القرآن الكريم - الرئيسية - الناشر - دستور المنتدى - صبر للدراسات - صبر نيوز - صبرالقديم - صبرفي اليوتيوب - سجل الزوار - من نحن - الاتصال بنا - دليل المواقع - قناة عدن
عاجل |
الجزيرة مباشر | الجزيرة | العربية | روسيا اليوم | بي بي سي | الحرة | فرانس 24 | المياديين | العالم | سكاي نيوز | عدن لايف |
آخر المواضيع |
#11
|
|||
|
|||
وسط أجواء يملؤها الشموخ والكبرياء يحتفل أبناء يافع بالداخل والخارج بالذكرى الأولى لتحرير جبل العر بيافع الذي تحقق في الثاني من مايو/ أيار عام 2011م بعد صولة جريئة لأبناء يافع الأبطال ضد قوات من الحرس الجمهوري المجهزة بترسانة عسكرية ضخمة كانت تتموضع على سفح جبل يعزه ويعظمه أبناء يافع إلى درجه تجسيده بالأمثال الشعبية اليافعية وجاء ذكر جبل العر بمثل شعبي يافعي يفهمه ويدركه كل أبناء يافع وهو : ( للعر باقي عاد يافع بالوجود ) بما معناه إذا جبل العر تحت سيطرة قبيلة يافع فيافع موجودة ولن يستطيع احد إقصائها .
ولأبناء يافع تاريخ قديم ومعاصر في هذا الجبل فهو من الجبال التي ذكرت في كتب التاريخ كثيراً وعدها المؤرخون من أهم جبال الدولة الحميرية القديمة وتحتفظ صدور أبناء يافع قصص لبطولات الأجداد في الماضي ضد المحتلين الغزاة الطامعين لإخضاع جبال يافع الشامخة بشموخ ابنائها البواسل لكن المحتلين والغزاة طوال التاريخ فشلوا في تحقيق أطماعهم وضلت يافع حرة أبية شامخة على مدى العصور .وعلى الرغم من كثرة الجبال الشامخة بيافع كجبال - جبل العر – جبل ثمر - جبل قنداس - جبل مسلمي - جبل حبة - جبل لعلي - جبل ذي مرسوع - جبل سنام - جبل اليزيدي - جبل لمطور - جبل مسعود - جبل كساد - جبل الدرفان جبل الحميري - جبل السعدي - جبل الشبر ، جبل أهل علي ... الخ . الا ان جبل العر يعد رمز من رموز النصروالبطولة بسبب موقعة الاسترتيجي الذي يشرف على معظم مناطق يافع ويجعلها تحت مرماه .ومن الوثائق التاريخية التي توثق معارك وبطولات لابناء يافع في جبل العر قبل اكثر من ثلاثمائة سنه تقول الوثيقة ( وفـي سـنـة 1112 هـ تـقـدم بـيـت الأئـمـة أجـمـعـهـم (يـعـنـي جـمـيـع أولاد الإمـام) بـجـيـش عـلـى يـافـع ووقـعـت قـتـلـة فـي جـبـل الـعـر بـلـد بـنـي مـالـك بـيـن الـحـد ومـرفـد وانـطـلـقـت الأسـرى حـق يـافـع الـتـي كـانـت فـي حـوزة أبـنـاء الإمـام وأهـل يـافـع أطـلـقـوا (بـنـي الإمـام الـذي كـان لـديـهـم أسـيـر) الـحـسـن بـن الـحـسـيـن أبـن الإمـام وقـتـلـت مـن الـزيـود فـي هـذه الـمـعـركـة 1092نـفـر، ألـف وأثـنـيـن وتـسـعـين، ومـن يـافـع 41 واحـد وأربـعـيـن نـفـر وحـاصـروا الـزيـود تـسـعـة أشـهـر فـي جـبـل الـعـر والـمـزودة مـن مـشـئـلـه والـجـبـل الأعـلـى . وبـعـد كـسـر الـزيـديـة اسـتـولـى عـلـى أسـلـحـتـهـم يُـفـاعـة ( يافع ) أخـرجـوهـم مـن الـعـر عـراةً وأسـرى حـفـظ الله يـافـع وأهـلـه، وألجئوهم إلـى الـبـيـضـاء وحـاصـروهـم أربـعـيـن شـهـر وقـتـل مـن الـزيـديـة 63 وتـسـعـة أسـرى تـوابـع ومـن يـافـع 13 نـفـر فـقـط ).تحدثت العديد من المصادر عن حروب يافع مع الأئمة وإن المشرق كان ينضم بقبائله مع يافع كـ آل الرصاص والحواشب والعواذل "آل الهيثمي" والعوالق وآل فضل وبيحان والمصعبين ومراد، ونلاحظ هنا أن مراد القريبة المتداخلة مع شبوة والشافعية المذهب قد إنضمت في حروب يافع ضد الأئمة وأيضاً قيفة الواقعة في رداع والقريبة من بلاد المشرق، وهو ما يؤكد لنا أن تلك الحروب كانت سياسية مذهبية . وفيما يلي ابيات من الشعر تعبيرا عن حالة ونشوة النصر المؤزر في جبل العر بيافع العام الماضي : يا كا تب ا لتا ر يخ سجل في عجل د و ن بطو له في كتا ب اليافعي و نقل حقايق من على شامخ جبل من حيد عالي في بلاداليافعي ورسل رساله للذي ماشي عقل ولا تناسى من يكون اليافعي يافع ابيه ذي بها كمآ بطل وقت الشدايد با تلاقي اليافعي تا ريخنا يشهد ويذكرماحصل من عهد حميروالاميراليافعي الضيف لو جانا بنسقيه العسل والويل من يقرب حدوداليافعي نحنا رجال المو ت لو حان الاجل نحنا بني مالك وقاصد يافعي نحنا الذي فينا كتب اروع مثل في با ب صنعاء يعرفو ن اليافعي قد نا معاركنا مع اعظم دول ذاقو كؤس الذل بيداليافعي و نجمنا لازال عالي مانزل بين الكوكب لا يزال اليافعي تاريخنا ناصع ومشرق من ازل والذل مايعرف طريق اليافعي ياكاتب التاريخ سجل في عجل لوكنت انا من غيريافع سجلوني يافعي |
#12
|
|||
|
|||
|
#13
|
|||
|
|||
عبر القيادي في الحراك الجنوبي العميد علي السعدي عن استغرابه من البيان الصادر باسم الحزب الاشتراكي اليمني والذي قال بأنه للأسف قد تجاهل التضحيات التي قدمها الشعب الجنوبي في ثورته التحررية الثانية , مؤكداً بأنه كان يفترض من الأخوة في الاشتراكي بأن يحترموا هذا الشعب الذي صفح عما ارتكبوه فيه أثناء فترة حكمهم للجنوب وأن يكفروا عن كل ذالك بموقف يتفق مع مطلب الشعب الجنوبي المقهور . وقال العميد علي السعدي في تصريح نشره على صفحته الشخصية في (الفيس بوك) "حتى الفيدرالية التي هي مطلب القوى السياسية في الشمال لم يتعرض لذكرها الاشتراكي في بيانه , اعتقد ان الاشتراكي أصبح ملكا اكبر من الملك نفسه ولهذا أرى ان الاشتراكي لازال مصمم على السير في نفس الخطأ الجسيم الذي ارتكبه ضد الشعب الجنوبي في إدخاله إلى وحدة الغدر والنهب والسلب والقتل الجماعي لأبناء الجنوب متجاهل حزبنا العظيم التضحيات التي قدمها الشعب الجنوبي في ثورته التحر رية الثانية والتي لا يوجد مطلب لهذه الثورة الشعبية الجنوبية العارمة الا مطلب واحد لا غير وهو التحرير والاستقلال وكان يفترض من الإخوة في الاشتراكي ان يحترموا هذا الشعب الطيب الذي صفح عن ما ارتكبوه فيه اثنا حكمهم للجنوب ويكفروا عن هذا بموقف يتفق مع مطلب شعبنا الجنوبي المقهور ولكن للأسف فإن الاشتراكي ينظر من خلاله بيانه لثورة الشعب الجنوبي انها من اجل حقوق شخصية لا غير بينما كان يفترض على الاشتراكي ان يكون مع خيار الجنوبيين وذلك لكي يسدد عن ماضيه ولكن هذا ما عندهم وهذا ما وجدوا من اجله ونسال الله الهداية والرشد وخاصة للجنوبيين في هذا الحزب " اقرأ المزيد من حياة عدن | عدن اليوم | العميد السعدي: الإشتراكي أصبح ملكاً أكبر من الملك نفسه [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل] |
#14
|
|||
|
|||
الاشتراكي حزب الخراب والدمار وحزب مصالحه الخاصة
بعد موته في الجنوب يريد ان يحيا والله على رقابنا مكانك ليس في الجنوب مكانك بين احضان قبائل الشمال وليس في الجنوب العربي برع يااشتراكي برع من ارض الجنوب العربي حزب مفلس سياسيا واخلاقيا . |
#15
|
|||
|
|||
شعب عظيييييييييييم
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
|
|
الساعة الآن 06:23 AM.