الرفيق يحيى غالب الإشتراكي .. يهاجم تاج و الشيخ عبدالرب النقيب !!

[سم العقارب]

ذي مانفع امه ماينفع الخاله




محمد غالب احمد: لاعلاقه لنا بالبيض وانا مسؤؤل عما يقوله الدكتور ياسين
قال لابد من عقد اجتماعي جديد تكون القضية الجنوبية جزء منه
محمد غالب :من يرفعون السلاح في الحراك الجنوبي يستلمون مرتباتهم وترقياتهم من ألوية الجيش
الجمعة 28 أغسطس-آب 2009 الساعة 05 صباحاً / الاشتراكي نت - متابعات
(452 قراءة)

قال رئيس دائرة العلاقات الخارجية بالحزب الاشتراكي اليمني ان الأزمة بين الحزب الحاكم والمعارضة بدأت منذ توقف المدافع وانتهاء حرب صيف 94 ضد الجنوب حيث بدأ ينظر إلى الجنوب على أنه جغرافيا من دون تاريخ، ومن دون بشر وثقافة، لذلك أطلق العنان لكل القتلة ليعبثوا بالجنوب، وبالتالي تعمقت الأزمة في اليمن بشكل عام وتعمقت الجروح في الجنوب بشكل خاص، وبدرجة أكبر من ذي قبل .

وأضاف غالب في ندوة عن الأزمة اليمنية أدارها مدير مكتب صحيفة الخليج بصنعاء ان الحزب الاشتراكي اليمنن قدم منذ اللحظة الاولى لتوقف الحرب مبادرات عديدة لحل الأزمة اليمنية دون فائدة
وقال القيادي الاشتراكي بهذا الخصوص "لقد عقدنا في الحزب الاشتراكي أول دورة للجنة المركزية للحزب في الأول من شهر سبتمبر/أيلول 1994 حيث أدنا الحرب والانفصال وقدمنا مبادرات منذ ذلك اليوم لحل الأزمة الناتجة عن الحرب، لكن لم يستمع إلينا أحد، ثم قدمنا مبادرات مع أحزاب اللقاء المشترك، ومع ذلك لم يتم التجاوب مع أية مبادرة"

. واستدرك محمد غالب قائلا "هذا لا يعني أننا بلا أخطاء أو نواقص، فقد كنا في الحزب الاشتراكي نحكم بمفردنا، ولم نكن ديمقراطيين ولاتزال بقايا الحكم الشمولي عالقة في سلوكنا، لكننا حاولنا أن نتأقلم مع المتغيرات الجديدة ونضغط على أنفسنا من أجل أن نعتمد الفعل والممارسات الديمقراطية ".

وحول تأجيل الانتخابات وعلاقة لك بالازمة قال القيادي الشتراكي في مداخلته التي نشرت مؤخرا في صحيفة الخليج ان "اللقاء المشترك قدم مبادرات مكتوبة ومسجلة مسلَّمة لرئيس الدولة، وعندما جاء اتفاق فبراير تم تأجيل الانتخابات لعامين لسبب رئيسي وهو ان هناك أزمة طاحنة في البلد، وكانت أول فقرة في الاتفاق هي تهيئة الأجواء والمناخات السياسية قبل إجراء الحوار، لكن لم تتم تهيئة الأجواء، لذلك لا نقول لماذا تم تعليق الحوار ولكن يجب أن نتساءل: لماذا ازدادت الأزمة سخونة؟

وحول ما يحصل بصعدة والجنوب قال غالب "ما يحصل في صعدة اليوم خطير جدا، وفي الجنوب هناك 1400 معتقل، 99 % منهم من الشباب، مع أن الحكومة كانت تحتفل بالأمس بيوم الشباب العالمي، وكان أقل شيء ان تهيئ الأجواء كي نستطيع أن نتحاور .
واضاف "ما يحصل الآن غير طبيعي، نحن عندما كنا في الحكم لم نكن عادلين، كنا نتقاتل بين بعضنا البعض وكان هناك سفك دماء، لكننا لم نكن نتحدث عن ديمقراطية، الذي يحصل اليوم في جنوب البلاد هو ان الناس تخرج في مسيرة في ذكرى ال 7 من يوليو/تموز ويعتقل 6000 شخص، في تاريخنا كله لم يحدث هذا، وهذه أرقام مسجلة من البحث الجنائي، وهناك 22 قتيلاً سقطوا في أبين خلال ساعتين فقط .

وحول موقف السلطة من القضية الجنوبية قال محمد غالب " لا يوجد أحد في السلطة ، من يقتنع بأن هناك أصلا قضية جنوبية، فحرب 94 تعد امتداداً للحروب السابقة، مثلما كنا نحن في الجنوب لدينا قوى سياسية موجودة في الشمال أثناء الصراع المسلح كانوا هم السباقون في الحرب؛ فالأخوة في السلطة استخدموا قوى سياسية معارضة للحزب الاشتراكي اليمني، وكانت هي السبَّاقة في اجتياح الجنوب .
واضاف "منذ حرب 94 بدأت القضية الجنوبية تأخذ بعدها السياسي والوطني، لأن السلطة اعتبرت الجنوب ملحقاً، ووصل الأمر بالناس لأن يطرحوا في الشارع حديثاً يصل إلى المطالبة حتى بالانفصال، لكن السلطة هي في الحقيقة من تمارس الانفصال، فالأصوات النشاز محمية وهي مدفوعة من السلطة" .

وحول موقف الحزب الاشتراكي من القضية الجنوبية قال القيادي الاشتراكي "نحن في الحزب الاشتراكي ننظر إلى ان القضية الجنوبية هي جزء من مشكلة الوطن وننظر إلى حلها في إطار الوطن، ونشعر أن الانفصال قد فشل من 1967- ،1990 بعد أن ظللنا نتحارب منفصلين كدولتين ونشعر بأن الوحدة الاندماجية السلمية قد ذبحت في حرب ،1994 ولدينا قناعة بأن الوحدة التي فرضت بالقوة قد فشلت، لهذا لابد من عقد اجتماعي جديد تكون القضية الجنوبية جزءاً منه، أي ترميم البيت من داخله بما فيه الأجزاء التي تهدمت سقوفها، ننظر للقضية الجنوبية من هذا المنظار وليس من منظار آخر .
وقال غالب ": الوضع في الجنوب حالياً يتم النظر إليه كثروة وأرض من دون أية خلفيات ثقافية أو نظامية، يتم التعامل معه هكذا، ويحكم عسكرياً إلى اليوم ولا يزال الجنوب يحكم بالعسكرة"

واضاف " الحزب الاشتراكي اليمني موجود في الحراك الجنوبي منذ العام ،2001 عند تنظيم أول مسيرة سلمية في الضالع قادها الشهيد جارالله عمر، والذي قال يومها للناس إنه عليهم أن يتعودوا على العمل السلمي ويجربوه، لأنه أفضل، وأول مسيرة سلمية بدأتها اللجان الشعبية كي يتعود الناس على العمل السلمي، والحمد لله أن الناس في الجنوب بدأوا يتأقلمون على العمل السلمي، من ردفان إلى لحج، إلى الضالع إلى كافة محافظات الجنوب .

في الضالع مثلا تجد عشرين ألف شخص متقاعد، وهم خارج العمل، هؤلاء المتقاعدون كانوا قادة جيوش ووحدات عسكرية مهمة، لكنهم رموا البنادق جانبا، واصطفوا إلى جانب أهاليهم الذين يقتلون في المسيرات السلمية، ليقوموا بدفنهم وينظموا اعتصامات، فهذه مدرسة جديدة للأسف لم تحافظ عليها السلطة، بل تدفع الناس إلى العنف .
وقال محمد غالب حول العنف في الحراك الجنوبي "أستطيع أن أقول لك وأنا مسؤول عن كلامي إن لدينا وثائق تدين ضباطاً كباراً في الجيش وفي الأمن خرجوا في مظاهرة قبل عام ونصف وهم يهتفون “برع برع يا استعمار” ويحرضون الناس على استخدام العنف ضد المواطنين من المحافظات الشمالية .

واضاف "ما يحصل الآن في المحافظات الجنوبية أن هناك من يدفع للتوتر بين المواطنين، والسلطة طرف في هذا، ولدينا ما يؤكد أن أطرافاً في السلطة حرضت بعض الناس في الجنوب ليقولوا إن السلطة عبارة عن استعمار واحتلال، وأن يقولوا إنهم سيحملون السلاح لتحرير الجنوب، أهم شيء أن يتم ضرب الحزب الاشتراكي .
هذا اتفاق حاصل بين الطرفين، السلطة والمتطرفين، لذلك ستجد بعض الأصوات العالية في الحراك اليوم ليس عليها أي عقاب، أهم شيء أنها تستهدف الحزب الاشتراكي اليمني، تدفع للعنف طالما الحزب هو المستهدف .

وقال "ومع ذلك فنحن جزء من الحراك السلمي في المناطق الجنوبية من البلاد، ونواجه صعوبات لأنه يراد لنا أن نقتل في الجنوب مثلما يراد لحزب الإصلاح أن يذبح في صعدة، نحن نشعر بأننا رقم صعب لكن كلما تم إضعافنا أكثر ضعف الحس الوحدوي في الجنوب، ولاتزال السلطة وحتى الآن تشعر بأن إضعاف الحزب الاشتراكي هو المخرج، ونحن نرى العكس، إذ كلما اضعف الحزب جاءت قوى أخرى مدفوعة من أطراف أخرى داخل السلطة، وسيدمر الوطن بهذه الطريقة" .
وقال محمد غالب " من يرفعون السلاح في وجه السلطة يتسلمون رواتبهم من ألوية عسكرية موجودة في الجنوب، ولا يوجد منهم اشتراكي واحد، من يحملون السلاح والبازوكا يتسلمون رواتبهم من هذه الألوية، ولا داعي لأن أسميها، يأتون إلى هنا ويمنحون ترقيات، وآخرهم ذلك الذي قتل أبناء منطقة القبيطة قبل فترة، حيث جاء إلى صنعاء في فبراير/شباط المنصرم وتمت ترقيته ومنح وسام ورتبة عسكرية، وعاد إلى هناك، لذلك لا يوجد أي واحد في الحزب الاشتراكي يخرج عن نظام الحزب لأننا نتخذ ضده عقوبات .


واضاف غالب ": ما يحدث في الجنوب الآن هو نفس ما بدأ في صعدة عندما قيل لقيادة السلطة منذ وقت مبكر من قبل الشهيد جارالله عمر اتركوا الشباب المؤمن تحت إبط القاضي أحمد الشامي والعلامة محمد المنصور، فقالت السلطة لا، نريدهم أن يخرجوا من اجل أن يفعلوا لكم “قبصات” أو “قرصة أذن” أنتم وحزب الإصلاح، فقال لهم جارالله عمر إذا خرجوا فسوف يجيئون بعد ذلك على الحاكم الظالم في المذهب الزيدي، وهذا ما هو حاصل في صعدة اليوم .

اليوم لا توجد عصابات مسلحة في الجنوب، الذين قاموا بنهب المتاجر في الضالع والحبيلين في عام 2008 كانت الشرطة تتفرج عليهم، وهم ليسوا من أنصار الحل السلمي، ثم بعد ذلك جاء اعتقال كوادر الحزب الاشتراكي، وكأن السلطة تدفع الناس دفعاً إلى العنف .


وحول حوار السلطة مع الحراك قال "السلطة لا تتحاور إلا مع قوة من صنعها لكي تصل لحلول معهم يكون امتداداً للحكم الحالي بصنعاء حيث تجمعهم مصالح مشتركة، وبالتالي حين نقول ليتحاوروا مع الحراك فإنهم يتحاورون عمليا مع الحراك التابع لهم، حراك السلطة هو الذي يدفع إلى العنف وإلى الهجوم على أصحاب البسطات الصغيرة، النزعة العنصرية هذه حق السلطة لكن الحراك السلمي حق الأكاديميين .


وسأعطيك مثالاً على ذلك، عندما توجه وزير الإدارة المحلية السابق عبدالقادر هلال إلى ردفان والأوضاع مشتعلة تحاور مع العسكريين وأعضاء المجالس المحلية ولم يكن هناك احد يحمل بندقية، واتفقوا خلال أربعة أيام بكل هدوء وبكل منطق على حل الإشكالات القائمة حينها .


السلطة لا تريد أن تتحاور إلا مع من هو مثلها ، أي مع من يحمل السلاح ويؤمن بالعنف، لأنها تريد ان تخلق محاورين لها كما تشاء، نحن نطالب أن تتحاور السلطة مع الحوثيين على أساس أن الحوثيين جزء من هذا النسيج في إطار الدولة الواحدة وفي إطار النظام الجمهوري، وفي إطار ما قاله حسين الحوثي في عام 2005 للجنة الوساطة التي ذهبت إلى صعدة وكنت أحد أعضائها، حيث قال لأعضاء اللجنة أنا حسين بدر الدين الحوثي، عضو المؤتمر الشعبي العام، ورئيسي علي عبدالله صالح، وهذا علم ودستور الجمهورية اليمنية لا أؤمن إلا بهما، ولو جاء سيدي زيد بن علي يريد السلطة لما وقفت معه إلا على بوابة مجلس النواب، فسأل أعضاء اللجنة الحوثي إذن ماذا تريد؟ فأجاب: أريد وقف إطلاق النار وسحب الجيش من القرى وخذوا ولدي إبراهيم معكم إلى عند الرئيس وقولوا له يرسل في طلبي في أي يوم ويأخذني إلى أي مكان وننهي الأمر .


وعندما كنا كأعضاء لجنة الوساطة ذاهبين بطائرة إلى مران من أجل لقاء حسين الحوثي وبدلا من أن تصل بنا الطائرة إلى مران ذهبت طائرة ثانية وضربت المستقبلين، هكذا كانت تسير الأمور، الآن وجدوا لهم من يتفاهم معهم، فالسلطة لا تريد أي عاقل من بيت الحوثي، تريد حوثياً مجنوناً ومتهوراً، يتحدث عن آل البيت كي تجد عذراً لقتاله .


حول الموقف من تصريحات البيض قال غالب ": لا أريد ان أتحدث عن البيض لأنه قال إنه لم يعد تابعا للحزب الاشتراكي اليمني، هو قال إن الحزب كان مخطئاً، ونحن لا علاقة لنا به، أنا مسؤول عما يقوله الدكتور ياسين سعيد نعمان وما تقوله منظماتنا في الحزب في الشمال والجنوب .

واضاف ما " ا أريد قوله إن الحزب الاشتراكي الآن يستكمل دورته في الجنوب وفي الشمال بنجاح كامل، وسنأتي إلى المؤتمر العام السادس ونطير بجناحين شمالي وجنوبي .
.

[سم العقارب]

مدرسة خبيثة جدا مدرسة الغدر والتخوين وزوار الليل مدرسة القتل الابادة قتلت الارض والانسان والهوية وعاشت وبدلت الوطن بالايديولوجية
اذهبوا الى الجحيم الى كعبة ابرها في صنعاء ياهولاء كفاية فتن ومحاولة الوقع بين الفضلي والنقيب نفس الاساليب القديمة

شيخ يافع ونقيبها الاب الجليل عبدالرب النقيب وجة الخير والشرف والامانه قال لكم اكون لكم ناصح واب واخ ومعين ولم ترضوا به

هذا هوا ردكم على المناضل بن فريد مهندس الثورة الجنوبية الذي قال لكم كفاية ازدواجية

تقولون قيادة واحدة ومجلس ثوري واحد وتفرضوا ذلك على ابناء الجنوب ولا تعترفوا بالمكونات الاخرى وانتم مازلتم في حزب يمني اشتراكي

لقد انكشف القناع عنكم وهذا ماكنا نريده بامانه

اما تاج هل التي الزمتكم بقوة وبعد اعوام ان تقولوا انكم مع الاستقلال وتلبسوا ثوبها فقط ولهذا تاج تعتبرونها عدوا
تاج التي حملت صورتك وملفك الى كل المنظمات الدولية والانسانية للافراج عنك

تاج التي يعمل كوادرها في الخارج اقول عمل اعلامي سياسي وحقوقي
هل رايتم غيرهم يعمل مع العالم سياسيا او اعلاميا او حقوقيا انهم تاج ومن خرج من كنفها فقط
اما الاخرين حق بيانات وان خرجوا في مسيرة سلموا الحارس ورقة لا تغني ولا تسمن افهموا ايها الاشتراكيين

انتم اليوم تهاجموا الجيران وتهاجموا الكل لانكم لستم اقولها بالفم المليان لستم مقبولين لا في الغرب ولا بالاقليم ولا بمكان

[بن عطاف]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شعيفان بصراحة .. لا لهذا .. حبذا لو تشرح لنا ماهي وبالمرة اشرح لنا مقال المحامي السقلدي حتى لا تتركوا المحال للكوميديين السياسيين من أمثالي ليفكوا شفرات المقال بالطريقة التي تشق الصفوف في حين أن المقال لايوجد فيه أي شق للصفوف إطلاقاً لاحزبياً .. ولا مناطقياً .. ولا طبقياً

مقال يحيى السقلدي واضح ولا يحتاج الى براعتك الخرقاء في فك الشفرات ،،
يحيى غالب يمكن ان نسمية ايضا شفراتوفتش ولكن انزلق كثيرا في تحليلاته وليس كما تحليلاتك ،،
انت تغلف التخوين بألفاظ لا يستطيع احد ان يقول انك خونت ولكن اضن ان ليس هناك فرق بين ما ترغي به وما رغا به السقلدي ،،
هناك معلومة تقول ان القط لا يأكل الفار الى في وقت الجوع الشديييييييد ولكن يطارده للتسلية واللعب

[جنوبي بليفربول]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شعيفان حتى هذه اللحظة أنا لم اتحدث عن أي سقف للشعيبي فلا تقحمني في هذا إلى حين أن تراني أتحدث عن السقوف .. عندها حاسبني وسأدافع عن نفسي المسألة الآن هي في التخوين الذي أطلقه الشعيبي على تاج والشيخ النقيب

لم تكن مسالة التخوين ما اردت من الاخ ابو خالد ان يوضحها لنا ....
الا انة
ان كان ذلك هوا السبب
فقد بطل العجب
مع اني لا اراة سببا مقنعا
فقد اصبحنا جميعا نخون بعضنا

[راس مال]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مقرطس الشيخ النقيب الله يحفظه مع مجلس الثورة وليس هناك مجال لشق الصف أما الاشتراكيين مع تاج وفي مجلس الثورة وليس هناك مقارنه وهذا كلام يدينكم أكثر ما يفيدكم معد عندكم حجه غير الاشتراكي تحطو الاشتراكي شماعة انزلو الشارع يا أقزام وهو الحكم وبلاش مهاترات علي صفحات النت وباعوم عضو مكتب سياسي لأعد تدخلون بالغط وانتظر القنبلة القادمة قريب جدا

اتحداك واتحدى الاشتراكى ان يدعو الى مظاهره باسمه وفى عرين الاشتراكيين الا اذاكنتم تريدو سرقة احذية ابناء الجنوب الشرفاء

[راس مال]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شعيفان من حقك .. فأنت من أبناء الطابور الأول والصف الأول والكرسي الأول .. وكل شيء أول لكم .. والآخرين .. لهم الخامس والسادس

اخى العزبز شعيفان لن يقصم ظهورهم الا الخامس والسادس والايام حبالا

[جنوبي رافع الرأس]

شكرا" ياشعيفان على نقل الخطاب التاريخي للمحامي يحيى السقلدي بصراحة وانا اقرأ موضوعك وكأني اراه امامي يبكي هههههههه بس حلوه منك نقلت الكلمات كما جاءت وخصوصا" حرف الدال بدلا" من الذال وكأن الراجل فيه لتعه هههههه
اما استهزاءه بالصحابي الجليل عمرو بن العاص رضي الله عنه فقد ذكرني بالشيعه لا استغرب لكون الشيوعيه والشيعه سواء
اعتقد ان الرجل بدأ يفقد عقله ونصيحتي له ان يلجأ الى اقرب مصحة قبل ان تستاء حالته وتوصل به الى ما لا يحمد عقباه .

[مقرطس]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شعيفان حبذا لو تقنع الرفيق السقلدي بهذا الكلام فهو غير مقتنع به على فكرة .. وصفك لنا بأننا أقزام لا يجعل منك عملاقاً فأنت مجرد ( مقرطس ) باعترافك

أنا هنا ليس متحدث باسم احد بعينه مثلك بمكانك توجه الأسئلة لهم مباشره
ولكنني استغرب منك انك تريد ألعظمه بالقوة وأنت قزم من الأقزام
أما مقرطس فهذا نك وما خلفه الكثير ولا نسعى للعظمة مثلك علي حساب الآخرين
أما بخصوص المفاجأات انتظر وبتسمع قريب
بس لا تنسي أن باعوم عضو مكتب سياسي
وهو رمز للحراك أليس كذلك ؟
وانتم هكذا عودتمونا الذي ليس معنا فهو ضدنا أو اشتراكي للتنبيه فقط
تريدون الجنوب لكم وانتم الأوصياء عليه وعلي شعبه وانتم المبشرين بالخير للجنوب نسيتو أو تناسيتم أن هناك رجال مخلصين يعملون خلف الكواليس من زمن بعيد أكثر وطنيه من أقلمكم النشاز وأنكم اخطر من الاحتلال نفسه على الجنوب ومستقبله

الله يذكرك بالأخير ويجعل أيامك هنا وسعد
يا صاحب مقال حررناكم من الاشتراكي
اعذرني تذكرت مقالك

[امامنا علي]

قال(عليه السلام): بَقِيَّةُ السَّيْفِ(1) أَبْقَى عَدَداً، وَأَكْثَرُ وَلَداً.

[أبو محمد]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهربناء [size="6][/size] هذا المشروع الثالث الخطيرلازال يتحرك تحت يافطة الاستقلال ويدغدغ عواطف الشعب الجنوبي بتصدير الازمات الى داخل الحراك الجنوبي ومحاولة خلق الخلافات والتباينات والارباك داخل الحراك واهم نقطة يركز عليها انصار هذا المشروع هي رفع علم الجنوب بدون نجمة لإثارة الخلافات واستغفال الناس بأن العلم بدون نجمة هو علم الجنوب العربي بينما هده الشخصيات المأزومة لالها علاقة بالجنوب العربي تاريخيا وكذلك المغالطة في الخطابات والبيانات وخلق مفهوم مشوه وتزويرالتاريخ وحقائقه وهو ماحصل في احدى الخطابات في ذكرى 46لثورة 14اكتوبرالخالدة في سرد سيرة النضال الجنوبي بأنه بدأ من ايام عمربن العاص وفتوحات مصر ليس هدا فحسب بل ركز الخطاب على ان الصراع والمقاومة كانت بين الجنوبيين والإمام الزيدي وليس بين الجنوب والشمال واختزل تاريخ الجنوب من عمر بن العاص الى الحراك الجنوبي محاولة لطمس تاريخ الجنوب القديم والحديث والمعاصر وعدم ذكر تضحيات الجنوب وثورة اكتوبرالتي نحتفل بذكراها ال46وكان الخطاب اكثر حماسة ضد الإمام الزيدي وليس ضد الشمال المحتل لأرضنا والمتتبع والقارئ المتمكن سيجد ان الخطاب مشبوه ومدسوس والغرض منه تحريض شعب الجنوب ضد (الحوثيين)ليتفق مع خطاب نظام صنعاء اليومي الدي يحرض ضد الإمام والزيدية الشيعية وهذا هو التوافق والحبل السري بين انصارالمشروع الثالث والاحتلال وهده هي سياسة جهاز ألآمن القومي لمحاولة خلط الاوراق . لماذا تدمر تاريخك النظالي ايه المحامي ؟

لأن ضربة الشيخ النقيب كانت في الصميم

الشي الذي أرى فيه تقدم جدي في خطاب الأخ يحيى غالب عضو اللجنه
المركزيه للحزب الإشتراكي ( اليمني ) هو عدم تذكيرنا بالزنزانه رقم 7 كما
أعتاد ذلك منذ أن خرج من السجن وأعتكف في الشعيب .

أنا لا أتذكر رقم زنزانة شيخ المناضلين حسن أحمد باعوم شفاه الله وأعاده

لشعبه سالما غانما أن شاء الله . لكني أتذكر رقم زنزانة الأخ يحيى غالب

من كثر مايرددها في مقالاته وكأنه يطالب بثمن نضاله .

بارك الله في الشيخ النقيب ونحن بإذن الله جنوده .