الحراك

[عرن]

لقد استغل كثيرا من الناس اسم الحراك لتحقيق الاهداف والمبتغيات الشخصيه على حساب الوطن الجنوبي وكاني اراى الحراك يتقسم الى ثلاثه اقسام واولها:-
الحراك الاشتراكي :
بقيادة قياداته السابقه الذين اتو بعد حقبه من الزمن لكي يعلنوا ولاءهم للوطن عند سناح الفرصه وعللوا رجوعهم بانهم هم من ادخلنا تلك المأزق التي نحن فيها وماحضورهم الان الا لاخراجنا منها ولكن بعد ماذا.
ثانيا:-
حراك المشايخ والسلاطين :
وهو بقيادة سلاطين ومشايخ الجنوب الذين فقدوا مصالحهم الشخصيه مع نظام الوحده فالازمه بدأت اولا في الشعب وثم وصلت اليهم وعندما راو انهم فيها اعلنوا نكرانهم واستهجانهم للوضع.
ثالثا:-
الحراك الشعبي:
وهو بقيادة ابناء الشعب ولكنه لايزال بين اكاذيب الاشتراكي وهيمنة المشايخ والسلاطين فمتى قاد نفسه حرا
وايقن ان الحريه تريد حريه وانه ليس لعبه في ايدي اصحاب المصالح سيكون الاقوى.



من صلب الموضوع :
اصحاب الاشتراكي النظام الذي انتهى في العالم كله يريدون ان يعيدوه من جديد ونقول لهم لابدايه بعد النهايه,والمشايخ والسلاطين الذين لم يفعلوا مايترتب عليهم حسب مكانتهم الاجتماعيه والتي لااظن ان احدا منهم كفوا لها فنحن ننتظر منهم الكثير,واما الحراك الشعبي يجب عليه ان يفهم ان التميز لم يكن بالمكانات بل كان بالاعمال وعليه ايضا ان يتحد يدا بيد فهو المظلوم الاول من تلك وتاك ويجب عليه ان يقرر المصير.



ملاحظه :ان صدى قيادات الحراك السلمي في شبوة لم يتعدا حدود الانترنت وليس لها افعال تذكر سوا اصدار البيانات والرد على الفتاوى واقامة المهرجانات في الاماكن الريفيه والقرويه وكانهم خائفون
يجب عليهم العمل كثير لكي ننسى ماضيهم الاشتراكي ثم الوحدوي والان الحراكي وماذا غدا؟


مع تحيات اخوكم عرن العولقي

[الخليج]

أي جنوب !؟؟

معاً أيها الشرفاء نحو هوية الجنوب العربي .

[شعيفان البكري]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عرن لقد استغل كثيرا من الناس اسم الحراك لتحقيق الاهداف والمبتغيات الشخصيه على حساب الوطن الجنوبي وكاني اراى الحراك يتقسم الى ثلاثه اقسام واولها:- الحراك الاشتراكي : بقيادة قياداته السابقه الذين اتو بعد حقبه من الزمن لكي يعلنوا ولاءهم للوطن عند سناح الفرصه وعللوا رجوعهم بانهم هم من ادخلنا تلك المأزق التي نحن فيها وماحضورهم الان الا لاخراجنا منها ولكن بعد ماذا. ثانيا:- حراك المشايخ والسلاطين : وهو بقيادة سلاطين ومشايخ الجنوب الذين فقدوا مصالحهم الشخصيه مع نظام الوحده فالازمه بدأت اولا في الشعب وثم وصلت اليهم وعندما راو انهم فيها اعلنوا نكرانهم واستهجانهم للوضع. ثالثا:- الحراك الشعبي: وهو بقيادة ابناء الشعب ولكنه لايزال بين اكاذيب الاشتراكي وهيمنة المشايخ والسلاطين فمتى قاد نفسه حرا وايقن ان الحريه تريد حريه وانه ليس لعبه في ايدي اصحاب المصالح سيكون الاقوى. من صلب الموضوع : اصحاب الاشتراكي النظام الذي انتهى في العالم كله يريدون ان يعيدوه من جديد ونقول لهم لابدايه بعد النهايه,والمشايخ والسلاطين الذين لم يفعلوا مايترتب عليهم حسب مكانتهم الاجتماعيه والتي لااظن ان احدا منهم كفوا لها فنحن ننتظر منهم الكثير,واما الحراك الشعبي يجب عليه ان يفهم ان التميز لم يكن بالمكانات بل كان بالاعمال وعليه ايضا ان يتحد يدا بيد فهو المظلوم الاول من تلك وتاك ويجب عليه ان يقرر المصير. ملاحظه :ان صدى قيادات الحراك السلمي في شبوة لم يتعدا حدود الانترنت وليس لها افعال تذكر سوا اصدار البيانات والرد على الفتاوى واقامة المهرجانات في الاماكن الريفيه والقرويه وكانهم خائفون يجب عليهم العمل كثير لكي ننسى ماضيهم الاشتراكي ثم الوحدوي والان الحراكي وماذا غدا؟ مع تحيات اخوكم عرن العولقي

في الصميم
مع كل كلمة قالها البطل عرن العولقي

[king of deserts]

لما هذا التهكم من كل ما يقوم به المواطن الجنوبي من اعتصامات سلمية يقصد منها اخراج المحتل،وكل حسب مقدرته، من قبل بعض من يدعى انه جنوبي مثل عرن العولقي ،وشعيفان؟
هل نعتبرهم ممن يقبلون الرشوة ليفرقوا صفوف اخوتهم الجنوبيين،ومن ثم يقعدون على اطلال الديار يندبون حظهم فيما بعد

[عرن]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة king of deserts لما هذا التهكم من كل ما يقوم به المواطن الجنوبي من اعتصامات سلمية يقصد منها اخراج المحتل،وكل حسب مقدرته، من قبل بعض من يدعى انه جنوبي مثل عرن العولقي ،وشعيفان؟ هل نعتبرهم ممن يقبلون الرشوة ليفرقوا صفوف اخوتهم الجنوبيين،ومن ثم يقعدون على اطلال الديار يندبون حظهم فيما بعد

الدولارات المزوره اسئل من الي خذها في 94

[اسير الجنوب]

اخي عرن كلامك في الصميم كما اسلف الاخ شعيفان البكري
ونوبه هو ومن معه من مسؤولين الحراك الشبواني الجنوبي كانوا اشتراكيين وكانوا مع الوحده واليوم لن نقبلهم في الحراك لن اكبر خطر عليه يجب علينا الحذر منهم

[اليافعي الوحدوي]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عرن لقد استغل كثيرا من الناس اسم الحراك لتحقيق الاهداف والمبتغيات الشخصيه على حساب الوطن الجنوبي وكاني اراى الحراك يتقسم الى ثلاثه اقسام واولها:- الحراك الاشتراكي : بقيادة قياداته السابقه الذين اتو بعد حقبه من الزمن لكي يعلنوا ولاءهم للوطن عند سناح الفرصه وعللوا رجوعهم بانهم هم من ادخلنا تلك المأزق التي نحن فيها وماحضورهم الان الا لاخراجنا منها ولكن بعد ماذا. ثانيا:- حراك المشايخ والسلاطين : وهو بقيادة سلاطين ومشايخ الجنوب الذين فقدوا مصالحهم الشخصيه مع نظام الوحده فالازمه بدأت اولا في الشعب وثم وصلت اليهم وعندما راو انهم فيها اعلنوا نكرانهم واستهجانهم للوضع. ثالثا:- الحراك الشعبي: وهو بقيادة ابناء الشعب ولكنه لايزال بين اكاذيب الاشتراكي وهيمنة المشايخ والسلاطين فمتى قاد نفسه حرا وايقن ان الحريه تريد حريه وانه ليس لعبه في ايدي اصحاب المصالح سيكون الاقوى. من صلب الموضوع : اصحاب الاشتراكي النظام الذي انتهى في العالم كله يريدون ان يعيدوه من جديد ونقول لهم لابدايه بعد النهايه,والمشايخ والسلاطين الذين لم يفعلوا مايترتب عليهم حسب مكانتهم الاجتماعيه والتي لااظن ان احدا منهم كفوا لها فنحن ننتظر منهم الكثير,واما الحراك الشعبي يجب عليه ان يفهم ان التميز لم يكن بالمكانات بل كان بالاعمال وعليه ايضا ان يتحد يدا بيد فهو المظلوم الاول من تلك وتاك ويجب عليه ان يقرر المصير. ملاحظه :ان صدى قيادات الحراك السلمي في شبوة لم يتعدا حدود الانترنت وليس لها افعال تذكر سوا اصدار البيانات والرد على الفتاوى واقامة المهرجانات في الاماكن الريفيه والقرويه وكانهم خائفون يجب عليهم العمل كثير لكي ننسى ماضيهم الاشتراكي ثم الوحدوي والان الحراكي وماذا غدا؟ مع تحيات اخوكم عرن العولقي

هذا كله الأن وقبل أن تقوم الدولة الحلم (الجنوب العربي ) كيف بايسير لقامت الدولة بايتقاتلون على السلطة وسوف نصبح صومال .لا سمح الله

[اليافعي الوحدوي]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة king of deserts لما هذا التهكم من كل ما يقوم به المواطن الجنوبي من اعتصامات سلمية يقصد منها اخراج المحتل،وكل حسب مقدرته، من قبل بعض من يدعى انه جنوبي مثل عرن العولقي ،وشعيفان؟ هل نعتبرهم ممن يقبلون الرشوة ليفرقوا صفوف اخوتهم الجنوبيين،ومن ثم يقعدون على اطلال الديار يندبون حظهم فيما بعد

يا أخي أولا إخراج المحتل هذا كلام غير قانوني أبدا ولا يمكن الوصف بالإحتلال لأنه تحريض عنصري .
وبعدين البكري والعولقي من أكبر قبايل الجنوب ونعم فيهم أصل العرب .
أما بالنسبة للرشوة معروف من أخذها ولجساب من حتى يساهم في تفكيك اليمن والمشاركة في الشرق الأوسط الجديد وإلا ما ظهر الان وبعد خمسة عشر سنة .

[بافعي1]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اليافعي الوحدوي يا أخي أولا إخراج المحتل هذا كلام غير قانوني أبدا ولا يمكن الوصف بالإحتلال لأنه تحريض عنصري . وبعدين البكري والعولقي من أكبر قبايل الجنوب ونعم فيهم أصل العرب . أما بالنسبة للرشوة معروف من أخذها ولجساب من حتى يساهم في تفكيك اليمن والمشاركة في الشرق الأوسط الجديد وإلا ما ظهر الان وبعد خمسة عشر سنة .

يا أخي الوحدوي روح صنعاء ورح عدن شوف من السرق وشوف المظلومين وراح تعرف الاجابه أن السرق صنعاء والظلومين أصحاب الثروات عدن وما حوليها

[اليافعي الوحدوي]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بافعي1 يا أخي الوحدوي روح صنعاء ورح عدن شوف من السرق وشوف المظلومين وراح تعرف الاجابه أن السرق صنعاء والظلومين أصحاب الثروات عدن وما حوليها

إش رايك في المكلا الأن وأيام الحزب وعدن الأن وأيام الحزب
حتى قرى حضرموت الأن وأيام الحزب كلها إلى الأفضل والله إنه المشاريع القائمة في حضرموت وحدها أكثلر من المشاريع في الشمال ...
لا انكر أن الحكومة سارقة ولكن لحسابها لا لحساب أخواننا اليمنيين فهم مثلنا نثلهم يعانون الظلم والنهب والعنصرية ..