القرآن الكريم - الرئيسية - الناشر - دستور المنتدى - صبر للدراسات - صبر نيوز - صبرالقديم - صبرفي اليوتيوب - سجل الزوار - من نحن - الاتصال بنا - دليل المواقع - قناة عدن
عاجل |
الجزيرة مباشر | الجزيرة | العربية | روسيا اليوم | بي بي سي | الحرة | فرانس 24 | المياديين | العالم | سكاي نيوز | عدن لايف |
آخر المواضيع |
#101
|
||||
|
||||
عاجل | ثم نقل المعتقلين الجنوبيين فضل الرازحي ومحمد عبيد وميثاق السيد من مقر البحث الجنائي الى شرطة المعلا بالعاصمة عدن في هذة اللحظات وحسب اتصالنا مع احد المعتقلين فقد صرح لـ (عدن حرة) بانه طلبوا منهم ضمانات شخصية ليتم الإفراج عنهم
__________________
|
#102
|
||||
|
||||
تدعو أسرة الشهيد/ عبدالجبار محمد سعيد ومكونات الحراك الجنوبي والمكونات الشبابية والطلابية ومنظمات المجتمع المدني بالضالع كافة أبناء الجنوب إلى المشاركة الفاعلة في تشييع الشهيد وذلك في الساعة التاسعة صباح يوم الخميس الموافق 2012/12/20م وسينطلق موكب التشييع من مستشفى النصر بالضالع الى مسقط رأس الشهيد في لكمة الحجفر والدعوة عامة .
__________________
|
#103
|
||||
|
||||
نائب عميد كلية الطب يعتدي بالضرب المبرح على طالبة وتقرير طبي يصف الاعتداء بالشنيع
غلق عشرات الطلاب الغاضبين صباح اليوم كلية الطب ، للمطالبة بإيقاف نائب العميد للشئون الأكاديمية مهراس وإحالتها للتحقيق إثر اعتداءها بالضرب المبرح على طالبة في قسم الطب البشري أمام زملائها لا سباب سياسية . وأقدمت نائبة عميد كلية الطب للشئون الأكاديمية بجامعة ذمار د.أمة السلام مهراس على ضرب الطالبة هويداء احمد الأغبري -م2 طب بشري- وصفعتها بشدة أمام زملائها قبل أن تنهال عليها باللطم والضرب وتسديد لكمات مما اسقط الطالبة أرضاًــ حسب الطلاب . وشهدت الكلية احتجاجات غاضبة ردد المشاركون فيها بمهراس وتعسفاتها ضد الطلاب وأخرى مطالبة برحيلها من الكلية بوصفها أكبر عار على الحرم الجامعي . وأكد الطلاب في بلاغهم للنيابة العامة وضابط أمن الكلية –حصل الموقع على نسخه منه - واقعة الاعتداء الهمجية التي تعرضت لها الطالبة ، داخل حرم الكلية، من نائبة عميد الكلية، والتي قالوا انها بغير أي مبرر ، سوى مواقف الطالبة المؤيد للثورة السلمية، والذي أثار حفيظة نائبة العميد. وطالبوا في بلاغهم بإحالة د.أمة الخالق مهراس للتحقيق في جريمة الاعتداء ومحاكمتها لإخلالها بشرف مهنة التدريس الأكاديمي وانتهاك حرمة الطالبات داخل الحرم الجامعي وارتكاب جريمة جنائية بضرب زميلتهم . وأضاف "إن مهراس تتعمد إيذاء الطلاب المختلفين معها سياسياً، كانت أخر ممارساتها فصل زميلتهم هويداء، رغم تفوقها في الكلية، غير أن مجلس الكلية رفض قرار الفصل الذي اتخذته مهراس". ما جعلها تمارس التهديد و الابتزاز ،على الطالبة والاعتداء عليه أخيراً امام الطلاب . وفي حين اعتصم العشرات من الطلاب امام الكلية بعد أغلاقها نقل آخرون الطالبة للمستشفى لفقدانها الوعي بسبب الضرب الذي تعرضت له من نائبة العميد . وقال ممثلهم أن للتشخيص الطبي للطالبة هويداء والذي وصف الاعتداء الذي تعرضت له بالشنيع، والوحشي ، أكد تعرضها للكمات وضربات في الوجه والراس والصدر . وأضاف ممثل اللجنة التي شكلها الطلاب أن تظاهرات يومية تم الاتفاق عليها بين مندوبي الأقسام والمستويات حتى تقال نائبة العميد ويرد الاعتبار لزميلتهم وتتوقف الممارسات التي يتعرض لها الطلاب والابتزازات السياسية المشينة . وطالب رئيس الجامعة ووزير التعليم العالي بتطهير الجامعة من الدكتورة مهراس وأمثالها باعتبار وجودهم إيهانه للجامعة والتعليم العالي على حداً سوى . هذا وتشهد جامعة ذمار احتجاجات متتالية ،يطالب فيها الطلاب بتوفير المعامل والدكاترة المختصون وتطهير الجامعة من الفساد والمحسوبية وإيقاف الممارسات الحزبية التي يمارسها رئيس الجامعة وعمدا بعض الكليات ونوابهم ـ وتعسفهم للطلاب المخالفين لهم سياسياً واللعب بمستقبلهم العلمي لأغراض سياسية بحته . اقرأ المزيد من حياة عدن | محليات | نائب عميد كلية الطب يعتدي بالضرب المبرح على طالبة وتقرير طبي يصف الاعتداء بالشنيع [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]
__________________
|
#104
|
||||
|
||||
السلطان هرهرة يحذر من محاولات الالتفاف على القضية الجنوبية والعميد طماح يدعو إلى التصعيد
في اللقاء الجماهيري الكبير الذي جمعه بعد عصر اليوم الاحد في منطقة ريشان بمديرية الحد يافع محافظة لحج مع نشطاء وشخصيات ساسية وشبابية وقبلية ودينية وحضره قيادات في الحراك الجنوبي منهم العميد محمد صالح طماح والاستاذ علي محمد البكري رئيس مجلس الحراك السلمي مديرية الحد , قال السلطان علي بن فضل بن هرهرة : (الوحدة اليمنية شبعت موت وتعتبر هذه الوحدة بعد عام 1994م بأنها (...) وسلب ونهب وطمس للهوية وان مفهوم الشماليين للوحدة يعني نهب الارض والثروة والشعار الذي يطلقونه وعلمائهم الوحدة أو الموت اسطوانة مضحكه ,فلو هم حريصين حتى من منطلق اسلامي , لماذا لا يقولوا الوحدة مع نجران وجيزان وعسير أو الموت ؟ لماذا علمائهم الاسلاميين الظلاميين لا يقولوا الوحدة الاسلامية او الموت ؟ ) . وأردف الشيخ فضل بن هرهرة بالقول: ( ان النظام يحاول الالتفاف على القضية الجنوبية من خلال الدعوة للحوار واستنساخ المكونات الجنوبية , وان قبول الشماليين اعطاء الجنوبيين نسبة الخمسين بالمائة هو خديعة لان هذه النسبة ستوزع على الاحزاب والمكونات الجنوبية الوهمية المستنسخة ومنظمات جنوبية بحيث يكون نسبة ممثلين الحراك الجنوبي وهو الحاضن للقضية والدولة الجنوبية القادمة لاتتجاوز عشرون بالمائة , ولذلك نحن نؤكد على عدم مشاركتنا في أي حوار ما لم يكن ندي بين الدولتين الشمالية والجنوبية وبرعاية اقليمية ودولية على أساس خروج (...) واستعادة الدولة الجنوبية ) . من جانبه دعا العميد محمد صالح طماح في كلمة له شعب الجنوب الى رفض الحوار الوطني المزعوم بالخروج الى الساحات والميادين كما رفض الانتخابات الماضية , كما ناشد الجنوبيين الى حشد مليونيه يوم 13 يناير يوم التصالح والتسامح الجنوبي تتجاوز مليونية نوفمبر للتعبير عن رفض شعب الجنوب للحوار , وكذا للدعوة الى تجسيد هذا المبدأ قولا وعملا . كما القى الاستاذ علي محمد الحدي كلمة قيمة نالت اعجاب الحاضرين , وكان المناضل صالح محمد هرهره قد القى كلمة ترحيبية في بداية اللقاء. اقرأ المزيد من حياة عدن | محليات | السلطان هرهرة يحذر من محاولات الالتفاف على القضية الجنوبية والعميد طماح يدعو إلى التصعيد [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]
__________________
|
#105
|
||||
|
||||
باعوم يهدد بمغادرة السعودية أن فرض عليه التوقيع على حلول لا يرضها شعب الجنوب
لرياض (خاص ) قال مصدر مقرب من القيادي بالحراك الجنوبي حسن احمد باعوم أنه تجري العديد من المحاولات من قبل رجل الاعمال السعودي الحضرمي الاصل " بقشان" ورئيس الوزراء اليمني السابق "حيدر العطاس" على الموافقة باللقاء بمسؤولين من مجلس التعاون الخليجي يوم الثلاثاء القادم حسب طلب المجوعة اللقاء بهم ,, وأن المحاولات تجري من عدة ايام في منزل رجل الاعمال "بقشان "وبحضور" العطاس" أن يقبل باعوم التوقيع على ورقة الحوار وما سيقدمه الجنوبيين للخليجين من مطالب حقوقية لشعب الجنوب بعيد عن الانفصال كما أسموه وتحت المبادرة الخليجية التي ترعاها الدول الغربية ودول المنطقة الخاصة باليمن والتي من المتوقع أن يعلن عن انعقادها في حال استكمال مؤتمر محمد علي احمد وموافقة باعوم وآخرين من الجنوبيين على دخول الحوار . وأكدت المصادر بأن كل تلك المحاولات وحتى الساعة قد فشلت ووصل الامر بباعوم بالتهديد بمغادرة ارضي السعودية فوراً أن كان الآمر هو فرض شيء عليه بالقوة ومخالف لتطلعات شعب الجنوب الواضحة.. اقرأ المزيد من حياة عدن | اليمن بعيون الخارج | باعوم يهدد بمغادرة السعودية أن فرض عليه التوقيع على حلول لا يرضها شعب الجنوب [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]
__________________
|
#106
|
||||
|
||||
رئيسة فريق منظمة العفو الدولية إلى اليمن تؤكد حدوث انتهاكات ضد ناشطين في الحراك
قالت دينا المأمون رئيسة فريق منظمة العفو الدولية الى اليمن والباحثة في برنامج الشرق الاوسط وشمال افريقيا ان مسؤولية البحث على المعتقلين تقع على عاتق الدولة. واكدت المأمون أن هناك انتهاكات من قبل القرقة الاولى مدرع حدثت اثناء الثورة من خلال اعتقال لنشطاء تعتقد القرقة انهم مناوئين لها او مناوئين لفكرها ولهذا اعتقلت الفرقة اكثر من حاله كما اكدت وجود انتهاكات من قبل الحرس الجمهوري و ليست حالة واحدة وانما عدة حالات . كما اكدت ان الحكومة ملزمه بان تحقق وتبحث عن اماكن جميع المعتقلين ومن الجهة التي يمكن لها ان تعتقل فإلى حصيلة الحوار :- ما هو الهدف من زيارتك لليمن حاليا ؟ واحد من اسباب حضوري حضور فعاليات المؤتمر الوطني لحقوق الانسان والسبب الاخر عقد اجتماعات مع المسؤولين لبحث توصياتنا فيما يخص المرحلة المستقبلية وايضا الوضع في ابين وصعده والحراك وكذا رفع توصياتنا لأجندة تغيير واقع حقوق الانسان سابقا قمنا بزيارة لليمن في يونيو ويوليو 2011 وعلى ضوء الزيارة قمنا بإصدار تقريرين الاول في سبتمبر 2012 تحت عنوان اجندة لتغيير واقع حقوق الانسان باليمن ويحتوي على 11 نقطه تعتقد المنظمة انها مهمه لأحداث التغيير الايجابي في واقع حقوق الانسان باليمن اما التقرير الثاني اصدرناه في ديسمبر 2012 ويغطي الاحداث التي حدثت في ابين فيما يخص الاشتباكات والانتهاكات التي قامت بها جماعة انصار الشريعة وايضا التي قامت بها السلطات عند استعادة ابين فرصدنا موجز التقرير منذ دخول انصار الشريعة الى ابين حيث قامت بانتهاكات عدة مثلا اعتقالات لأشخاص تعتقد انصار الشريعة انهم ضدهم ووجود حالات قتل خارج القانون لمواطنين بتهم مختلفة قد تكون في بعض الاحيان ممارسة السحر واحيانا بتهمة التخابر مع امريكا وهناك حالات لبتر الايادي على اساس انه حكم قضائي ولكنه في واقع الامر لم يكن حكم قضائي بالمعنى المعروف ولم يكن هناك ضمانات لمحاكمه عادله وانما كانت هي محاكم مستعجله تأتي بأحكام عنيفة وغير عادله فلم نرصد الانتهاكات كأرقام لأنها كانت كبيرة جدا لدرجة ان المواطنين خافيين من هذه الانتهاكات فمع دخول انصار الشريعة نزح المواطنين وايضا عند استعادة ابين حدثت عملية نزوح داخليه فالنازحين وصلوا الى مائة الف وتواجدوا في 97 مدرسة بعدن وقمنا بزيارة هذه المدارس وشكى لنا المواطنين اوضاعهم ليس لكونهم في مدارس وانما فيما يختص بوضعهم في ابين وخوفهم الاكبر من رجوعهم الى ابين في الوقت الذي توجد هناك الالغام فعاد الكثير منهم عودة طوعيه والان يجب الاستمرار في عملية التفتيش عن الالغام سمعنا عملية تفجير لأشخاص وقفوا على لغم فيجب اتخاذ الحذر برفع الالغام من هذه المناطق . *التقيتم بعدد من المنظمات المحليه الهدف من لقاءتكم معها ؟ نحاول تحديث معلوماتنا عن وضع حقوق الانسان في اليمن مثلا مسألة المعتقلين والمخفين ففي كل فترة واخرى يحدث اطلاق لمعتقلين فبالتالي نريد ان نعرف ما هو الواقع الان لنقف على المراحل والخطوات التي ستتخذها الحكومة في الفترات القادمة مثلا بعض التوصيات خرجت بها منظمات مجتمع مدني نريد ان نعرف هل لدى الحكومة نية في ان تنفذها ونقوم ايضا بعملية استطلاع على وضع حقوق الانسان بصورة عامه . *هل تستقون معلوماتكم من هذه المنظمات وتعتمدون عليها ؟ نحن نقابل هذه المنظمات لمعرفة الدور الذي يلعبوه اما معلوماتنا نستقيها من اشخاص حدث لهم انتهاك او شاهدوا انتهاك . *وكيف تتأكدوا من صحة هذه المعلومات المستسقاة من هؤلاء الاشخاص ؟ لدينا اساليب عديدة حيث لا نعتمد عل شهادة شخص واحد فننظر في عدد من القضايا الى درجة انه يكون لدينا قناعه ولدينا منهجيه معينه نتبعها قد تكون مكان الاعتقال او طريقة الاعتقال وكيفية التعامل فهذا يعطي صورة عن المنهجية فالشيء الذي وجدناه ان هناك انتهاكات معينه حدثت من قبل الحرس الجمهوري هي ليست حالة واحدة وانما عدة حالات وايضا انتهاكات من قبل القرقة الاولى مدرع حدثت اثناء الثورة من خلال اعتقال لنشطاء تعتقد القرقة انهم مناوئين لها او مناوئين لفكرها ولهذا اعتقلت القرقة اكثر من حاله . *المعتقلين على ذمة احداث التغيير 2011 وايضا الحراك ؟ هنالك ضعف في المعلومات فيما يخص عدد المعتقلين فلا توجد ارقام واضحه لكن نحن في يوليو 2012 قابلنا احد الذين اطلقوا في 13 يوليو كان طفل عمره 13 سنه قال لنا انه كان يسمع اصوات اشخاص اخرين معتقلين في المكان الذي كان فيه بالتالي نعتقد انه لازال هنالك معتقلين وحتى وان لم يكن لدينا ارقام او اسماء فلدينا معتقلين سابقين خرجوا لتوهم من المعتقل وافادوا بانه لازال هناك معتقلين بالتالي تقع المسؤولية على الدولة في ان تبحث عنهم . *انتم كمنظمه دوليه كيف ستتأكدون بان هناك معتقلين لدى جهات معينه ؟ بغض النظر اين هم المعتقلين فالحكومة لديها إلزام بان تحقق اين هؤلاء الناس ومن الجهة التي يمكن ان تعتقل فعندما قابلنا السلطات قالوا لنا انه ليس لديهم معلومات عن ان هناك معتقلين *في هذه الحالة ما الحل لكشف الجهات التي يوجد لديها معتقلين ؟ الحل الضغط على السلطات التي قالت ليس هناك معتقلين ان تنظر في هذا الوضع وتحقق فيه قد لا يكون هناك معتقلين في السجون النظامية ولكن قد يكونوا في سجون اخرى فيجب ان تحقق الدولة في هذا . *موضوع تجنيد الاطفال كيف تتعاملون معه كمنظمه ؟ تحدثنا مع وزارة الدفاع واكدوا لنا انهم لا يجندوا أي شخص تحت السن القانوني *لكن كيف ستتأكد الوزارة انهم تحت السن القانوني وفي بعض الحالات لا توجد لهم شهادات ميلاد فكيف سيتحققون من ذلك ؟ قالوا لنا انهم لا يجندوا الا الشخص الذي معه بطاقه واثباتات لكن يبدو ان تجنيد الاطفال ليس فقط من الجانب الحكومي ولكن هناك اطراف اخرى تجندهم فعلى الدولة تقع المسؤولية بان تنظر الى من يقوم بتجنيد الاطفال والتعامل معها كانتهاك *عقدتم سلسلة لقاءات مع جهات حكومية ما القضايا التي ناقشتها مع هذه الجهات ؟ تقرير اجندة لتغيير واقع حقوق الانسان واذي يتضمن 11 نقطه والاعتقال التعسفي واستخدام العنف في النزاع المسلح *تقييمكم لوضع اليمن خلال 2012 ؟ منذ زيارتنا السابقة وجدنا بعض الانفراج وبعض الافراجات عن الناس المعتقلين الذي سبب في انفراج الوضع وهناك خطوات حدثت في الجانب الصحيح لكن رغم هذا لا يزال الوضع مشوب بالحذر ويجب ان تكون هناك خطوات اخرى لتدارك هذا الوضع لأنه ما زال الناس متضجرين من موضوع الاعتقال والانتهاكات التي حدثت في العام الماضي ورغم التحسن في هذا الوضع يجب الا تشعر الحكومة بان هناك تحسن وترتاح وتأخذ مقاعدها انما يجب عليها في هذا الوقت احداث تغيير حقيقي فالكرة في حالات كثيره لا تزال في ملعبها فيجب عليها اتخاذ قرارات واتخاذ خطوات جادة الرئيس هادي اصدر قرار بأنشاء لجنة التحقيق ولكن حتى الان لم نر شيئا لم تبدأ اللجنة بعملها ولم يسمى اعضاء اللجنه فأوجه دعوه للحكومة باتخاذ خطوات البدء في عمل اللجنة طبقا للمعايير الدولية لهذه اللجان وان ينظروا الى الوضع الحقوقي الذي حدث في الثورة وغيره من احداث لكي يطمئن الناس ان العدالة قادمه. *ماذا عن المختفين قسريا ؟ نظرنا في هذا الموضوع في الزيارة السابقة والان كما يبدو ان هناك عشرات المخفيين حسب معرفتنا ولكن اذا نظرنا الى الماضي مرحلة الستينات نجد ان هناك المئات من المخفيين قسريا حتى الان. *كيف تنظرون الى موضوع الحوار ؟ يجب على الدولة قبل البدء بالحوار ان تقوم بحل قضايا الانتهاكات والا تنتظر للحوار طالما ان حل قضايا الانتهاكات يتم بقرار سياسي او قضائي والانتهاكات غير قابله للحوار. *ماذا عن الحراك الجنوبي ؟ لا زالت تحدث انتهاكات ضد ناشطين في الحراك فنحن حذرنا من هذه الانتهاكات في مرات عديدة فيجب على الدولة ان تقف موقف واضح من هذه الانتهاكات التي تطال ناشطي الحراك لان الانتهاكات تؤجج للوضع في الجنوب فاذا كان هناك مسيرة سلميه وفتحت الدولة النار على المتظاهرين السلميين فهذا لن ينفع الوضع في الجنوب وانما يزيد التوتر ويزيد من الاحساس بالظلم . اقرأ المزيد من حياة عدن | حوارات | رئيسة فريق منظمة العفو الدولية إلى اليمن تؤكد حدوث انتهاكات ضد ناشطين في الحراك [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]
__________________
|
#107
|
||||
|
||||
البنك الدولي يعلن استئناف العمل في كافة المشاريع التي ينفذها في اليمن
أكد رئيس بعثة البنك الدولي مسئول التعليم العالي بمنطقة الشرق الأوسط وشمال أفريقيا كمال براهام استئناف العمل بكافة المشاريع التي ينفذها البنك في اليمن في إطار الدعم الذي يقدمه البنك لجهود اليمن التنموية في مختلف المجالات . جاء ذلك خلال لقائه اليوم بوزير التعليم العالي والبحث العلمي المهندس هشام شرف اللذي ناقشا فيه سير العمل في مشروع تحسين جودة التعليم العالي الممول من البنك الدولي بمبلغ 13 مليون دولار, وكذا استعراض نتائج التقييم لسير العمل في المشاريع المنبثقة عنه في الجامعات الحكومية ومجلس الاعتماد الأكاديمي وضمان الجودة ومشروع ب ناء نظام معلومات إدارية لوزارة التعليم العالي. وقال"السيد براهام : إن مشروع تحسين جودة التعليم العالي يعد من المشاريع الصغيرة التي ينفذها البنك في اليمن لكنه مهم جدا لتحسين نوعية ا لتعليم العالي والارتقاء بمخرجاته والمساهمة في الحد من البطالة والتخفيف من الفقر من خلال إعداد مخرجات تلبي متطلبات التنمية واحتياجات سوق العمل"..لافتا إلى ان نجاح هذا المشروع سيجلب تمويلات جديدة لمشاريع تطويرية في مجال التعليم العالي في اليمن خاصة بعد استئناف البنك العمل في مشاريعه والتي توقفت في وقت سابق نتيجة الأحداث التي مرت بها اليمن . وأشاد بمستوى سير العمل في مشروع تحسين جودة التعليم العالي والإجراءات التي اتخذها اليمن في مجال الجودة والاعتماد من خلال تأسيس المجلس وبدء نشاطه . من جهته ثمن وزير التعليم العالي والبحث العلمي الدعم الكبير الذي يقدمه البنك الدولي لليمن في مجال التعليم العالي.. معربا عن أمله بان يحظى هذا القطاع الهام بالمزيد من الدعم من الأصدقاء في البنك الدولي والمنظمات والدول المانحة باعتبار أن تطوير التعليم هو المدخل الرئيسي للتنمية الشاملة. وأكد الوزير شرف حرص اليمن على تحقيق الاستفادة القصوى من المنحة المقدمة من البنك من خلال استئناف العمل في المشاريع التطويرية بالجامعات وتنفيذ تلك المشاريع في المدد المحددة مع مراعاة التأخر الذي حدث العام الماضي. اقرأ المزيد من حياة عدن | إقتصاد | البنك الدولي يعلن استئناف العمل في كافة المشاريع التي ينفذها في اليمن [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]
__________________
|
#108
|
||||
|
||||
شركة نوراك التركية ترفع دعوى قضائية دولية ضد وزارة الإشغال
قررت شركة نوراك التركية التي كانت تقوم بتنفذ مشروع طريق ذمار الحسينية برفعها دعوى قضائية إمام المحكمة الدولية المتخصصة بالنظر بقضايا النزاعات المتعلقة بالاستثمار بينها وبين وزير الإشغال المهندس عمر الكر شمي في العاصمة الفرنسية باريس ضد الحكومة اليمنية والتي تطلب شركة نوراك التركية تعويضات تقدر بملايين الدولارات وذلك عما لحقها من خسائر وأيضا استردادها للرشاوى التي قدمت من قبل الشركة للمسئولين في وزارة الإشغال . وأكدت مصادر وثيقة الاطلاع لموقع "حياة عدن " بان شركة نوراك التركية الدولية قررت الدخول في عراك قضائي مع وزارة الإشغال العامة والطرق والتي تطالب فيها شركة نوراك التركية من وزارة الإشغال تعويضات تقدر قيمتها بالملايين جراء خسائرها التي تكبدتها الشركة إثناء تنفيذها لمشروع طريق ذمار الحسينية والتي بينت الشركة بان هذا المشروع الذي قامت بسحبه منها وزارة الأشغال العامة والطرق عقب إصرار الوزارة على إنهائها لعقد المشروع ورفضها تعويض الشركة عن فوارق الأسعار والتي كانت تنفذ المشروع مع ائتلاف شركتي “نوراك” التركية و”الرحاب” اليمنية المقاول المنفّذ لمشروع طريق ذمار- الحسينية، وكانت الوزارة قد قررت دفعj تعويضا للشركة مقداره 2.5 مليون دولار وذلك في اتفاقية تسوية ودية أخيرة لإنهاء عقد الشركة المنفذة لمشروع طريق ذمار الحسينية والذي تعثر العمل فيه لأكثر من خمس سنوات . وأوضحت شركة نوراك التركية بان قيامها في خطوه غير متوقعة برفعها دعوى قضائية ضد وزارة الإشغال و بينت فيها الشركة بان وزارة الإشغال قامت بتغيير التصاميم وبرفعها مستخلصات بالإعمال السابقة والتي سبق وأن نفذتها الشركة حينذاك وسلمت الوزارة المشروع لمؤسسة الطرق مع تلك المبالغ والذي أل إليها المشروع مجددا بعد فشل مؤسسة الطرق في وقت سابق عن تنفيذ هذا المشروع ومطالبة الوزارة بدفع تعويضات تقدر قيمتها ب99مليون دولار إضافة استرداد الرشاوى التي قدمتها الشركة للمسئولين بالوزارة . و سوف يكشف موقع "حياة عدن" عن أسمائهم بعد انتظار وصول الوثائق وملف القضية إلى النائب العام وفي انتظار التوجيهات له بالسماح بنشر الأسماء . اقرأ المزيد من حياة عدن | مجتمع مدني | شركة نوراك التركية ترفع دعوى قضائية دولية ضد وزارة الإشغال [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]
__________________
|
#109
|
||||
|
||||
(عدن الغد) تنشر نص مشروع الرؤية السياسية للمؤتمر الوطني لشعب الجنوب
تحصلت "عدن الغد" على نص مشروع مشروع الرؤية السياسية للمؤتمر الوطني لشعب الجنوب والذي بدأ أعماله اليوم الأحد وسط مشاركة واسعة النطاق من قبل مكونات جنوبية عدة ومقاطعة أخرى لها . ولاهمية المشروع ينشر "عدن الغد" نصه كما ورد من المصدر بسم الله الرحمن الرحيم المؤتمر الوطني لشعب الجنوب 18 ديسمبر 2012 – 16 مشروع الرؤية السياسية للمؤتمر الوطني لشعب الجنوب أولا : مقدمة تتضمن ھذه الوثيقة مشروعا للرؤية السياسية لمكونات المشھد السياسي الوطني الجنوبي بشأن قضية شعب الجنوب . فھي وثيقة أنتجھا تراكم جھد جماعي مشترك ومتأنٍ , يھدف إلى التعبير عن مواقف وطموحات شعب الجنوب بأوسع أطيافه . واليوم ، إذ ينعقد المؤتمر الوطني لشعب الجنوب ، فإننا ننشد إغناء ھذه الوثيقة وإقرارھا , للوصول إلى رؤية سياسية واحدة ، يترتب عليھا إنجاز رؤية وطنية جامعة وآلية عمل سياسي ونضالي مؤسس . لقد وُ ضعت ھذه الوثيقة انطلاقا من المسؤولية الوطنية تجاه شعب الجنوب وما يواجھه من تحديات ومخاطر تستھدف وجوده ومصيره , كشعب و أرض و ھوية ومستقبل ؛ وتمت صياغتھا استنادا إلى الإيمان بعدالة قضيته وحقه الثابت في تقرير مصيره وتحقيق إرادته الشعبية تأسيسا على حقيقة الإجماع الجنوبي على فشل وبطلان وحدة الإلحاق المعمدة بالدم والاحتلال العسكري للجنوب بحرب 1994 كما إن من الأسس الجوھرية التي تقوم عليھا ھذه الوثيقة وتستھدف تعزيزھا : مبدأ الاعتراف بالشراكة الجنوبية العامة , وقيم التسامح والتصالح والتضامن الجنوبي ,وثقافة الحوار والقبول بالتنوع والاختلاف ؛ والوفاء لتضحيات الشھداء والجرحى والمعتقلين والملاحقين ، والحرص على القيم والمكتسبات الحيوية التي حققھا شعبنا خلال مساره النضالي الطويل , وأھمھا راھنا ما أنجزه الحراك الشعبي السلمي الجنوبي الذي يمثل بمكوناته المختلفة الحامل السياسي للقضية الجنوبية , والذي يعد بحق الرائد لثورات الربيع العربي , التي تعامل معھا الحراك بقدر بالغ من التعاطف والحصافة . إن اللحظة التاريخية الفارقة والمصيرية الراھنة تحتم علينا جميعا التوافق والاصطفاف الوطني , والتعاطي معھا بمنتھى الحنكة والمسؤولية ، وبما ينتصر لإرادة شعب الجنوب , ويصون كرامته ويسترد حقوقه , ويحقق أھدافه وتطلعاته المشروعة في الحرية وتقرير المصير , واستعادة دولته المستقلة , ذات السيادة الكاملة . ثانياً: خلفية تاريخية حظي الجنوب بمجموعة من العوامل التاريخية المختلفة , من أھمھا أن مشيخاته وسلطناته وإماراته التي تشكل معظمھا خلال قرون عديدة مضت ، كانت في الأساس تجمعات قبائل مختلفة ، لا تجمعھا وحدة النسب المشترك ؛ بقدر ما يجمعھا العيش المشترك والمصلحة المشتركة . وقد رسخ ذلك مجموعة من u1575 القيم المجتمعية والثقافة المرنة غير القائمة على العصبية ؛ الأمر الذي عمق الھوية الوطنية للجنوب خلال مسيرته التاريخية . وعلى أساس ذلك ، فإن تلك التجمعات كانت - قبل مجيء الاستعمار البريطاني بمئات السنين- ذات كيانات سياسية واجتماعية خاصة , تعبر عن حقيقة وجودھا كنتيجة طبيعية لتفاعل عوامل موضوعية قائمة على حقائق الجغرافيا والتاريخ والتطور الاجتماعي , وترتكز على مقومات أساسية , ناشئة عن خصوصية ثقافتھا و قيم مجتمعاتھا . عقب احتلال بريطانيا عدن عام 1839 ، أوكلت إدارتھا إلى إدارة المستعمرات البريطانية في الھند . وبذلك ، أصبحت عدن ومختلف إمارات وسلطنات و مشيخات الجنوب منطقة نفوذ بريطانية خالصة . ولتكريس ذلك عقد البريطانيون مع معظم تلك الكيانات الجنوبية على ساحل عدن وحضرموت معاھدات حماية واتفاقات صداقة وتعاون ، بلغ عددھا - حتى عام 1928 - أكثر من مائتي معاھدة واتفاقية . وبموجب معاھدات الحماية , تولت الإدارة البريطانية الشؤون الخارجية لكيانات الجنوب ، بينما تمتع معظمھا باستقلالية شبه تامة في إدارة شؤونھا الداخلية ، وتمكنت من إقامة علاقات تعاون اقتصادية وسياسية منظمة فيما بينھا . كما استطاعت أن تبني مجتمعات ، ونظما للحكم تعتمد القوانين والتشريعات الحديثة . في 1914 , وقعت السلطات البريطانية في الجنوب مع ولاة الدولة العثمانية التي كانت تحكم اليمن , اتفاقية لترسيم الحدود الدولية الشمالية الغربية لمحميتھا الغربية مع اليمن , ملتزمة بحمايتھا إلى جانب الحدود الدولية الشمالية الشرقية لمحميتھا الشرقية . شھد عام 1959 الإعلان عن تأسيس (اتحاد إمارات الجنوب العربي) الذي ضم حينھا ستا من المحميات الغربية , ثم انضمت إليھا لاحقا سلطنة لحج , والسلطنة الواحدية , والمستعمرة عدن التي كانت تتمتع بحكم ذاتي ؛ بينما لم تنضم للاتحاد سلطنات المحمية الشرقية في حضرموت والمھرة . أقر الاتحاد عملته الموحدة , وحدوده الجمركية ووحدات أمنه الخاصة , وإدارة مدنية لتنظيم شؤون التعليم والمواصلات والبريد والطرق , وأسس عددا من المؤسسات النقابية والاجتماعية , والحزبية , والرياضية والثقافية والصحفية , خاصة في عدن التي بلغت مستوى من التطور الاقتصادي والتجاري والثقافي لم يدنُ منه غيرھا من مدن الجزيرة العربية . وقد أسھم ذلك في تأكيد خصوصية الجنوب التاريخية بما حظي به من موروث سياسي ونسق ثقافي واجتماعي وإداري مدني ، تميزت به ھويته الوطنية المستقلة ، حتى نيله الاستقلال الناجز في 30 نوفمبر 1967 ، الذي أعلنت فيه الدولة الوليدة بعد توحيد أكثر من 22 إمارة وسلطنة ومشيخة , في كيان سياسي وطني واحد , عرف باسم "جمھورية اليمن الجنوبية الشعبية" التي نالت اعتراف الھيئات الدولية والعربية والاقليمية , وتمتعت بالعضوية القانونية الكاملة , في الجامعة العربية , والأمم المتحدة , والمؤتمر الإسلامي . ثالثًاً: فشل مشروع الوحدة , وإعلان الحرب على الجنوب أ- فشل مشروع الوحدة مثل شعب الجنوب وشعب الشمال , على مر التاريخ ، كيانين اجتماعيين مختلفين , لكل منھما امتداده الجغرافي ومساره التاريخي والثقافي والإداري المستقل عن الآخر . ففي الجنوب ترسخت قيم اجتماعية وثقافية ساعدت على تكوين وعي وعلاقات أقرب إلى المدنية , مھدت السبيل لبناء دولة نظام وقانون ونظام إداري مدني حافظ على مدنية الدولة , رغم شمولية نظامھا السياسي ، خلال عھد الدولة الوطنية . أما الشمال ، فقد ظل رھين واقع تاريخي معقد وعلاقات اجتماعية عصبية تحكمھا تقاليد مجتمع ما قبل الدولة في التاريخ ؛ وھو الأمر الذي ساد حتى في العھد الجمھوري في الشمال . إن بناء الدولة المدنية الحديثة كان ھو الھدف الاستراتيجي الذي وجد من أجله مشروع دولة الوحدة . ولكن عوضا عن ذلك عمل النظام العسكري القبلي الحاكم في صنعاء على إفشال الوحدة السلمية , والانقلاب على الشراكة ,على نحو تآمري ومخطط له . وبدلا من أن تستفيد دولة الوحدة الجديدة من الإرث المؤسسي والمدني لدولة الجنوب , في بناء دولة مؤسسات حديثة , عمل نظام صنعاء على إلغاء وتخريب مؤسسات الدولة الجنوبية ومقدراتھا المادية والبشرية , وأقام على أنقاضھا , سلطة القبيلة والحرب وسيادة ثقافة لا تعرف سوى لغة الاستبداد والنھب والغزو والاستملاك والعصبية , بدلا من المدنية والقانون. وبعقلية نقيضة لمفھوم الدولة واحترام القانون . إن اتفاق إعلان دولة الوحدة لم يكن فقط عاطفيا ؛ بل كان ارتجاليا غابت عنه الدراسة والمشورة والبحث . فقد تجاھل المعايير والاعتبارات الواجب توافرھا في مشروع الوحدة بين الدولتين ؛ فضلا عن تغييب إرادة شعب الجنوب . كما أنه قد تجاوز حقائق التاريخ والجغرافيا , وطبيعة الفوارق السياسية والاجتماعية والثقافية والسكانية , بين الدولتين . إن جوھر فشل مشروع الوحدة بين الجنوب والشمال , لا يرجع فقط إلى تنصل الطرف الشمالي عن الالتزام بمبادئ اتفاق الوحدة , وإصراره على إدارة الدولة على نحو مناف للنظام والقانون , وافتعاله العراقيل و الفوضى والانفلات الأمني , واستخدامه المليشيات القبلية والدينية المتطرفة , للقيام باغتيالات القيادات والكوادر العسكرية والمدنية الجنوبية ؛ لكن أيضاً إلى أن العقلية السائدة في الشمال قد تعاطت مع مفھوم الوحدة باعتبار أن الجنوب (فرع ) من (الأصل) وأن الوحدة مقدسة , و(الوحدة أو الموت), وھو الأمر الذي بدا واضحا في إعلان الفتوى الدينية التكفيرية السيئة الصيت التي أطلقھا نظام صنعاء ضد شعب الجنوب واستباحته أرضا وشعبا وھوية. ب- إعلان الحرب على الجنوب واحتلاله كان إعلان نظام الشمال الحرب على الجنوب ، من ميدان السبعين يوم 27 أبريل1994 ، إعلانا نھائيا عن سقوط مشروع دولة الوحدة . فقد كانت الحرب محصلة طبيعية لمخطط تآمري مبيت , وترجمة لثقافة الضم والإلحاق التي لا ترى في الجنوب سوى أرض وثروة . وقد عمدت منظومة سلطة صنعاء العسكرية القبلية الدينية إلى محاولة تشريع اجتياح الجنوب بإصدار الفتاوى التكفيرية التي أباحته أرضا وإنسانا ومؤسسات , وشرعت احتلاله وإقصاءه من معادلة الشراكة السياسية لدولة الوحدة , وتحويله إلى غنيمة حرب وساحة للنھب والعبث بثرواته وموارده وأراضيه . كما اسرفت في القتل والقمع والسجن والتنكيل وتدمير مؤسسات دولة الجنوب , والتسريح القسري الجماعي لموظفي القطاع المدني والعسكري الجنوبيين . وسعت عمليا إلى تغيير الخارطة السكانية للجنوب على نحو يؤسس على الأرض واقعا استيطانيا يستھدف طمس ھوية الجنوب الثقافية والتاريخية . لقد تكشفت مرامي وأبعاد ذلك النھج التآمري وتلك الممارسات العنصرية , التي لم تكن وليدة أخطاء عابرة وسلوكيات فردية , وإنما نتاج نھج ثابت , وثقافة متوارثة عملت السلطات المتعاقبة على حكم اليمن (الشمالي) منذ قرون على ترسيخھا في ثقافة مجتمع الشمال , وتكريس تلك العقلية التي لا ترى في الجنوب إلا أرضا وثروة وفرعا من أصل . تجلى ذلك بغير مواربة وعلى نحو ھمجي عقب احتلال الجنوب عسكريا في 1994 /7/7 مباشرة ببدء العمل على طمس ھويته ومرجعياته ، وتحريف رموزه ومعالمه الأثرية والتاريخية . أمام ھذا الواقع قام شعب الجنوب بالنھوض لمقاومة الاحتلال المفروض باسم الوحدة "المعمدة بالدم" . ولقد اتخذت مقاومة شعب الجنوب منذ اليوم الأول لانتھاء الحرب أشكالا ووسائل سلمية متعددة عبرت جميعھا عن رفض الجنوبيين لسياسات الإقصاء والقمع وفرض الأمر الواقع بالقوة التي مارستھا سلطة الحرب منذ احتلال 1994 حتى انطلاق الحراك الشعبي السلمي الجنوبي من عدن ، /7/ الجنوب في 77 1994 , كقيمة إنسانية ونضالية , تجسد إرادة شعبية جنوبية رافضة لكل /7/ في 7الممارسات الاحتلالية , ومؤمنه بحقوق شعب الجنوب وتطلعاته المشروعة . 5 ولقد كان لجمعية المتقاعدين العسكريين والأمنيين الجنوبيين الدور الريادي الفاعل الذي لا يمكن إغفاله في انطلاق الحراك الشعبي السلمي , والمقاومة الشعبية الجنوبية في كل مناطق ومدن الجنوب ؛ واستنھاض إرادة الجماھير للإسھام الفاعل في الحراك الشعبي المبارك الذي كرسه شباب الجنوب ثورة سلمية عارمة أصبحت بھا المسيرات والمظاھرات والاحتجاجات الشعبية فعلا نضاليا ميدانيا يوميا يشمل كامل التراب الوطني للجنوب . رابعا: القضية الجنوبية , وانطلاق الحراك الشعبي السلمي الجنوبي أ- ظھور القضية الجنوبية نشأت القضية الجنوبية تعبيرا عن إرادة شعب الجنوب الذي ينشد الحرية ويرفض الطغيان والإقصاء ومصادرة حقوقه المشروعة . إن جوھر القضية الجنوبية ومضمونھا ، كقضية حقوقية وسياسية بامتياز , يتحدد بكونھا قضية شعب لا قضية نخب أو أحزاب فقط ؛ وھذا الشعب ھو المعني بھا وصاحب الكلمة الأخيرة والقرار الفصل فيھا . وھو اليوم أشد عزما وتصميما على النضال السلمي المدني حتى تحقيق أھدافه المتمثلة في الحرية وتقرير المصير واستعادة الدولة المستقلة كاملة السيادة . إن الجنوب طرف وشريك أساسي , في توقيع اتفاقية مشروع دولة الوحدة بين "جمھورية اليمن الديمقراطية الشعبية " كطرف ضامن يمثل حقوق ومصالح شعب الجنوب , "والجمھورية العربية اليمنية" كطرف ضامن يمثل حقوق ومصالح شعب الشمال , وفي واقع الأمر أن الطرف الشمالي انقلب على اتفاق الشراكة بين الدولتين , وبإعلانه الحرب على الجنوب , وبإقصاء الجنوب من معادلة الشراكة السياسية واستباحته بالقوة العسكرية , يكون ذلك الطرف قد قضى على مشروع الوحدة السلمية الطوعية . لقد عبر شعب الجنوب عن رفضه لوحدة الحرب , التي قاومھا وأعلن فك الارتباط عن مشروع دولة الوحدة مع الجمھورية العربية اليمنية , إلا إن نتائج الحرب وفرض الوحدة بالقوة أجبرت الجنوب على البقاء تحت الاحتلال حتى انطلاق الحراك الشعبي السلمي الجنوبي . ب : انطلاق الحراك الشعبي السلمي لا يمكن الحديث عن القضية الجنوبية دون الحديث عن الحراك الشعبي السلمي الجنوبي بمكوناته السياسية والاجتماعية والمدنية u1575 الجنوبية التي تلتزم بأھداف شعب الجنوب وإرادته وتطلعاته . فقد مثل الحراك القيمة النضالية والحضارية المعبرة عن إرادة ھذا الشعب ، وأحدث نقلة نوعية في مسار التاريخ النضالي المقاوم لشعب الجنوب في مواجھة التنكيل والقمع لإخماد ثورته الشعبية . 6 إن الھدف الاستراتيجي للحراك الشعبي السلمي الجنوبي يتحدد في الانتصار لإرادة شعب الجنوب المتمثلة في الحرية وحق تقرير المصير , واستعادة الدولة المستقلة ؛ وفي إزالة الظلم والعدوان الواقع عليه وكل ما لحق به من أضرار مادية ومعنوية . وبرغم ما تحقق من مكاسب على صعيد الاعتراف بالقضية الجنوبية وما أظھرته جماھير الحراك السلمي من قدرة وثبات ميداني أكسبه ثقة شعب الجنوب كله , فإن الموضوعية تقتضي - في ھذه المرحلة الخطرة التي يمر بھا شعبنا - أن تنصب جھود كل قوى ومكونات وفعاليات المجتمع الجنوبي , بمختلف فئاتھا وتوجھاتھا السياسية والاجتماعية والمدنية ، ووجاھات وشخصيات اجتماعية ورجال دين ومال وأعمال , وأعيان ومشايخ وسلاطين و أمراء سابقين , ورجال فكر وسياسة ومثقفين وأكاديميين وقطاع المرأة والشباب , للعمل على إيجاد مؤسسة سياسية وطنية جنوبية جامعة وفاعلة , قادرة على إدارة وتوجيه مسيرة العمل النضالي والسياسي للقضية الجنوبية . خامسا : المؤتمر الوطني لشعب الجنوب إن المشھد العام الراھن للمسار الثوري والسياسي لنضال شعب الجنوب وحراكه السلمي يبرھن بوضوح على أن القضية الجنوبية بكل أبعادھا ، التاريخية والإنسانية والموضوعية , تقتضي إنتاج مشروع سياسي وطني جنوبي ناضج يستطيع أن يتعاطى مع كل تحديات المرحلة وتداعياتھا واستحقاقاتھا اللاحقة , وتأمين عناصر انتصارھا . فإن من الأھمية الحفاظ على اصطفاف وطني جنوبي واحد وإرادة شعبية وسياسية جامعة وموحدة , باعتبار ذلك شرط اً ضروري اً وأساسي اً لضمان تحقيق أھداف شعبنا المشروعة . أ- مبادئ وأھداف المؤتمر الوطني لشعب الجنوب تقتضي الضرورة أن يتجسد ھذا المؤتمر الوطني لشعب الجنوب كمشروع مؤسسة نضالية جنوبية جامعة تعتمد العمل التنظيمي المؤسسي الذي يرفض ثقافة العنف والعنصرية والتطرف , وترصد انتھاكات سلطة صنعاء بحق الجنوب شعبا وھوية وأرضا وثروة , وفقا لآلية يتفق عليھا , وعلى أساس عدد من المبادئ والأھداف ؛ أھمھا : ا - اعتبار القضية الجنوبية قضية شعب ودولة وھوية ، والحراك الشعبي السلمي الجنوبي بمكوناته الاجتماعية والسياسية والمدنية تعبيرا سياسيا u1608 واضحا لھا . -2 التزام النضال السلمي المدني - بمختلف أشكاله وأساليبه - نھجا وثقافة . -3 تأصيل مفاھيم القضية الجنوبية بأبعادھا كافة , وتعزيز الوعي الوطني الجنوبي بما يبقيھا حية أمام الرأي العام المحلي والإقليمي والدولي , عبر اتخاذ الوسائل الممكنة والفاعلة لذلك , من خلال إيجاد منظومة إعلامية حديثة . 7 -4 تعزيز الاندماج الاجتماعي ، وترسيخ ثقافة التسامح والتصالح والتضامن الجنوبي , وتعميق الاصطفاف الوطني لشعب الجنوب . 5 - يناضل المؤتمر الوطني لشعب الجنوب بمبدئية ومنھجية فاعلة لتحقيق أھداف شعب الجنوب , المتمثلة في الحرية وتقرير المصير واستعادة دولته المستقلة ؛ ويعتمد الحوار وسيلة مثلى ووحيدة لإزالة التباينات , وحل مختلف إشكاليات العمل السياسي والتنظيمي. ب - الھيئات الأساسية للمؤتمر الوطني لشعب الجنوب يتكون المؤتمر الوطني لشعب الجنوب على النحو التالي: -1 المجلس الوطني : ويمثل الخارطة الوطنية الجنوبية , بمحافظاتھا الست ، مع منح كل من عدن وحضرموت زيادة في التمثيل العددي . ويتألف قوام المجلس من 351 ) عضوا , يتم اختيارھم بصورة توافقية . ) -2 اللجنة التنفيذية : ويتم اختيارھا بصورة توافقية تمثل المحافظات الست وتتكون من ( 101 ) عضو . -3 ھيئة الرئاسة: ويتم تشكيلھا من أعضاء اللجنة التنفيذية , بصورة توافقية وتمثل محافظات الجنوب الست , وتتكون من ( 15 ) عضوا ( رئيس الھيئة وخمسة نواب يمثلون المحافظات الست , والبقية أعضاء) . سادسا: الحرية وحق تقرير المصير واستعادة الدولة المستقلة في القانون الدولي يعتبر حق تقرير المصير مبدأ قانونيا ملزما تقره المواثيق والقوانين الدولية . ذلك ما يؤكده العھد الدولي لعام 1955 الذي ينص على أن " لكافة الشعوب الحق في تقرير المصير " . واستنادا إلى ھذا المبدأ فإن لكل شعب الحق في الحرية وإقامة كيانه السياسي بحسب وثائق الأمم المتحدة وقراراتھا التي تقرنه بالحرية والاستقلال . ولا يشتمل حق تقرير المصير على الحقوق السياسية فحسب ؛ بل الحقوق الاقتصادية كذلك . فھو ينطوي على الحق في الاستقلال السياسي , والسيادة على مصادر الثروات الطبيعية والاقتصادية في آن واحد . ويستند ھذا الحق إلى سلسلة من قرارات الجمعية العامة للأمم المتحدة , أبرزھا القرار رقم 1415 الصادر في14 ديسمبر 1960 الذي بموجبه حصل شعب الجنوب على تقرير مصيره واستقلاله. في 30 نوفمبر 1967 ومن ھذا المنطلق فإن حق شعب دولة الجنوب في تقرير u1605 مصيره , يعتبر حقا سياسيا وقانونيا ملزما . فبالاستناد إلى مبدأ حق تقرير المصير انحل عقد دول كثيرة كالاتحاد السوفيتي والاتحاد اليوغسلافي وتشيكوسلوفاكيا وباكستان وبنجلاديش وتيمور الشرقية وإريتريا وجنوب السودان . 8 إن حقوق الأفراد والجماعات ، وحقوق الإنسان عامة ، ھي العنصر الأقوى تأثيرا اليوم على الساحة الدولية في الحكم على طبيعة علاقة أنظمة الدول بمواطنيھا . ففي حال إضرارھا بھم , أو بجماعات منھم والتسبب لھم بالأذى ، قتلا, أو قمعا, أو ملاحقة, أو تعذيبا ، تفقد الدولة شرعية تمثيلھم ويصبحون في حل من الولاء لھا . ويغدو من الملح تدخل القانون الدولي لحمايتھم . وفي حالة شعب الجنوب ، فإن الأمر يتجاوز الإضرار والأذى المشار إليه من قتل وتنكيل مفرط وطمس للھوية بحق شعب الجنوب إلى ما ھو أنكى وأشد بحيث تتحدد خصوصية القضية الجنوبية التي يحاول البعض تفصيل وضعھا في القانون الدولي على مقاس وحدة الضم والإلحاق ورغبات و مصالح القوى العسكرية والقبلية الشمالية المھيمنة على الجنوب , منذ احتلاله بالقوة العسكرية في 1994 . وھي خصوصية تستند إلى عدد من الحقائق التي لا يمكن تجاوزھا أو إغفالھا ؛ أھمھا : 1 – إن الجنوب ، شعبا وأرضا ، وطن له كيانه الوجودي الموحد بشريا وجغرافيا ، ومساحته المحددة ، وامتداده التاريخي وموروثه الاجتماعي والثقافي والسياسي والإداري الذي يمثل شخصيته وھويته الجنوبية المستقلة. 2 – إن الجنوب دولة ذات صفة قانونية دولية نالت اعتراف العالم في 1967 وحقق حضورھا الرسمي المستقل في الھيئات الدولية . وقد دخلت طرفا وشريكا أساسيا في التوقيع على اتفاقية دولة الوحدة المعلنة في 22 مايو 1990 , بين جمھورية اليمن الديمقراطية الشعبية والجمھورية العربية اليمنية , وكل منھما يمثل شخصية اعتبارية وقانونية ضامنة , تمثل حقوق ومصالح كل طرف فيه . 3 – إن إعلان دولة الشمال الحرب على الجنوب قد أبطل اتفاق الوحدة السلمية , ووضع الجنوب منذ 7 يوليو 1994 تحت سلطة الاحتلال بالقوة والجبروت الحربي للجمھورية العربية اليمنية , التي أعيد إنتاجھا وفرض قيمھا وتقاليدھا السياسية والتقليدية والقبلية على نحو مخالف لاتفاق الوحدة بين الطرفين وللعھود والاتفاقات التالية له . وكل ذلك يمثل خرقا واضحا للمبدأ الدولي الذي يؤكد على وجوب الالتزام بتنفيذ العھود والالتزامات التي أخذھا كل طرف على نفسه. 4 – إن إعلان تلك الحرب على الجنوب قد مثل انتھاكا للقانون الدولي , الأمر الذي أصدر بسببه مجلس الأمن قراريه الدوليين المتصلين بالحرب تحت البند السادس . وذلك يعطي الحق للطرف الجنوبي في إعادة عرض النزاع على مجلس الأمن مرة أخرى نظرا لعدم انصياع النظام اليمني لقراريه - القائمين لدى الشرعية الدولية - 924 و 931 الصادرين أثناء الحرب , والداعيين للطرفين إلى وقف فوري لإطلاق النار والجلوس إلى طاولة الحوار والتفاوض لحل النزاع سلميا . وفي ضوء القانون الدولي فيما يتعلق بالحرب ، فإن من المھم أن يفكر الطرف الجنوبي برفع دعوى إلى محكمة الجنايات الدولية وإلى المحاكم ومنظمات حقوق الإنسان الدولية ومحاكم الدول التي تقضي قوانينھا بمحاكمة المجرمين ضد الإنسانية , فھذه الجرائم لا تسقط بالتقادم . وقد كانت الحرب على الجنوب التي 9 سميت حرب الردة والانفصال مشفوعة بفتوى تكفير شعب الجنوب وإباحة القتل الجماعي بحقه . 5– إن حق شعب الجنوب في تقرير مصيره يقوم على إرادة شعبية واحدة تنتظم جميع فئاته وشرائحه . وھو يستمد مطالبه المشروعة من روح القانون الدولي الذي يؤكد عدم شرعية أي نظام يمارس سياسة التمييز في التعامل مع مواطنيه أو يتسبب بمعاناتھم والإضرار بھم ، ومن اتفاقية فيينا لعام 1969 الخاصة بالمعاھدات وإنھائھا , والتي تنص على أنه في حالة الإخلال الجوھري بأحكام معاھدة ثنائية من جانب أحد طرفيھا , يخول للطرف الآخر الذي تأثر بصورة خاصة من ھذا الإخلال التمسك به كأساس لإنھاء المعاھدة وإيقاف العمل بھا كليا أو جزئيا . سابعا: مشروع دولة الجنوب المستقلة تقوم الدولة المستقلة في الجنوب على قيم الحق والحرية ، وتتأسس بنظام جديد وعلى رؤى جديدة تختلف عن دولة ما قبل 1967 , بقدر اختلافھا عن دولة ما قبل 1990 . وتستند إلى أسس ومبادئ وطنية جنوبية , وفكر إنساني متحرر, يضع الولاء الوطني للجنوب فوق كل مصلحة أو اعتبار . وھي دولة موحدة تبنى على تعميق التسامح والمصالحة الوطنية ؛ دولة ذات مشروع وطني ديمقراطي حداثي وشامل لبناء الدولة الجنوبية المستقلة , دولة النظام والقانون والمؤسسات الدستورية الحقيقية , التي تفي بالتزاماتھا الكاملة نحو مواطنيھا ومصالحھم وترعى الأمن والاستقرار والمصالح الإقليمية والدولية . وتتمثل خطوات قيامھا في ما يأتي : أ : الإجراءات الأساسية لاستعادة الدولة الجنوبية المستقلة -1 تشكيل جمعية وطنية مؤقتة , ولفترة انتقالية محددة مدتھا سنتان فقط ؛ ويتم ذلك تحت إشراف الأمم المتحدة والجامعة العربية ودول مجلس التعاون الخليجي . وتتكون الجمعية الوطنية المؤقتة من ( 351 ) عضوا يمثلون الخارطة السياسية والاجتماعية لدولة الجنوب بمحافظاتھا الست والجزر التابعة لھا. -2 تقوم الجمعية الوطنية عن طريق التوافق باختيار مجلس رئاسة , من رئيس و( 5 ) أعضاء فقط يمثلون محافظات الجنوب الست . -3 يشكل مجلس الرئاسة الحكومة لدولة الجنوب المستقلة , ويراعي في أعضائھا التمثيل الوطني والتكنوقراط والنزاھة ؛ وتمنح الجمعية الوطنية رئيس الحكومة وأعضاءھا الثقة . -4 تعمل الجمعية الوطنية على إصدار إعلان دستوري مؤقت , لتسيير المرحلة الانتقالية ومتطلباتھا المختلفة , العاجلة والدقيقة . -5 تباشر الجمعية الوطنية بمھمة إعداد ومناقشة مشروع دستور جديد لدولة الجنوب الجديدة , وإجراء الاستفتاء عليه من قبل شعب الجنوب خلال فترة أقصاھا عام واحد فقط . 10 -6 استعادة العلاقات الدبلوماسية مع الدول الشقيقة والصديقة , واستعادة موقع دولة الجنوب المستقلة في مؤسسات الشرعية الدولية , والھيئات السياسيةوالاقتصادية الدولية والعربية والإقليمية . -7 اعتماد خطة البناء الوطني الحديث والتشكيل النوعي المؤسسي للقوات المسلحة والأمن , على ألا يسمح بأية ھيمنة حزبية أو عائلية أو قبلية أو مناطقية أو مذھبية عليھما . -8 إعادة التشكيل الوطني والنوعي لجھاز الرقابة والمحاسبة . -9 معالجة الآثار المختلفة للمراحل السياسية التي شھدھا الجنوب بكل أبعادھا السياسية والاجتماعية والاقتصادية والثقافية , بما في ذلك الآثار التي أحدثتھا سياسات التخريب والإفساد المتعمد لنظام صنعاء . ب : الأسس العامة لدولة الجنوب الجديدة يتم بناء دولة الجنوب الجديدة وإعداد دستورھا وفق عدد من الأسس العامة أھمھا : -1 يحدد مشروع الدستور الجديد اسم الدولة , وحدودھا الطبيعية والسيادية ,وعاصمتھا السياسية , وعلمھا , ونشيدھا الوطني , وشعارھا , وعملتھا . -2 تكون الدولة الجنوبية الجديدة اتحادية (فيدرالية) ، بنظام سياسي برلماني . -3 تقسم الدولة الجنوبية الجديدة إلى ( 6 ) ولايات فيدرالية وھي : عدن , لحج, أبين , شبوة , حضرموت , المھرة . ويكون لكل ولاية برلمانھا وحكومتھا المحلية , وينظم الدستور العلاقة بين البرلمان والحكومة الاتحادية وبرلمانات وحكومات الولايات . -4 استقلالية القضاء ؛ والفصل بين السلطات الثلاث : التشريعية والقضائية والتنفيذية . -5 الالتزام والعمل بالمواثيق الدولية المتعلقة بالحريات u1575 العامة والخاصة والمدنية وحقوق الإنسان ؛ وتأصيل قيم الحق والحرية والحداثة . -6 الديمقراطية والتعددية السياسية والتداول السلمي للسلطة , وضمانھا بضوابط دستورية حاسمة ودقيقة . % -7 تمكين المرأة من المشاركة الحقيقية في الشأن العام وبما لا يقل عن 30 في مواقع صنع القرار واتخاذه . وتمكين الشباب في مختلف مجالات الحياة العامة ، ومنحه فرص التأھيل والتعليم العالي والعمل والقيادة . -8 رفض ثقافة التطرف والإرھاب , والعصبية والعنصرية , والإقصاء والتھميش ، ونبذ العنف بكل صوره . -9 الالتزام بمواثيق الجامعة العربية ومنظمة المؤتمر الإسلامي وھيئة الأمم المتحدة وقراراتھا . -10 الاحترام والتعاون مع مختلف دول العالم , وعدم التدخل في الشؤون الداخلية للغير , وتعزيز مبدأ حسن الجوار مع دول المنطقة . 11 -11 التعددية الاقتصادية وتشجيع الاستثمار في مشاريع التنمية العامة لدولة الجنوب الجديدة , واعتبار القطاع الخاص المحلي والخارجي إحدى الركائز الرئيسة لاقتصادھا الوطني . -12 توفير الخدمات العامة والحديثة لمواطني دولة الجنوب جميعا ، والتأمين الصحي الشامل ؛ وضمان استراتيجية تربوية خلاقة تؤكد إلزامية التعليم ومجانيته, وتستھدف النھوض بالتعليم العام والجامعي وإصلاح ما أفسد فيه عمدا منذ 1990 , وتعمل على محو الأمية . -13 القوات المسلحة مؤسسة وطنية منوط بھا مسؤولية الدفاع عن الوطن وأمنه واستقراره . ولذلك يُحظر الانتماء السياسي على المنتسبين إليھا , بموجب ضوابط دستورية تضمن عدم تمكين أي حزب أو جماعة أو منطقة أو قبيلة من السيطرة على ھذه المؤسسة السيادية لشعب الجنوب ودولته الجديدة . 3 اقرأ المزيد من عدن الغد | أخبار وتقارير | (عدن الغد) تنشر نص مشروع الرؤية السياسية للمؤتمر الوطني لشعب الجنوب [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]
__________________
|
#110
|
||||
|
||||
شاهد تقرير الجزيرة محمد علي احمد يؤكد مشاركته بالحوار الوطني وتصريح مندوب الامم المتحدة
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]
__________________
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
|
|
الساعة الآن 04:37 AM.