بيان صادر عن ابناء المحافظات الجنوبية– روسيا

[GANOBI_2010]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زين عدن اقول هولا شماليون شرفاء هم معنا في تحرير الجنوب وهم مع ابناء الجنوب ولكنهم من اصول شماليه وهناك جنوبيين من اصول شماليه كمان ؟؟ هم معنا في تحرير الجنوب ؟؟

Jjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjjj
مع خالص احترامي نعم دعوهم يعبرون ويضغطون ويقفون معنا لاننا لا محاله سنقف مع المناطق الوسطى ضد العصابه الفاسده ولاكن لن يتكرر الخطأ فليس هناك مكان في الحكومه الجنوبيه لغير الجنوبيين انشالله بعد الاستقلال.
لقد اتصلت لصديق لي في عدن في يوم إعتصام 1سبتمبر العايش والمولد بعدن والذي عندما اأتي من الغربه فيكون مرتاحا مخزنا وآكلا وشاربا معي ولاكن اصله من المناطق الوسطى ولم اكن اعلم الا بعد رده علمت ان اصله من الشمال ونسي ان يكذب علي ويجاملني فلم يحسب اني متفاعلا مع هذه القضيه التي تخص وطني .
قلت له ويش الاخبار عندكم شي مظاهرات سمعنا انها مظاهره في 1 سبتمبر
ففاجأني بالخبر بانه الحمد لله مافيش حاجه ناس يشتو يخربو الامن في البلاد ويشتو انفصال لاكن بعيد عليهم بيقتلهم علي اقفلت سريعا وبحثت عن رقم اي احد يافعي موجود بعدن فاتوني برقم واتصلت الحمد لله اختلفت الرؤيا وقال الان انا بالشيخ انا في المظاهره وكنت اسمع الضرب والاصوات العاليه فقلت له انتبه على نفسك ووفقكم الله.

[البحر العربي]

صداقات اليمنيين
للجنوب العربي اخطر من عداواتهم
وعداواتهم تجاهه أفضل من صداقاتهم

اليمني يخدم اليمن مهما تلون أو لبس ثوب جنوبي... ويكفي ما عمله اللوبي اليمني بقيادة عبد الفتاح إسماعيل علي الجوفي... الذي يريد جنة عدن الجنوب العربي علية الابتعاد من شيطان وإبليس اسمه اليمن وأخواتها... لا يدخل الجنة أي جنوبي عربي وقرينة الشيطان... الجنوبيون اللذين هم عملاء مع السلطة هم جنوبيين وسوف يموتون على الجنوب العربي... سوف يفدون الجنوب بأرواحهم...

إما اليمنيين الذين يتظاهرون بأنهم مع الجنوب العربي فهم يمنيين... وسوف يخدعون الجنوب العربي مثل ما خدعوه في الماضي... جنوبي عربي واحد يخدم الجنوب ارض وشعب وسيادة وهوية... أفضل من عشرون مليون يمني يتغنون باسم الجنوب وهم يكنون الحقد الدفين... أنهم مستخدمين من عام 1963م أسلوب معك معك عليك عليك... وهم بالأخير يخدمون الإمام في صنعا...

صحيحا يكرهون الإمام ولكن سوف يخدمونه بأرواحهم... اليمنيين الذين يحترمون الجنوب لا نريدهم يتكلم باسم الجنوب... يتكلمون باسم اليمن وضد النظام اليمني إذا هم صادقين يناضلون في اليمن وليس في ارض الجنوب...

الجنوب له رجاله ابنا الجنوب العربي... وعلى رأسهم رئيس الجنوب العربي البطل عبد ربة منصور هادي... مع كل الجنوبيين الآخرين لان الجنوب هو أراضيهم وهويتهم وشرفهم وعقلهم... إما اليمنيين عقلهم وضميرهم وشرفهم هو الحزب الاشتراكي اليمن الذي منحهم الامتيازات وطرد ابنا الجنوب الأصلين... الذي سلم الجنوب العربي على طبق من ذهب إلى إمام اليمن... للعلم بأنهم يدرسون باسم الجنوب في جميع دول العالم... حذا ري حذاري حذاري من الشياطين... يا أبناء المهرة، حضرموت، العوالق، بيحان، يافع، دثينة، ألفضلي، لحج، الضالع، الحوا شب، العزيبة، الو احدي، العواذل العغربي....

اعلموا إن قحطان، فيصل، علي ناصر، سالمين، مطيع، العولقي، البيض، مقبل، باعوم، عنتر، شايع، لبوزوة، مسدوس، الوالي، النوبة، العطاس، عبدرية، باجمال، سالم صالح، باصرة، محمد ناصر، احمد مساعد، بن عرب، الفضالي، محمد علي احمد... وكثير من أبطال الجنوب.

جلبوا للجنوب الخبازين ولدوابي وبالأخير غدروا بهم... واليوم يعاني الجنوب شعب وارض وهوية منهم الأمرين... أنهم مطية للإمام في صنعاْ... وأقولها وعلى الجميع إن يعرف وهذا استنتاج مركز دراسات استراتيجي عالمي يشير إلى... (((كل ما كثر أعداء الجنوب العربي من اليمنيين فالتحرير أتي غريبا لا محالة... وكل ما كثر أصدقاء الجنوب العربي من اليمني فالاستعمار اليمني الأجنبي البغيض سوف يضل جاثم إلى مالا نهاية.

البحر العربي
11/9/2007

[جبال عدن]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الردفاني موسكو الاخ الذين يتحدث بالبيان باسم الجنوبيين غير صحيح نعم هو بيان احد الزملاء الذين ينتمون للمناطق الشمالية ....الاخ زين عدن اعلن اسمك لنتعرف عليك اكثر و نتمكن من تحديد موقفنا من ماتقول....الجنوبيين الاصليين لم يعلمون ببيانكم و اذا كنت فعلاً جنوبياً كما تدعي ...كلف نفسك عنا الاتصال بالاخ عارف مقبل الردفاني على جوال رقم 89264900247 في هذه الحاله سنتأكد من هويتك ان كنت جنوبياً أم لا؟؟؟ لاداعي للكلام الفارغ و فتح باب الدعاية المفلسة....اذا تحتاج ارقام الاخوة محمد ثابت الردفاني أو مثنى أو مطهر صالح أو خالد اليزيدي أو الزامكي أو سيف أو علي بن علي البريز و للعلم كانا أمس نحن والقنصل و علي بن علي في الصداقة جالسياً معاً أو تريد حوال الخظر اليافعي أو علي عاطف أو عبد الرقيب أو علي ثابت أو عدنان من تريد سنعطيك رقمة وشرح له بيانك و هويتك وبالتالي سنعتذر لك أن كنت جنوبي .... من هي القيادة الجنوبية المعروفه التي تحدثت عنها ....كفاية خداع نحن نعيش مرحلة من مراحل الوعي الكامل الذي يمكنا من ان ندرك ما تسعون اليه.... أخي الكريم لغتك ركيكة المعنى و لاتدل على مستوى طالب جامعي و لكن هذا هو وضع اليمن برمته.... اتمنى ان لايكون ردك الا أذا أتصلت بالدكتور عارف مقبل الردفاني و حينها سوف نستطيع نحدد موقفنا من تلك الزعبله....الكلام ما قل ودل أخي الكريم سيكون عارف في انتظار اتصالك و سيظهر لنا من أنت ؟؟؟؟ المعارضة وأنت جزاء منها هي التي قامت بنشر البيان بأسم الجنوبيين...الجنوبيين هنا مع اهلهم في الجنوب و مطالبهم واضحة و محددة و ليس عليها غبار , وبيانكم يتناقض مع توجهتنا ...فاسلكوا طريقكم بالذي ترونه يناسبكم بعيداً عن ابناء الجنوب...لاترد اذا كنت صادق الا بعد ان تعرفنا بهويتك.... لاتخاف البلاد تشعل و ما بايتفرق لك اكتب أسمك بوضوع هنا و لاتلبس قميص معاوية

طالما وانتم تدعمون قضية الجنوب جنبا الى جنب مع قنصل اليمن في روسيا يا اخواني فاين بيانكم وذلك بعد مرور اشهر واسابيع على الاحداث والمسيرات والمظاهرات لماذا لا تقومون بالتحرك السريع لاصدار مثل هذا البيان ولكن عندما يصدره غيركم وهم من ابناء الجنوب ايضا تقوموا الدنيا ولا تقعدوها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[ذئب الجبل]

شكرا لك اخي البحر العربي على ردك الرائع والنابع من القلب ولا يفهمه الا الجنوبي الاصيل.
اولا دققوا في البيان ولاحظوا الاسلوب الذي كتب به بانه اسلوب شخص من طينة دحباشية دس انفه بيننا .. والذين علقوا على البيان بانه جيد هم ايضا من نفس الطينه. ونحن عملنا اتصلات بكل ابناء الجنوب في روسيا وكلهم ردوا بانهم لايعلموا عن البيان اي شي.

[البحر العربي]

المغتربون في روسيا يتهمون قنصلية بلادهم بإثارة فتن انفصالية

الأربعاء, 12-سبتمبر-2007
نبأ نيوز- خاص/ موسكو -
شكا مغتربون يمنيون في روسيا ممارسات القنصل اليمني في موسكو، متهمين إياه ببث الفتن، وإثارة النعرات (الانفصالية)، موجهين ندائهم إلى وزارة الخارجية للتدخل، وإنقاذ الوضع من الفتنة.
وقال المغتربون- في رسالة موجهة للدكتور أبو بكر القربي- وزير الخارجية، عبر "نبأ نيوز": أن القائم بأعمال القنصلية اليمنية في موسكو يقوم بتحريض الطلاب بعضهم على بعض، وينشر الكراهية بينهم، فيما وزارة الخارجية تقف موقف المتفرج- رغم الشكاوى العديدة المرفوعة إليها من قبل الطلاب.
وأشاروا إلى أنه ليس هناك أي تحرك من قبل قيادات السفارة، أو قيادات الداخل، مؤكدين أن القائم بأعمال القنصلية يصف نفسه بـ"القنصل الجنوبي"، ويستقطب بعض الطلاب المغرر بهم لإثارة النعرات، ويدعو إلى انفصال اليمن أمام الملأ، وفي كل مجلس وحدث، ويقوم بمخاطبة الجهات الحكومية الروسية بترحيل من يقف في طريقة.
واختتموا رسالتهم بالقول: "إننا نناشدكم بالله أن تنقذونا من هذه الفتنة، ومن هؤلاء الناس الحاقدين على الوحدة الوطنية، والمدعومين من أناس لا يبالون بأمن اليمن واستقراره وأمن المغتربين واستقرارهم في بلاد المهجر".
جدير بالذكر أن "نبا نيوز" حاولت مراراً التواصل مع وزير الخارجية للاستفسار حول الموضوع إلاّ أنه لم يرد على الاتصالات، وقد تواصلت مع معالي وزير المغتربين الدكتور صالح سميع، وأطلعته على مضمون الرسالة

[البحر العربي]

منهم المغتربون اليمنيون في روسيا

من مصادر موثوق فيها بان ما يسمون أنفسهم المغتربين اليمنيين في روسيا هم أعضا الحزب الاشتراكي اليمني الذين تم إرسالهم من عدن قبل ما يسمى بالوحدة وكذا المرسلين بعدها من الحكومة اليمنية باسم الجنوب العرب أي من المستوطنين السابقين والجدد وتجارتهم بالمخابز والمجازر وجواري والأكشاك وبيع الخضار والسمسرة في المر ظاء وبالسباح العرب وبيع التحف وهم في النهار مع الجنوب وفي أليلي والقلوب مع اليمن ومهمتهم رفع التقارير ضد أي واحد جنوبي عربي وسوف ننشر كشف بأسماهم فيما بعد حيث وهم أعضا حزب فتاح العظيم الذي حقق الوحدة المباركة.

[الزامكي]

الاخ البحر العربي...ياليت من امثالك 100000 جنوبي يفكرون بما تفكر به سوف نتخلص من اكبر سرطان بلانا الله به....اعذرني من التعقيب لاننا اليوم في بداية رمضان,,, نترك التعليقات احتراماً وتقديراً لشهر الكريم...كل عام و انت بخير و الجنوب بخير ايضاً

[ذئب الجبل]

الان اتضحت الرؤيه منهم الذين كتبوا البيان باسم ابناء الجنوب.. الم اقول لكم انهم دحابشه وخاصه من عيال عبده عيال المخابز الذين عزيناهم وعلمناهم وارسلناهم الى الاتحاد السوفييتي بالالاف وبقوا في روسيا . والان يسموا انفسهم المغتربين اليمنيين ويعملوا بكل جهدهم ضد القضية الجنوبيه وضد الجنوبيين ويكرهوا اي موظف جنوبي في السفارة ومنهم القنصل لان القنصل بذكائه عرف كيف يتصرف مع هذه الحثالة وكيف يقارعهم وبداوا حملة شعوا ضده في المنتديات واذا تتذكروا الحملة التي اشعلوها ضده في مارب برس وعلى اثر تلك الحملة جاءت لجنة من الخارجية والتعليم العالي للتحقيق وكشفت زيف ادعاءاتهم المسمومة التي هم متعودون على نشرها على مدى تاريخ الجنوب..وسبحان الله هذا الجنس الخائس من منطقة معينة انتم تعرفوها وكل واحد مننا في الجنوب تاذى من هذه الشرذمه الملعونة مع العلم ان هناك طلاب من المحفظات الشمالية الاخرى نحترمهم ونقدرهم لانهم لا يتدخلوا في كل صغيرة وكبيرة مثل عيال عبده الخبازين ..بهذه الناسبة اتوجه الى المشرفين على موقع صوت الجنوب بان لايسمحوا للمواضيع المدسوسة لان المواضيع التي لاتعبر عن اراء الجنوبيين لماذا نقبلها لاننا لانقبل السياسة التي لاتتفق مع توجهاتنا.. كما ادعوا الاخوة الجنوبيين المقيمين في روسيا ان يحذروا من هذه الشرذمة التي تناولتها في الموضوع.
ولي ملاحظة اخيرة بان القنصل في موسكو ليس مناطقي ولا عنصري فهو يؤدي مهمته كقنصل للجمهورية اليمنية ويعامل الكل من كل المحافظات بالتساوي ولكنه لايقبل بالباطل الذي ياتي من اي جهة ويوقف له بالمرصاد مهما كانت هذه الجهة ومن مصدر كانت.. وهذا بشهادة الذين يخرجون من مكتبه ولهم معاملة وهم راضون ولا تستغربوا بان الذين يكتبوا ضده في الليل يمدحوه في النهار.

[البحر العربي]

كان يطلق على القادمين من اليمن
((أبو معجر))

كان هناك ثمة في عدن من يقول له ساخراً: ((أبو معجر)) كانت تطلق آنذاك على القادمين من مناطق الشمال "الجبالية.

شقيقة فتاح في حوار مع الاشتراكي.نت

شقيقة عبدالفتاح إسماعيل تروي عن طفولة فتاح وخفايا حياة أسرة الزعيم الحزبي المبهم النهاية

الاشتراكي .نت/ خاص:علي سالم ألمعبقي 22/05/2006 م 23:05:22
قالت سعادة إسماعيل الجوفي، شقيقة مؤسس الحزب الاشتراكي اليمني عبد الفتاح إسماعيل،

تعود أسرة إسماعيل علي الجوفي إلى قبيلة "ذو حسين" في محافظة الجوف. ويعتقد إن الجوفي، الجد، قدم إلى حيفان ليشغل وظيفة قاضٍ ثم تزوج من المنطقة واستقر فيها. وذكرت سعادة أن الأسرة كانت تضم عدداً كبيراً من الأولاد والبنات لخمس زوجات أخرهن أم سعادة وعبد الفتاح، عاشوا جميعاً في بيت الأب إسماعيل الذي كان يعمل معلماً للقرآن. وقالت سعادة أن أهالي القرية كانوا ينادونها "ابنة الفقيه" وأنه كان هناك سمسرة للجمال تقع بجانب المنزل. وأن نحو 50 صبياً وصبية كانوا يتلقون القرآن تحت شجرة "الإثابة"، حيث كان الوالد إسماعيل الجوفي يعلم القرآن لأطفال القرية. وفي أواخر حياته يُصاب بمرض يعتقد أنه الباسور. وتصف سعادة كيف تورمت رجلاه وظهرت عليهما الجراح وكيف أن امرأة كانت تأتي لتسم والدها بالنار. قبل وفاة إسماعيل الجوفي حدث أن الدار تهدمت، فانتقلت الأسرة آنذاك إلى منزل مكون من حجرة واحدة "ديمة" بناها الأب قرب المسجد. ولم يكن هناك من يقوم بتعليم القرآن في قرية الأشعب سوى والد سعادة وشقيقه. وتتذكر سعادة بأن والدها، على عكس عمها، لم يكن يطالب تلامذته بجلب البيض والسمن والدجاج كما لم يكن يضرب أياً من أبنائه وبناته إلا عندما يتقاعسون عن حفظ القرآن أو أداء الصلاة لكنه "كان يضرب ضرباً خفيفاً". وقالت سعادة أن والدها كان يطلب بعض السمن فقط عندما يطلب منه أهالي الموتى قراءة القرآن على قبر الميت". كان يستخدم السمن لإشعال القناديل". وتتذكر سعادة أن والدها كان يحمل الجنبية (الخنجر اليمني) عندما يكون ذاهبا إلى "مقر الحكومة" أو لعقد قران. ولا تتذكر سعادة أن أهالي القرية كانوا يعتبرون أفراد أسرة الجوفي أغراباً. وحكت سعادة ما يشبه الخرافات، ومن ذلك أن والدها كان يخبرهم بأنه أثناء أداءه الصلاة في المسجد بمفرده كان يسمع صوتاً يردد بعده "آمين" وحين يلتفت لا يجد أحداً.. ومن الحكايات الغريبة أيضاً أنه وبعد موت عمها كان ثمة ديك يقف على قبر العم ثم يشرع بالصياح. ظل الديك على حال الصياح هذه إلى أن أعتقت ابنة المتوفى أباها برد ما كان يأخذه من بيض ودجاج إلى أهالي تلامذته الصبيان.

وحول طفولة شقيقها الأصغر عبد الفتاح تتذكر سعادة رعيهما معا لقطيع الماشية الخاص بالأسرة. وقالت أن فتاح كان يجلب الماء على كتفيه في تنكات. واصفة إياه بالذكي، وقالت انه خلال فترة ما بعد الظهيرة كان يلعب كرة مصنوعة من الخرق تخيطها له والدته التي كانت واحدة من ثلاث نساء في القرية يعملن بالخياطة باستخدام إبرة اليد. وتشير سعادة إلى أن قطع القماش كانت تشترى من باعة يعبرون القرية. وتتذكر سعادة ألعاباً شعبية مارستها في طفولتها مثل "الكسيبة"، "القار"، "البتارة"، و"الشعوريور". وهي قالت أن والدها ووالدتها كانا يتناولان القات يوم الخميس فقط. يجلبه الوالد من سوق القرية. وكغالبية سكان الريف خلال النصف الثاني من القرن العشرين، كانت أسرة الجوفي لا تذبح دجاجة إلا في المناسبات. أما الخرفان فتذبح فقط في عيد الأضحى. ولفتت سعادة إلى أن أفراد الأسرة كانوا يحفظون ثياب عيد الفطر إلى عيد الأضحى. وفي الأيام العادية كانت الوجبات الرئيسية متشابهة تقريباً:عند الفطور يقدم "المُقَلَبْ"، و"اللحوح" أو الشعافة (خبز الطاوة) مع قهوة بدون سكر.
وللغداء عصيدة بالحقين، و العشاء "شعافة" أو الدجر (فول الصويا). ويتم تحضير "المُقَلَبْ" بمزج كمية من الطحين بالحقين ثم توضع العجينة على الملحة (طاوة من فخار).وحسب سعادة فإن الوالد لم يكن يتناول الحليب صباحاً. إذ كانت الأم تدبش الحليب (ترجُّه) لتحضير الحقين ليحفظ للغداء.

في الشيخ عثمان

بعد مضي ثلاث سنوات على وفاة الوالد، عانت الأسرة أوضاعاً صعبة: "لم نكن نحصل سوى على ريالين". ثم جاء الأخ الأكبر محمد ليأخذ سعادة وعبد الفتاح وإدريس ولطيفة ليستقروا معه في عدن، فيما ذهبت الأم إلى منزل والدها في الأعبوس، وبقي عبد الوالي -الأخ الأكبر غير الشقيق- في القرية. وفيما بعد ستعود لطيفة، كبرى أشقاء وشقيقات سعادة، لتتزوج وتستقر في القرية، كان ذلك قبل أن تتزوج زوجها الحالي فضل محسن رفيق فتاح والقيادي السابق في الحزب الاشتراكي. كانت أسرة محمد تسكن "الشيخ عثمان" و كان محمد يعمل طباخاً في "كريستين هوتيل" على ما قالت سعادة،. وعدا محمد كان هناك عبد الجليل وأحمد، وهما أيضاً شقيقان لسعادة وعبد الفتاح. وتقول سعادة أن عبد الفتاح بقي في التواهي حيث التحق بمدرسة هناك. وفي تلك الفترة لم يكن يزور منزل الأسرة في "الشيخ عثمان". أما عبد الجليل فكان يعمل مقاولاً، ما أتاح لإدريس وعبد الفتاح العمل معه إلى جانب مواصلة الدراسة.

بعدئذ انتقل فتاح إلى مدرسة في الشيخ عثمان ثم إلى البريقة. وتتذكر سعادة انه وخلال إقامة فتاح في عدن - كان هناك ثمة من يقول له ساخراً: " أبو معجر حسب سعادة كانت تطلق آنذاك على القادمين من مناطق الشمال "الجبالية". و طبقاً لشقيقة فتاح فان السخرية مردها أن فتاح كان نحيلاً. وهي قالت أن فتاح كان نادراً ما يسافر إلى القرية..

عبد الفتاح من مواليد الحجرية حسب شهادة شقيقتة وعندما كان في قيادة الحزب كان يكذب ويقول من مواليد كريتر عدن وكثير من امثالة يكذبون وشوهوا عدن والجنوب العربي ارض وشعب وسيأدة وهوية.

((ألمعجر))
الربطة التي يلبسها اليمني على الخصر

[زين عدن]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزامكي الاخ البحر العربي...ياليت من امثالك 100000 جنوبي يفكرون بما تفكر به سوف نتخلص من اكبر سرطان بلانا الله به....اعذرني من التعقيب لاننا اليوم في بداية رمضان,,, نترك التعليقات احتراماً وتقديراً لشهر الكريم...كل عام و انت بخير و الجنوب بخير ايضاً

ندعو السلطات في صنعاء إلى الاحتكم للعقل والمنطق والالتزام بقراري مجلس الأمن الدولي (924 و 931 ) اللذين أكدا على عدم جواز فرض الوحدة بالقوة ، والمعالجة السلمية والسليمة للوضع في الجنوب. ويتطلب ذلك أن تتخذ السلطات الحاكمة في صنعاء مسبقا القرار السياسي الشجاع والمسئول القابل للتطبيق بالبحث
عن الخلل الحقيقي في هذه القضية التي تمس عشرات الآلاف من المتقاعدين والمقعدين والمسرحين، وهذا يتطلب أول ما يتطلب إلغاء القرار السياسي الذي اتخذ عشية حرب 94م بحل مؤسسات الجنوب العسكرية والأمنية وذلك بقرار سياسي تصحيحي بعودة المتقاعدين والمسرحين إلى وحداتهم العسكرية والأمنية السابقة مع كامل الحقوق والمستحقات والتعويض عما حاق بهم

رمضان كريم !!!