[ أفلام وصور ] في موكب جنائزي مهيب ... وداعاً شهيد التصالح

[abu khaled]

اللهم إجعل قبرة روضة من رياض الجنة

وأحشره مع الصديقين والشهداء والصالحين


وأجمعنا به في جناتك جنات النعيم


اللهم آمين

[احمد عمر محمد]

نم قرير العين ايها الشهيد صالح اليافعي مع الصدقين والصالحين في جنات
النعيم .
اما دمائك الطاهره فلن تذهب هدرا , ونعاهد الله باننا على الدرب سائرون
حتى يتم دحر آخر جندي من اراضي الجنوب الطاهره.

وعهدا عهدا للشهداء -- والموت والعار للجبناء .



الا فلا نامت اعين الجبناء

[مارد الثورة]

نسال الله له الرحمة والمغفرة وان يتقبله مع الشهداء والصديقين.

وشكر خاص للوطني شعيفان الحدي وكل منساهم بنقل الحدث

[احمد عمر محمد]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شعيفان الحدي في موكب جنائزي مهيب ووري صباح اليوم جثمان الشهيد صالح أبوبكر السيد اليافعي الذي سقط يوم الثالث عشر من يناير الماضي برصاص قوات الاحتلال اليمني بعد أن فتحت تلك القوات النار وأطلقت الرصاص الحي على المعتصمين في مهرجان التصالح والتسامح الذي شهدته العاصمة الجنوبية عدن ورفع فيه المعتصمون شعارات تشير إلى طوي صفحة الماضي والبدء بصفحة جنوبية جديدة متصالحة ومتسامحة ... ومتوحدة ... جنازة التشييع ابتدأ موكب انطلاقها من أمام ثلاجة الموتى في مستشفى الجمهورية ( مستشفى الملكة إليزابيث ) في الخور بعد أن رقد فيها الشهيد قرابة الشهرين لم تقدم فيها صنعاء متهماً واحداً ممن رفع أولياء دم الشهيد القضية عليهم لمحاكمتهم قصاصاً وفق الشريعة والقانون بما في ذلك قانون الغاب الذي تحكم به عصابة صنعاء وتزعم أنها تلتزم به وبالديمقراطية التي تتلحف بها زوراً وبهتاناً ... وبالرغم من تقطيع عدن إلى مربعات أمنية ونشر الدوشكات والعربات المصفحة وانتشار الجنود على بعض المرتفعات وإغلاق مداخل العاصمة ومعابرها من الجهات الثلاث إلا أن الجموع الغفيرة التي تواجدت منذ الإعلان عن قرار دفن الشهيد من مختلف مناطق الجنوب بغض النظر عن تلك التي تم حجزها في المعابر كانت كافية اليوم لتقطع ألسنة الخانعين من الأذناب وأذناب أذنابهم الذين اعتقدوا أن مثل هذه المظاهر العسكرية ستثني الجنوبيين عن تشييع شهيدهم الذي قدم نفسه قرباناً لتصالحهم فكانوا أوفياء له ولدمه الذي هتفوا بالثأر له من القتلة والمجرمين .. هذه الهتافات من المشيعين لم تكن الوحيدة هي المسيطرة على مشهد تشييع جنازة الشهيد فحتى بعض أبناء عدن من موظفي المرور الذين انتشروا بأوامر عليا في تقاطعات المديريات كانوا يؤيدون تلك الهتافات برفع علامة النصر أو تقديم التحية العسكرية أمام الموكب .. ولا عجب إذا دقق أحدنا في وجه أحدهم فرآه يهمس بتلك الهتافات سراً أو علانية .. فحتى النساء ربات المنازل رفعن إشارات النصر من على أسطح المنازل وفي بعض النوافذ .. ناهيك عن غيرهن من الموظفات أو سيدات المجتمع اللواتي عبرن بسياراتهن أو بمركبات النقل العام والخاص من أمام الجنازة ورفعن هن أيضاً علامات النصر بأصابعهن فالشهيد هو شهيد تصالح آبائهن وأبنائهن وإخوانهن .. بعد الصلاة علي الجنازة انتقل الموكب المهيب من أمام منزل الشهيد إلى مقبرة أبو حربة في منطقة الحسوة في الطريق المؤدية إلى مدينة البريقة ( عدن الصغرى ) ولم تتوقف هتافات المشيعين ... عهداً للشهداء وثأراً من القتلة .. لا إله إلا الله *** الكحلاني عدو الله لا إله إلا الله *** علي صالح عدو الله عهداً عهداً للشهداء *** والموت والعار للجبناء وبقية الهتافات المطالبة بالاستقلال والحرية (( بالروح بالدم نفديك ياجنوب )) (( ثورة ثورة ياجنوب )) وهي تلك الهتافات التي احترمت مراسيم تشييع الجنازة من ثلاجة الموتى في المستشفى وحتى إتمام الصلاة على الميت ثم أكد المشيعون من خلالها بعد الصلاة أن قضية الشهيد هي قضية الجنوب .. فالشهادة التي نالها كانت لأجل الجنوب وتصالح أبناءه .. لهذا كان لابد من التأكيد عليها وتأكيد الالتزام بأسبابها والتعهد بمواصلة السير على درب الشهادة .. والحرية ... التي سار عليها الشهيد ونال شهادته لأجلها .. تم دفن جثمان الشهيد في الساعة الحادية عشرة صباحاً وشيئاً يسيراً من الساعة التالية ... وأكد المشيعون أن دفن الشهيد لا يعني دفن القضية التي استشهد لأجلها كما أكدوا استمرار نضالهم السلمي حتى نيل كامل الحقوق الجنوبية المسلوبة بمافيها الثأر لقتلة الشهداء الجنوبيين وتحرير المعتقلين من زنزاناتهم ... شاءت صنعاء أم أبت ... فلا جنوب بدون كرامة ... ولتعلم صنعاء ذلك ... وإن قدم الجنوب قافلة من الشهداء ...

تحية احترام وتقدير لك اخي العزيز شعيفان لهذا المجهود الكبير في نقل صوره
حيه ومتكامله عن مظاهر دفن الشهيد اليافعي .
وهذا المجهود ان دل على شي فانما يدل على الوفاء لعهد شهدا ء الجنوب
الذين روو بدمائهم الطاهره الطريق لنا لمواصلة النضال حتى تحرير الجنوب كل الجنوب

[صقر يافع الحدي]

تغمد الله الشهيد بواسع برحمته وأسكنه فسيح جناته والهم أهله وذويه وأبناء الجنوب كافه الصبر والسلوان
أنا لله وأنا اليه راجعون .....أشكرك أيُها المناضل الجسور شعيفان على مجهودك

[عمرو خالد]

الله يرحمه ويغفر له ويسكنه الجنه
لن يغيب عن ذاكرة ابناء شعب الجنوب

[ابوزينب]

اللة يرحمة ويسكنة فسيح جنتة .
غرب خروج الدحابشة انشأاللة

[ابو شريف]

التحيه والتقدير لاستاذنا العزيز شعيفان على جهودك الطيبه في نقل مراسم الشييع
من القلب لك الشكر والتقدير

[نور العيون]

وداعا لكل شهيد وليسكنة اللة فسيح جناتة والعار لكل خائن باع الجنوب ويحتفل في بلاد الخارج ويظهر على المجلت هو وزجتة العجوز الشمطاء الدى قاربت السابعيين بتوب عريان

[شعيفان]

تشييع جثمان الشهيد اليافعي بعدن والمشيعون يطالبون بالإفراج عن المعتقلين

عدن «الأيام» صلاح القعشمي:







شيع الآلاف من أبناء محافظه عدن وبعض المحافظات أمس جثمان الشهيد صالح أبوبكر السيد اليافعي شهيد التصالح والتسامح في موكب جنائزي مهيب إلى مثواه الأخير بمقبرة أبو حربة بمديرية البريقة، شارك فيه عدد من الفعاليات السياسيه ومنظمات المجتمع المدني وحشد كبير من المواطنين وسط تواجد أمني ملحوظ لم يمنع الجموع من السير، وأغلق الطريق لتسهيل سير الموكب.

وتوعد المشيعون قتلة الشهيد بالثأر، محملين السلطة المسئولية كاملة، كما طالبوا بالإفراج عن كافه المعتقلين من قادة الحراك في الجنوب والنشطاء السياسيين والحقوقيين والمعلمين والطلبة.

وانطلق المشيعون من مستشفى الجمهوريه في خورمكسر إلى شارع التسعين بالمنصورة، حيث تسكن عائله الشهيد، وأقيمت عليه الصلاة، ثم تحرك الموكب إلى مقبرة أبو حربة.




ورفض المشاركون، الذين حملوا شعارات تندد بالاعتقالات، ما أسموه عسكرة الحياة المدنيه وسجن الأبرياء وبقاء الجناة طلقاء، رافعين شعارات تعاهد الشهداء على السير ومواصله النضال، وتدعوا للإفراج الفوري عن المعتقلين، وتطالب بوضع المجرمين في السجون بدلا من الأبرياء، ورافعين الأعلام السوداء وصورة الشهيد وصورا لقاده الحراك الجنوبي.

الفقيد صالح أبوبكر محمد السيد الهدار اليافعي من مواليد 1962/6/25، متزوج وأب لتسعة أولاد ( 5 بنات و 4 ذكور).

والفقيد ينتسب إلى أسرة دينية لها باع طويل في نشر العلم، وإصلاح ذات البين في العهد القبلي (قبل الثورة)، فحظيت تلك الأسرة باحترام الجميع، فعملوا على تأسيس ضريح لجده محمد بن هادي (مزار سنوي استمر حتى التسعينات من القرن الماضي).

تلقى تعليمه في مدارس تحفيظ القرآن الكريم، ثم التحق بالمدراس الحكومية (مدرسة السلام الفيض) بعد جلاء الاحتلال البريطاني، لكنه ترك الدراسة بسبب مرض ووفاة والده، ليعمل ويعيل أسرته إلى جانب تربية إخوته (4 بنات وولدين)، وهو في سن مبكرة (12 عاما)، وكذا رعاية والدته حتى آخر يوم من حياته (13 يناير 2008)، وكان لهم جميعا راعيا وأبا ومعلما.




كان مثالا في الأخلاق ووفيا مع أصدقائه وأقربائه، وعنصرا فاعلا في حل قضايا الناس، سواء في إطار منطقته أم في خارجها.

تميز بالصدق والصراحة، فلا تأخذه في الحق لومة لائم، ينتقد الخطأ أينما كان حتى مع أقرب أقربائه.

كسب محبة واحترام الناس، ليربط علاقاته وصداقاته بكل من اتصل به.

انتقل للسكن في عدن عام 2003، وسرعان ما التف حوله البعيد قبل القريب من الناس لمساهماته في الحي الذي يسكنه في المنصورة (شارع التسعين).

كان مثابرا ودائم الاطلاع على كل ما يجري في الوطن وخارجه، وكان دائما ما يشعر بالحسرة لشكوى الآخرين من المظالم، لذا كان حاضرا ومشاركا في كل الفعاليات والاعتصامات السلمية في الجنوب، لا لشيء سوى للمطالبة باستتباب الأمن والاستقرار وإعادة الحقوق المسلوبة.

وبما أن مبدأه الدائم هو التسامح والتصالح فقد كان حاضرا في مهرجان التصالح والتسامح في ساحة فرزة الهاشمي بالشيخ عثمان في 2008/1/13، فاغتيل بدم بارد دون أي جرم، فله الخلود ولأسرته وأقربائه الصبر والسلوان وإنا لله وإنا إليه لراجعون.




وخلال 3 أشهر نصبت أسرته خيمة التسامح والتصالح في المنصورة في عدن، وتضامنت معها جموع كبيرة من مختلف الفعاليات من العديد من المحافظات، وطالبوا بتسليم القتلة للعدالة وفق النظام والقانون، لكن أجهزة الأمن هدمت الخيمة في صبيحة 2008/3/31، دون تسليم الجناة.

وسوف يتم استقبال العزاء من قبل أسرة الشهيد ابتداء من يوم الجمعة 2008/4/18 في مسقط رأسه قرية خيلة بمديرية الحد يافع محافظة لحج، لمدة 3 أيام.



[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]