القرآن الكريم - الرئيسية - الناشر - دستور المنتدى - صبر للدراسات - صبر نيوز - صبرالقديم - صبرفي اليوتيوب - سجل الزوار - من نحن - الاتصال بنا - دليل المواقع - قناة عدن
عاجل |
الجزيرة مباشر | الجزيرة | العربية | روسيا اليوم | بي بي سي | الحرة | فرانس 24 | المياديين | العالم | سكاي نيوز | عدن لايف |
آخر المواضيع |
#11
|
|||
|
|||
وثيقة إعلان قيام جمهورية اليمن الديمقراطية
على مدى عقود التاريخ الوطني المعاصر كانت الوحدة اليمنية هدفاً لتحقيق الأمن والاستقرار والتقدم الاجتماعي وصون الكرامة الوطنية لشعبنا اليمني وبإرادة طوعيه مخلصة لنيل تلك الغايات عملنا لقيام الوحدة في الثاني والعشرين من مايو 1990م بين دولتي اليمن ولترسيخها في حياة المجتمع ومن أجل معالجة المشاكل العميقة التي كان يعيشها في كل المجالات , وعملا بروح أهداف الثورة اليمنية وانسجاماً مع حركة التطورات العالمية المعاصرة اعتمدنا الديمقراطية والإصلاح أساساً لإعادة صياغة النظام القديم لشطري البلاد وبناء الدولة اليمنية الموحدة . ومنذ اليوم الأول وخلال سنوات الوحدة , بذلت المحاولات المتواصلة والجهود الوطنية الخيرة والحوارات المستمرة ولكن شيئاً من ذلك لم يتحقق في الواقع , وعلى العكس وبأفعال منسقة ولإفشال عمليات التحول الديمقراطي وتكريس النظام الديكتاتوري العسكري , وبسيطرة أجهزة الجمهورية العربية اليمنية أعيق تنفيذ اتفاقيات الوحدة , وجرى تخريب الحياة السياسية بأكملها , وتدهورت معيشة الناس وأمنهم واستقرارهم وانهار نظام الإدارة بالكامل , وتفشت مظاهر المحسوبية والفساد وتحولت ملكية وموارد مؤسسات الدولة إلى أيدي العناصر المتنفذة في النظام مما أدى إلى تراكم العجز في الميزانية العامة ومعها نسبة التضخم وارتفاع الأسعار , وتدنى إلى الحضيض مستوى الخدمات الاجتماعية للشعب. وبصورة موازية ارتفعت أعمال القمع والإرهاب السياسي في البلاد وطالت قادة الدولة وكوادرها من ممثلي الحزب الاشتراكي اليمني والشخصيات الوطنية المعارضة وتم بصورة منتظمة تخريب المؤسسات العسكرية والمدنية التي جاء بها الحزب الاشتراكي إلى دولة الوحدة وأصبحت جزءاً منها وتلك الواقعة في جنوب البلاد بصورة خاصة , وتعطيل صلاحيات واختصاصات كل كوادرها وممثليها في قيادات وهيئات الدولة وأوقفت بصورة تامة كل عمليات التنمية الاقتصادية والاجتماعية في المحافظات الجنوبية على وجه الخصوص , وبذلك فقدت الدولة وظائفها وأصبحت عاجزة عن تأدية مهامها الدستورية على صعيد الوطن كله. ومن أجل إيقاف ذلك التدهور المريع في حياة الدولة والمجتمع بذل الحزب الاشتراكي ومعه كل الوطنيين الخيرين كل الجهود والمحاولات من خلال الحوار المتواصل مع رئيس الدولة وقيادات المؤتمر الشعبي العام والتجمع اليمني للإصلاح وتوقيع العديد من الاتفاقيات معهم لمعالجة مشاكل البلاد , ومبادرة الحزب الدعوة لقيام الائتلاف الحكومي حرصاً على الوحدة الوطنية واشراك ممثلي مختلف القوى السياسية في السلطة وتوسيع الحوار السياسي لتحقيق الوفاق الوطني وتوقيع وثيقة العهد والاتفاق , واعتماد شرعية الإجماع الوطني , إلا أنًّ تلك المحاولات جمعيها باءت بالفشل بسبب الإصرار المتعمد والتخريب المنتظم لتلك الجهود من قبل رئيس الدولة وبطانته الفردية المتنفذة والتي تصاعدت بصورة مذهلة بتوسيع نطاق البطش والعمليات العسكرية الإرهابية والتي طالت كذلك كل رعايا الدول الأجنبية وسفاراتها بهدف الضغط عليها وابتزاز مواقفها , والتلويح بتعريض مصالحها للخطر , والإمعان بدعم التيارات الأصولية المتطرفة , وتوسيع نفوذها في مؤسسات الدولة المختلفة , ورعاية البلاد الخارجية بنوع من المخادعة وعدم المصداقية والمتاجرة الرخيصة . ومنذ بداية هذا العام اتسعت عمليات التمهيد لإدخال البلاد في أتون حرب أهلية مدمرة , والتي توجت بإقدام رئيس الدولة شخصياً بإعلان الحرب على الجميع في خطابه الشهير بميدان السبعين في السابع والعشرين من أبريل ( نيسان ) الماضي , والذي دعى فيه إلى إقامة المحاكم الميدانية لكل معارضيه من الحزب الاشتراكي ولجنة الحوار الوطني وكل القوى السياسية اليمنية , وهو الخطاب الذي أعقبه بساعات قليلة الهجوم الواسع على اللواء الثالث في عمران من الوحدات الجنوبية التي انتقلت إلى الشمال عند قيام الوحدة , تلاه الهجوم على لواء باصهيب في محافظة ذمار الشمالية , وقبلها كان قد جرى تصفية اللواء الخامس في حرف سفيان . وفي الرابع من مايو ( أيار ) الجاري بدأت حرب الإبادة الشاملة على كل المحافظات الجنوبية والشرقية التي كانت تتكون منها جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية الدولة الشريكة بإقامة دولة الوحدة , تبعها إعلان حالة الطوارئ في البلاد , وإقالة كبار المسؤولين من القياديين الجنوبيين في رئاسة الدولة والحكومة . ومع ما شكلته هذه الحرب وتلك الإجراءات والقرارات من خرق كامل للدستور وللشرعية فإن القيادة في صنعاء تواصل هذه الحرب بعناد جنوني وضرب الأهداف المدنية وتدمير القرى و منازل المواطنين وقتل النساء والأطفال ونهب الممتلكات وهتك الأعراض وترفض بصورة متغطرسة نداءات القوى السياسية والاجتماعية اليمنية وقادة الدول العربية والأجنبية بوقف إطلاق النار والعودة للحوار وبذلك تتحمل أسرة بيت الأحمر وحلفائها المسؤولية التاريخية بإحراق أواصر الأخوة ومقومات الوحدة وفرض الانفصال على الواقع استكمالاً لإعاقتها السابقة في إنجاز وحدة البلاد التي ضلت مشطرة فعلاً رغم إعلان وحدتها حيث بقي النظام الإداري والقضائي والعملة والجيش والموانئ وشركات الطيران مجزأة كما كانت عليه قبل الوحدة ولم تكن الوحدة قائمة إلا بصيغة العلم والنشيد الوطني ليس إلا . وفي سلوك قادة صنعاء ضلت عقليات الماضي وإرث التخلف التاريخي هو السائد وطغت على ممارستهم سياسة الانتقام والإلحاق والاحتواء ونزعات التصفية الدموية والاستئثار بالسلطة وفي الواقع يعتمد حكام صنعاء على فلسفة بالية وعقيمة للحكم تقوم على منظومة متكاملة من مبادئ إدارة السلطة وضمنها اعتبار قيام مؤسسات للدولة انتقاساً من سلطة الرئيس القوة العسكرية أساساً للسيطرة والقمع الدموي والإفساد أسلوبا لكبح المعارضة واحتوائها والفتن بين القبائل وسيلة من أشغالهم والتخلف طريقة لفرض التبعية وتكريس التقسيم الاجتماعي المتخلف لمراتب تشكل كل منها أعلى من الآخر بين الفخيذة والقبيلة والطائفة والإقليم فيما يرسخ الحق التاريخي لسلطة مناطقية متخلفة مما أفقد الناس حق المواطنة المتساوية وفي هذا السلم المراتبي وجد أبناء المناطق الجنوبية والشرقية أنفسهم مواطنين من الدرجة الرابعة . واستناداً إلى كل تلك المعاناة والامتهان والتمزيق الفعلي للمجتمع والوطن وانطلاقاً من المسؤوليات الدستورية في الدفاع عن حقوق المواطنين في الدوائر الانتخابية التي منحت أصواتها لنا يعلن نواب الشعب في الكتلة البرلمانية للمحافظات الجنوبية والشرقية وممثلون للأحزاب السياسية والقوى والشخصيات الاجتماعية وبروح وثيقة العهد والاتفاق المقرة من قبل الإجماع الوطني قيام جمهورية اليمن الديمقراطية على الأسس والمبادئ التالية : المادة 1 – نعلن عن قيام دولة مستقلة ذات سيادة تسمى جمهورية اليمن الديمقراطية وعاصمتها عدن وهي جزء من الأمة العربية والإسلامية المادة 2 – تضل الوحدة اليمنية هدفاً أساسياً تسعى الدولة بفضل التحالفات الوطنية الواسعة وتعزيز الوحدة الوطنية إلى إعادة الوحدة اليمنية على أسس ديمقراطية وسلمية . المادة 3- الإسلام دين الدولة والشريعة الإسلامية المصدر الرئيسي للتشريع . المادة 4- يقوم النظام السياسي على أساس التعددية السياسية والحزبية . المادة5 5- يعتبر دستور الجمهورية اليمنية هو دستور دولة جمهورية اليمن الديمقراطية . المادة 6- تعتبر وثيقة العهد والاتفاق أساس قيام وبناء الدولة اليمنية الديمقراطية ونظامها السياسي والاقتصادي . المادة 7- الالتزام بمواثيق الجامعة العربية والأمم المتحدة والإعلان العالمي لحقوق الإنسان وقواعد القانون الدولي المعترف بها وكذا الالتزام بكافة الاتفاقيات والمعاهدات الإقليمية والدولية والحفاظ ورعاية مصالح كل الدول والشركات العاملة في نطاق الدولة . المادة 8- الالتزام بسياسة حسن الجوار وتعزيز أواصر الأخوة والصداقة مع كافة الدول الشقيقة والصديقة وبخاصة الدول المجاورة وعدم التدخل في الشؤون الداخلية . المادة 9- قيام نظام الدولة على أساس اللامركزية الإدارية في اعتبارها أساس تنظيم العلاقات الديمقراطية بين مكونات الدولة . المادة 10 – حماية الحريات العامة واحترام حقوق الإنسان وحرية الرأي والعمل والصحافة وفقاً لأسس الديمقراطية ومنطلقاتها السلمية . المادة 11- إن السياسة الاقتصادية تقوم على أساس حرية النشاط الاقتصادي وآلية السوق الحر وبما يؤمن الرعاية والموازنة بين جميع المصالح . المادة 12- إجراء انتخابات عامة نيابية ومحلية خلال عام من إعلان هذه الوثيقة وذلك على أساس التعددية السياسية والحزبية . المادة 13- تشكل جمعية مؤقتة للإنقاذ الوطني " 111 " عضواً وذلك على النحو التالي : أ- أعضاء مجلس النواب الممثلون للدوائر الانتخابية في المحافظات الجنوبية والشرقية . ب- ممثلون عن الأحزاب والتنظيمات السياسية .؟ ج- شخصيات وطنية واجتماعية ودينية . المادة 14- تتولى الجمعية المؤقتة المهام التالية : أ- اختيار رئيس للجمعية . ب- اختيار رئيس وأعضاء مجلس الرئاسة ليقوم بمهام رئاسة الدولة . ج- اختيار حكومة مؤقتة . د- إعداد الدستور الدائم لجمهورية اليمن الديمقراطية وفقاً لوثيقة العهد والاتفاق. ه- إعداد قانون الحكم المحلي . و-إعداد قانون الانتخابات . ز- الإعداد لأجراء الانتخابات النيابية والمحلية وفقاً لما جاء في المادة 12 من الوثيقة . ح- القيام بكافة المهام والتشريعية إلى حين انتخاب مجلس النواب الجديد . وبناء على ذلك تدعو جمهورية اليمن الديمقراطية كافة الدول الشقيقة والصديقة بالاعتراف بدولتها وذلك وفقاً للتشريعات الدولية وكلنا ثقة وأمل بان هذه الدول ستقدر موقف هذه الدولة وقيادتها التي اتسمت دوماً بالحكمة التعقل والتروي والتمسك بالديمقراطية والحريات العامة وحقوق الإنسان . التعديل الأخير تم بواسطة fsa ; 03-19-2009 الساعة 03:58 PM |
#12
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
صحح معلوماتك يا اخي العزيز أبن الجنوب العربي قمندان لحج جمهوريه اليمن الجنوبيه الشعبيه اعلنت في يوم 30/11/1967م جمهوريه اليمن الديمقراطيه الشعبيه 1970 م جمهوريه اليمن الديمقراطي في21 مايو1994 دول يمنية غير شرعية تمثل أبناء اليمن لأنها قامت على:: قرار الاستقلال من الأمم المتحدة لشعب الجنوب العربي 11 /11/1962 م وثيقة إعلان الاستقلال من بريطانيا للجنوب العربي 30/11/1967م قامت على ارض الجنوب العربي لأ تمثل شعب الجنوب العربي استعمرت الجنوب العربي النظام السياسي بيد المستوطنين اليمنيين الأجانب دمرت شعب ودولة وهوية وتاريخ الجنوب العربي ضمت الجنوب العربي إلى دولة اليمن قمندان لحج أدعم تحرير واستقلال الجنوب العربي اذا حضرتك من أبناء الجنوب العربي اذا حضرتك من أبناء اليمن استمر بدفاعك عن يمنك و اترك الجنوب العربي لأهله
التعديل الأخير تم بواسطة fsa ; 03-19-2009 الساعة 05:21 PM |
#13
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
اخي fsa انا لايهمني الاسم بل يهمي جغرافيه الارض اليس الجنوب العربي هو جمهوريه اليمن الديمقراطيه الشعبيه ارضا وشعبا وهويه وتأريخ |
#14
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
بهذا المعنى كان يجب أن تبدأ تشكيل الهيئات ثم تبدا الهيئات الحراك . لماذا هنا تم تبديل سنة الله في خلقه وبدأت معكوسه ؟ أنا لا زلت عند رأيي . مايهم الناس هو العمل نفسه . ومايحدث الآن ليست سوى مماحكات تستخدم فيها حجج مختلفه من بينها ماتفضلت بذكره . تحياتي |
#15
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
جمهوريه اليمن الديمقراطيه الشعبيه لأ ارضا لأ شعب لأ هويه لأ تأريخ لأ عملة التعديل الأخير تم بواسطة fsa ; 03-19-2009 الساعة 07:51 PM |
#16
|
|||
|
|||
|
#17
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
سؤال مفخخ أخي قمندان إذا قلنا إليس جمهورية اليمن الديمقراطيه الشعبيه هي الدوله التي أقيمت على أراضي الجنوب العربي فالجواب نعم أما أن نقول أليس الجنوب العربي هو نفسه جمهورية اليمن الديمقراطيه الشعبيه فالجواب بالتأكيد لا لإن هذه الأخيره جاءت لتطمس كل شي يمت بصله لهوية وتاريخ شعب الجنوب العربي وتنسبنا لهويه وتاريخ جديد يدخل علينا لأول مره وبدون إرادتنا , أنا الحضرمي أصبحت يمنيا وبدون إرادتي !!! لماذا ؟؟؟ التعديل الأخير تم بواسطة أبو محمد ; 03-19-2009 الساعة 08:55 PM |
#18
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
باعوم والنوبة كانوا من ضمن المؤسسين للهيئات التي تتحدثوا عنها الآن .............................. باعوم كان رئيس هيئة حضرموت والنوبة رئيس هيئة شبوة ...... وكان المفروض يتم توحيد القيادة بتوحيد هذه الهيئات ومن بينها هيئة شبوة وهيئة حضرموت .. وهيئة عدن .. وباقي الهيئات في المحافظات ............... لكن الغدر من طبع الاشتراكيين لهذا انقلبوا عندما شعروا ان الرئاسة ستكون لباعوم الذي يرفض سيطرة الاشتراكي وللنوبة الذي استقال من الاشتراكي ................. انتم الاشتراكيين عار على التاريخ الجنوبي .......... تاريخكم اسود ملطخ بالدماء ........ ومع هذا تتبجحون برغم هذا السواد الحالك لحزبكم اللعين ........... الاخ الاشتراكي قمندان لا تضحك على عقولنا وتقول لي اعلى واسفل .. حتى انتم لازلتم الى الان تشكلون هيئات فرعية داخل المحافظات بعد ما قد تشكلت هيئات المحافظات ... يعني مثلا هيئة محافظة لحج جاهزة ورئيسها الخبجي ولازلنا نسمع هذه الايام تشكيل هيئات مديريات صغيرة داخل محافظة لحج فهل هذا من الاعلى الى الاسفل او انه من الاسفل الى الاعلى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ جاوبني لو سمحت .. طبعا الجواب معروف لان الذي يهمكم هو الديكور الديمقراطي فقط .. اما الحقيقة فهي انكم انقلبتم على المشروع الذي ساهم فيه النوبة وباعوم ... وبعدها ذهبتوا للترقيع وانشأتوا هيئات بدل هيئة حضرموت وهيئة شبوة وهيئة عدن ... واما هيئة ابين فنحن كلنا نعلم انها انشقت والباقي منها هم المشتركيين .. ومعروف ابين مع من .. واما الضالع فمعروف الانشقاق فيها ومن هو شلال في الضالع ... واما لحج فمعروف ان الخبجي يلعب على الحبلين حتى اللحظة الاخيرة .. وهو لا يطيق اسم الشنفرة .. ولكنه اشتراكي وملتزم بالاشتراكي ولا يريد الامر يخرج من يد الاشتراكي ... احترموا الناس .. انتم لا تعرفوا بحياتكم شيء اسمه احترام الشعب .. ومستمرين في الضحك على عقول الناس .. وكل مرة بمصطلحات جديدة ......... عودوا الى موسكو او بكين او الحجرية ... الجنوب مل منكم ومن مشاريعكم العقيمة منذ ان استوليتوا على الحكم بالدم وظليتوا فيه بالحديد والنار ... ولا تحذفوا يامشرفين .. سلام .. لغير الاشتراكيين .. |
#19
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
قدسية الأسماء الأسماء في اللغة تضرب دورا مهما في التعريف وكذلك في أسماء الأشياء والكائنات والبشر والأماكن والدول ، خلق الله آدم علية السلام وعلمه الأسماء ، فكل شيء في الوجود له إسم ، ويضرب الأسم دورآ مهما في مصير وتحديد هوية البشر . تذكرت أنه في أحد الأيام عام 1960 أخبرني صديق وبالصدفة ، إنه يوجد قانون من قوانين بلدية مستعمرة عدن البريطانية ، هذا القانون العظيم التاريخي الذي أود الآن أن أشير إليه لأهميته التاريخية ، وهو أن كل مولد في مستمعرة عدن ، يجب على والده تسجيله في سجلات مواليد بلدية عدن ويذكر هذا القانون وبالنص " يجب أن يحمل المولود المسلم ، في مستعمرة عدن البريطانية ، أسمآ لا يخالف الشريعة الإسلامية ، دين الطفل المولود ، ودين أباه وأمه وأيضآ لا يتعارض أسم المولود مع التقاليد أو الذوق العام " . لقد حرصت بريطانيا حتى على أسماء البشر في المستعمرة . في ذلك الوقت لم أكن أدرك هذا المعنى العظيم لهذا القانون واليوم أدركت الحكمة وعظمة الأبعاد الدينية والثقافية والحضارية والإنسانية لذلك القانون العظيم الذي يؤكد الأهمية في أسماء البشر ، فما بالك بأسماء هامة مثل أسماء الدول والمجتمعات والعواصم و المؤسسات وكل أسم يتعلق بمصير الناس أو التاريخ ، إن بعض المستهترين في المجتمع يقوموا بإطلاق الأسماء الساخرة على البعض ويسبب ذلك ألم لهم ولأجيالهم إلى الأبد ، لهذا حرص قانون بلدية مستعمرة عدن على هذا الجانب الإنساني في تسمية الناس . بدأت الكارثة في الجنوب العربي ، منذ أول يوم في الإستقلال حين قام بعض الغاوون في الجبهة القومية بتغير أسم بلد وأمة من خير وأقدم الأمم ، وثيقة الإستقلال قد نصت ، إن بريطانيا قد منحت الإستقلال إلى شعب الجنوب العربي ، إن الإستقلال لم يمنح إلى الجبهة القومية ، كانت هناك فصائل ثورية قامت بالثورة قبل الجبهة القومية منذ 70 سنة وكانت هناك إنتفاضات وثورات حتى للسلاطين ومشايخ الجنوب العربي ، إن الإستقلال ليس ملك محتكر لأحد ، كانت بداية الثورة في حركة الإصلاح والتنوير والعمل الخيري وإنشاء المدارس العربية وهؤلاء العظماء كانوا شيوخ المجتمع وقادتة ، أمثال : الشيخ محمد بن سالم البيحاني ، الشيخ محمد عوض باوزير ، الشيخ عبدالمجيد الأصنج ، الشيخ محمد عمر بازرعة ، الشيخ عبدالله صالح المحضار ، الشيخ محمد علي باحميش ، الشيخ علي إسماعيل تركي ، الشيخ سعيد عمر بازرعة ، الشيخ عبده حسين الأدهل ، الشيخ حمزة محمد ناصر. أيضا قبل 70 سنة كانت هناك ثورة حكام العوالق ، آل فريد العولقي ، وتمرد سلطان العبادل علي عبدالكريم العبدلي ، وثورة ردفان ، وحركة وثورة السيد محمد علي الجفري وشيخان الحبشي وعبدالله صالح المحضار وعبداللطيف كتبي ، في رابطة أبناء الجنوب العربي ، وعصيان وتمرد المحامي العدني الشيخ محمد عبدالله المحامي ، وتحدي الأمير العبدلي القمندان لبريطانيا ، وحركة القوميين العرب ، وحركة شباب يافع ، وحركة ا لتنوير ونشر الثقافة بقيادة محمد علي لقمان ، ومناوشة المفكر عبدالله باذيب ، وثورة بن عبدات ، وتمرد قبائل الحموم والصيعر ، وثورة سلطنة البيضاء ، وهروب السلطان أحمد عبدالله الفضلي ، وقيام حركة النقابات العمالية بقيادة الزعيم النقابي التاريخي عبدالله عبدالمجيد الأصنج ومحمد سالم باسندوة والشهيد علي حسين القاضي والتي مهدت لللإستقلال ، ثم جبهة التحرير بقيادة الزعيم السياسي عبدالقوي مكاوي ، والتنظيم الشعبي والجبهة القومية ، كل هؤلاء جميعآ صنعوا الثورة والإستقلال . في كاتبة التاريخ يجب ذكر كل هؤلاء الناس الكرام ودورهم في قيادة شعب الجنوب العربي نحو الإستقلال . خلال 300 سنة من عمر الزمن ، كان في الجنوب العربي عدة سلطنات ومشيخات وإمارت وكيانات وهويات بل كان هناك تراث ثقافي وإنساني وتاريخي ، كان هناك الغناء اللحجي واليافعي والعدني و الحضرمي ، وكانت هناك رقصات شعبية لحجية ، وبيضانية وعدنية وعولقية ويافعية وحضرمية ومهرية وكانت هناك أيضا عدة إيقاعات موسيقية و عدة من الأهازيج والزوامل والشعر والنثر، مجتمع حضاري متعدد الألوان الجميلة يصب كل هذا التراث الإنساني والتاريخي تحت أسم تراث وثقافات دولة الجنوب العربي . وفي ليلة من أطول وأتعس الليالي في التاريخ 30 نوفمبر 1967 ، يوم قام الغاوون في الجبهة القومية بإعلان قيام دولة جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية وفي جرة قلم شطبوا حضارة وهوية شعب من أكرم وخير شعوب الجزيرة العربية ، أعتقد الغاوون إن تغير أسم الدولة شيئآ يحدث بمزاج شخصي وعفوي ومجاملة للقاهرة و لأبواق صوت العرب من القاهرة ، ولم يدر بخلدهم إن ذلك جريمة كبرى في حق شعب طمسوا تاريخه وهويته في دقائق . إن هوية الإنسان رمز مقدس ولا يمكن العبث به ، إنه أسم الوطن ، إنه مستقبل الأجيال وكتابة تاريخ أمة . إن ما يحدث اليوم من المآسي والكوارث كان سببه تغير أسم دولة وأمة وكيان وهوية شعب الجنوب العربي . لقد نجحت الإمبراطورية البريطانية في حكم البشر ما يقارب 500 سنة لأنها لم تحاول قط تغير أسم و هوية البشر وفشلت الإمبراطورية التركية لأنها أرادت طمس هوية الناس . كان معظم الغاوون في الجبهة القومية تحت سن الثلاثين من العمر ولديهم ميزة نضالية شجاعة وثورية صادقة ، وفي الواقع كانوا يفتقدوا إلى الخبرة والتجربة والمعرفة لقيادة دولة وأمة . هل أدرك الغاوون ذلك .. ؟ وما سيسب ذلك في مستقبل الأيام القادمة .. ضاع الغاوون في الجبهة القومية في نشوة النصر الشخصي وبريق الحكم فعرضوا الأمن القومي للخطر .. في جينيف طمسوا هوية شعب .. وكيان أمة في دقائق على صفحة من الورق . سلام قولٌ من رب رحيم .. سلامٌ عليك شعب الجنوب العربي .. سلامٌ عليك عدن .. عاصمة الجنوب العربي .. بلادي .. وبلاد أمي وأبي . بقلم: محمد أحمد البيضانــي كاتب ومؤرخ سياسي كوبنهاجن (الخميس 26 فبراير - شباظ 2009) email]masada_1943@yahoo.co.uk [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل] التعديل الأخير تم بواسطة fsa ; 03-20-2009 الساعة 10:46 AM |
#20
|
|||
|
|||
الأخ قمندان انا مثلك استخدم البروكسيات لاجل اتصفح صوت الجنوب... وهذه البروكسيات هي السبب في عدم ظهور ادوات تنسيق الخط والمشاركة ... او بالاصح تظهر لكنها لا تعمل لانها عبارة عن سكريبتات لا تعمل مع البروكسيات .. كما اخبروني في الادارة قبل مدة ......... وتستطيع ترجع لمشاركاتي السابقة والأسئلة التي طرحتها عليهم ........... اما مشاركاتك التي تتحدث عنها فكلنا نراها وهي موجودة وليست محذوفة .... وشكرا................
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
|
|
الساعة الآن 05:35 PM.