كاتب يمني يصنف الجنوبيين بين خفافيش وطفافيش . دعوه للقراءة رأي يمني

[أبو محمد]

في تجوالي الصباحي على الصحف والمواقع هذا اليوم وقعت عيني على مقال كتبه كاتب يمني أقل مايقال عنه إنه برميل حقد متفجر ضد الجنوب والجنوبيين , تجد الحقد يتطاير من كلماته وأحرفه لدرجة إنه قسمنا نحن الجنوبيين إلى قسمين , خفافيش وطفافيش . أحدهما متأمر خائن يسعى للتدمير والأخر فريق يائس بائس مغفل متأثر بما يدعيه الفريق الأول الذين هم الخفافيش , بدون الأطاله في المقدمه إدعوكم لقراءة رأي أحد من يسمون أنفسهم مثقفين يمنيين لتجدوا ببساطه إنه لا فرق بين مثقف وجاهل يمني فيما يتعلق بموقفهم من الجنوب والجنوبيين . الحقد يتطاير من أعينهم وأحرفهم كلما رأيتهم أو قرأت كتاباتهم . إدعوكم للقراءه بتأني والرد بتعقل لمن يريد الرد لأن المسأله أكبر من مجرد تقاذف بالكلمات , المسأله تتعلق بنظرتهم لنا وأصرارهم على تقزيمنا وفرض هيمنتهم علينا لدرجة أنهم لا يطيقون حتى سماع أسم الجنوب أو الإنتساب له . هذه دعوه للجميع مع الشكر .

الانفصال بين دعوى " الخفافيش " و نجوى " الطفافيش"
2007-11-24
الكاتب : مراد الفقـيه - خاص - الحدث

الخفاش معروف أما الطُفاش فأقصد به حالة الطفش المعروفة في الكلام الدارج، وقد وضعت هذه التسمية في العنوان على الضفة الأخرى
من الإنفصال، مقابل الخفافيش، والعنوان برُمته خلاصة حوارات ولقاءات و نقاشات مستفيضة مختلفة الأزمنة والأمكنة مع مَن يرون أن حل مشكلات البلاد والعباد يبدأ بالانفصال، وعودة الأمور إلى ما قبل 22 مايو 1990م، ثم يبدأ كل شطرٍ بحل مشكلاته! ومن باب الإنصاف رأيت أن أقسم دعاة الانفصال ومؤيديه إلى هذين القسمين: الخفافيش و الطفافيش، فالانفصاليون ليسوا سواء، هناك من يحمل مبررات موضوعية – بالرغم من اختلافنا معه فيها- و منهم من يحمل فيروسات مرضية في العقل والقلب، والصنف الأخير هم المقصودين بـ" الخفافيش " وقد صاروا اليوم حالة بشرية عجيبة في تفكيرها وتقديرها، و تفسيرها للتاريخ والاجتماع والسياسة، بل وفي أخلاقها العنصرية الضيقة، إذ ينظٌرون ويٌنَظّرون للجنوبية كحالة إنسانية مقدسة، وما سواها فمخلوقات أو كائنات غريبة لا يمكن أن ترتقي لمستوى " الملاك الجنوبي "، ومن هؤلاء الخفافيش من أصيب بعاهة سياسية مصحوبة بهزات تاريخية معينة، فتراهم يصطحبون معهم خرائط قديمة يستدلون بها على أن جنوب اليمن لم يكن سوى جنوب عربي لا علاقة له باسم اليمن إلا في وقت متأخر أدرجت اسم اليمن في تسميته السياسية الرسمية، وعليه فمطلبهم إزالة اسم اليمن من تسمية الجنوب العربي (عربي من فين؟ إذا كانت العرب تعترف بأن اليمن أصل العرب؟!) قلنا لهم: هذه خرائط –على افتراض صحتها100%- متأثرة بمرحلة تاريخية سياسية معينة بالإمكان أن تضاف لها المرحلة التاريخية السياسية الحالية التي تقول بأن الجنوب جزء من الجمهورية اليمنية كما الشمال و ما بينهما وحولهما، ثم إذا كنتم من عشاق القديم فلتعد السلطنات وحكم المشيخات إن لم نقل الاستعمار البريطاني، ولكنهم لا يفقهون حديثاً!، بل لا يريدون أن يفقهوا لعلمهم أن منطقهم أوهى من بيت العنكبوت، ثم أين كنتم يا مرضى الخرائط كل هذا الوقت حتى تأتوا اليوم وتضحكونا بهذا الكلام الذي يذكرنا بالمثل الشعبي " من افتقر ذكر دَيْن أبوه "!

هؤلاء سميتهم الخفافيش لأكثر من سبب: فلهم أمزجة وأفكار معاكسة لكل ما هو طبيعي وواقعي على امتداد الأرض اليمنية، وهم يقفون بالمقلوب، ويعشقون الظلام و لا يعملون و ينشطون إلا فيه، و الأجدر معهم عدم تضييع الوقت و الجدال معهم، فلديهم مفاهيم " معلبة " غير صالحة للاستخدام الوطني السوي، و هذه الأفكار تحرمهم من العيش الطبيعي و مع الآخرين بسلام، لأن مشروعهم " الجنوني " يستهدفهم و يستهدف الآخرين على السواء بمعنى " عليّ وعلى أعدائي"!

أما " الطفافيش " فلنا معهم وقفة أخوية تذكيراً ونُصحاً لعلمنا أنهم ضحايا السياسات السلطوية الخاطئة، و بنفس الوقت ضحايا \"التعبئة الخفاشية\" التي تستغل السبب الأول لتسويق مشروعها التمزيقي الخبيث الذي سيقضي على ما تبقى من مقومات الحياة في اليمن والجنوب تحديداً، لأن الجنوب –كما الشمال- ليس كتلة جغرافية ولا فكرية و لا اجتماعية واحدة مهما كان تناسقها ظاهراً ولنا في التاريخ –الذي يحتمي به الخفافيش- خير دليل، فلمَ التقهقر للوراء وفي الوراء وراءٌ يستدعي ما وراءه؟!

لا بد من الاعتراف بأن السياسة السلطوية الخاطئة عززت من حنين الناس إلى الماضي،

والعودة إلى التشطير البغيض، ومثلما أوجدت اليأس فقد اتبعت سياسة " التطفيش " التي نجد آثارها اليوم فيمن يرتمون عند أي حلٍ يخلّصهم من هذا " الطفَش "، لكن هذا كله لا يبرر لمشروع الانفصال لأنه ليس حلاً لمشكلة بل هو مشكلة فوق المشكلة، و كأن البلاد لا ينقصها إلا أن تعود إلى الماضي بقضه و قضيضه!

أجزم أن الانفصال مشروع جنوني وليس جنوبي، لأنه لا يحظى بإجماع الجنوبيين، وفي حال تجرأ الانفصاليون بخطوة حقيقية في مشروعهم، فإن أول المتصدين لهم هم جنوبيون!، فضلاً عن الاحتراب الشمالي الجنوبي والعودة للمربع الأول، هذه نقطة؛ النقطة الأخرى وهي بنفس الخطورة إذ يعمل مشروع الانفصال على ابتزاز اليمن إقليمياً ودولياً، وجعلها تعيش مهددة، إذا علمنا أن قوى الهيمنة العالمية لديها اتصالات وتواصل حميم مع تكتلات المعارضة المقيمة خارج أوطانها، وتستخدمها كأوراق سياسية تمارس من خلالها ابتزاز الدول، العربية تحديداً، ولنا في العراق الجريح اليوم أكبر عبرة، حيث جاءت أميركا بأذنابها ليحكموا العراق وفق ما تريده هي، فجعلتهم يتقاتلون مع الشعب، وهي تشفط الثروات التي كانت سبباً من أسباب الغزو الآثم!، فتخيلوا حين تدور الأيام، وتحدث مستجدات سياسية عالمية أو إقليمية أو محلية تغري الأمريكان أو تدفعهم لتدمير هذا البلد أو ذلك، فتطلق من احتضنتهم ورعتهم، وتنفذ سياستها بكل يُسر وسهولة عبر هؤلاء القفازات!

لقد توحدنا من أجل أن نمضي معاً و سوياً لمستقبل آمن ومشرق، لنا و للأجيال من بعدنا، وهذه خطوة تاريخية لا تراجُع عنها، بل يجب أن نتوحد اليوم أكثر ضد من يشوّهون حاضر بلادنا و يسرقون مستقبلها، فالمعركة اليوم معركة بناء لا هدم، فلنقف صفاً واحداً و لنوقف معاول الهدم و من يمسكها من فاسدين ومستبدين وخفافيش الظلام!

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

[جبال ردفان]

كاتب هذا الموضوع دحباشي وماذا تتوقعين من دحباشي فهم سوى امام قضيت الجنوب تفكيرهم واحد مثقفهم على جاهلهم ليريدون حاجه اسمهاء الجنوب

[طالب]

اختي بشائر: احنا لاننتظر الفرج من بني دحباش لكن الامر ومافيه انهم تحصلوا على كنوز الجنوب وقد تركها اهلها لفتره من الزمن تجاهل وليس نسيان لكن وبعد مرور 17 سنه من البحث عن ثروات الجنوب وجدها بني دحباش ومن هنا بدأت المشكله وبدأوا ينظرون الينا اننا العقبه في طريق أخذ هذه الكنوز وكل همهم الآن تقزيمنا الى درجة ان لانرى بعدها بالعين المجرده ليقولوا ان هذه الارض ملكنا نحن وليس هناك عليها من بشر سوانا وهكذا بتفكيرهم انها حلت مشكلة الجنوبيين ..

[حضرموتنا]

من الخطأ نقل مثل هذه التفاهات في موقع المقاومة الجنوبيه (صوت الجنوب) لان الخفاش اليماني من المؤكد يقرأ ما تنقلوه ويشعر الان انه قد نجح في تطفيش الجنوبيين بمقاله هذا ان كانت ثرثراته اعلاه تسمى مقالا ..

نقول لخفافيش الجمهورية العربية اليمنية

قافلة الجنوب تسير وخفافيش تلك الجماهيرية تنبح وتعوي وتلهث ..

[سيف الجنوب]

كل الذي نقراه اليوم ,,, سوف نقراء اسوا منه .. وتحت ظربات الجنوبيين المتلاحق ...من اعتصامات الى مسيرات الى خطابات وتصريحات وبيانات .. الخ
سنجدهم شياً فشياً يفقدون صوابهم تدريجياً الى ان يوصل بهم الحال .. ان يشبهوننا باي شئ .. وباي شئ خلقه الله دون الانسان ...
ليشفو بعض من غليلهم بعد ان وفقدو الامل في البقى على احتلال الجنوب ونهب ثرواته ...
تخيل اخي الكريم ..
لو هذا الدكتور جنوبي والقا محاظره في عدن او افضى الى مقال من هذا النوع وتحدث عن اليمنيين .. وقال فيهم بانهم خفافيش ...او غيره .. كيف سيكون حال الدكتور الجنوبي ؟؟؟؟
لاشك سوف تقوم الدنيا على راسه ولن تقعد ... وسوف يشهر به ويسجن ويعذب ويوصف بالعماله والارتزاق والخيانه و و والخ ...
لهذا كل من يكتب ويتحدث عن الجنوبيين من اخوتهم اليمنيين .. يلاقي استحسان اليمنيين وعلى راسهم قائدهم الدكتاتور علي ...ونحن في المقابل يعطينا العزيمه والاصرار على التقدم ..

واعلم بارك الله فيك انه بقدر ما تسمعهم يتحدثون عن شعب الجنوب ورجاله الاخيار باي صف كانت غير سويه ....بانه الدليلالقاطع على وقع وتقدم قضية الجنوب الى الامام ... احييك وشكراً لك على هذا النقل الطيب ... ابو ابداع

[قلب الجنوب]

يتساوى الى حد بعيد المثقفون مع رموز السلطة في اليمن في عدائهم للجنوب وكل ما يتصل به وفي المقدمة البشر...ومثل هذه الكتابات تنفعنا اكثر ما تضرنا ...شخصيا اعتقد ان مثل هذه الكتابات هي تعبير صريح على عدم توازن ولامنطقية اصحابها ولهذا فهي لن تفيد الاحتلال في شيء ومثلها تلك الاطروحات والتوصيفات التي يطلقها قادة احزاب المشترك واذكر تحديدا كلاما نشر قبل شهرين او اقل للامين العام لحزب الاصلاح يقول بان مايجري في الجنوب يندرج ضمن المخطط الامريكي الصهيوني ...هذا تعبير صريح عن عجز على فهم تطورات الاحداث في الجنوب وهو المدخل نحو الهزيمة ...لان الذي لا يقيم الامور كما هي يقع في الاخطاء المميته الناجمه عن تفسير وتحليل خاطئ تماما ...وما علينا سوى ان نمضي قدما بثبات وتصميم على بلوغ اهدافنا النبيلة في التحرر والاستقلال من هذا الاحتلال شديد التخلف

[HESAM ADEN]

انا لا ارى فيه سبا للجنوبيين وانما الرجل انتقد السلطه الفاسده ومن يدعي للانفصال
بمعنى الرجل ينتقد سلطه فاسده ومعارضه ايضا فاسده لادعائها الانفصال..
اذن الجنوبيين ليس لهم شان بالموضوع والسبب لو كانوا انفصاليين جميعهم
لارجعوا البراميل في ظرف يوم واحد ولن تصدهم عنها اي قوه بالعالم ......
حتى لا اظن ان اي سلاح مع الجيش او الامن سيعود لصنعاء سيحصل مثل
ما حصل في94ان ارادوا الانفصال........

[gamal]

أنا لآرى في هذا المقال سوا خوف الكاتب الجاهل على نفسه وحضيرته أبتداء بالهجوم ثم بالأستعطاف بأن الجنوبيين ليس كلهم أنفصاليين وأنهم سوف يدافعون عن الوحدة من هم الجنوبيين الذين سوف يدافعون عن الوحدة ودمائهم تسفك وعراضهم تنتهك وأرظهم تستباح وخيراتهم تنهب هذه هيى الوحدة أيها المنافق الجنوبيون الدين سايدافعون هم التائهين وعددهم لايتعدى عد الأصابع ومعروفين لدينا ومنهم من يكتب في منتداه منتدى دولة الجنوب العربي أما غيرهم فهم من اليمنيين الذين صرفتو لهم بطاقات بأنهم من مواليد الجنوب العربي

خوفك على أن اليمن سايتمزق وضربت مثلآ بالعراق هذا المثل قابل للتطبيق لليمنيين وليس للجنوب العربي اليمنيين تركيبتهم شبيه بالتركيبة السكانية للعراق شيعة+سنة+أتراك+فرس+ يهود+بهريين+قديانيين+ الخدم الذين من حوالي عام في برنامج خاص من قناتكم قنات الجزيرة يطالبون بتصحيح أوضاعهم وربماء تتعدى مطالبهم بأن يطالبون بكبس البحر الأحمر على شان يتواصلو مع بلدهم الأم الحبشة هنا الخوف ولكن خوفكم وليس خوفنا
نحن أبناء الجنوب العربي عرب عاربة ومذهبنا سني ونحن الدولة العربية الوحيدة الذي كل سكانها مسلمين وهذا جدار منيع لآي تقسيم ممكن تكون هناك سلطنات ومشيخات ولكن تحت سقف واحد وهو الجنوب العربي

الكتاب عقال ويجب أن تكون عاقل ومدرك لما تقوله ولاتكن أضحوكة لترظي زعيمك بما لايرظي ظميرك لتقبض بيمينك أتقي الله

كنت أحب أن أرد عليه ولكن الموقع الذي نشر فيه المقال يمني مدعوم من قبل المحتل ولذا لايشرفني أن أكتب فيه

[الشبوانية1986]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشائر في تجوالي الصباحي على الصحف والمواقع هذا اليوم وقعت عيني على مقال كتبه كاتب يمني أقل مايقال عنه إنه برميل حقد متفجر ضد الجنوب والجنوبيين , تجد الحقد يتطاير من كلماته وأحرفه لدرجة إنه قسمنا نحن الجنوبيين إلى قسمين , خفافيش وطفافيش . أحدهما متأمر خائن يسعى للتدمير والأخر فريق يائس بائس مغفل متأثر بما يدعيه الفريق الأول الذين هم الخفافيش , بدون الأطاله في المقدمه إدعوكم لقراءة رأي أحد من يسمون أنفسهم مثقفين يمنيين لتجدوا ببساطه إنه لا فرق بين مثقف وجاهل يمني فيما يتعلق بموقفهم من الجنوب والجنوبيين . الحقد يتطاير من أعينهم وأحرفهم كلما رأيتهم أو قرأت كتاباتهم . إدعوكم للقراءه بتأني والرد بتعقل لمن يريد الرد لأن المسأله أكبر من مجرد تقاذف بالكلمات , المسأله تتعلق بنظرتهم لنا وأصرارهم على تقزيمنا وفرض هيمنتهم علينا لدرجة أنهم لا يطيقون حتى سماع أسم الجنوب أو الإنتساب له . هذه دعوه للجميع مع الشكر . الانفصال بين دعوى " الخفافيش " و نجوى " الطفافيش" 2007-11-24 الكاتب : مراد الفقـيه - خاص - الحدث الخفاش معروف أما الطُفاش فأقصد به حالة الطفش المعروفة في الكلام الدارج، وقد وضعت هذه التسمية في العنوان على الضفة الأخرى من الإنفصال، مقابل الخفافيش، والعنوان برُمته خلاصة حوارات ولقاءات و نقاشات مستفيضة مختلفة الأزمنة والأمكنة مع مَن يرون أن حل مشكلات البلاد والعباد يبدأ بالانفصال، وعودة الأمور إلى ما قبل 22 مايو 1990م، ثم يبدأ كل شطرٍ بحل مشكلاته! ومن باب الإنصاف رأيت أن أقسم دعاة الانفصال ومؤيديه إلى هذين القسمين: الخفافيش و الطفافيش، فالانفصاليون ليسوا سواء، هناك من يحمل مبررات موضوعية – بالرغم من اختلافنا معه فيها- و منهم من يحمل فيروسات مرضية في العقل والقلب، والصنف الأخير هم المقصودين بـ" الخفافيش " وقد صاروا اليوم حالة بشرية عجيبة في تفكيرها وتقديرها، و تفسيرها للتاريخ والاجتماع والسياسة، بل وفي أخلاقها العنصرية الضيقة، إذ ينظٌرون ويٌنَظّرون للجنوبية كحالة إنسانية مقدسة، وما سواها فمخلوقات أو كائنات غريبة لا يمكن أن ترتقي لمستوى " الملاك الجنوبي "، ومن هؤلاء الخفافيش من أصيب بعاهة سياسية مصحوبة بهزات تاريخية معينة، فتراهم يصطحبون معهم خرائط قديمة يستدلون بها على أن جنوب اليمن لم يكن سوى جنوب عربي لا علاقة له باسم اليمن إلا في وقت متأخر أدرجت اسم اليمن في تسميته السياسية الرسمية، وعليه فمطلبهم إزالة اسم اليمن من تسمية الجنوب العربي (عربي من فين؟ إذا كانت العرب تعترف بأن اليمن أصل العرب؟!) قلنا لهم: هذه خرائط –على افتراض صحتها100%- متأثرة بمرحلة تاريخية سياسية معينة بالإمكان أن تضاف لها المرحلة التاريخية السياسية الحالية التي تقول بأن الجنوب جزء من الجمهورية اليمنية كما الشمال و ما بينهما وحولهما، ثم إذا كنتم من عشاق القديم فلتعد السلطنات وحكم المشيخات إن لم نقل الاستعمار البريطاني، ولكنهم لا يفقهون حديثاً!، بل لا يريدون أن يفقهوا لعلمهم أن منطقهم أوهى من بيت العنكبوت، ثم أين كنتم يا مرضى الخرائط كل هذا الوقت حتى تأتوا اليوم وتضحكونا بهذا الكلام الذي يذكرنا بالمثل الشعبي " من افتقر ذكر دَيْن أبوه "! هؤلاء سميتهم الخفافيش لأكثر من سبب: فلهم أمزجة وأفكار معاكسة لكل ما هو طبيعي وواقعي على امتداد الأرض اليمنية، وهم يقفون بالمقلوب، ويعشقون الظلام و لا يعملون و ينشطون إلا فيه، و الأجدر معهم عدم تضييع الوقت و الجدال معهم، فلديهم مفاهيم " معلبة " غير صالحة للاستخدام الوطني السوي، و هذه الأفكار تحرمهم من العيش الطبيعي و مع الآخرين بسلام، لأن مشروعهم " الجنوني " يستهدفهم و يستهدف الآخرين على السواء بمعنى " عليّ وعلى أعدائي"! أما " الطفافيش " فلنا معهم وقفة أخوية تذكيراً ونُصحاً لعلمنا أنهم ضحايا السياسات السلطوية الخاطئة، و بنفس الوقت ضحايا \"التعبئة الخفاشية\" التي تستغل السبب الأول لتسويق مشروعها التمزيقي الخبيث الذي سيقضي على ما تبقى من مقومات الحياة في اليمن والجنوب تحديداً، لأن الجنوب –كما الشمال- ليس كتلة جغرافية ولا فكرية و لا اجتماعية واحدة مهما كان تناسقها ظاهراً ولنا في التاريخ –الذي يحتمي به الخفافيش- خير دليل، فلمَ التقهقر للوراء وفي الوراء وراءٌ يستدعي ما وراءه؟! لا بد من الاعتراف بأن السياسة السلطوية الخاطئة عززت من حنين الناس إلى الماضي، والعودة إلى التشطير البغيض، ومثلما أوجدت اليأس فقد اتبعت سياسة " التطفيش " التي نجد آثارها اليوم فيمن يرتمون عند أي حلٍ يخلّصهم من هذا " الطفَش "، لكن هذا كله لا يبرر لمشروع الانفصال لأنه ليس حلاً لمشكلة بل هو مشكلة فوق المشكلة، و كأن البلاد لا ينقصها إلا أن تعود إلى الماضي بقضه و قضيضه! أجزم أن الانفصال مشروع جنوني وليس جنوبي، لأنه لا يحظى بإجماع الجنوبيين، وفي حال تجرأ الانفصاليون بخطوة حقيقية في مشروعهم، فإن أول المتصدين لهم هم جنوبيون!، فضلاً عن الاحتراب الشمالي الجنوبي والعودة للمربع الأول، هذه نقطة؛ النقطة الأخرى وهي بنفس الخطورة إذ يعمل مشروع الانفصال على ابتزاز اليمن إقليمياً ودولياً، وجعلها تعيش مهددة، إذا علمنا أن قوى الهيمنة العالمية لديها اتصالات وتواصل حميم مع تكتلات المعارضة المقيمة خارج أوطانها، وتستخدمها كأوراق سياسية تمارس من خلالها ابتزاز الدول، العربية تحديداً، ولنا في العراق الجريح اليوم أكبر عبرة، حيث جاءت أميركا بأذنابها ليحكموا العراق وفق ما تريده هي، فجعلتهم يتقاتلون مع الشعب، وهي تشفط الثروات التي كانت سبباً من أسباب الغزو الآثم!، فتخيلوا حين تدور الأيام، وتحدث مستجدات سياسية عالمية أو إقليمية أو محلية تغري الأمريكان أو تدفعهم لتدمير هذا البلد أو ذلك، فتطلق من احتضنتهم ورعتهم، وتنفذ سياستها بكل يُسر وسهولة عبر هؤلاء القفازات! لقد توحدنا من أجل أن نمضي معاً و سوياً لمستقبل آمن ومشرق، لنا و للأجيال من بعدنا، وهذه خطوة تاريخية لا تراجُع عنها، بل يجب أن نتوحد اليوم أكثر ضد من يشوّهون حاضر بلادنا و يسرقون مستقبلها، فالمعركة اليوم معركة بناء لا هدم، فلنقف صفاً واحداً و لنوقف معاول الهدم و من يمسكها من فاسدين ومستبدين وخفافيش الظلام! [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

طرحك للموضوع ينم عن مصلحة تقتضي منك ان وضعت هذا الطرح
فانت تقول ان الممارسة السلطوية الخاطئة هذا الخطأ عمره 29 عاما يعني جيل كامل عيني 3 من العقود في عمر الانسان يعني دراسيا:
ابتدائي بتفوق 6
اعدادي بتفوق 3
ثانوي بتفوق 3
جامعي بتفوق 17 عاما يعني تأخذ درجة الاستاذية يا استاذ
خفاش
فاذا كانت هذه الفترة كلها ممارسة سلطوية خاطئة فمتى يأتي الصحيح اذن
نحن لا نطالب بالانفصال ولكننا نطالب بالتحرير من ارتال هذه السلطة الفاسدة وليست الخاطئة
لان الخطأ يمكن اصلاحه فهل من الممكن استعادة ما فسد هذا هو المستحيل بعينه وكلنا يعلم ان الخطأ يصحح اولا بأول ولكن مع هذا النظام لا اعتقد ان ذلك ممكنا فما ترون يا اصحاب الرأي السديد

[همداني]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة HESAM ADEN انا لا ارى فيه سبا للجنوبيين وانما الرجل انتقد السلطه الفاسده ومن يدعي للانفصال بمعنى الرجل ينتقد سلطه فاسده ومعارضه ايضا فاسده لادعائها الانفصال.. اذن الجنوبيين ليس لهم شان بالموضوع والسبب لو كانوا انفصاليين جميعهم لارجعوا البراميل في ظرف يوم واحد ولن تصدهم عنها اي قوه بالعالم ...... حتى لا اظن ان اي سلاح مع الجيش او الامن سيعود لصنعاء سيحصل مثل ما حصل في94ان ارادوا الانفصال........

مع حسام عدن فيما ذكر وأعتقد أن المقال واضح ولايحتاج الى تفسير ولكنه الافلاس وقريبا سيأتون لأي مسؤل بمقولة لا اله الا الله ويقولون انظروا لقد قال (لا) ذلك المتخلف الدحباشي
هو يصف واقع الحال بكل دقة واقع الحال الذي نعرفه ويعرفه الجميع
بأن الدعوة للانفصال ليست عامة للجميع ومن الجميع وانما
خفافيش يعيشون في الخارج وفي قلوبهم مرض يريدون العودة للحكم عبر مايفعلونه ولن يحصل ومن صدقهم هم طفافيش أي طفشانيين من الحاكم ومن الفساد والفاسدين لذا اختاروا في معركة متأخرة أو متقدمه أن يسمعوا لأولئك الخفافيش ويمشوا خلفهم لأنهم لم يروا البديل
أخوتي حاولوا فقط أن تكونوا اذكى من ذلك وتعلموا أن هناك على الأقل في اليمن من يستطيع أن يعرف مايقرأ
وللعلم لم يأتي بسيرة لأهلنا في الجنوب لامن بعيد ولا من قريب ؟
دمتم بخير وكل عاام وأنتم بخير