القرآن الكريم - الرئيسية - الناشر - دستور المنتدى - صبر للدراسات - صبر نيوز - صبرالقديم - صبرفي اليوتيوب - سجل الزوار - من نحن - الاتصال بنا - دليل المواقع - قناة عدن
عاجل |
الجزيرة مباشر | الجزيرة | العربية | روسيا اليوم | بي بي سي | الحرة | فرانس 24 | المياديين | العالم | سكاي نيوز | عدن لايف |
آخر المواضيع |
#51
|
|||
|
|||
عاش الجنوب
عاش الجنوب |
#52
|
|||
|
|||
تحية من القلب إلى كل أحرار الجنوب العربي الذين يكافحون بالداخل وأتمنى لنا ولهم النجاح بتخليص الجنوب من الإحتلال البغيض كما أحيي ابناء الجنوب المشاركين بوجهات نظرهم حول الجنوب العربي واتمنى أن يفكر كل جنوبي بالعودة إلى تاريخنا حيث انه منذ أكثر من الفين عام وحكومة الزيود تحاول غزو الجنوب العربي وتمكنوا من احتلال بعض مناطق الحنوب لفترة بسيطة حتى يتم دحرهم من قبل قبائل الجنوب ولم تعطى فرصة لليمنيين بالهيمنة على أبناء الجنوب قبل الإستعمار أو إثناء الإستعمار لأن القائمين على حكم البلاد أذكياء ولهم نظرة بعيدة المدى ويعرفوا ظلم اليمني عندما يحصل فرصة للسيطرة على الأّخرين لذلك بقي الجنوب حر حتى 30نوفمبر 67 وحصولنا على الإستقلال من بريطانيا وحتى بريطانيا يجب ان نقدم لها إعتذار بما حصل لجنودها لانها حافظت على الحنوب العربي وعلى حدوده كاملة لمدة 128 سنة ولم تفرط بشبر واحد وبعد بريطانيا جاء الإستقلال وبدأت خطوات الإحتلال وضياع البلاد والعباد أول خطوة هي تغيير اسم الجنوب العربي إلى اليمن الحنوبي والخطوة الثانية إزاحت قحطان الشعبي ورفاقة لأنهم كانوا يقاومون السيطرة الشمالية والخطوة الثالثة بعد سيطرة عبدالفتاح وجماعته على السلطة محوا كلمة الجنوبية وأصبحت اليمن الديمقراطية حتى لا يكون هناك جنوب وشمال بل كله ( يمن ) بالإضافة إلى توظيف ألاف الشماليين بالسلطة الجنوبية ويتم طرد الجنوبيون بطريقة منظمة وكنت أ نا شخصيا انصح بعض المسؤلين الجنوبيين وانبههم بالخطر اليمني الداهم والهادف إلى إحتلال الجنوب العربي ولكن دون جدوى حيث كان الإعلام المرئي والمسموع والمكتوب بيد وإشراف عناصر شمالية نتيجة غباء المسؤلين الجنوبيين والذين كانوا مراقبين لأبناء بلدهم فقط والشمالي يلعب بكل شي حتى أسماء المؤسسات الجنوبية لازم يضيفوا عليها إسم بلدهم اليمن على شبيل المثال مصلحة الموانىْ اليمنيةمركز الأبحاث اليمني حتى هيئة الخليج والجنوب العربي الكويتية التي تنفذ مشاريع في الجنوب حرفوا اسمها إلى هيئة الجنوب والخليج العربي من أجل طمس إسم الجنوب العربي حتى في الوقت الحاضر الصحف الشمالية عندما تكتب خبر عن الضالع أويافع أوردفان تقول حصل كذا في الضالع اليمنية أوفي يافع اليمنية أو ردفان اليمنية وذلك لتثبيت يمنيتها للعالم لأنها جاءتهم فرصة تاريخية لم يحلموا يوما ما بأنهم با يسيطروا على أرض الحنوب بالرغم من نصائح بعض الأشقاء العرب وألتزامهم بتسديد جميع الديون التي على اليمن الجنوبي مقابل تريثهم بإعلان الوحدة ولكن كانت الأغلبية باللجنة المركزية والمكتب السياسي من الشماليين فكانوا الرافضين لأي حل غير الوحدة لأن هدفهم ضم الجنوب إلى اليمن وكانوا يطلقوا على الجنوب أرض الميعاد وعدهم عبدالفتاح بضمهاإلى اليمن بعد قتل وتشريد مئات الأّلاف من الجنوبيين والمفروض ان يحافظ حكام الجنوب على بلادهم كباقي دول العالم ولم نسمع خلال التاريخ الماضي ان حكام دولة ما طلبوا من دولة أخرى إحتلال بلدهم غيرالرفاق السكارى الذين كانوا حريصين على مراقبة وتعذيب أبناء شعبهم بينما دول العالم تتمسك بشعبها بكل فئاته لان مصيره من مصير دولته ولكنهم تمسكوا بشعارات عبد الفتاح كان يقول نحن أمميين حتى لو تعين بالجنوب رئيس وزراء شمالي وعارضه جنوبيون با يقول نحن دستورنا أممي وهل تعلموا انه في عام 74م طرح عبد الفتاح فكرة على سالم ربيع علي وقال له إذا تريد نجرح حكومة صنعاء ونحطمها شعبيابا نطلب عبدالله السلال اللاجىء في مصر وبا نخليه رئيس الوزراء في عدن وقبل ان يرد عليه سالم ربيع قال الشهيد علي سالم الأعور با عبدالفتاح إذا تريد نزعل حكومة صنعاء با نطردك من الجنوب انت وجماعتك هنا با يكون اكبر ضربة لحكومة صنعاء وأكبر حزن بالشمال .لذلك انا اذكر أبناء الجنوب بالماضي حتى يكونوا حريصون على بلدهم بالمستقيل وبوحدوا صفوفهم ويتمسكوا بالمواطن الجنوبي الأصلي حتى يستطيعوا دحر العدو الخارجي علما انه في حرب 94 قاتل إلى جانب أعضاء الحزب عناصر حكم عليهم الحزب بالإعدام وأعدم بعض أقاربهم ولكن عتدما حسوا أن وطنهم با يضيع بالكامل وقفوا إلى جانب ابناء بلدهم وأرجوا من كل جنوبي ان ينسى الماضي لانه إذا تذكرناه لن تتحرر الجنوب حيث النظام اليمني يبث الفرقة بين ابناء الجنوب لتأخير خروجة من الجنوب العربي ولكن بتصميم الثوار الجنوبيين سيخرج المحتل اليمني تحت ضربات ثوار الجنوب العربي وسوف نعلن للعالم قيام دولة الجنوب العربي الحُرة المستقلة .
|
#53
|
|||
|
|||
يكفي هذا الذي يرفرف في اعلى صفحات المنتدى يا حاج شيخان وبعدين انت لسه فيك حيل تروح تشرح للاصدقاء والمعارف نصيحة لوجه الله الكريم ، خذ لك سجادة ومسبحه وقل يالله بحسن الختام |
#54
|
|||
|
|||
أخواني أبناء الجنوب العربي يجب أن نسمي بلدنا بإسمها الحقيقي والتاريخي وهو الجنوب العربي لأن كفاحنا هو من أجل رفع إسم بلدنا عالياّ ومن أجل يعرف العالم بذلك لأن اللوبي اليمني بالحزب الإشتراكي عمل على طمس هوية الجنوب العربي حتى أن أطفالنا لا يعرفون شيئاّ عن الجنوب العربي لذا يجب نشرها بقوة لأننا مستعدين للموت في سبيل الجنوب العربي أما من أجل اليمن الجنوبي أو الجنوب اليمني فليس لنا فيهم لا ناقة ولا جمل بل هذا من إختصاص دولة الإحتلال وشعبها وإليكم مثال على ذلك عندما زار الرئيس السلال الإتحاد السوفيتي في 13/03/1964 م صدر بيان نهاية الزيارة تقول إحدى فقراته أن الإتحاد السوفيتي يؤيد الجمهورية العربية اليمنية ويؤيد نضال الشعب بالجنوب العربي من أجل الإستقلال هنا عندما سمع الوفد اليمني هذه الفقرة جن جنونه وطلبوا من الرئيس نكيتا خروتشوف إستبدال إسم الجنوب العربي وحل محلها الجنوب اليمني فرفض الرئيس السوفيتي ذلك وقال للسلال نحن لا نستطيع تمليككم الجنوب العربي لأنه بلد له هويته وكيانه بل من حق الشعب هناك أن يقرر مصيره بنفسه وعاد الوفد اليمني حزين إلى صنعاء لذا أرجوا من كل جنوبي أن يتعمق بالسياسة حتى لا تضحك عليه الرجال .
شيخان اليافعي 12/11/2008 |
#55
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
يا فتحي من دون ما تتعب نفسك ، الجنوب العربي صنيعة بريطانيا .
ولعل البعض يتذكر انهم كانوا يكتبون على الرسائل التي يرسلون لاقاربهم من المغتربين في امريكا او بريطانيا فيكتبون على الظروف اسم المرسل وعنوانه ويختمونها ب aden arabia وكان ذلك جزء من تاريخ مجيد من قبل عموم الشعب لتذكير البريطانيين بأن عدن عربيه ! |
#56
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
انتم تسعون الى التشتيت من خلال قيام اتحاد الجنوب العربي ، ومن ثم اعادة الدويلات والسلطنات والمشيخات ، ومن ثم التهام هذه الاجزاء المفتته من قبل الجيران .
لكننا نؤكد لكم ان ذلك لم ولن يحصل وان ابناء المحافظات الجنوبية والشرقية صاحين لهكذا اعمال وبالتالي فلن يتبيض لكم وجه . |
#57
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
كان اللوبي اليمني رافع هذا العلم على أساس أنه علم دولة الجنوب بينما في الباطن كان الجنوب العربي محتل إحتلال مخفي من اليمنيين وكانوا هم المستفيدين من كل شي بالجنوب ولم يرتاح ضميرهم إلاّ بعد تسليم الجنوب العربي إلى بلادهم اليمن تحت شعار وحدة أما أبناء الجنوب المساكين كانوا يعتقدون أن جمهورية اليمن الديمقراطية دولتهم وكانوا يكافحون من أجلها وينحرمون من كل شي من أجل الحفاظ عليها ولم يكتشفون أنها كانت تعمل لصالح اليمنيين ولصالح حكام صنعاء إلاّ بعد عام 1994 . أما نصيحتك لي فأعلم أنني مسلم شافعي سني كباقي أبناء الجنوب العربي ونعبد الله سبحانه وتعالى ولكني سأناضل من أجل الجنوب العربي حتى آخر يوم من عمري وأتمنى أن أكون شهيد في سبيل تحرير بلادي من المحتل اليمني . |
#58
|
|||
|
|||
للمسميين فلسفة وجذور فلسفية
بسم الله الرحمن الرحيم
القارىء لانتفاضة الجنوبيين السلمية والتي بدأت باعتصامات المتقاعدين العسكريين والامنيين والمدنيين في المحافظات الجنوبية ومع ما قد يتخللها من الفاظ قد توحي بالنزعه الجهوية سوى ان المنصف لايمكن ان يقتنع اه هؤلاء الوحدويين من ابناء واهل الجنوب مقتنعين بمثل هكذا نزعة جهوية ...ولكن قد يحلو لي اعادة ذلك الى ان ثمة فروقات غريزية تقتضي الاختلاف بين الشماليين والجنوبيين عند النظر للنصوص النقليه والعقلية لم يراعيها اخواننا الشماليين في اخوانهم الجنوبيين منها وليس حصر القاعدة التي يتحدث عنها اخواننا الشماليين –قاعدة الاصل والفرع وهذا المنطق الذي يتحدث عنها اخواننا الشماليين بما فيهم السيد الرئيس يستند الى ان اليمن هي سبأ وحمير وان سبأ هو الاصل وحمير هو الفرع ..وبالتالي فان انضمام اليمن الجنوبي او الجنوب العربي كما يحلو للبعض ان يصفه باعتبار الغلبة للصبغة العربية في اهله انما هو عودة حمير الفرع الى سبأ الاصل تماما مثلما انضم الجزء الاول من حمير – كجزء من اليمن - ..ولهذا لما هاجر اخواننا الشماليين في بدايات المائة السنه التي مضت 1901-1950م وكان اغلبهم من بلاد حمير ..تعاملوا مع الجنوبيين على انهم الانصار الذين سيأوونهم وسينصرونهم لينتصروا على سبأ 0- اليمن الاعلى- ولعل في تكنيات عبدالفتاح اسماعيل بذيزن الحميري..وبعث تاريخ حمير في بلاد الجنوب من المهاجرين الذين جاءؤنا من الشمال لهو خير دليل على انهم كانوا يرون في انفسهم المهاجرين وان الجنوبيين هم الانصار الذين سيساعدونهم على السبأيين من اهل اليمن الاعلى وفق منظورهم ..فادخلوا ابناء الجنوب في صراع مع الشمال لم يكن له تبرير سوى ان اخواننا يريدون ان ينقلوا التناقض والصراع الحاصل معهم في الشمال لنكون نحن مادته....واليوم ومع الفتح الحاصل في 94م تعامل معنا اخواننا الشماليين في الحزب الحاكم وفق منظور الفاطميين الباكنيين المتوغلين في اجهزة الجكومة على اننا حمير ويجب ان ينظم الاصل الى الفرع ... وهؤلاء كلهم يجاب عليهم ان السبأية والحميرية وفق عقيدة اهل السنه والجماعة للمراد الكوني والذي يحتمل الخير والشر والصلاح والفساد والخبيث والطيب قد تكون سبأية محمودة او مذمومة وكذلك الحميرية قد تكون حميرية محمودة او مذمومة لتعلقها بالمراد الكوني ويصبح ان نسبة المحمودية والمذمومية بقدر نفوذ صبغة المراد الديني – الكتاب والسنه والعثرة- في هذه السبأية وهذه الحميرية لقد اعتبرنا اخواننا الشماليين دائما على اننا فرع لاصل دائما وابدا ..وبذلك تكون فكرة الجنوب العربي والذي احيتها بريطانيا في الجنوبيين وفق منظور بعض القرشيين من اهل البيت والامويين على اعتبار ان اهل الجنوب هم عرب وليسوا يمنيين هؤلاء القرشيين والذين هاجروا من شمال الجزيرة العربية ابان حملات استهدافهم من العرب القرشيين حال الصرع فيما بينهم البين ومن العجم اعتبروا ان الجنوب هم ليسوا يمنيين وتعاملوا ايضا مع القحطانيين من اهل الجنوب على اساس انهم الانصار الذين سيعيدونهم الى مكة والمدينه مثلما تعامل معهم اخوانهم الذين هاجروا من الشمال ..فاصبح اهل الجنوب اليمني والعربي متذبذبين بين منظورين منظور يجعلهم دائما فرع في الجنوب اليمني لاصل في الشمال اليمني وبين منظور يجعلهم اصل في الجنوب العربي دون ان يكون له فرع في الشمال العربي – اليمن الشمالي- ..وهكذا نجد ان الامر برنته انما يمثل صراعا بين ايديولوجيات الابناء لبيوتات الملك والنبوة في ال ابراهيم وال محمد عليهم الصلاة والسلام عبر بيوتات القرشيين الهاشميين والامويين والعباشيين وبيوتات اليعقوبيين عبر بيوتات السليمانين واليوسفيين والهاورونيين ..الخ ..واقصي من ذلك بيوتات الملك والحكمة القحطانية الحميرية والسبأية .. وهو ما يجب معرفته وتفهمه .ان ثمة ايديولوجيات لبيوتات النبوة والملك عبر الابناء تظهر تارة باحياء النزعة السبأية وتارة باحياء النزعة الحميرية وتارة باحياء النزعة القحطانية وتارة باحياء النزعة العدنانية وتارة واخيرا باحياء النزعة الجهوية – الشمال , الجنوب- كما هو حاصل اليوم ونحن ننظر الى المسألة بعين الانصاف ومحاولة التجرد من الولوج في هذه النزعات مقدرين المصالح والمفاسد والشيئات والحسنات مستعينين بالله تعالى ومستهدين بنوره جلى وعلى ..فنقول ان الاصل لايظل اصلا والفرع لايظل فرعا ابدا وازلا ..فقد كان ابراهيم عليه الصلاة والسلام اصلا ثم لما ابتعث الله تعالى محمد صلى الله عليه وسلم صار الاصل في شرعته ومنهاجه عليه الصلاة والسلام وبقي الاصل في ملة ابراهيم عليه الصلاة والسلام ..والاحاديث الدالة على ان قريش هي الاصل في الحكم كقول النبي صلى الله عليه وسلم الخلافة في قريش من نازعهم كبه الله في النار على وجهه يكون اثنا عشر خليفة كلهم من قريش توحي بان الاصل يظل مطلقا في قريش ..ولما غلى وتنطع البعض لمثل هكذا نصوص لم يكتفي بحصر الخلافة في قريش وانما حصرها في بني هاشم واعتبر ان أي حكم في غير بني هاشم لايمتلك الصفة الشرعية ..ولكن التاريخ يبين ان ثمة خلافات اسلامية من غير قريش تكونت واعتز بها الاسلام ولعل الحاضر منها نموذج المملكة العربية السعودية والذين هم - اي ال سعود- ليسوا من قريش ولكن الله تعالى احيا بهم من الدين الصحيح والتوحيد ما يظهر بجلاء انه يستحق الاحترام والتقدير...فيجب ان يتطور مفهوم اخواننا الشماليين واخواننا القرشيين من اهل البيت والامويين لمفهوم الاصل والفرع..والذي اراه ان اليمن الجنوبي واهل اليمن الجنوبي فيما اعلم انهم من يمثل اليوم الاصل ..هذا ما ادركه الذين على غير ملتنا من الانجليز والامريكان حينما ناصحوا الحكومة اليمنية بتولية الجنوبيين الحكم ومنحهم كافة الصلاحيات لادارة البلاد ...ولكن اخواننا الشماليين اتهموا الغربيين بالغباء واتهموننا بالفشل والعجز...وهم لايعلمون ان الوضع الذي يفرضونه سلوكيا ونمطيا في حياة الناس مما لاشك فيه انه هو المساعد اصلا في بروزهم وهو وضع الفوضوية والتلازم الجبري بين الصلاح والفساد – ولم يجعل الجنوبيين ان يبرزوا في مثل هكذا وضع فوضوي ارتجالي ان الحاجة ماسة للاستفادة اولا من تجارب حاضرة ناجحة كونيا كبريطانيا وتجارب حاضرة ناجحة كونيا وشرعيا كالمملكة العربية السعودية |
#59
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
إيش الموضوع يالشامخ ؟؟ شايفك قلبت على الوجه الآخر !!!! (( المحافظات الجنوبيه والشرقيه )) لايقولها بهذا الشكل إلا يمني .. فلا غرابه إذن من باقي أطروحاتك . النقاش كان معك على إفتراض إنك جنوبي . ثانيا أبناء من سميتها ( المحافظات الجنوبيه والشرقيه ) هم نحن . ونحن من سيقرر . ثالثا عودة المشيخات والسلطنات أمر يخص شعب الجنوب وحده . وإذا أراد ذلك فلن يمنعه أحد . رابعا السلام عليكم . إنتهى دوري في هذا الموضوع . |
#60
|
|||||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||||
إضافة تاريخية نوعية متميزة - رغم بعض التحفظات - ليت ان الجميع يقرأونها ويفهمونها ، فشكراً اخي نبيل .
|
«
الموضوع السابق
|
الموضوع التالي
»
|
|
الساعة الآن 10:38 PM.