القرآن الكريم - الرئيسية - الناشر - دستور المنتدى - صبر للدراسات - صبر نيوز - صبرالقديم - صبرفي اليوتيوب - سجل الزوار - من نحن - الاتصال بنا - دليل المواقع - قناة عدن
عاجل |
الجزيرة مباشر | الجزيرة | العربية | روسيا اليوم | بي بي سي | الحرة | فرانس 24 | المياديين | العالم | سكاي نيوز | عدن لايف |
آخر المواضيع |
#41
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
لا اخي احمد فانت مكانتك عندنا كبيرة وعمك واولاد عمك ايضا لااطلب اعتذارا منك ولكن مانكنة لعمك من معزة ومكانة هوما دفعنا لتنبية الشيخ محسن للعودة الى الصف الجنوبي اخجلني ردك واعرف جيدا ان مكانت العوالق كبيرة وعمك احد رموزها نريدة عزوة لنا وليس للمحتل |
#42
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
لك ما أردت أخي المناضل الجسور أحمد عمر بن فريد فواجب علينا رص الصفوف والتركيز على قضية الجنوب التي فيها مستقبلنا كون أو لا تكون, ونحن أربكنا النظام بتوحيد صفوفنا ولم الشمل, وتأكد وجودك معنا في المنتدى له تأثير كبير للم الشمل. التعديل الأخير تم بواسطة قاضي يافعين ; 08-22-2007 الساعة 10:00 PM |
#43
|
|||
|
|||
: لقد استأت جدا من لغة التخوين التي اعتمدت في موضوع نمر الكور , حيث وزعت صكوك الوطنية بناء على توجيهات من فلان او علان , ونحن بهذا الاسلوب انما نعيد ونكرر ماضينا البائس الذي خونا فيه بعضنا البعض كابناء الجنوب منذ المراحل المبكرة في مقارعة الاستعمار حتى يوم 7 / 7 / 1994 ... فكيف يستوي لقوم اكتووا بنيران التخوين فيما بينهم اعتمادها مجددا في هذه المرحلة الصعبة التي تشير في ابسط صورها الى حاجتنا الماسة لرص الصف وعدم استعداء اي شخص علا شأنه ام صغر ..كما ان هذه اللغة التخوينية المعتمده لدينا حاليا قد تعودنا عليها مقدمه لنا من مطابخ النظام الذي احتل بلادنا وقهرنا في ارضنا ... فهل يجوز ذلك ان نتخذها سبيلا لنا حاليا .
بسم الله الرحمن الرحيم أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ |
#44
|
|||
|
|||
بدء التصدي للغزوا اليمني للجنوب العربي من الخمسينات
ومن يوم ضم الجنوب العربي الى اليمن في ٣٠ نوفمبر ١٩٦٧م تم أعدام أي جنوبي عربي لم يقبل بفرض الجنسية اليمنية و٧/٧/ ١٩٩٤م كان تحصيل حاصل لما قبلها |
#45
|
|||
|
|||
ممنوع الاقتراب من بن فريد واهله واقاربه وجيرانه لانه اي شخص علئ صله به فهو منزهه وغيرهم مسوخ عيب التخوين لللجنوبي حرام ومن الوصايا العشر بس مكروه الاستماع للاخر او كشف الحقائق ولاباس ببعض النفاق لانه يندرج ضمن مصلحة الجنوب العربي ويجوز مدح الاشخاص بما لم يعملوا والويل والثبور لمن ينتقد او يسال
|
#46
|
|||
|
|||
افصح هات ما عندك !! هل لديك مشكلة شخصية حقيقة مع احمد عمر بن فريد !! منذ بدء تسجيلك في المنتدى لم أشاهد لك مشاركة إلا وأجد فيها الهمز واللمز وسوء الظن !! |
#47
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
ما تجي منك يا دياني خاب ظني وين انا وين الفريد وم ظنيت انك من عبدت الافراد واذا اردت ان اكتب وا اهمز علئ فريدك مش من اغباء ان اكتب في داره الاماكن كثيره ويا فرحتها وانا عارف ان ايميلي واضح عندكم وباسمي شئ عقل معك وبعدين متئ با تبطلوا نفاق معروف ان الفريد اقصد مشائخ شبوه هم حراس قصر السنحاني واحمد يعرف هذا وعيب تتطوع للدفاع عن من يسكت عن ما يجري لاهله ولاتبعد عن الموضوع اذا احمد شريف لايعني كل عشيرته شرفاء حتئ تنبرئ للدفاع خلاص بانوصي عليك العاقل ولاتنسئ تاخد صوره معه يا اخي انا باكتب ما تمليه قناعتي وانت مجد الناس ليل نهار ولاتنسئ ان الناس تزدرئ النفاق |
#48
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
دون أن أقرا ما إذا كنت الذي كتبت عن نمر الكور أم لا لكنك أثبتت أنك كبير وهي فرصة أن نثير المسألة ونرجو ان لاتكون دعوة لعدم ممارسة النقد لأي سلوك أو مواقف على أن لا يتحول النقد إلى تجريح وتخوين لأننا إذا توقفنا عن النقد فما علينا إلا أن نقرأ على انفسنا الفاتحة والسلام. لكن لي سؤال واحد كيف سنتعامل مع يعملون جهارا نهارا مع الاحتلال في ذبحنا ويستلمون ثمن دمائنا وثمن أورواح شهدائنا من أغلى وأجمل شباب الجنوب الم تكن أيضا خيانة للقضية التي قدموا أرواحهم من أجلها إذا سكتنا. أرجو التدقيق في هذا الموضوع الحساس والتفريق بين التخوين والتشكيك والتجريح وبين النقد الضروري لأن السكوت عن الخطأ جريمة بحق أنفسنا ومشروعنا وقد نهى الرسول عليه الصلاة والسلام عن السكوت عن قول الحق ((من راى منكم منكرا فليغيره بيده مالم فبلسانه مالم فبقلبه وذلكم اضعف الايمان)) . لست ضد الدعوة للتضامن لكني مع التفريق بين النقد والتجريح وأيضا بين من لهم مواقف سياسية واضحة حتى وإن كان مغايرة وبين من هم مع الاحتلال مجرد أدوات لذا فالسكوت عن أعداءنا ومنهم الذين يتحالفون مع الاحتلال من الجنوبيين خطأ قاتل فهم اشد ضررا علي قضيتنا.. واقسم بالله العظيم أني لم |اقرأ الموضوع الأصلي الذي عناه الأخ العزيز بن فريد ولست متابع لمواقف الشيخ نمر الكور بالمطلق لكني أتحدث عن الموضوع من حيث المبدأ فإذا قلت لي عن السيد عبدالرحمن الجفري سأقول لك أن الضرر الذي ألحقه بالقضية الجنوبية يفوق ما فعله الكثيرين من عناصر نظام الاحتلال وعلى ذلك قس فالمحافظين الميسري وعلي قاسم طالب كنموذج في نظري أنظموا جهارا إلى صف العدو وتنطبق عليهم صفة الخيانة بامتياز والذي يعتقد أن تحرير الوطن والثورة لا تحتاج إلى تضحية فمع احترامي فإننا لن نصل إلى ما نريد وسنكون كلنا وكل الأجيال اللاحقة ضحايا بدون أدنى شك والسبب السكوت. دعوة للتضامن ودعوة للتفريق بين النقد والشتم والشخصنة. كبت النقد هي صفة اشتراكية بامتياز فقد كانوا يحملون سيف التخوين المسلط على رقاب العباد فمن ادلى برأيه عن شئ كانت المصطلحات الكبيرة جاهزه ثورة مضادة, منحرف, يميني, إنتهازي, ماوي, تروتسكي, صاحب نفس برجوازي, رجعي ومتذبذب والقائمة تطول. وكانت نتيجة الكبت والإرهاب الفكري الذي مارسه الاشتراكي على الشعب الجنوب ومن ثم على أعضاءه جعلهم يسكتون عن جريمة بيع وطن في 22 مايو مضطرين للتطبيل رغم أنه يدركون حينها أنهم كانوا ذاهبون إلى المجهول. هكذا توضح الأمر لماذا في البلدان التي تدعي الثورية ومنها اليمن الديمقراطي كانت الصحافة غير حره ولا توجد صحافة خاصة بل كانت صحاب الصحيفة الخاصة ثورة مضادة حتى لو كان بوقا مع توجهات النظام. زهنا تبرز أهمية الرأي الحر والنقد والتعددية التي تبدو لضيقي الأفق أنها ضارة رغم اتفاقي من أن فيها بعض السلبيات التي يمنت نقدها وتصحيحها لكن عدم وجودها كارثة وخطأ لايمكن أن ينجو من تبعاته أحد. وأخيرا يعذرني العزيز أسد الجنوب على كتابتي هذا المقال الغير مناسب في الحيز الخاص به فله من المعزة الكثير عندي |
#49
|
|||
|
|||
أي كان من الجنوب العربي
يتنكر لهويتة الجنوب العربي ويتعز للهوة اليمنية فهو يمني اخطر من اليمنيين على شعب الجنوب العربي والشجعان الذين يخجلون من هويتهم الجنوب العربي قد أعتذوا لولي الامر في صنعاء أمام الله وخلقه وطلبوا من شعب الجنوب العربي الاعتذار وان مايدو في شعب الجنوب العربي يضر بالثوابت الوطنية اليمنية واعلنوا وفاتهم والميت الله يرحمة والطعن بالميت حرام |
#50
|
|||
|
|||
الله ينصرك يا أحمد بن فريد ويقويك
النصر جاي بأذن الله |
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
|
|
الساعة الآن 05:24 PM.