح والخيال الوقح لانه ادعى انه زار احد مناطق يافع وهي المنطقة التي انتمي اليها وانه ببركته صلى صلاة الاستسقاء بالناس على خلفية ان كثير من اهالي المنطقة لايعرفون الاسلام حسب قوله وانهم تحدوه ان يدعوا ربه بان ينزل المطر وحينها سوف يؤمنون بالله ( تأمل هذه الوقاحة) وانه بعد الصلاة نزل المطر وامن كل سكان المنطقة. اني استغرب من هذه الاتهامات لابناء منطقتي المؤمنون واستغرب من كذب هذا الرجل اي والله انه دجال من الطراز الرفيع . حكايته تلك جعلتني اغير ماكان له من بقية احترام .وشعرت حينها بانه لاخير في هؤلاء.ولهذا فطلب بوش بانه ارهابي ليس باطلا مع كراهيتي لبوش وامريكا. ولكن اتمنى من الله رب العرش العظيم ان يهدي الزنداني لسواء السبيل او يريحنا منه . لان مآسي تطرفه طال كل اليمن . والسلام.

[أنا هو]

الحقيقه التي لن تنشرها العربيه...

عربي |27/02/2006 م، 22:31 (السعودية)، 19:31 (جرينيتش)
الزنداني هو الرقم الاصعب في معادلة الارهاب...و لأكن اكثر وضوحا فهو اهم من بن لادن لأنه يدعم علانية كل انواع الارهاب تحت غطاء [ نشر الدعوه] ...المهم ان هذا الرجل الذي شوهد وهو يتدرب مع بن لادن مرات عديده في افغانستان هو احد اهم داعمي القاعده...وطالما ان صالح قد قرر التخلي عن الحكم فمن الممكن جدا ان تسقط رؤوس كرأس هذا الشيخ ...لكن...من يمول الزنداني؟؟؟