اخرج مـــنـــهــا يامـــــلــــعــون

[الذيب]

اخرج منها يا ملعون
بقـــا ئــــك يغضب رب الكون.

لم يكن تجاوز الحادية عشر حين رافق والدهٌ لحضور
مبارة في كرة القدم بين فريق انجليزي وفريق الواي
في عدن عام 1963م ولم يكن يعرف ما تخبي له الاقدار
بعد 42 عام في ذلك المكان مع ان الحال قد تغًير وقدغادر
الاحتلال البريطاني الجنوب منذُ مدة ليست بالقصيرة
يومها كان يردد مع بقية الاطفال في الملعب برا برا
يا ستعمار
ويومها فاز فريق الواي على الفريق البريطاني 3/1
وكان فخور بفوز فريقه على الفريق الاخر فردد مع
رفاقه الاهازيج واطلقوا الالعاب النارية ابتهاجاَ وفرح
وشتموا الجنود البريطانيين ولكنهم اي الجنود البريطانيين
تعاملو مع الحدث بمسئولية وبمستوى المحتل الراقي فلم
يعتقلوا
احد ولم يستخدموا حتى مسيل الدموع لعلمهم بخطورة ذلك
على نفسيات شعب محتل .نعم لم يكن يعرف محمد صالح
علي ان عدن الجنوب ستسقط يوماَ اخر في يد احتلال ثاني
اشد قسوة من الاحتلال الاول الاَ
عندما اطلقوا جنود الاحتلال نيران اسلحتهم باتجاه الجماهير
المعبرة عن فرحتها بتعادل
فريق التلال على فريق وحدة صنعاء وسقط مغشياَ عليه وقد بلغ
من العمر عتيا .رصاصة تخترق ذلك الجسم النحيل فتسكن
بالقرب من عموده الفقري فتشل حركتهُ فتجبرهُ ان يرقد
في قسم العناية المركزة.. يالها من فاجعة ومن من من احتلال
عربي مسلم ماهذه المعادلة التي لا يستطيع فهمها ذلك الجسد
المسجى ولم تكن في الحسبان .هل الانجليز الذين غلبناهم ثم
شتمناهم ارحم من اولائك القادمون من الجوارالذين تعادلنا
معهم فكيف بنا اذا هزمناهم ربما تقصف المدينة بالكاتيوشا
لقد قالها بمرارة ولكنها الحقيقة فردد تلك العبارة بصوت
ضعيف نتيجة الالم ورددنا ها معه بصوت مرتفع
اخرج منها يا ملعون
بقـــا ئــــك يغضب رب الكون.

[شعيفان]

نحن على ثقة سيخرج منها ذليلاً صاغراً

ولن ينسى مشهد خروجه من عدن عاصمة الجنوب المحتل طيلة حياته

وسيبقى مشهد اذلاله في ذاكرته كما لايزال مشهد زيارته لها
التي استقبله فيها اهلها بالحجارة والنعال والعلب الفارغة
وماطالته اياديهم حينها

العد التنازلي بدأ ولن يتوقف
الا بخروجه

[بن ربيع]

[[font=Arial Black]size=5]

الاخ / الذيب المحترم
في المقال تعبيرا وصورة ابداعية مميزة
ربما لانها اقرب الى الحقيقة والواقع
وقدكان ماقلت فعلا مؤثرا جدا لانه وببداهه
واقع معاش .. ما احييك عليه هو
صدق مشاعرك والتي اتابعها باستمرار
ورقي وسمو تعبيرك
وذلك من خلال مشاركاتك
لااجد امام اللوحة التي رسمتها
الاابيات جادت بها القريحة بلهجة البدوي
فتقبلها مشكورا
كان انجليزي في عدن ...محتلها
طول ولكن .بالدماء .قصر مداة
قالوا له الثوار.... اخرج خلها
ونص جيشه منهم لاقى رداه
والشعب متوحد فئاته كلها
قوه عظيمه هائلة ترهب عداه
واليوم جا استعماري ثاني حلها
حتى الشجرفي الصبح يمتصوانداه
يمص خير الارض وافقر اهلها
باع البلد . بالله ايش تدي الحداه؟؟
دستور .هولاكو..سياسه.زلها
زيد عليها مايبا في الحكم ..شاه
ماباقي الافرن هتلر........ جلها
واحرق بقيت شعب ذي فاغر .لفاه
بااحلف بربي .والنعم .ذي حلها
ان الجنوبي قد وهب لارضه حياه
بايقاوم المحتل ناكر فضلها
كل الجنوب اصبح مشتت من بلاه
مجنون من قال الجنوبي .ملها
ما يمل قبلة.... تحتها كل الجباه

[/size[/font]]

[شعيفان]

اقتباس مجنون من قال الجنوبي .ملها ما يمل قبلة.... تحتها كل الجباه

احترامي الشديد واعجابي الأشد

[الذيب]

اقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة شعيفان [font=Simplified Arabic]نحن على ثقة سيخرج منها ذليلاً صاغراً ولن ينسى مشهد خروجه من عدن عاصمة الجنوب المحتل طيلة حياته الا بخروجه [/fo نعم ايه القدير/ شعيفان يوم خروج الاحتلال يوم خزي وعار عليه ووصمة عار في سجلة الى يوم الدين لانهُ عاث في الارض الفساد وعامل الناس في الجنوب معاملة سيئة لا تليق بشعب مثل شعب الجنوب الذي تربى على الخلق الحسن والكرم والشهامة ولكن المحتل لم ولن يستطيع ان يرتقي في تعامله مع الناس ولو من باب المجاملة والتصنع مثل ما يفعل بعض الغزاة .. هكذا خلقهم الله وهكذا ابتلينا فيهم ولا نقول الاَ اللهم اجعل لنا من كل همً فرجا ومن كل ضيق مخرجا. nt]

[الذيب]

اقتباس الرسالة الأصلية كتبت بواسطة بن ربيع [[font=Arial Black]size=5]

اقتباس [/ صدقت اخي الكريم/ بن ربيع حتى الشجر والمدروالسمك في البحر يتأذا منهم امتصوا كل شئ حتى عسل النحل المشهور والمشهود له في الجنوب قد تغيرطعمه واصبح غير الطعم المعهود كل هذا الخلل سيصلح عند انتهى الاحتلال فلكل احتلال نهاية. size[/font]]

[/color]

[السندباد]

لااجد امام اللوحة التي رسمتها
الاابيات جادت بها القريحة بلهجة البدوي
فتقبلها مشكورا
كان انجليزي في عدن ...محتلها
الاخ بن ربيع انا ليس بشاعر ولكن ارغمتني على ذلك ..
حيا قصيدة جات من بداعها###يابن ربيع خليك المشتكاه.
وحدة يمن واحد ولاشي متلها ###دستورنا الاسلام ولا شي سواه.
والشعب متوحد وانته قلتها ### والانفصالي ترك وطنه وتاه .
وحده متينه والخير عمها ### من صعده الى عدن حتى رماه .
والشعب والجيران يشهد لها ###مثل السمك لاخرج من البحر لا بعده حياه .
وحده عظيمه والكل يهابها ###حتى اليهودي يرى فيها فناه .
يا ناكر المعروف وناسي فضلها ###ارجع لعقلك دي مالك سواه..
اما الجنوبي كافح وقاتل من اجلها ###والحمدلله ثبت الوحده ونال الحياه .
والذيب والثعلب دي يحفر لها ### يحفر لقبره ولاحد بي صلي وراه .
مابا نفرط فيها ولا في اركانها ###حتى ولو سالت لشعاب بالدماه .
يا بن ربيع شف لسانك زلها ### والصدر واسع بكل ما تراه .

[سالم العولقي]

اخي الكريم اقرلاء ن\ماتكتبه... واستغرب فعلاء واتعجب هل انت تعيش في الجنوب وترى مايحدث امامك من اذلال لاهلك وبني دمك ونهب لثروات وطنك الجنوب الى جيوب السرق المتنفذين ومع هذاء لازلت تشيد بوحده هي احتلال حقيقي وغاشم وتمجد جيفه روائحها فاحت ووصلت الى كل جنوبي مخلص وشريف يرى الضلم والقهر والانتقاص واكل ثرواته ومعاملة اهله مواطنين من درجه عاشره

هل انته رلاضي بكل مليحصل
والسئوال المهم هل انت فعلا جنوبي.......... اشك في ذاللك
اماء ماتسميه انجازات فقهي من خير الجنوب ونفط الجنوب ومايعطوك الا القليل

هل انت كمثل الذي ينطبق عليه.......... الفهم المتاخر للوقائع ...

اليك هذه الابيات .

اناء جنوبي وباعلن انفصال.............وبارجع البرميل فاصل عالحدود

وبارجع المسروق من حق العيال....... من ذي سرق مدهش وبن عمه حمود

التاج هي قائد ومن حوله رجال ........ كمم من نمر عاصي وكم ذيب واسود

لخير في وحده مع زمرة ضلال........ ولاخير في مذهب روافض اوزيود


السندباد ..... عندي الرد على قصيدتك ولكن لن ارد عليك لانني صرت اكره اسم وحده


تحياتي للجميع

العولقي

ابو فهد

[بن ربيع]

حيا الله .... سندبادارغمتك على الشعر ؟؟؟ قول غيرها ....

بكل الاحوال جد يدك في الشعر جيد وانت شاعر يااخي فعلا
اشكر لك حماسك الوحدوي والمستند الى الادلة والبراهين القاطعة بصحة ما تقول اوما يملى عليك قولة ولو بشكل غير مباشر اما من خلال الاعلام واما (مصلحة)
اما القصيدة فاعذرني عن عدم الرد شعرا لالعجز عن الرد ولكن لان الموضوع كله ( عصيد عجــــــر) وللتوضيح في باديتنا نقول كلمة عجر لنواة منتوج شجرة السدر
اما كلمة عصـــــــــــــــيد فلاتحتاج لشرح لانها جزء من ثقافتنا في هذا الزمن
فقط اوضح انها احيانا تنطق ( عصيـــــــــــــــط ) مثل كلمة ( اقتصاط )
ربمـــــــــــــا تكون يا اخي قد بدأت في اقناعي بوجهة نظرك وما تنادي به وتعتقدة ولم يبقى امامك الاالشي اليسير واليسير جدا لاكون معك على نهج واحد وان اصبح ( عصاك التي لاتعصاك ) فقط مطلبين حققهم لنا ولا اطالبك بالمستحيل
بل بشئ تفتخر به وتتميزبه على الغير
وقبل ايضاح ما نطلب منك لاكمال الاقناع يوجد لدي توضيح عن واقعة تاريخية
في حياة شاعر امتدح نفسه قائلا الخيل والليل والبيداء .. الخ
وحين ساعة اللقاء مع الاعداء هم بالهروب فنادوه عد للنزال ألست القائل
( الخليل والليل والبيداء تعرفني والسيف والرمح والقرطاس والقلم )
عاد للنزال ولقي حتفة رحمه الله (ايش اسمه؟؟؟؟)
اذا طلباتنا من واقع قصيدتك هنا وهما باختصار شديد***
أولا
دستورنا الاسلام ولا شي سواه.
ُثانيا
وحده متينه والخير عمها ### من صعده الى عدن حتى رماه
واذا طبقت الشريعةالاسلامية منهجا وحياة والتي هي الدستور
واذا وصلت الماء والكهرباء والطريق والحياة الى رامة و( اخواتها)
******صيح لنا وبا لجيك في سع *****
ملاحظة
انت في موضوع اخر قالو لي انك عتبان على الرئيس لانك ماتباه يصدر شي عفو
على قائمة ال16 وانك من يوم اصدر العفو ماعاد ترد على تلفوناته
هذا شي يخصك والصلح يقع بين الناس ..
لكن قال لي واحد انهم لارجعو ال16 انك باتعلق روسهم على باب اليمن
.. حوه يابوك .. ذنوب عليك .. الا لاانته داري انهم صطق . صدق مذنبين ويستاهلون.
احك لنا كيف اتواقعوا من اولها لما نهار سرحوا وتاهوا مثل ماقلت في القصيطه
عذرا على الاطالة مع دعواتي لك بالتوفيق
تضل اخي مهما اختلفنا في الرأي