القرآن الكريم - الرئيسية - الناشر - دستور المنتدى - صبر للدراسات - صبر نيوز - صبرالقديم - صبرفي اليوتيوب - سجل الزوار - من نحن - الاتصال بنا - دليل المواقع - قناة عدن
عاجل |
الجزيرة مباشر | الجزيرة | العربية | روسيا اليوم | بي بي سي | الحرة | فرانس 24 | المياديين | العالم | سكاي نيوز | عدن لايف |
آخر المواضيع |
#31
|
|||
|
|||
ارجو تثبيت الموضوع مستقل بدون الدمج حتى عدة ساعة
من اجل الاطلاع |
#32
|
||||
|
||||
تحياتي للوالد الرمز الاب الروحي للجنوب ابوعدنان
__________________
الجنوب العربي وطنــــــــــــي من كوخ طلاب الحياة كوخ الوجوه السمر شاحبة الجباه يتصارع الضدان لا المهزوم يفنى، لا وليس المنتصر ضامن بقاه [ |
#33
|
|||
|
|||
شكراً يا نسل الهلالي
ولكن اذا لم تتواصل مثل ما اشرت هل ستبقى تلك الغلطة الطبعية الى ما شاء الله الحقيقة انني اغرق تحت الماء مثل هذه الأمور تريد تدقيق وتمحيص والاّ فلا عتب على من شكك وزعل وذهب مغاضبا سلام وتحية.. |
#34
|
|||
|
|||
أبوعدنان لوذبحتنا لو احرقتنا لو قطعتنا انت رمزنا ستبقى رمزنا حيا وميتا اخذلناك في 94 نحن ابناء الجنوب فجنينا على انفسنا والآن عندما حلت بنا المصائب من جراء الإحتلال جئتنا خالي الوفاض وتركت عيشتك الهنيئه في عمان لتقف الى جنبنا وتساهم في إزاحة الكابوس عنا انت ابن حضرموت الأصاله والعراقه ابن الأشراف واخوالك ابناء الحموم الأجاويد تشهد لهم قصيعر والشحر والديس والمكلا بندر عمر عاش القعيطي عاش عاش علي سالم البيض وغالب بن عوض بايعود كلهم ابناء حضرمــــــــــــــــــــــوت الأبيـــــــــــــة في المقل ووسط القلوب الى بشائر التحرير سنمضي
|
#35
|
|||
|
|||
في ٢١ مايو ١٩٩٠م تم أعلان دولة يمنية جديدة
باسم جهورية اليمن الديموقراطية ودستورها هو دستور الجمهورية اليمنية يحرم تقسيم اليمن. وهي ليست جمهورية اليمن الديموقراطية الشعبية الذي تم الغائها في ٢٢ مايو ١٩٩٠م وكذا لم يشير البيان الى فك الارتباط لا من غريب أو بعيد. أذا الهوية يمنية لا يحق فك الارتباط وفقاً والفوانيين الدولية عند ما حاولة الولايات الجنوبية في امريكا الخروج عن أتحاد الولايات المتحدة الامريكية قام الشعب الامريكي بالدفاع عن أرضه طوال خمس سنوات وكثير من التجارب في العالم أذا نحن يمنيين وأرض الجنوب يمنية يحق للجمهورية اليمنية سحق أي تمرد والعالم سوف يوقف معها. وبالعقل والمنطق أذا كان والاستاذ البيض قد أعلن فك ألأرتباط فكيف وهو يكرر في كل خطاباته بان نحن نريد فك الارتباط وليس أنفصال. التعديل الأخير تم بواسطة fsa ; 05-10-2010 الساعة 04:47 AM |
#36
|
|||
|
|||
اي مكتب اي خرط مكتب في الهواء قاعدين هناء تكذبون على الناس خلاص البيض مولي المومن لا يلدغ من الجحر مرتين حناء لدغناء من البيض اكثر من عشرين مره البيض طلع عليناء وركب الموجه واثبت فشله خلاص ولا البيض ولن يرجع اخر مره في مهرجان لودر ماذكرو اسمه لانه انسان كسول وفاشل ولان راح يجيناء المهرجان اللي دعاء له العميد النوبه وراح يكون عرض عسكري للمحاربين القدماء وراح يعود الحراك الى نمطه اللي بداء فيه من سبعه سبعه الفين وسبعه وراح يذكر اسم العطاس .... حذف ....
أخي الفاضل من حقك أن تطرح قناعاتك كما تشاء . شرطنا الوحيد عدم الإساءه إلى الآخرين بشائر |
#37
|
||||
|
||||
وما رأي الدكتور بن أحمد في تخبط وتناقض تاج ؟؟ أم أن تاج يحق له ما لايحق لغيره ؟؟ |
#38
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
من الذي تواصل مع مكتب السيد البيض ؟ ومن الذي أصدر هذا التوضيح ؟ ماذا لم لم يكن أحد قد تواصل معهم ؟ ولماذا لم يصدر التوضيح بشكل رسمي عن الجهه التي أصدرت الرؤيه ؟ وهل يجوز أن تصدر وثيقه بحجم رؤية قضية وطن من دون مراجعه حتى تقع في مثل هذه الهفوه ؟ هذا دليل آخر على إننا نسير إلى المجهول كما أعتدنا . |
#39
|
|||
|
|||
حذرت الوثيقة من التيه في المسالك الضبابية ، التي من شأنها إطالة أمد الإحتلال ، وبرأيي أن هذه هي نقطة الإرتكاز التي يجب التوقف عندها لمراجعة الموقف .. إننا وبما تضمنته الوثيقة نقع – لا شعورياً – في أتون التيه ، وننجر إلى الحديث عن المصطلحات ، وإحساسنا بانعدام الرؤية الواضحة يزداد عمقاً ، ونقف حيارى عند حائط المبكى المسمى " الحراك السلمي " لأن الوثيقة لم تُشر إلى خيارات أخرى تكون أكثر فاعلية في حال أخفقت المساعي السلمية في تحقيق هدف الإستقلال .
افتقرت الوثيقة إلى التماسك المنطقي ، فهي تختزل الحراك السلمي في سنواتٍ ثلاث ، بينما تمتد معاناة هذا الشعب ومقاومته وتَلقّي ضربات الإحتلال الموجعة بصمتٍ يجرحه الأنين ، منذ أن أحكم سيطرته على ربوع الوطن في العام 94م ، وما تكَتُّل الجموع إلا إفرازٌ تلقائي لجملة من المقاساة المُرة التي رافقت الهزيمة وامتدت إلى يومنا هذا ، مع الأخذ في الحسبان الإستنتاجات التي تفضل بها الدكتور أحمد الحالمي . الجنوب العربي هويتنا إذا ما أمطنا عن صفحة التاريخ تلك الشوائب التي افتعلها ذات يوم قادة الجنوب العربي أنفسهم ، وأرادوا له أن يكون جنوباً يمنياً في إطار أكذوبة صدقها الكل بإصرار ، فحلت بنا كارثة بحجم ذلك التصديق . وسيادة القائد علي سالم البيض هو أحد صُنّاع هذه الفريّة ، أو لنقل راكبٌ على مطية السفر إلى جزر الأحلام التي كان يزينها شيطان الحزب الإشتراكي من طرازٍ جديد ، وهو اليوم يخجل من ذكر " الجنوب العربي " ويكتفي بلفظ " الجنوب " ما يفتح الباب على مصراعيه لتساؤلات تصب في بوتقة التيه التي تحذر الوثيقة من وطأته على قضيتنا العادلة . "الجنوب العربي " ذلك المكوّن البسيط قبل أن تعتريه دناسة العهر السياسي ، وتُغيّرُ في إسمهِ وجسمه ، هو تلك المادة الخام التي تشكلت بفعل عوامل أهواء التيارات الحزبية لتغدو لقمةً سائغة في فم الإحتلال ، ولذلك فإن الإحتكام إلى أزمنة الماضي واستنطاقها بأثرٍ رجعي ، لا يتوقف بنا عند 21 مايو 2009 الذي أشارت إليه الوثيقة بوصفه يوم فك الإرتباك ( وكأن إعلان الدولة في 21 مايو 94م لم يكن يعني فك الإرتباط ) ولا يقف عند 22 مايو 90م يوم توقيع وثيقة بيع الجنوب العربي برسم الحماية الشخصية لعناصر ما يسمى " بالطغمة " ولا يقف عند يوم 30 نوفمبر 67م الذي آلى فيه مصير الجنوب العربي إلى أيدي الوحوش الكاسرة في غابة التناحرات المتتالية ، ولكنه يقف بنا تماماً مع توقف السفينة " دريادولت " عام 1838 في سواحل عدن ، ويضعنا وجهاً لوجه مع ربان هذه السفينة " الكابتن هنس " لنقرأ في عينيه مجمل هذه التحولات ، وننظر فيما حولنا فلا نجد أثراً للمدعو " اليمن " ، ونكتشف بعد مضي 156 عاماً على لقائنا التاريخي بـ " هنس " أننا لم نكن نمتلك إرادتنا ، وأننا قد أسلمنا أنفسنا طوعاً لخبراء التجميل الذين اجتهدوا في تغيير وجهنا الجنوبي العربي ليبدو " يمنياً بامتياز" . هذه هي الحقيقة المرة التي تجعل من الوقوف عندها أكثر مرارةً ، فهل الحراك السلمي سيظل سلمياً ؟! ، وهل التعويل على محكمة " لاهاي " ومناشدة حقوق الإنسان ، سيعيد للجنوب العربي حريته واستقلاله ؟ إننا نوهم أنفسنا بتفهم العالم لقضيتنا ، لأن هذا العالم ينظر إلى ما يجري على أنه شأنٌ داخلي ، وأن الحراكيين مجموعة متمردة خارجة عن النظام ، وأن الجنوب ( الذي يأنف البيض وهو الوجه الشرعي أمام العالم ) تسميته " بالجنوب العربي " يرسخ القناعة الدولية بعدم التدخل ، ويترك لنا وحدنا خيار التدخل ، ويبقى تدخلنا سلمياً إلى أن يبعث الله فينا عباداً لهُ أولي بأسٍ شديد ، يسطرون ملاحم بطولية تحت شعار : وما نيل المطالب بالتمني .. ولكن تؤخذ الدنيا غلابا . وحتى ذلك الحين فإن دورنا ينتهي عند المشاهدة لمسرح المسيرات الجماهيرية للحراك السلمي ، وإرسال التعازي كلما سقط شهيد برصاص قناصة المحتل ، الذي يتلذذ بساديته المعهودة وهو يرى دماء فتية الجنوب العربي تُراق بنزفٍ حتى في زنازين الإعتقال . إن الإشارة التي تضمنتها الوثيقة مستشهدةً بقضية فلسطين تحفزنا على المطالبة بتشكيل جناح يمثل الجناح العسكري للحراك على غرار " كتائب القسام " ( الجناح العسكري لحركة حماس ) ويكون رافداً حيوياً لتعزيز الجهود السلمية وداعماً لها ، ولنا في التجربة السودانية مثالاً حياً ، لقد أجبر جنوب السودان – الذي يُعد جزؤُ من الإقليم – أجبر حكومة السودان نفسها على تبني قضية انفصاله بعد مقاومة باسلة ، وعليه فإن قضية الجنوب العربي لن تأخذ حيزاً في اهتمام الرأي العام إلا بوجود مثل هذا الجناح المسلح الذي بدونه يبقى الحراك السلمي بائساً لا يُسمنُ ولا يُغني من جوع . تحياتي طائر الاشجان |
#40
|
|||
|
|||
يااخي هداك الله نحناء اليوم نعني من مشاكل العنصرية الشمالية نحناء اليوم عايزين فك الرتباط
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
|
|
الساعة الآن 08:11 PM.