القرآن الكريم - الرئيسية - الناشر - دستور المنتدى - صبر للدراسات - صبر نيوز - صبرالقديم - صبرفي اليوتيوب - سجل الزوار - من نحن - الاتصال بنا - دليل المواقع - قناة عدن
عاجل |
الجزيرة مباشر | الجزيرة | العربية | روسيا اليوم | بي بي سي | الحرة | فرانس 24 | المياديين | العالم | سكاي نيوز | عدن لايف |
آخر المواضيع |
#11
|
|||
|
|||
معك اخي سيف الدوله |
#12
|
||||
|
||||
السؤال يا أخوه هو كما طرحه الأخ شعيفان . هؤلاء مواطنون جنوبيون مثلنا تماما .
ماذا نفعل بهم ؟ نستوعبهم كما هم أو نرميهم في الزنازين ؟ بمعنى هل ندخل عصر جديد أو نعود لنكرر التجربه الإقصائيه السابقه . |
#13
|
|||
|
|||
نفتح لهم مدارس جديده لكي نعلمهم حب الوطن ان كل شيى زائل ولاوطان تبقى
|
#14
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
أخي جبال ردفان المحترم/ المدارس لا تصلح لهم فسنهم تجاوز السبعون عام! لكن نحن نسئل الأخ (شعيفان) هل هاؤلاء وحديون من أجل الوحده؟! هل هاؤلاء وحديون من أجل الإنتقام من الطرف الآخر بسبب أحداث يناير المشؤوم؟! هل من تقصدهم وحديون من أجل مصالحهم الخاصه والفيد أم وطنيين ويريدون الوحده فقط؟! ماهو موقفهم ووجهة نظرهم في الذي يمارسه المحتل اليوم تجاه شعب بأكمله؟! أنت أخي شعيفان (ماذ تسمي الواقع المعاش اليوم وحده أو أحتلال؟! هل الذي تقصدهم هم فقراء وأثرو بعد الوحده؟! ماهو وضعهم المادي قبل الوحده؟! هم معروفين لدى شعبنا وبالإسم ومعروفين بماضيهم وحاضرهم نريد منك تسميتهم! ليقول من في المنتدى وجهة نظره !دون مجامله ودون حقد ودون مناطقيه! لك التحيه !والسلام |
#15
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
موضوع النسبة لا أريد أن أدخل في تفاصيله لأنني سبق وأن تحدثت عنه بتفصيل .. بموضوع مستقل تحت عنوان ( تقرير المصير ومعوقات التحرير ) وحصرت النسبة التي ستصوت مع الوحدة بالإسلاميين وهم كثر , والقومجيين ( وهم قلة ) و أصحاب المصالح الخاصة بالإضافة إلى المتخوفين من العهود السابقة .. وهؤلاء سيجعلون النسبة لصالح الاستقلال لا تتجاوز الـ 80% في أحسن الأحوال .. السؤال هو : أياً كانت النسبة فكيف سيتم التعامل معها ؟؟ وذا كنا سنحترم رأيها فلماذا لا نحترم رأي المؤيدين للوحدة منذ الآن ؟ بدلاً من استعداء الجميع ؟ تحياتي لك .. |
#16
|
||||
|
||||
|
#17
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
العزيز صرفيت .. أنا مثلك أعتقد أن أصحاب المصالح الخاصة سيكونون أول من ينقلب على النظام وينضم إلى صف الجنوب إذا حانت ساعة الانهيار .. لكن هناك فئات أخرى تؤمن وفق أيديولوجياتها بأن الوحدة قدر ومصير وفريضة شرعية .. مثل الإسلاميين والقومجيين .. وهناك فئة أخرى لازالت متخوفة من العودة إلى الماضي .. وهؤلاء موجودون .. وكلهم لا يشاركون حتى اللحظة في أي حراك أو اعتصام أو أي فعالية أو احتجاجات جنوبية سلمية أو مسلحة .. وكلنا نعلم ذلك .. فما الحل ؟؟ وكيف يتم التعامل معهم بعد الاستقلال ؟؟ ألا يجب أن نحترمهم ؟؟ حتى لو كان هناك بعض المرتزقة أو بعض الموهومين بالوحدة .. ألا يجب أن نحترم الجميع مادامنا نطالب بتقرير المصير ؟؟ أي أننا نطالب باحترام الرأي والرأي الآخر .. هل نحن مصيبون فيما نقوم به أم مخطئون ؟؟ |
#18
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
العزيز بشائر .. مرحبا بعودتك .. وين الغيبة ياراجل ؟ سؤالك مهم جداً .. وهو : ألا يجب أن يكون الاحترام من جميع الأطراف أي من أصحاب نسبة ( مع ) وأصحاب نسبة ( ضد ) واعتقد برأيي الشخصي أن أكبر نسبة يمكن أن ترجح كفة النتيجة هي نسبة الأغلبية الصامتة وهي تلك الفئة المتخوفة التي تسمع كل يوم بالاعتصامات والفعاليات ولا تشارك بها وتخشى أن تساهم في الدفع إلى نتيجة غير مأمونة العواقب وهذه الفئة أنا أرجح أنها مع الاستقلال وهي موجودة بمعظمها في حسابي وتصوري مع نسبة الاستقلال ويبقى جزء منها مع نسبة المؤيدين للوحدة ومثل هذه الفئة هي التي يمكن أن ترجح الكفة وهي وحدها التي يمكن التفكير في طريقة استمالتها .. هناك فئات أخرى لا يمكن أن تحترم مبدأ تقرير المصير أصلاً وهي لن تشارك في الاستفتاء إلا لأجل ترجيح الكفة لصالح الوحدة وهذه الفئة هي الإسلاميين الذين يرون في الوحدة واجب شرعي وفئة القومجيين الذين يرون في الوحدة واجب عروبي .. ومحاولتهم ستتم بالتزامن مع محاولات استمالة الأغلبية الصامتة حتى اللحظة .. فالمؤدلجون ( إسلاميين وقومجيين ) وأصحاب المصالح الخاصة وأصحاب الانتقامات وتصفية الحسابات الشخصية هؤلاء سيظلون إلى مابعد الاستقلال يؤيدون الوحدة وفئة الصامتين المتخوفين الذين صوتوا لصالح الوحدة هم وحدهم من سيغير رأيه بعد الاستقلال لصالح الاستقلال وهؤلاء لا غبار عليهم .. لكن غيرهم إما أنهم مقتنعون فعلاً بالوحدة وسيظلون يؤمنون بها حتى بعد الاستقلال .. وإما أنهم يريدون الانتقام وسيستمرون به إلى مابعد الاستقلال .. فما هو الموقف منهم ؟؟ هذه الفئات موجودة ولا ينبغي تخوينها أو استعدائها .. وليس من مصلحتنا استعدائها .. هل أنا مصيب أم مخطيء ؟ دمت بود التعديل الأخير تم بواسطة شعيفان ; 06-09-2008 الساعة 06:08 PM |
#19
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
فئة ( مات الملك ... عاش الملك ) موجودة فعلاً وانا معك في هذا .. بالنسبة لسهولة الحصول على تقرير المصير فلا يوجد في موضوعي أنه أمر سهل أو أنه على الأبواب .. المسألة هي نقاش لأوضاع محتملة أو نسعى نحن إليها .. وإذا كنا نسعى إليها فينبغي فهمها وفهم أبعادها والأمور المترتبة عليها !! |
#20
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
في كلامك شيء من المنطق .. لكن ماذا بعد ذلك ؟ |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
|
|
الساعة الآن 07:30 PM.