|
|||||||
القرآن الكريم - الرئيسية - الناشر - دستور المنتدى - صبر للدراسات - صبر نيوز - صبرالقديم - صبرفي اليوتيوب - سجل الزوار - من نحن - الاتصال بنا - دليل المواقع - قناة عدن
| عاجل |
| الجزيرة مباشر | الجزيرة | العربية | روسيا اليوم | بي بي سي | الحرة | فرانس 24 | المياديين | العالم | سكاي نيوز | عدن لايف |
|
آخر المواضيع |
 |
|
#31
11-21-2009, 10:34 AM
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
ما هو السؤال الذي تريد الاجابه عليه ؟ 
|
|
#32
11-21-2009, 11:57 PM
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
بعيد عنك أنا مخرف وبالتالي لدي صعوبة تحياتي
في الفهم فهل تخاطبني على قدر عقلي كما قال : الإمام علي رضي الله عنه : خاطبوا الناس بما يفقهوا أتريدون أن يكذب الله ورسوله صلى الله عليه وسلم ... وبالتالي طلبت منك الفائدة وجئتنا بكلام فلسفي ونحن في مرحلة تحتاج لما ينقح العقل . فهل هناك ما يكون واضحا ً .. للعلم : نشرت موضوعا في منتديات الضالع بينما هذا الموضوع لكاتب في المجلس اليمني فالماذا لاتكتب عليه "منقول "؟ تحياتي
|
|
#33
11-22-2009, 01:23 AM
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
كاتب الموضوع في المجلس اليمني هو انا بالاسم المستعار ( السهم القاتل ) وممكن تبحث في المجلس وتعود الى أول موضوع انا كتبته وعنوانه ( العقل الفاعل والعقل المنفعل ) والموضوع مذيل بأسمي الكامل منصور قاسم سعد بلعيد وهذه هي المرّه الوحيده الذي اكتب بها بأسم مستعار وانا اعتبر ذلك نوع من الانتقاص والضعف والاّ المفروض ان الانسان يظهر بأسمه الاصلي ويكون شجاع ويتقبل النتائج اما انّك ترفض اعتذاري فألامر لك واظهر كيفما تشاء
|
|
#34
11-22-2009, 01:55 AM
|
||||
|
||||
|
شكرا ً أخي منصور على التوضيح وكانت ملاحظتي لمجرد
التوضيح بأن المواضيع يجب أن تكون حقوق ولطالما هي لك فلك الحق في تغيير الألوان ولي الحق في التوضيح بما أني متابع .... حول الاعتذار لا أرى هناك ثمة أمر يستدعي الإعتذار بقدر ما يحتاج لفهم حقائق وسلوكيات البشر لتـّدافع وبناء الذات والأرض وهذه سنة الله .. وليس هناك أمرا ً يستدعي الإعتذار لأننا تعودنا على الصراع ولدينا مناعة ضده ولم نطالب يوما أحدا ً بالإعتذار لأننا نرى الحقائق تتجلى في العمل المضاد أو في المتناقضات .... ولكن شكرا لروحك الطيبة رغم أني لم أطلب منك إلا توضيحا ً في رد سابق وهو أعلاه حول سرد برامج كيفية المضي قدما ً وهذا ما أنتظره ولا أنتظر غير ذلك .. حول طلب الكثير بأن المرء شجاعا ً في الكاتبة عبر اسمه الحقيقي ماهي الإ أسماء لايختلف الأمر لطالما أن المرء يمثل سلوكه الحياتية على أرض الواقع ... ولكن يا صديقي ما استغرب له أن المرء حينما يكون في أرض الحرية يرى نفسه شجاعا ً بينما الشجاعة لها مدلولات بخلاف ما يؤمن به قاطنو بلاد الحرية وذو الاستعراض لربما أنهم لم يدركوا بعد ماهية العمل والكيفية وحينما يشعر المرء بالأمان يحاول أن يستعرض على الآخرين بما يتمتع به من حالة استقرار وأيضا ً مثل هذه المطالب أراها قصور في فهم المرحلة ومتطلباتها بل إن الأمانة قد سقطت عند الكثير وأصبح في حالة لن يتوارى فيها في وضع رؤوس الآخرين تحت شفرات السيوف لإظهار شجاعته رغم أن حقيقته أجبن مما يتصور عبر دلالات توضحها سلوكياته مع الآخرين ... وفي الحقيقة يقف المرء في حالة السخرية حينما يطالب المرء في أمور " شخصية " كهذه وخاصة أولئك الذين ظهروا في الآونة الأخيرة أراهم اختزلوا الشجاعة في ذاتهم دون غيرهم عبر لغة الاستعراض وابتزاز الآخرين عبر هذه السلوكيات " وحب الظهور " رغم إذا دققت في فكره تجده فارغا ً ... لعمري إن مفهوم الشجاعة هي أن تكتم غيضك عند الغضب وهي العقل الذي يدل على السقيم والصحيح لبناء الأمة والذات وليس الشجاعة هي حجم الجسم أو الاستعراض أمام الناس عبر الصراخ والعويل ليقول عنه الآخرين شجاعا بعد أن أمّن نفسه ويرى أنه في منأى من شفرات السيوف لربما يجد من يدفع عنه الإضرار من الأسد ... الله سبحانه وتعالى خاطب العقل والأمثلة على ذلك كثيرة: [ أفلا تعقلون - أفلات تبصرون - أفلا تتقون - أفلا تتذكرون ... وهي مخاطبة العقل ..ووالخ ] وأخيرا ً أخي الفاضل نرجو أن يكون الحوار في صلب الموضوع لنخرج في الفائدة عبر كلاما ً يرشدنا وإن كان عبر لغة الاسترسال فما عليك إلا أن تكتب مدلولها لفك المعاني وأصدقك القول لقد سئمنا من المستعرضين والمستثمرين وأصحاب المصالح في هذا الكون فهل نجد من يقرأ الحياة والساحة جيدا ً دون بروز نفسه بأنه المخلص على أساس أنه " بمرتبة نوح عليه السلام وسفينته أو أنه ذلك الرجل الذي آتى بعرش بلقيس للنبي سليمان عليه السلام " ؟. متى نعطي أهل الحق والمكانة حقهم في حال ثبت عنهم العمل الصحيح لصالح الأمة ؟ ملاحظة إن كنت تجيد الاسترسال فقرأ هذه [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل] التعديل الأخير تم بواسطة الصحّاف ; 11-22-2009 الساعة 02:04 AM
|
|
#35
11-22-2009, 02:38 AM
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
[color="red"][SIZE="6"] أسلوبي بالحوار صريح والصراحة لاتعجب المنافقين والعملا للمحتلين والمدافعين عن البايعين الأشتراكيين لاكن المشكلة فيك يامثقف يامحترف الألاعيب الباين واخذها وراثة *أما أذاكان حواري يعطيني الشرف فأنا شريف الحمد لله لست من بايعين الأوطان ولاأجعل من قضيتي مصدر رزق مثلكم مقابل الأستهتار بالجنوب العربي وشعبة وزرع الفرقة والبغضاء فيما بينهم بمقالاتكم المليئة بالسموم والهدف منها أجهاض الحراك بالجنوب العربي والتشكيك بتاج والذي لولاها من بعد الله ماقامت للجنوب العربي قيامة من بعد الخيانة خيانة أسيادك المحنطين ولهذا أنت بحاجة للشرف لآن مداخلاتك ومقالاتك ماتشرف مالها هدف غير البربره في وسط ورش المنجرة ولو أن هذا هو عملك الذي تقبض الثمن لآجلة ومتفرغ له هو الأسائة للمناظلين والتشكيك بالأقلام الجنوبية العربية الشريفة كأشعيفان وأمثالة سئلناك سؤال وغيرنا سئلوك نفس السؤال ماذاتقصد بالجنوب الجنوب الجنوب الجنوب الجنوب أيش جنوب اليمن أم جنوب السودان أم الجنوب العربي المحتل من قبل اليمنيين بسبب خيانتكم يالذي تتكلم عن الشرف لاشرف من يقدس ويشيد من باع وطنه أعذرني ياعيدوه لوكانت حدتي أقل من حدتك لآن للحده بقية
|
|
#36
11-22-2009, 02:51 AM
|
|||
|
|||
|
اخي الفاضل : الصحاف كلامك جميل جداً ويؤكد ان هناك انسان صاحب رؤيه هو الصحاف موضوع الحرافيش انا اطلعت عليه هو الآخر ممتاز ويخدم الغرض الذي تكرمت انت وشرحته في ردك بالنسبه للأسماء انا سبق وان قلت ممكن تكون هناك اسماء مستعاره تناقش ما يخص قضيتنا ونشاط السلطه في اليمن وعندما تكون هناك قضايا خاصه بنا كجنوبيين ممكن نتقدم بالمعرف الاصلي وبالذات عندما تناقش قضايا عامه عموماً كل شيئ سوف يتصلح بأذن الله تعالى وبالنسبه لطلبك حول استمرار الطرح الواعي من قبل الجميع فهذا يعتبر عين العقل ومن جانبي انا اعتبرني جاهز لطلبك دمت في صحه وعافيه
|
|
#37
11-22-2009, 03:01 AM
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
|
[size="5"]
الله يسامحك واذا كان ذلك يرضيك ويجعلك تحس بالراحه فلا بأس وانته منتظر الاجابه عن السؤال من اجل التصنيف اذا كان هذه هي الطريقه المتبعه لكم ما اعتقد انكم ممكن توصلوا الفكره للآخرين هذا السؤال يجيب عليه ابناء الشعب قاطبه وليس انت او انا
|
|
#38
11-22-2009, 01:51 PM
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
أخي الفاضل
نشكر تفضلك في إبدى مالديك رغم أننا منتظرون للكثير . حول شخصي وإني أملك رؤية يعلم الله إني مواطن "صالح " لانملك إلا الصراخ لاغيره ولايغرنك الكلمات المنمقة .. فمن درس في القرية وتحت الأشجار وأخذ من " العجاز وكبار السن عادات " القبيلة " فعليك أن تيئس منه لربما أن عاداتنا تلك لايستفيد منها العصر الحديث ... فما بالك حينما يكون أمثالنا من خريجي المعلامة أنى يكون له رؤية ناهيك على أنه لأكثر من ثلاث عقود يضرب في الأرض واللهث خلف لقمة العيش بعد أن شردنا فكرا ً منحرفا ً كان يرى بأنه سيدق إسرائيل وأمريكا فأنى تجني من رؤيتي هذه بعد أن نخر الجسد عمرا ً طوي منه الجميل في الضرب بكل الأعمال على الأرض لسد رمقة حتى ذبل وذهبت عنفوان الشباب ..؟ وبالتالي نحن نأمل على الشباب المثابر من تخرج من جامعة اكسفورد أو الأزهر أو تريم أو بعض المرافق العلمية في العالم وياحبذ لو تكون من مرافق " ماليزيا " أما نحن فنطالبكم بأن تيئسوا منا كما يئس الكفار من أصحاب القبور ... فقد تم اغتيالنا وقوفاً عبر حقبات لم تترك شئ إلا ضربت به جلودنا للحصول على حياة وأخيرا ً ننتظر منكم البرامج التي تنقح العقل وإنّا لمنتظرون . لك تحياتي التعديل الأخير تم بواسطة الصحّاف ; 11-22-2009 الساعة 02:06 PM
|
|
#40
11-22-2009, 06:22 PM
|
|||
|
|||
|
منها
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منصور بلعيد هناك الكثير من التعريفات للسياسه ونكتفي بأحب التعريفات للسياسه في المجتمعات المتحضره وهو ( السياسه فن ادارة الصراع ) وطبعاً هم يطبقون ما يقولون في الغالب عندنا هو العكس تماماً وتعريفنا للسياسه في القاموس الاسلامي العربي أو اليمني بشكل خاص هو ( السياسه فن صناعة الصراع ) وطبعاً صراعاتنا تتعمد في النهايه بالحروب الدمويه هل يعني ذلك اننا قد خلقنا لكي نكون هكذا ؟ هل الخلل في المناهج والافكار ام في العقول التي تتعاطى ذلك؟ هل لأننا نستخدم العقل العاطفي المنفعل والمتغير المزاج بين الحين والآخر وتركنا امر العقل الفاعل المحايد المؤيد للحقيقه ؟ هل الامر يتعلق بغياب المرجعيه الثقافيه التي تحكم كل شيئ بما فيها السياسه؟ وهناك كثير من الاسئله التي لا حصر لها ان الانسان يصاب بالذهول وهو يتابع ما يسمى بمنتديات ومواقع تمثل القضيه الجنوبيه وفي تلك المنتديات اقلام قد تسمى لامعه (لا ادر ) هناك اسماء وبكلمة حق كانت قويه في مراحل معينه وتلك الاقلام تمتلك القدره على التعبير وجمع المعلومات وصياغتها بشكل مقبول وربما ممتاز امثال ( شعيفان ) ولكنها وللاسف قد اصيبت بخلل قاتل لحتى جانبت الصواب بشكل واضح وبدل ان تكون عامل جمع في هذه المرحله العصيبه من تأريخ الجنوب اصبحت عامل تفريق من الدرجه الاولى طبعاً هناك الكثير مثل شعيفان ممن تناسا شرف المهنه وتناسى الاهداف والمبادى الشامله التي تبني الوعي الانساني وتغير الاوطان نحو الافضل وتخدم قضية شعب وانحدرت في اطار ثقافة الاقصاء والتشويه للآخر وقد ربما يأتي ذلك من خلال ميول الفرد الى الظهور والوجاهه مهما كان الثمن لا اريد ان ادخل كثيراً الى زوايا واقع المعاناه وسأكتفي بطرح بعض الاستفسارات للجميع واخص بالذات ذلك الشخص او تلك النخبه التي تفتكر بأنها حاملة لواء الحقيقه وان الوطن لا تقوم له قائمه إلاّ اذا حكم من قِبلها (هو ـ هي) وبنفس الافكار التي ينتهجها ( هو ـ هي) على مدا مرحله زمنيه طويله ومجتمعاتنا العربيه والاسلاميه بشكل عام واليمن بشكل خاص تنتج للصراعات القاتله ’ وكل طرف يريد ان يغير الآخر قبل تغيير ذاته ’ وكلما قامت من ثوراة تحرريه في الوطن العربي اتخذت في البدايه طابع تحرري ثم ما لبثت في النهايه إلاّ ان تكون بالاشكال التي نراها عليه اليوم ولم تفلح واحده من الدول العربيه من صناعة نظام ديمقراطي عادل اي ان الغالبيه من العرب تمشي عكس خارطة التطور الحضاري المطلوب وكأن الجميع يمشي بأتجاه حافة السقوط لا سمح الله اخي الكريم شعيفان واخوانه ما هي الطرق المناسبه والعلاجات المناسبه للامراض المستعصيه في واقعنا وما هي الاجابات الشافيه لتلك الاسئله القائمه على الواقع الجنوبي الجريح ؟ ان لم تكن لديك اجابه شافيه بعيده عن المناكفه فلا داعي لتزويد الجروح فممكن نكون مقتنعين بكلام غبي يجمّع الناس افضل من كلام منمّق يفرقهم ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ اخي منصور تكمن المشكله في المجتمعات العربيه ومجتمعنا من ضمنها في سيادة العقليه الشموليه ونحن يوميا في الثوره السلميه نعاني منها ممن يريدون ان يمارسوا الشموليه كما مارسوها في السابق والجميع يلمسها . والحل يكمن في ممارسة الديمقراطيه واحترام خيارات الناس ودخول الشموليين في مدرسة الديمقراطيه وتسجيل اسمائهم كتلاميذ فيها .
|
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
| أدوات الموضوع | |
| طريقة عرض الموضوع | تقييم هذا الموضوع |
العرض العادي
|
|
الساعة الآن 10:21 AM.