القرآن الكريم - الرئيسية - الناشر - دستور المنتدى - صبر للدراسات - صبر نيوز - صبرالقديم - صبرفي اليوتيوب - سجل الزوار - من نحن - الاتصال بنا - دليل المواقع - قناة عدن
عاجل |
الجزيرة مباشر | الجزيرة | العربية | روسيا اليوم | بي بي سي | الحرة | فرانس 24 | المياديين | العالم | سكاي نيوز | عدن لايف |
آخر المواضيع |
#21
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
جاري(فانا من سكان التواهي وانت من حضرموت) معك حق فيما تقوله على عدن والضالع فهؤلاء لم يمر من طريقهم جيش الشمال الا بعد قتال ضروس لكن اختلف معك في حضرموت التي سلمت الجيش الشمالي كل شئ ولم تطلق طلقله واحده على الرغم من جاهزيتها في القتال هي نفس جاهزية قاعدة العند فلاتزايد ولا تشطح بعيد وخليك معتدل في الكلام (لاداعي لان اتكلم اكثر...) |
#22
|
|||
|
|||
أبو معاذ نحن لا نحاور على أصولنا وإنتماءاتنا ووطنيتنا
ومبادئنا وقيمنا ولا نقبل إن تكون للمساومة على طاولة البخس والبيع و الشراء لا معك ولا مع غيرك مع إحترامي لأدبك وشفافيتك الحوارية الواضحة أتريد إقناعنا بإنا على غير ما نؤمن هذا هراء وحرث في سبخة ! كف عن هذا فصدقني لن تجني غير الحسراااااااااااوت .. فصدقني كان غيرك أقدر فالكثير جربو امعنا هذه الهواية ولم يحققوا ما يرغبون بالوصول إليه هنا ولن تستطيع إنت والتابعين إن تصل معنا إلى وفاق بمقاس ما انت راغب وتسعا إلى تفصيله بل فرضه .. فأنا أعتقد إنه من الأفضل لك إن تتوقف عن إرهاق نفسك وقد تفقد إعصابك في حال إستمريت وقد تتفوه بما لا نرضاه لك كما حصل من غيرك بوقت سابق عندها ستصيبك ردت فعل المقهو رين منا وستكون الحجة قائمة عليك بعد تبيهي لك بهذا ولا أدري فقد تستمر ولك ذلك ......... أنا أعتبر حوارنا على نمط ما انت فاعل مهما كان مكيس باللياقه أنا أعتبره إستفلزاز صارخ لنا وانت قلبها ببطنك ......!! فنحن في الجنوب وطن مستقل ومحتل من قبل اليمن !!!!!! لا تحاول إطلاق أسراب الوساوس لنفسك فقلمك لن ينقلها إلا بعثرة بدون صدى إلينا .......... هتذا ما لدي ولك إحترامي |
#23
|
||||
|
||||
قلت لك سابقا
ان اردت ان تخاطبنا فخاطبنا بهويتنا لكي نخاطبك بهويتك فان اردت ان نحترم اصولك فلا تتجاهل ولاتقدح اصولنا اراك تغرد خارج السرب هذه عاداتكم لاتهتم بشان الجنوب العربي وشعبة فقط اهتم بمشاكلكم انتم اليمنيين وماتعانون من ظلم وذل وخضوع [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل] [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل] [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل] الموضوع ليس جديد، فقد قيل الكثيرعنه, ولم يستطع أحد الطرفين أن يقدم لنا دليلآ مقنعا على مايدعي، فهناك من يعتبر الجنوب جزء من اليمن، وهناك من يطلق على الجنوب (الجنوب العربي) ويعتبره اقليم مستقل, عمومآ الحديث هنا من ناحية تاريخية بعيدآ عن أي اعتبارات سياسية أو جغرافية حديثة ٠ اذا نظرنا لسبب تسمية اليمن نجد هناك أقوال كثيرة ومختلفة لاسباب تسمية اليمن بهذا الاسم وهذه الاختلافات في الاقوال تؤدي الى التشكيك فيها٠ حقيقة شدني هذا الموضوع كثيرآ وبحثت فية طويلا على أمل أن أجد دليلآ قاطعآ يرجح أحد الكفتين ولكن كل ما توصلت اليه لم أجد فيه الاجابة الشافية المقنعة وان كانت أكثر الادلة تشير الى عدم وجود صلة قوية بين الشمال والجنوب، حيث كانت في السابق عبارة عن أقاليم مثلها مثل بقية أقاليم الجزيرة العربية٠ ومسمى اليمن يشوبة الغموض وان كانت المؤشرات تشير الى انحصار هذه التسمية في مايسمى باليمن الشمالي، ضف الى ذلك حداثة التسمية، والنقاط التالية ربما توضح لنا الكثير من الامور أو على أقل تقدير جزء منها:٠ أولآ: الجانب التاريخي:٠ ١- قال تعالى { لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ جَنَّتَانِ عَن يَمِينٍ وَشِمَالٍ كُلُوا مِن رِّزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ } سبأ 15, هنا لم نرى ذكر لليمن٠ ٢- جميع الدول والممالك اليمنية القديمة أوسان قتبان سبأ حضرموت حمير، سمية باسمأ مناطقها لعدم وجود اسم اليمن٠ ٣- جميع المستشرقين الاوربيين اللذين زاروا المنطقة لم يصفوها باليمن بل وصفوها (بالعربية السعيدة)٠ ٤- الغزو الحبشي لليمن: لم يحتل الاحباش كل أجزاء اليمن وتركز تمركزهم في المناطق الشمالية واتخاذهم من صنعاء عاصمة لهم يشير الى ان مسمى اليمن ينحصر في الشمال٠ ٥- الاحتلال العثماني لليمن:٠ سيطر العثمانيون على اليمن مرتين،ولم توطئ أقدامهم الجنوب وحضرموت،ومع ذلك ورد الاحتلال العثماني لليمن في كتب التاريخ تحت مسمى الاحتلال العثماني لليمن، وهذا دليل آخر على ان مسمى اليمن يختصر في الشمال، وان كان غير ذلك كان قالوا شمال اليمن٠ ٦- منذ أن أحتل الانجليز مدينة عدن عام 1839م وحتى الاستقلال كانت تعرف عدن بمستعمرة عدن، وبقية السلطنات والمشيخات بالمحميات الغربية والشرقية ولم يرد أي ذكر لليمن في التعاملات الرسمية، وبعد ذلك عملت بريطانيا على اتحاد السلطنات والمشيخات تحت مسمى (الجنوب العربي) وهي التسمية الحقيقية للجنوب٠ ٧- كانت مشيخات وسلطنات الجنوب تستمد مسمياتها من أسماء مناطقها والاسر الحاكمة لها٠ ٨- عندما تم ترسيم الحدود بين بريطانيا والاتراك عام 1914م لم يتم ترسيم هذه الحدود على انها بين شمال اليمن وجنوبة٠ ٩- عند جلاء العثمانيين عن اليمن عام 1918م أثر هزيمتهم في الحرب العالمية الاولى أستلم الامام يحيى السلطة كاملة بعد ان كان لايحكم الا في شمال الشمال، وعندها أطلق على دولتة الحديثة مسمى (المملكة المتوكلية اليمنية) ٠ ١٠- استبدال مسمى الجنوب العربي الى جمهورية اليمن الجنوبية الشعبيةعام1967، ومن ثم جمهورية اليمن الديمقراطية من عام1970 كان من صنيعة عبدالفتاح اسماعيل ورفاقة الحجريين، وهذه النقطة تحدث فيها كثير من الكتاب والباحثين٠ ثانيآ: الجانب الجغرافي:٠ ١- موقع اليمن:٠ ورد في تعريف موقع اليمن بأنه يقع في الركن الجنوبي الغربي من شبة الجزيرة العربية٠ هذا التعريف عمد الى خلط الاوراق، فاذا أخذناه كما هو نجد انه لاينطبق الا على الجنوب بدليل التركيز في التعريف على كلمة (الركن) واذا أخذناه على اعتبار انه يشمل اليمن شمالة وجنوبة لظهر لنا الاختلاف التالي:٠ كل المعلومات التاريخية القديمة التي تتحدث عن حدود اليمن الطبيعية ومصدرها الاهم هو الهمداني يشير في وصفة لحدود اليمن بانها تمتد من البحر جنوبآ الى التثليث شمالآ٠ وقياس على ذلك نجد ان حدود اليمن من الجنوب الى شمال في الجانب الغربي تشكل مايقارب نصف مساحة شبة الجزيرة العربية وذلك يتنافى مع مضمون التعريف الذي حشرها في الركن الحنوبي الغربي، واذا أعتبرنا ان التعريف حديث ولاينطبق على الحدود القديمة، نجد ايضآ ان المساحة من خليج عدن والبحر العربي جنوبآ الى ميدي شمالآ تشكل حوالي ثلث مساحة شبة الجزيرة من الجهه الغربية ومن غير المقبول ان نستثني كل هذه المساحة ونختصرها في ركن٠ بينما ذهب القلقشندي الى وصف اليمن بانها : قطعة من جزيرة العرب ، يحدها من الغرب بحر القلزم، ومن الجنوب بحر الهند، ومن الشرق بحر فارس، ومن الشمال حدود مكة٠ اذآ أين هذه الحدود اليوم؟ ولماذا يتمسك البعض اليوم بالجزء ويترك الكل؟ ٢- وصف أبناء الجنوب لأبناء اليمن:٠ الى قبل الوحدة اليمنية كان يصف أبناء الجنوب أي شخص ينتمي للشمال (باليمني) اشارة الى الجمهورية العربية اليمنية، وهذا التسمية متعارف عليها ويتم اطلاقها عن طيب نية, كاتعريف بانتماءة ليس الا، مثلها مثل وصف أبناء الشمال اليوم بالشماليين، وهذا يدل على انه الى وقت قريب جدآ وخاصة في أرياف الجنوب لاوجود لمسمى جنوب اليمن، أما المدن فقد عملوا المنتمين الى الجبهه الوطنية الى نشر مسمى الشمال والجنوب منذ الاستقلال، وفي بعض المناطق يطلق عليهم (الجبالية) نسبتآ الى المرتفعات الشمالية التي أتوا منها٠ ٣- حديث الرسول صلى الله علية وسلم القائل:٠ (أتاكم اهل اليمن هم أرق قلوبا وألين أفئدة، الايمان يمان، والحكمة يمانية)٠ قول الرسول صلى الله علية وسلم، كان في وفد اليمن ومفهوم التسمية لدى الرسول عام، فما يقع يمين الكعبة فهو يمن٠ وعلى الرغم من وجود الفرس في اليمن الا ان حكمهم أقتصر على صنعاء وماحولها فقط، بينما بقية الاجزاء تتقاسمها القبائل، وهو ما دعى هذه القبائل الى ارسال وفود عنها الى الرسول صلى الله علية وسلم٠ وعندما وصل الى المدينة وفد حضرموت بقيادة وائل بن حجر بسط الرسول صلى الله علية وسلم رداءة وأجلسة معة فقال علية الصلاة والسلام: ( ايها الناس هذا وائل بن حجر سيد الاقيال، أتاكم من أرض بعيدة ـ يعني حضرموت ـ راغبا في الاسلام)٠ وهنا لم يذكر الرسول اليمن، كما وفدة وفود كثيرة بعد ذلك وكان علية الصلاة والسلام يناديهم ويصفهم بأسماء قبائلهم, ثم بعث من يعلمهم الاسلام بعد ان تم تقسيم المنطقة الى أربعة مخاليف، هي الجند، وصنعاء، وعسير، وتهامة٠ كما أرسل الرسول الكريم كتبة الى الكثير من زعماء القبائل منها: الحارث بن عبد كلال، والنعمان بن ذي رعين، وهمدان والمعافر، وائل بن حجر، وأبناء معشر، وأبناء ضمعج أهل شبوة، الجعفيين أهل وادي جردان وغيرهم٠ وهذا ان دل على شي انما يدل على عدم وجود دولة مركزية في ذلك الوقت، وعدم وجود مسمى اليمن٠ منقول |
#24
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
اخي كما تحدثت من قبل واكررها مره اخرى هذه وجهات نظر من حقك تاخذبها ومن حقك ان ترفضها ومش من حق احد ان يفرض رايه على الاخرين. لكن ماتحدثت عنه انه في حالة عدم رضاك عن اي موضوع تقراه واردت ان تنتقده فلابد ان تراعي ادب الخطاب مع الاخرين وهذا مافعلته انت في تعقيبك وان كنت اتفق معك في بعض الاشياء واختلف معاك في اخرى فهذه في الخير وجهات نظر تحياتي |
#25
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ اخي ان الحدود التي تتكلم عليها صحيحه اذا اذهب واخذ ارضك التي هناك فاذا اخذتها فسنظل تحت الاحتلال قانعين. اترك كلمة اليمن على حده/ تكلم عن شعب او منطقة تعز عن شعب او منطقة ذمار عن وعن وعن هل لكل فرد في هذا الشعب ارض تخصه او ملكه نعم هي حدوده الخاصه التي بجانبها ارض وحدود جاره الذي من منطقته وايضا الباقين من افراد المنطقه حتى بأرضهم كونو اسم منطقه وحدودها او المحافضه فهي ارض لكل من افراد تلك المنطقه اي ملك ابنائها اذن اعتبرها من هذا الصدد اذا دخلنا هذه الاراضي وتملكناها وحكمنا اهلها فماذا تسمي ذلك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ واترك كلمة الجنوب على جنب ايضا؟ وقلي من اين لكم الأراضي التي تتبجحون فيها بالجنوب وهي ملك من اليست ملك فرد من يقع في منطقه في جنوب الجزيره العربيه كيف حصلتم عليها بإذن من ؟ اما وأخيرا اذا لا تريد تسمية الجنوب العربي فعندي لك اسم يبعد الجنوب واليمن منها لقد اتحدت قبائل ومناطق في جنوب الجزيره العربيه وكانت سابقا وتاريخيا تضم تحت كيان دوله وقبل ذالك كانت دويلات. فليس لكم بأرضهم شيء ولا يريدونكم ووجب الجهاد على الارض والمال والعرض فأما عقلانيا واما بالعصا نفهمك. . التعديل الأخير تم بواسطة alyazidi ; 09-16-2007 الساعة 04:53 PM |
#26
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
الحمدلله أنك من سكان عدن أوضيوفها ولست من أهلها معترف أنك مواطن شمالي ومالك ومال حضرموت في حرب 94 مع من كانت ماراح راح ودرس وتعلمناه ولو أن الفرقه والتناحر الذي صار بين أبناء الجنوب العربي أنتم ياأصحاب الحجريه أسبابها,ولكن انشاء الله ماعاد باتتكرر يامعاد خليها في بالك مثل تلك الأمور بيننا مابتتكرر سايظل شعب الجنوب العربي أخوان الى يوم الدين ولظمان المخوه بيننا كجنوبيين خليكم بعيدين عناالى يوم الدين ولكم دينكم ولنا دين |
#27
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
،ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــ لا عليكم يا ابناء حضرموت فقد اخطأ الحزب الاشتراكي في عدم تسليح ابناء حضرموت الابيه فلقد رأينا حضرموت في اعتصام الفاتح من سبتمبر وهي الان قياده لن يتخلى عنها الجنوب الابي فاترك هذا من كلماته فهو كره بين الجنوب العربي واليمن يتدحرج بينهما بركله من كليهما ليس له كلمه ولن يستطيع بيوم ان يكون حكم بيننا فالحكم بيننا هي دول العالم اجمع. |
#28
|
|||
|
|||
يابو معاذتعز اسمعها كلمة ( لانت من ثوبي ولانا من ثوبك )واللة لو تقعد ترغي 500 سنة اي نفس المدة الذي استعمركم بها الزيدي مامعانا لكم الا اذن من طين واذن من عجين ويش تريدني اكون بالمقدمة من اجل احررك من الزيدي مامعكم الا حلين ياتصبروا على الباطل وقدكم متعودين علية ولاتقاتلوا وتكونوا ديكة مرة واحدة في حياتكم وانتم الحجريين غالبية سكان اليمن اكتبوا التاريخ مرة واحدة في حياتكم حرام عليكم وانتم تعرفون ايش من مصطلحات يطلقونها عليكم الزيود قاتلوهم ونحن معكم اما كلام انديني شنديلك خلاص مالة صرف عندنا
|
#29
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
اخي انا متاكد انك لم تقرا ماكتبته وانك قرات ردي على التعليقات يااخي هناك مثل يقول (عدو عدوي صديقي) حتى وان كنت من اليمن كما تقولون وانكم من الجنوب العربي فانا اتشرف بكلمة يمني كماا تتشرفون انتم بكلمة الجنوب العربي واظن انه لاخلاف في ذلك واسلوب الاقناع بالقوه اسلوب خاطئ كل مااريده منك او من الاخرين ان لايدعوا للفرقه وان يردوا بخطاب مهذب فانا لم اتعدى حدودي مع احد |
#30
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
جاري لاادري مع من اتخاطب لكن اسلوبك اسلوب زرع الشقاق في حين لو انك عندك وعي لعملت على ان تخصل على دعم الاخرين لقضيتك بدلا من جلب العداوه لاايد ان اتحدث عما كان موجود في حضرموت من عتاد عسكري ولم اتحدث مطلقا عن صحة ماحدث من قوات الفيد الشماليه ثم انا من المتضررين مثلي مثل اي عدني ولد وتربى في عدن ولم يحصل على شئ في حين اننا ارى الشمالي ياخذ مايشاء من ارض الجنوب لذلك عليك ان تكون حريصا في كتاباتك مرة اخرى وان تعرف كيف تكسب العدو الى جانب قضيتك بدلا من جلب الاعداء تحياتي |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
أدوات الموضوع | |
طريقة عرض الموضوع | تقييم هذا الموضوع |
|
|
الساعة الآن 07:55 AM.