القرآن الكريم - الرئيسية - الناشر - دستور المنتدى - صبر للدراسات - صبر نيوز - صبرالقديم - صبرفي اليوتيوب - سجل الزوار - من نحن - الاتصال بنا - دليل المواقع - قناة عدن
عاجل |
الجزيرة مباشر | الجزيرة | العربية | روسيا اليوم | بي بي سي | الحرة | فرانس 24 | المياديين | العالم | سكاي نيوز | عدن لايف |
آخر المواضيع |
#11
|
|||
|
|||
الرجل الشجاع الذي نستطيع ان نعوِّل عليه لا اعتقد انه الشخص الذي لا يستطع ان يظهر بأسمه الحقيقي فالذي لا يستطع ان يظهر في ميدان القلم لا اعتقد انه يستطيع الظهور في ميدان المعركه |
#12
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
المعركة التي تريدها أنت هي من أجل الجنوب اليمني والحزب ألأشتراكي لهذا ظهرت بأسمك الحقيقي .. والرجل يقاس بأنتماءة بهويتة لأرضة ووطنة وليس لوطن آخر . فالذي يتنكر لهويتة وأرضة ووطنة يا ترى ماذا يسمى برايك ؟؟؟؟؟ معاً أيها الشرفاء نحو هوية الجنوب العربي التعديل الأخير تم بواسطة الخليج ; 11-12-2009 الساعة 07:42 AM |
#13
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
لن يضر الجنوبيين ويضعفهم الاّ اولئك الذين يرفعون الشعارات لتأييد الجنوب وهم من الداخل يغرسون سموم الفرقه والتخوين والتشويه كي يبقى ابناء الجنوب مشغولين بأنفسهم ويظلون تحت رحمة عدوّهم الذي يخطط لأحتوائهم جميعاً |
#14
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
أخي نحن نؤمن بالحقائق وأنت هنا ترى شعيفان
مخطأ أو من هم على نهج شعيفان إذا ً أورد لنا أدلة مقتبسة مما أورده شعيفان لنرى كيف تقرأ وسيتم الحوار على ضوءها بما أنك معرف جديد ويحتاج لقراءته ... وسيتم الحوار معاك لتورد لنا الحلول للمعضلات في الساحة الجنوبية وأنت ملزم في ذلك لطالما دخلت ناقد ٌ ... تحياتي |
#15
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
اخي الكريم : الصحاف كلنا نتعرض للخطأ بين الحين والآخر وبالنسبه للأخ الكريم : شعيفان انا لم اقل ان كل ما يكتبه شعيفان خطأ بل اكدت على اهمية قلم مؤثر مثل شعيفان ومن يكتب بنفس اتجاهه واكدت حاجة الجنوب الماسه الى كل من يحمل الفكر السليم ومن لديه القدره على البحث والتدقيق واستخلاص القواعد السليمه للعمل الوطني المبصر وكما تعرف الجنوب بحاجه الى مؤازرة كل ابناءه ولا داعي الى صناعة القطيعه والحواجز عن الطريق التشويه بألآخر واقصاءه وتحويل العداوات بين ابناء الجنوب انفسهم في ظل مرحله حرجه تتطلب تكاتف الجميع مسألة ممارسة النقد هذا امر لا غبار عليه بل انه مسأله اساسيه لتطوير الجانب الديمقراطي في النهج الذي يريده ولكن للنقد حدود وللحريه مساحه معروفه بالنسبه للجديد الذي نريده هذا بحاجه الى طرح موسع يتناوله الجميع عن طريق العقل الفاعل المحايد بعيد عن نشاط وعمل العقل العاطفي المنفعل وراء مفاهيم واهواء صاحبه ونحن بحاجه ماسه الى تدوير الافكار نحو الاتجاهات المناسبه التي تجعل من جميع النخب المثقه تثبت انظارها على محور الوفاق والاتفاق وليس الصراع الذي تحاول به كل نخبه تغيير الاخرى كما ترى كل نخبه ان الوطن لا يمكن ان تقوم له قائمه إلاّ اذا حُكم من قبلها هي وبأفكارها هي وهذا العمل يأتي عكس حركة التطور الحضاري المتعارف عليها في البلدان المتقدمه او التي تنشد التقدم للحديث بقيه ان لم تكن النفوس قد اصيبت بالكبر والنرجسيه |
#16
|
|||
|
|||
يابلعيد ماعندك جديد 15 مقال ومداخلة وكلها لاتخلو من نقد الحر أبن الحر أبن الحره شعيفان الحدي ينصره ربي، ولوتداخل معاك أحد الأعضاء على هواك اشدته به ومدحته ولبسته قميص الوطنية وأن خالفك الرأي قلت عليه أفكارة ضيقة وأن سئلك أحد أعضاء لم تجب عليه بل ترواغ بكلام مبهم لايفهم ,وأخر من سئلك الصحاف لاوين تبي توصل هت من الأخر هل أنت أشتراكي أم أنك مجند من قبلهم القادة المحنطين البايعين لوطنهم وشعبهم هولائي لو أنك جنوبي عربي المفروض تثور عليهم لاعلى تاج ولاشعيفان الذي يفضحهم ويفضح مخططاتهم والذي من بعد مايكتبة عنهم صارو يعملو له ألف حساب لآنه حسسهم أنه سوف يتعاقبون في الدنياء من قبل الجنوب العربي وشعبه وفي الأخرة من رب العالمين أن شاء الله أجمعين أعضاء وأعضاء مرشحين وأعضاء لجنة مركزية ورئيس وأمين عام خان الأمانة
يابلعيد بمناسبة قرب العيد هلآ تفضلت في كتاباتك ومداخلاتك عندما تكتب الجنوب لاتكتبها لحالها أن كنت تقصد بلدك الجنوب العربي أكتبها الجنوب العربي لا الجنوب الأ أن كنت تقصد جنوب غير جنوبنا العربي المحتل من قبل الجمهورية العربية اليمنية بمساعدة الحزب الأشتراكي اليمني البغيض |
#17
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
من معي الجنوب العربي بكله هذا مش معقول تفتكر ان اسلوبك في الحوار ممكن يعطيك شرف حمل مثل هذا الاسم أولاً اتمنى من كل انسان مخلص لتاج ان يحلل كلامك وكلام امثالك من الناشطين فأنت تشوّه بالصوره الحضاريه التي يحملها الكثير من رموز تاج وانت تريد ان تلبسها نفس الثوب الذي كان يلبسه الحزب ونفس سياسة التشويه والاقصاء وتعميق الجروح الداخليه أخي الكريم انت تنخر تاج من الداخل وتظهر بصورة الباني وانت الهادم اخيراً اقول الجنوب ليس الحزب وليس تاج وليس قبيله او فرد الجنوب وطن ويجب ان يتسع للجميع ويجب على الجميع ان ينظر الى الاشياء بعيون الوطن وليس بعيون الافراد والاحزاب والقبائل الجنوب بحاجه الى كل انسان جنوبي الجنوب مثخن بالجراح الجنوب ينادي ويستغيث كل الجنوبيين وليس فئه محدده من الناس ومن كان لديه الوطنيه الكامله يجب ان يحترم الجميع احتراماً منه للوطن الجنوبي عامه واذا اراد الانسان المشاركه في الطرح والنقد وتقييم ما يجب تقييمه وتغيير ما يجب تغييره عليه ان يعمل بعقله التحليلي المحايد والمؤيد للحقيقه وليس العقل العاطفي المنفعل الذي يجر الانسان الى مواطن الاختلاف والصراع الدائم اعذرني اخي الكريم ان كان في طرحي شيئ من الحده |
#18
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
من خلال قراءة حديثك الفلسفي أراه جميلا ً ولكن يحتاج لكثير من التوضيح من حيث التطبيق العملي بمعنى أنت الآن بحاجة لشرح كيف تريد أن تمضي في هذه المرحلة في رسم سياساتها فهل تستطيع أن تضع برامج عملية للأعضاء في تناول قضاياهم ؟ لا أدري أنت الآن تتحدث عن سياسة القطيع وتأتي بها بين سطورك وكأن هناك من على رأسه بطحى من النقد الموجهة عبر أدلة وحقائق في نقد مواقف صناع القرار وفي إطار الأدب النقدي ... لأننا معنيين في مواقفهم فهم حملة القضية الجنوبية كما يزعموا .... أخي الفاضل جميعنا منذ سنوات نكتب مقالات نقدية لنظام صنعاء وضد من بيده مقاليد الأمور أو صناع القرار لأن المقصود في النقد من نراه يسير بنا كقبطان وصناع القرار وبالتالي أقتضت الضرورة أن يكون أمام مرمى النقد عبر وجهات نظر صاحبها كما يرى ذلك بوجهة نظره .. لأدري هل فكر حملة المباخر هو ماترونه طريقا ً سويا ً ؟ إذا ً نحن منتظرون منك إيضاحا ً حول ماهية الطريق التي بوجهة نظرك تراها صوابا ً لمرحلة كما تراها خطيرة ... يا صديقي معضلتنا أننا لمن ندرك أن نفخ الأرواح تمت عبر الحراك الجنوبي والإعلام الجنوبية ونفخت الأجساد الميتة حتى خرجت عميى لاترى إلا ماتراه صوابا ً بعد أن قدم الكثير من التضحيات لأجل خروج أمثال هؤلاء الآن خرجوا جائعون يريدون أن يأكلون من وصل المركب إلى هذا الحد وأصبح في حالة يحتاج فيها للأجساد التي نفخت فيه الروح ولكن بطريقة تتلائم مع الجميع ... المهم لن نطيل عليك أنت معني في شرح خطورة المرحلة وماهي الحلول والبرامج التي من المفترض تكون في الخطاب السياسي والإعلامي والنقد .. لا أدري هل تصرح تاج والصورة التي نشرت على أنهم ألتقول بالرئيس علي سالم البيض وكان بينهم حوار عرضوا عليه إمكانياتهم وأيضا اعترافهم أنه رئيس الجميع فهل هذا غير صحيح من قبل تاج ؟وهي مجرد فلاش ؟ لربما لديك الجواب ؟ وأيضا جميع المكونات في أول ظهور له رحبت وصرحت بأنه رئيس الجميع .. إذا ً علينا أن نعرف من السبب في عدم تقبل هذا الأمر بعد أن أعلن الجميع أنه مع الرئيس طالما موقفه ينسجم مع مطالب الشعب في الجنوب والسقف المحدد من خلال الشعب الذي أخرج الجميع من صوامعهم ..؟ تحياتي |
#19
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
اخي الكريم : الصحاف في البدايه اشكرك على قبول اعتذاري اما بعد انا اتفهم الكثير من الهموم التي تحملها ويحملها الكثير من ابناء الجنوب ولكن تلك الهموم لم نراها تلتقي بقدر ما هي تتصادم وتنتج المزيد من الهموم وقد ربما يكون اغلب ذلك بدون قصد لأن السلوك ينطلق من العقل الانفعالي الذي غالباً ما يزيد حجم المعاناه لأنه يحجب الصوره عن الحقيقه التي نريد رؤيتها ويجعلنا لا نرى إلاّ الصوره التي نحب ان نراها ولكل انسان ذوقه الخاص للرؤيه طبقاً وحجم المعرفه وطبقاً للبعد او القرب من واقع المعاناه والاهم والاخطر ان رؤية العقل المنفعل تأتي دائماً على هوى كل شخص بذاته والذي اريد ايصاله هنا ان تكرار الماضي بنفس الطريقه وبنفس الذوق وبنفس الوتيره وبطريقة النقل والتقليد لا تغير من الحال في شيئ بقدر ما تزيد حجم التعقيدات فالمشكله هنا ليست في المناهج او الافكار التي اثبتت صلاحيتها في مراحل زمنيه متفرقه وفي اماكن مختلفه ولكن المشكله في العقل الذي يتناولها وينظر اليها ويتعاطاها فكما ترى واقعنا المزري لا استطعنا ان نتعايش مع الدين ولا السياسه ولا استطعنا ان نبني نظام ديمقراطي حتى على مستوى الاقطار العربيه كلها والسبب ليس خلل في تلك المفاهيم بقدر ما هو خلل في العقل واداءه نحن نعاني من الكسوف العقلي نظراً للحياه القمعيه التي مرينا بها منذ قرون من الزمن فمظاهر الظلم والاستغلال والتخلف التي مرينا بها أورثة الفكر اللآعقلاني الذي يقتل الحياه من اجل الحياه ويقتل الحريه بأسم الحريه ويقتل الدين بأسم الدين ويقتل اغلب الاشياء بمسمياتها فالغالب علينا اليمنيين هو الفكر التوليفي المتسم بالهذيان العقلي الغير منظم الذي لبس الفكر فيه لباس العنف والصراع والتشويه والاقصاء فأذا اردنا التحرر لا بد من عقلنة الاشياء وتسميتها بمسمياتها فاذا استطعنا تحرير العقل من الجمود والتخلف نستطيع ان نقول ان مشروع الحريه ممكناً ما عدا ذلك سوف يدخل في خانة اليوتوبيا ففي هذا الاطار انا عندي طرح موسع ممكن اتقدم فيه كرأي ولم ادعي بأني مؤرخ أو مفكر أو فيلسوف فأنا مجرّد ناشط مثل غيري من الناشطين واميل كثير جداً الى سماع العقل والمنطق بالذات عند الحديث عن قضايا وطن ينشد الحضاره والرفعه والتقدم تحيتي للجميع بحجم الحريه التي لها عقل التعديل الأخير تم بواسطة منصور بلعيد ; 11-19-2009 الساعة 05:26 AM |
#20
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
فالغالب علينا اليمنيين هو الفكر التوليفي المتسم بالهذيان العقلي الغير منظم الذي لبس الفكر فيه لباس العنف والصراع والتشويه والاقصاء فأذا اردنا التحرر لا بد من عقلنة الاشياء وتسميتها بمسمياتها فاذا استطعنا تحرير العقل من الجمود والتخلف نستطيع ان نقول ان مشروع الحريه ممكناً ما عدا ذلك سوف يدخل في خانة اليوتوبيا ففي هذا الاطار انا عندي طرح موسع ممكن اتقدم فيه كرأي ولم ادعي بأني مؤرخ أو مفكر أو فيلسوف فأنا مجرّد ناشط مثل غيري من الناشطين واميل كثير جداً الى سماع العقل والمنطق بالذات عند الحديث عن قضايا وطن ينشد الحضاره والرفعه والتقدم الم نقول ان وجهتك السياسيه معروفه اليس افضل واوفر ان تتحدث من الاخر بدلا من الطريق الحلزوني وقلنا ان هذا صرح للحريه يمكن ان تتحدث وتتحاور بماتريد وفقاللضوابط المتعارف عليها وشروط الموقع وحوار جاد للحوار لاللخوار ودون لف اوالتفاف اوتذاكي ياعم منصور مؤرخ مفكر فيلسوف والرابعه ناشط سياسي الخامسه والسادسه حيطلعوا ايه ياعم بن بلعيد سلام ياوطن |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
|
|
الساعة الآن 06:16 AM.