بشراكم:الاشتراكي يحتضر ... وبشرى ميلاد حزب جنوبي جديد((هام))

[معلاوي]

ردك عين العقل لكن للاسف اتى متاخر

[abu khaled]

القدير شمسان عدن


كنت أتمنى أن لا يتملكك الغضب الى هذا الحد ... الحد الذي جعلك تلغي وجود الآخرين في تحريك الشارع الجنوبي.

أحيي فيك إخلاصك وتفانيك ولكن أستاذي القدير يجب أن تتعودوا على قبول الإنتقادات للحزب الأشتراكي ...

كما يجب أن تتقبلوا فكرة وجود قوى سياسية أخرى في الشارع الجنوبي ...

وإذا كان كلمة (( يحتضر )) قد أزعجتك فثق ياسيدي أن لكل شخص قناعته ورأيه

وكما قالوا في المثل (( لو أتفقت الأذواق ...لبارة السلع )).





تحياتي

[alyazidi]

مثلكم مثل الأخ المغترب والأخ الذي يلزم أرضه وبلده

الخجافه ليس لها مكان في وقتنا الحالي وانما لها بذره ستزرع فتنه وسيجني منها صاحب البذره النيران ستلهبه كما ستلهب اخوانه الابناء جلدته.


أتعلمون ما هو الفرق ؟

أريد أجابه أخي فتحي الأزرق منك رجاء؟ كي تثبت مايدور في رؤوسهم ونثبت ما يدور في رأسي؟

بين الفرق والاجابه؟

أخي يعمل في الخارج لكي يجمع لنا المال ونبني بتنا ؟

لماذا هو بيتنا؟

هو بيتنا لأنه هو يعمل ويكد ويرسل ألي المال وأنا أستقبل المال وآتي بمستلزمات البناء وايضا اكد واتعب ؟

فلذلك هو بيتنا!

هل هذا صحيح

أذا نحن شراكه ولن يصتطيع أحد أن ينكر الآخر.

ما القصد بحزب جنوبي يتخلى عن بعض المجالس والتجمعات الخارجيه.

هل بدأو بطرح بذرة الفتنه لن يستطيع بناء المنزل من هو بالداخل بدون دعم الخارج الذي ايضا هو أساس البدايه.

هل الفرق صحيح أم تريد أن تطرح فرق آخر؟

منتظر الرد؟

والآجابه أما أن تقنعني وأما أن أقنعك فهذه مرحلة فكرة بمستقبلها ودرسته بطريق سريعه جدا وأأكد بأن موضوع الحزب من المجالس والحركات الداخليه سيبني فتنه
وأساسها الطمع ونكران الأساس. ولذلك هي لن تدوم ولن تستطيع الظهور بدون أساسها

[معلاوي]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abu khaled القدير شمسان عدن كنت أتمنى أن لا يتملكك الغضب الى هذا الحد ... الحد الذي جعلك تلغي وجود الآخرين في تحريك الشارع الجنوبي. أحيي فيك إخلاصك وتفانيك ولكن أستاذي القدير يجب أن تتعودوا على قبول الإنتقادات للحزب الأشتراكي ... كما يجب أن تتقبلوا فكرة وجود قوى سياسية أخرى في الشارع الجنوبي ... وإذا كان كلمة (( يحتضر )) قد أزعجتك فثق ياسيدي أن لكل شخص قناعته ورأيه وكما قالوا في المثل (( لو أتفقت الأذواق ...لبارة السلع )). تحياتي

عزيزي ابو خالد الاخ شمسان عدن واضح ومقاتل عنيد عما يؤمن بة
ولا ضرر من مواقفة ولة الحق كل الحق للدفاع عن حزبا عريق
مهما حاولنا شطبة بجرة قلم
دافع وبقوة حبيبي شمسان لكن بعيد عن التعصب او نفي الاخر

[طالب]

اخواني الجنوبيين جميعا لماذا كل هذا التجريح والشتائم ..؟؟ هل تتنافسون على الوطن لتحرروه من الاحتلال ام لتغنموه بعد الاحتلال ..؟؟ هل دفاعكم عن الاحزاب افضل ام دفاعكم عن الوطن ..؟؟ فهل تلك الاحزاب ملكيه خاصه ام ملكيه لعامة الشعب ..؟؟اذن لماذا الحماس المستميت للدفاع عن الحزب ..؟؟هل الغايه من الانتماء للحزب ماديه ام وطنيه..؟؟فالحزبيه من صنع الانسان وماجلبت لنا الا الخزي والعار ..

[بو ذياب]

بصراحة أنا ما كنت عضو في الحزب الأشتراكي أقصد الأشتراكي الجنوبي وليس حوشي المهم هذا الحزبرقم صعب وكان يمتلك دولة وجيش وأمن ومخابرات وأنصارة أكثر من أعداءة وهم من يحرك الأعتصامات وأغلب القيادة الميدانية هم من ألشتراكي الجنوبي ولكن هذا لا يعني أن مش هناك قوى أخرى جديدة في الساحة ولكن لم ولن تصل الى شعبية القيادة التاتريخية الجنوبية اللي حررت الجنوب من الأستعمار البريطاني لا

[شمسان عدن]

[QUOTE=abu khaled]

القدير شمسان عدن


كنت أتمنى أن لا يتملكك الغضب الى هذا الحد ... الحد الذي جعلك تلغي وجود الآخرين في تحريك الشارع الجنوبي.

أحيي فيك إخلاصك وتفانيك ولكن أستاذي القدير يجب أن تتعودوا على قبول الإنتقادات للحزب الأشتراكي ...

كما يجب أن تتقبلوا فكرة وجود قوى سياسية أخرى في الشارع الجنوبي ...

وإذا كان كلمة (( يحتضر )) قد أزعجتك فثق ياسيدي أن لكل شخص قناعته ورأيه

وكما قالوا في المثل (( لو أتفقت الأذواق ...لبارة السلع )).





تحياتي

[/QUOTE]
عزيزي القدير ابو خالد اقسم بالله وبتراب معجون بدم الجنوب انه لايشرفني حتئ مجرد التفكير لاقصاء اي كان اطلاقا هدفي التسابق على الجوده والاستبسال
كل جنوبي شريف ضدالاحتلال اضعه فوق مشدة وعقال راسي وافديه واسابق المنايا عليه الاشتراكي انتماء ولكنه ليس الجنوب ولانريد نبدئ من حيث انتهينا بالشموليه التي قتلتنا ولانسمح للاشتراكي المزايده بقضية الشعب وليس مطلوب المزايده عالاشتراكي واكرر ان مايثير الاستغراب ان اي حزب جديدلابد يكون على انقاض وبديل الاشتراكي يعني ديمه قلبنا بابها يااشتراكي نصفيك ونرجع مكانك كلام مش صحيح
لابد نفكر بوضعنا ومن سيمنحنا احلامناهذه من سيعطينا مانريد الا وحدتنا وتضحياتنا ونبذ الاحقاد والسمو والتنازل لبعضنا وحب بعضنا ومودة بعضنا ونتراحم يرحمنا الله
ونبتعد عن الثرثره وافتعال الازمات اغلقو موضوع الاشتراكي ارفعونا عاليأ بحجم القضيه لماذا الاهتمام بالاشتراكي لانهائه اكثر من الاحتلال والله مايهمني الدفاع عن الحزب بل ادافع عن تماسك وحدة النضال والحراك

[yahar]

انا اعتقد انه يجب تشكيل جبهه جنوبيه يكون هدفها تحرير الجنوب وتضم لك الفعاليات السياسية التي تتبنا هذا الخيار

[حاتم]

شمسان عدن اقدر لك صدقك واصالتك ولك وغيرك حرية الاختيار الحزبي مع ان الجنوب يجب ان يكون فوق وقبل اي حزب اسال الابن الفاضل الازرق هل سيسمح لهم باشهار اعلان حزب جنوبي وهذا مالا اعتقده وطالما أن النظام لن يسمح لهم اعلان مثل هذا الحزب الجنوبي فلماذا لايتحاوروا مع احد الاحزاب المعلنه في الداخل او الخارج الحزب الذي يشعروا انه غريب منهم ويعملوا
على تطويره حشد الطاقات الجنوبيه بدلا من التشتيت وبعثرة الجهد والطاقه حتى الاستقلال اوتقرير المصير
فهنا ك مثلا تاج لم يسمح لهم بالعمل في الداخل الذي يدعي الى استقلال الجنوب وهوجنوبي خالص وهناك الاشتراكي والرابطه
وغيرها التي تطالب باصلاح النظام ولاتعترف بالقضيه الجنوبيه وهناك اصلاح مسار الوحده الذين اصبحوا انفصاليين وملاحقيين
من قبل النظام ولم يشفع لهم الاحتلال حرصهم على اصلاح مسار الحده من الداخل وفي ضل الانتفاضه الجنوبيه المتصاعده
والمستمره فان اي محاوله كهذه تجعل الشارع الجنوبي ينضر اليه بعين الشك لشور الشارع الجنوبي ان النظام يحاول حرف
الانتفاضه وتمرير مخططاته عبر اشكال مختلفه لحساسية الضرف الجنوبي الحالي مما قد يدفع الشارع الجنوبي يدير
ظهره لمن يتبنا المشروع خاصه والعمل جاري على اوجه للاعداد لاعتصام الاعتصامات في عدن الغاليه يوم الزحف
الاكبر يوم العزه يوم 30 نوفمبر

[الصحّاف]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abu khaled الصحاف ومعلاوي وخلافكما هنا يذكرنا بقصة ( الأب الذي قتل إبنه قبل أن تلد الدابة ...)

أخي القدير / ابوخالد
شكرا ً لمرورك والأمر بوجهة نظري ليس خلافا ً بل تنقيحا ً لكشف الأوجه فمن يتابع الأخ معلاوي سيعرف لماذا قمنا بتنقيح هذا الأسلوب ... وإذا كان بوجهة نظري من يحرر أو أنصار الجنوب من هؤلاء نقول عليه العوض ومنه العوض .. وصدقني أخي ابو خالد لا أملك مثالا ً للرد إلا ماقلته سابقا ً حول هذا وهي قصة الأعرابي الذي سأل عن وجود الله :
سأل أعرابي عن وجود الله، وكيف نستدل عليه؟ فيقول: البعرة تدل على البعير، والماء يدل على الغدير، والأقدام تدل على المسير، وسماء ذات أبراج، وأرض ذات فجاج ألا تدلان على الحكيم الخبير؟!.


ولذلك أخي ابو خالد نتمنى أن تتابع الحوار من أوله لتعرف وتحكم عن العقول ولماذا تأتي هذه التزلفات وكما قلت سابقا ً الأمر لايعد خلافا ً لأني لا أرى هناك خلافا مطلقا ً بل تنقيحا ً ... وأعذرنا أخي ابوخالد فإن الأمر يحتاج الى متابعة وتريث ...



ملاحظة أبو خالد يبدولي بأني سئمت من الحديث حول القضية الجنوبية ونرى بأن الكثير بدأ يقطع الرقاب ويدوس عليها ...

تحياتي لكم