الرفيق يحيى غالب الإشتراكي .. يهاجم تاج و الشيخ عبدالرب النقيب !!

[asdashrqalkhalifi]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصحّاف أخي شعيفان الاشتراكي لم يتعلم بعد كان أعضاء الحزب ثلاثون الف الآن هم قلة محصورة تتقوى بحزب الإصلاح في تكتله حيث أحتواهم وانتشلهم لعل وعسى يغيروا هذه الأفكار البغيضة الآن بدأوا ينفخون فيه الروح ... لكن لم يتعلموا ... تحياتي

ولن يتعلم ولانريده ان يتعلم حتى يكتشف المخدوعين من شعب الجنوب العربي

حقيقة هذا المسخ الماركسي اللينيني الستاليني الالحادي الدموي .

[asdashrqalkhalifi]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وادي عمد يا شعيفان وراها كلما اصتفت غيمت كلما قلنا الرفاق عقلوا اوبايعقلون لأنه مرت عليهم دروس وأهوال كثيره وكبيره طلع لنا واحد منهم يتغنى بماضيه وأمجاده ومآثره العظام الحزب ولى وراح سمعتها في المكلا أكثر من مره من الأخ حسن أحمد باعوم نعم الحزب إنتهى من قلوبنا إنتهى غير مأسوف عليه والثوره الملعونه التي مهدت وساهمت بقوه في ولوجنا لا بل رمينا في هذا المستنقع الخطير نعم غير مأسوف عليها ولايشرف كل جنوبي على وجه العموم وكل حضرمي على وجه الخصوص لايشرفه التغني بها ولا لها ولاحتى ذكرها فهي كالشجره الملعونه في كتاب الله وهي ثورة 14 أكتوبر عام 1963 ميلاديه الملعونه في التاريخ الجنوبي والحضرمي الناصع

إن ما أطلق عليها ثورة 14 أكتوبر 1963 م ما هي سوى الكذبة الكبرى وان الجبهة

القومية وامتدادها الحزب الاشتراكي اليمني الدموي المشبوه ما هي سوى أداة الجرائم

البشعة التي ارتكبت في حق شعب الجنوب العربي منذ 1967 , ولا يزال البعض من الجناة وبعض الورثة

يحومون حول مسرح الجريمة لأسباب عديدة وأهداف في غاية الخطورة اقلها محاولات لإعادة

عقارب الساعة إلى الوراء , فهل نحن مدركون لما يحاك ضدنا كشعب الجنوب العربي ؟

لذلك علينا جميعا الاجتهاد في العمل من اجل :-

1- استمرار الحراك السلمي ودعمه في المجالات المختلفة

2- مصالحة تاريخية جنوبية – جنوبية

3- الإعداد والتحضير الجيدين لتأسيس دولة الجنوب العربي وبمشاركة كل الأطياف السياسية

[الشـــامخ]

العزيز شعيفان

العجيب ان الجميع متفقين على اقامة دولة للجنوبيين ، ومع ذلك اشعر ان الاختلافات السياسية قد تصل حد الاقتتال اذاما كانت السلطة بيدنا .

لذلك كتبت هنا :

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]


مع تقديري

[قاسم الحكم]

اخي العزيز يحيى نرجوا عدم الا نزلاق في مهاترات حتى تضيع قضيتنا وكفنا تشتت

[القلم الماسي]

استغرب مما اشاهد واقراء في هذه الصفحات.

الكل يخوض ضد الكل لم أعد افهم مالذي يريده هولاء !!

لماذا لايؤجل الاختلاف حول المسميات الى اجل قادم؟

مجلس قياده مجلس اعلى هيئه وطنيه وووووو.........

جنوب عربي جنوب يمني جنوب حضرمي جنوب هندي ...........

والقادم في طريقه الينـــــــــــــــا .

كنت أظن ان فترة 19 عام من الانهيار الكامل للجنوب كفيله أن تعلم الجميع

درساً في اصول الاخاء والتسامح الحق ولكن للأسف خاب الظن.

الكل يدعو الى وحدة الصف ولكن بالطريقه التي يريدها وهذا محال ولن يكون اطلاقاً

سؤال يوجه الى الاخوه في ((مجلس قيادة الثوره)) هل المسمى تنزيل من السماء؟

وللاخوه في المكونات الاخرى هل مسمى المجلس اعلاه يحمل هويه مناطقيه او حزبيه؟وهل يحمل طالع شوم على الجنوب في كتبكم؟

سؤال للاخ يحيى غالب هل انتماءك للحنه المركزيه أعظم واكبر من انتماءك للجنوب

وأنت تنادي بزعامة السيد البيض الذي ترك الحزب الذي لازلت تتمسك بعضويته؟

أخيراً السؤال للاخ شعيفان هل ستكف يوماً من ممارسة هواية الخلاف والاختلاف؟

تحياتي للجميع بدون استثناء.

[شعيفان]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشـــامخ العزيز شعيفان العجيب ان الجميع متفقين على اقامة دولة للجنوبيين ، ومع ذلك اشعر ان الاختلافات السياسية قد تصل حد الاقتتال اذاما كانت السلطة بيدنا . لذلك كتبت هنا : [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل] مع تقديري

أخي العزيز/ الشامخ

المسألة ليست فقط في مشاريع بأسقف مختلفة
فالظاهر أن السقف هو نفسه عند الجميع ( على الأقل ظاهرياً )
جوهر المشكلة هو في الخلاف بين من يريد مشروع وطني
وبين من يريد اعادة اجترار الماضي بمشاريعه التسلطية

هناك من يريد أن يتم كل شيء تحت سمعه وبصره
وأن لا تحصل أي تحركات إلا تحت إرادته
وأن تكون النتائج النهائية لصالحه
أياً كان سقفها وأياً كانت حدودها

هؤلاء يخشون من نسف تاريخهم الأسود
ويريدون أن لايذهب القرار إلى غيرهم
حتى لا يكونوا الحلقة الأضعف !!

هذه خلاصة المشكلة ..

تحياتي

[شعيفان]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القلم الماسي استغرب مما اشاهد واقراء في هذه الصفحات. الكل يخوض ضد الكل لم أعد افهم مالذي يريده هولاء !! لماذا لايؤجل الاختلاف حول المسميات الى اجل قادم؟ مجلس قياده مجلس اعلى هيئه وطنيه وووووو......... جنوب عربي جنوب يمني جنوب حضرمي جنوب هندي ........... والقادم في طريقه الينـــــــــــــــا . كنت أظن ان فترة 19 عام من الانهيار الكامل للجنوب كفيله أن تعلم الجميع درساً في اصول الاخاء والتسامح الحق ولكن للأسف خاب الظن. الكل يدعو الى وحدة الصف ولكن بالطريقه التي يريدها وهذا محال ولن يكون اطلاقاً سؤال يوجه الى الاخوه في ((مجلس قيادة الثوره)) هل المسمى تنزيل من السماء؟ وللاخوه في المكونات الاخرى هل مسمى المجلس اعلاه يحمل هويه مناطقيه او حزبيه؟وهل يحمل طالع شوم على الجنوب في كتبكم؟ سؤال للاخ يحيى غالب هل انتماءك للحنه المركزيه أعظم واكبر من انتماءك للجنوب وأنت تنادي بزعامة السيد البيض الذي ترك الحزب الذي لازلت تتمسك بعضويته؟ أخيراً السؤال للاخ شعيفان هل ستكف يوماً من ممارسة هواية الخلاف والاختلاف؟ تحياتي للجميع بدون استثناء.

أنت رائع .. بل أكثر من رائع ..

تستغرب من ردود الأفعال ولاتستغرب من الأفعال ؟؟

تستغرب أننا ثرنا من المقال الغبي للسقلدي
ولاتستغرب من غباء مقال السقلدي ؟؟

تستغرب تخوين البعض للسقلدي ( افتراضاً )
ولاتستغرب من تخوين السقلدي لتاج والنقيب ؟؟

ما أروعك .. وما أروع فكرك وقلمك ..

على فكرة ..

قولك بأنني أمارس هواية الخلاف والاختلاف
وتلميحك أنني ( أكثرت ) من هذه الهواية
لايجعلني في صف الباطل ولا يجعلك في صف الحق

وهذا الكلام منك .. يذكرني بقوم نوح حين قالوا :

(( يانوح قد جادلتنا فأكثرت جدالنا ))

فإن هذه المقولة منهم لم تجعلهم على الحق
ولم تجعل نوح على الباطل ..

فلاتفرح بنفسك كثيراً ..

وأعدك بكتابة رأيي بشكل مفصل
حول مقالة السقلدي .. في وقت لاحق
لأنني حتى اللحظة لم أكتب سوى ( توطئة ) فقط

سلام

[ج ن و ب ي]

اولا شكرا للاخ شعيفان على هذا الموضوع الذي وضع لنا النقاط على الحروف وكشف لنا به ما كان محجوب.
ان الكتابه والصراحه والشفافيه هي مطلب شعب الجنوب وانا كفرد من ابناء الجنوب اطالب بالشفافيه والوضوح وقضية الجنوب هي قضية الشعب والشارع قضية الشيخ والمراه والطفل قضية الفقير والغني قضية المزارع والتاجر والموظف والمسؤل قضية ابناء الجنوب بكل طوائفه . وهم من سوف يحددون مصيرهم وليس الشعيبي وغيره.
ان ابناء الجنوب خرجوا الى الشارع منددين بالظلم وطالبين فك الارتباط ليس تحت شعار الحزب الاشتراكي الذي مله الجنوبيون وكرهوه وكرهوا تاريخه البغيض.
هذا الحزب الكافر الذي نكر وجود الاله وغير افتتاحياته من بسم الله الى بسم الشعب
هذا الحزب الذي قتل ودمر وزرع الفتن الطائفيه بين ابناء الجنوب وما13 يناير 86 م الا منجزه من منجزاته الشنيعه.
واخر منجزاته ان قدم للمحتل ارض الجنوب على طبق من ذهب.
عجبا للشعيبي وغيره من الذين يطالبون بالاستقلال وهم مازالوا اعضاء بهذا الحزب اليمني كيف يطالبون بالاستقلال واخوانهم من الاعضاء مازالوا في صنعاء ويتمتعون بالعيش الرغيد وشعب الجنوب يقتل ويعتقل.
وتحيه لكل الشرفاء الذين تحرروا من عضوية هذا الحزب اللعين واعتذروا عن الماضي واولهم فخامة الرئيس علي سالم البيض وحسن باعوم وغيرهم وقد قبل شعب الجنوب اعتذارهم ورحب بهم اخوانا مناضلين في سبيل تحرير الجنوب.
واقول للاخ الشعيبي الذي تكلم على الشيخ الفاضل عبدالرب النقيب واتهمه بالخيانه والعماله , وكذلك اتهم منظمة تاج هذه المنظمه الجنوبيه الحره بانك يا شعيبي قد سقطت ووقعت وقعه لن تقوم لك قائمه بين ابناء الجنوب .
لقد انكشفت نواياكم وافكاركم التي كرهناها وكرهها ابناء الجنوب ,
افلا تستحي ان تتكلم على صحابي من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم الاوهو عمرو بن العاص رضي الله عنه وتقول كانوا منشغلين بحياكة ثوب عمرو بن العاص وماقلت حتى رضي الله عنه اما تعرف من هو عمرو بن العاص الصحابي الجليل اما تعرف من هو يا مثقف ويا متعلم ولكن اعذرك فقد قضيت عمرك في قراءة تاريخ لينين وماركس وماو وغيرهم .

تبا لك يا يحيى الشعيبي تبا ان لم تعتذر .

[شموخ الجنوب]

الغالي شعيفان.......
انت رائع جدا....بل أكثر من رائع جدا....


يسعدني..بل ويزيدني شرف أن التقي بك ذات يوم في عدن...
وساحرص على هذا اللقاء...

ولكن الان انا بعيد عنك بمقدار 2500 كيلو متر



منتظرين ردك المفصل على المحامي الشعيبي
فلا تتأخر علينا

[انيس الشريك]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شعيفان كنت أعلم وأنا أضع الفيلم الخاص بكلمة الشيخ النقيب ومن ثم وضع مقتطفات من كلمته التاريخية المهمة أن أول من سيتصدر للرد عليه هو الرفيق الإشتراكي يحيى غالب السقلدي الشعيبي المحامي غالب الشعيبي هو دائماً أول المتصدرين للدفاع عن الحزب الإشتراكي ضد أي شخص يتحدث عنه ولكنه لا يجرؤ أن ينبس ببنت شفة إذا قام أمينه العام بشتم مشروع الاستقلال الوطني ورموزه أمثال المناضل باعوم لم يخبرنا الرفيق الإشتراكي حتى اللحظة مارأيه بتصريحات نعمان التي تسببت في استقالة الرفاق بروسيا ولم يخبرنا أيضاً مارأيه بتصريحات شقيقه محمد غالب فالإشتراكيون لهم كل الحق في قول مايشاؤون انطلاقاً من الشعار القديم ( لاصوت يعلو .. فوق صوت الحزب ) لكن الرابطيين والتاجيين والمشائخ حقوقهم منقوصة فالسيد بن فريد مثلاً لايحق له الغمز بمايسمى مجلس الثورة وحزب تاج لايحق له رفض هذا المجلس أو انتقاده والمشائخ كالشيخ عبدالرب النقيب شيخ يافع ونقيبها لايحق له أن يتحدث عن تاريخ الجنوب العربي لايحق للشيخ النقيب أن يذكر فتوحات مصر التي قام بها أبناء يافع بقيادة عمرو بن العاص .. ولايحق له أن يذكر فتوحات الحضارم التي قاموا بها في شرق آسيا وأفريقيا فهذه الأحداث لاعلاقة لها بتاريخ الحزب العظيم بل علاقتها بتاريخ الجنوب العربي وهذه الكلمة تحديداً ( الجنوب العربي ) هي التي استفزت الرفيق غالب عندما استعملها الشيخ عبدالرب النقيب .. ومع أن الشيخ النقيب قال في كلمته أنه سيكون أباً للجميع .. ومع الجميع إلا أن هذا لايكفي .. بنظر الرفيق غالب الرفيق غالب الذي استفز بسبب غياب النجمة الحمراء وبسبب كلمة الشيخ النقيب عن تاريخ الجنوب العربي وبسبب عدم انقياد الشيخ النقيب لهم لن نراه يستفز أبداً بسبب تصريحات الرفاق حول مشروع الاستقلال الجنوبي الذي يدعي غالب أنه حكر على مجلسهم الإشتراكي أترككم مع المقال بعد أن قمنا بفك شفراته تسهيلاً للقاريء وتيسيراً للوصول إلى المقصود ولنا عودة لاحقة إن شاء الله المشروع الثالث والطابورالخامس يحيى غالب الشعيبي - حسم شعب الجنوب خياره النضالي بمشروع الاستقلال واستعادة دولته جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية وهدا الحسم لم يأتي صدفة او اعتباطأ بل جاء كحقيقة سياسية وقانونية منطقية تفرضها وقائع التاريخ ومعطيات الواقع السياسي الجنوبي هذه الوقائع تؤهل الجنوب ارضأ وإنسانأ لآستعادة هويته ودولته كاملة السيادة وغيرمنقوصة وسبق لنا شرح هده المعطيات والمقومات القانونية وما أطلقنا عليها (المشروعية القانونية للحوار في القضية الجنوبية)وهو الموضوع المنشورفي صحيفة النداء عام 2007م والذي تم مواجهتي به في محكمة أمن الدولة الجزائية بصنعاء أثناء محاكمتي مع )جيفارا) الجنوب الرمز حسن احمد باعوم وعلي الغريب في 28مايو2008م. واليوم وبعد التضحيات الجسام والانتصارات المتلاحقة التي يحققها شعب الجنوب والزخم الجنوبي المتعاظم بعد خروج المناضل علي سالم البيض رئيس الجنوب في مايو2009م الى اوروبا ليعلن للعالم وبكل شجاعة ووضوح موقفه التاريخي باعلان فك الارتباط واستعادة الدولة الجنوبية الذي كان له شرف السبق باعلانه في 21مايو 1994م بعد اعلان الحرب على الجنوب . مشروع الاستقلال الجنوبي له رجالاته وابطاله وشهدائه وجرحاه ومعتقليه وله تيار جارف خرج يوم 14اكتوبر2009م تسونامي واعصارجنوبي متلاطم يجرف من يقف أمام مشروع استعادة الدولة الجنوبية ويوم 14اكتوبرالذكرى ال46لثورة شعب الجنوب ضد المحتل البريطاني كان شعب الجنوب في لقاء مع التاريخ وتجديد عقد الوفاء المعمد بدماء شباب الجنوب الميامين اشبالنا فلدات اكبادنا شباب المنصة تاج رؤوسنا والهاشمي والصبيحة والضالع وزنجباروشبوه وحضرموت انهارالدماء المتدفقة وينابيع العطاء التي كتبت شعارالاستقلال واستعادة الدولة وكانت رسالة ردفان الأخيرة واضحة المعالم ناصعة البياض في مشهد مليوني غير مسبوق قطع الطرق امام كل المشاريع وأنصاف الحلول. كان شعبنا الجنوبي في ردفان بركان هائج لم تتسعه الارض الردفانية ولكن كانت الجبال هي المتسع الوحيد لترتسم لوحة المجد والخلود والنصر لتتشكل كما قال سيادة الرئيس البطل (البيض) في مقابلته مع قناة عدن عشية ذكرى اكتوبر أن غدا سيكون يوم (عرفه) تشبيها بيوم وقوف المسلمين في مناسك فريضة الحج نعم صدقت ياقائدنا ولم يخذلك ردفان الدي أوفيت له في ريعان شبابك وكان ملاذك في جبال الدئاب الحمر نحن نعاهدك ونقدم ارواحنا قرابين لمشروع الاستقلال دون مواربة ولاتهمنا الخزعبلات وكلام الطرشان الذين يفتشون في قلوبنا عن سراب وهمهم ويبحثون عن انتمائاتنا للحزب الاشتراكي لآهداف مشبوهه مرسومة من جهاز الأمن القومي الشمالي محاولين خلط الأوراق وتصديرالأزمات الى صفوف الثورة السلمية من ناحية ومن ناحية أخرى محاولين احباطنا لكي نترك لهم الساحة النضالية ليتمكنوا من تمرير مشاريعهم (...) للالتفاف على قضية شعبنا الصابر, نقول لهم للمرة الألف لن تستطيعوا احباطنا مطلقأ وسنقف لكم بالمرصاد ولن نتزحزح قيد أنمله قولوا ماشئتم اكتبوا بمدادكم كلام السخافة وعبارات ألآزمات لن نجيب عليكم ولن نكتب إلآ بدمائنا كوننا مشاريع استشهاد لاغير ؛لمادا قاطعتم احتفال ثورة الجنوب الذكرى 46لثورة 14اكتوبرالخالدة ؟ وعندما أقمتم الاحتفالات المستنسخة بهذه الدكرئ مادا قلتم عن اكتوبر؟ ماذا قلتم عن يوم النصروالثورة الاولى؟ اقولها بمرارة واشعر بجفاف في فمي وتدفق الدم في تعاريج ألآوردة اقولها بمرارة وبكل حسرة مجبر ألآن الحقيقة كلمة مرة لقد قالوا ان (لهم وجهة نظر في الثورة الاولى) نعم والله العظيم ومن نفسي بيده . لنعود الى عنوان موضوعنا اليوم مشروع الاستقلال وأجدها مناسبة لدعوة كل رجال مشروع الاستقلال الى التكاتف ورص الصفوف والتوحد اينما كانوا وبأي تيار أو فصيل سياسي ان تكون كلمتهم واحدة لأن مشروع ألاستقلال مستهدف بل وأصبح محاصر وهناك تطمينات تلقاها نظام ألآحتلال من بعض دول الجوار بأستطاعتها القضاء على هدا المشروع من خلال الزج بعناصرها الى قلب الحراك كخناجرمسمومه للأجهاز على مشروع الاستقلال خصوصأ ولديها الخبرات السابقة بالاجهاز على حركة (موج)الجنوبية والاطاحة بها بواسطة عناصر جنوبية والأمرمعروف للجميع . واكثرخوفي وقلقي اليوم على التجمع الجنوبي تاج الدي شكل رافعة الاستقلال بأصعب الظروف وكان خليفة للرئيس البيض اثناء غيابه ولكن اشاهده اليوم يسير بدون وعي في فلك المشروع الثالث . واقول لرفاقنا الشرفاء الابطال في (تاج) لا تستعجلوا ادرسوا الموقف جيدا وانتم من رواد الاستقلال وانصحكم نصيحة صادقة اعملوا على تشكيل فرع (تاج) بالداخل يكون معروف وواضح بدون مسميات مغلفه لآن البعض يستثمركم لمرحلة معينه فقط وألآ تكونوا خصوم بالوكاله ضد رفاقكم تدكروا تضحياتكم ومواقفكم التي ادخلت بعضكم التاريخ لماذا تغادروه بتصرفات اللحظة غيرالمحسوبة. مشروع الاستقلال هو المشروع الأول والخيارالمحسوم شعبيأ وهومشروع جنوبي خالص اما المشروع الثاني وهو مشروع (الفيدرالية) وهو مشروع لايشكل خطورة كبيرة لانعدام شعبيته من ناحية ومن ناحية ثانية انه ليس مشروع جنوبي خالص بل مشروع شمالي تتعاطف معه قيادات جنوبية غيرمؤثرة وهو مشروع واضح وصريح ومكتوب يتبناه اللقاء المشترك وهدا المشروع لاخوف منه لانه لايدعي بالاستقلال . اما المشروع الثالث وهو ألاخطر وهو جنوبي المنشاء وقد بدأ بالظهورفي بداية الحراك واقولها بصراحة وشفافية ووضوح وفاء للشهداء وللقضية بأننا كنا ضمن لجنة لإعداد وثيقة برنامجية أو رؤية لتحديد مسارالحراك حينها وكانت اللجنة تجتمع في عدن وعند طرح الآراء والملاحظات كان الإصرار على مشروع وثيقة مخجلة لازلت احتفظ بنسخة منها تتضمن مطالب حقوقية تتمثل بألآراضي المنهوبة والوظائف وتتحدث عن الجنوب بأنه خارج اطار الوحدة ولابد من تمثيله تمثيلا سياسيأ وشريكا بالسلطة والثروة ومختصر تلك الوثيقة بأن الحزب ألآشتراكي لايحق له تمثيل الجنوب في الوحدة وان قيامه بابرام عقد الوحده تصرف خاطئ ولابد من اصطفاف جنوبي من كل شرائح المجتمع الجنوبي وبالذات من المشائخ والوجاهات الاجتماعية لتمثيل جميع مناطق الجنوب في عقد جديد مع الشمال ومنح الجنوب صلاحيات بالحكم المحلي وغيرها التي تتطابق مع اصحاب المشروع الثاني (الفيدرالية) ولكن هذا المشروع كما أسلفنا مشروع الفيدرالية عبارة عن مشروع مختلط جنوبي شمالي اما المشروع الثالث كما اسلفنا هو مشروع جنوبي خالص وبالمناسبة فأن من قام باعداد مشروع الوثيقة الممسوخة التي رفضناها حينهاه و اليوم مفتي الديارالإقصائية والعدمية بشطب النجمة الحمراء من علم الجنوب وكما علمنا بأن المشروع مستورد وكان ضمن سيناريو ومخطط ليكون الحراك الجنوبي بمثابة ضجيج اعلامي يلفت ألآنظارلتستجيب السلطات للحوار في تشكيل جنوبي جديد يغلب عليه الطابع الجهوي المناطقي لتنفيد مخطط خارجي مرسوم لإنقاذ نظام صنعاء من السقوط وترتيب الوضع باليمن وفقا لنظام (ملكي) والتوريث بالشمال ونظام جهوي مناطقي في الجنوب تحت سقف الوحدة اليمنية ؛ ومن انصار المشروع الثالث ومن أعدوا الوثيقة الممسوخة شخصيات نزلت اسمائها في كشف رئاسي من صنعاء لتكون في رئاسة وعضوية لجان مرشح الاحتلال علي عبدالله صالح في عدن في الانتخابات الرئاسية واليوم يطالبون بشطب النجمة الحمراء وفتوحات عمر ابن العاص. هذا المشروع الثالث الخطيرلازال يتحرك تحت يافطة الاستقلال ويدغدغ عواطف الشعب الجنوبي بتصدير الازمات الى داخل الحراك الجنوبي ومحاولة خلق الخلافات والتباينات والارباك داخل الحراك واهم نقطة يركز عليها انصار هذا المشروع هي رفع علم الجنوب بدون نجمة لإثارة الخلافات واستغفال الناس بأن العلم بدون نجمة هو علم الجنوب العربي بينما هده الشخصيات المأزومة لالها علاقة بالجنوب العربي تاريخيا وكذلك المغالطة في الخطابات والبيانات وخلق مفهوم مشوه وتزويرالتاريخ وحقائقه وهو ماحصل في احدى الخطابات في ذكرى 46لثورة 14اكتوبرالخالدة في سرد سيرة النضال الجنوبي بأنه بدأ من ايام عمربن العاص وفتوحات مصر ليس هدا فحسب بل ركز الخطاب على ان الصراع والمقاومة كانت بين الجنوبيين والإمام الزيدي وليس بين الجنوب والشمال واختزل تاريخ الجنوب من عمر بن العاص الى الحراك الجنوبي محاولة لطمس تاريخ الجنوب القديم والحديث والمعاصر وعدم ذكر تضحيات الجنوب وثورة اكتوبرالتي نحتفل بذكراها ال46وكان الخطاب اكثر حماسة ضد الإمام الزيدي وليس ضد الشمال المحتل لأرضنا والمتتبع والقارئ المتمكن سيجد ان الخطاب مشبوه ومدسوس والغرض منه تحريض شعب الجنوب ضد (الحوثيين)ليتفق مع خطاب نظام صنعاء اليومي الدي يحرض ضد الإمام والزيدية الشيعية وهذا هو التوافق والحبل السري بين انصارالمشروع الثالث والاحتلال وهده هي سياسة جهاز ألآمن القومي لمحاولة خلط الاوراق . والملاحظ أن انصارالمشروع الجهوي الثالث قد اصطدموا بالشيخ طارق الفضلي الذي امتطى صهوة جواد الاستقلال وتبنى مشروع الآستقلال بشجاعة وبكل جسارة بل يعتبر رافعة نضالية لمشروع الآستقلال ويفترض الحديث عن طارق الفضلي الشيخ الجسور فاتح مدينة زنجبار افضل من الحديث عن عمروبن العاص لأن المثل العربي يقول (ليس الفتى من قال كان أبي إن الفتى من قال ها أنا ذا )وخطابات الشيخ طارق بن ناصرالفضلي خطابات واضحة وسياسية وتستهدف سلطات الاحتلال برغم تضرره ايام حكم الحزب ألآشتراكي إلا أن فرسانه وخيوله الجامحه ظهرت في مهرجانات زنجبار وهي تصهل وعلى ظهورها علم الجنوب بألوانه ونجمته ومثلثه ألآزرق المعروف لدى العالم وبألأمم المتحده وعند سؤال الشيخ طارق عن هدا الموضوع أجاب أن علم الجنوب وشعارالجنوب يجب ان يبقى حتى الآستقلال كجانب قانوني وسياسي وبعدها يقرر شعب الجنوب بكل حرية مايريد وضرب مثل بشعب العراق بعد سقوط نظام صدام تم الابقاء على علم العراق وشعار الدولة حتى ألآنتخابات . وقدتجاوز الشيخ طارق الفضلي كل الامتحانات الصعبة رغم كل الاشاعات واخر امتحان سياسي من وجهة نظري ماقاله السيد عبدالملك الحوثي في شخص طارق الفضلي عنداطلاق سراح الأسرى الجنوبيين في صعده وطارق الفضلي لم يتمترس ويتعصب باعتباره (سني) من اصحاب السنة ضد الشيعي الحوثي بل تصرف كمناضل جنوبي تحرري يحمل قضية شعب ووطن وقام بالافراج عن أهله وابناء الجنوب ألآسرئ في صعده في خطاب سياسي متناغم افتتحه الرئيس البيض والفضلي والخبجي وغيرهم من قادة الجنوب. ومانخشاه على بعض وأؤكد على كلمة البعض مشائخ الجنوب ألأجلاء الدين أعلنوا انضمامهم للحراك الجنوبي هو من المستشارين السياسين الدين يجيدون صنع الأزمات وتفخيخ الحراك ويصدروها وينفذوها عبر بعض المشائخ ألآجلاء الصادقين والدين لايمارسون السياسة كلعبة قذرة. وفي الختام نقولها للجميع أن مشروع الاستقلال واضح ولن نسمح لأحد التستر بهدا المشروع لآنه مشروع مقدس يستظل تحت رايته شهداء الجنوب ألآبرار ونحذر من الارتباطات الخارجية واستيراد مشاريع نصبح ملزمين بتنفيدها مستقبلآ ونجدها مناسبه للمطالبة بفك الآرتباط ليس من نظام صنعاء ولامن ألأحزاب فحسب بل ومن الأمن القومي ومن الارتباط الخارجي المشبوه الخطيرالداعم للمشروع الثالث وأن التاريخ لايرحم ونحن لن نسكت وسنفضح كل من يحاول ممارسة الفهلوة السياسية والتطاول على المناضلين وتشويه التاريخ واستنساخ تاريخ مشبوه او يحاول ربط مصيرقضية شعبنا بأنظمة سياسية خارجية ليصبح شعبنا خرج من احتلال الى أحتلال أخر . ونقول بالختام اسألوا انفسكم اين انتم من حركة الشارع وأين انتم من تحريك الشارع اخرجوا من مخابئكم ودهاليز انتاج الآزمات اخرجوا على الاقل في مسيرة تشييع شهيد من شهداء الجنوب او احضروا مخيم من مخيمات الشهداء ؛لمادا رفضتم حضور منصة الحبيلين يوم 14اكتوبر وهي المنصة التي اشهرتكم وصعدتم منها على جماجم أبناء ردفان الأماجد الأبطال بل منعتم شخصيات ومشايخ أجلاء من الحضور وانتم على مقربة من منصة ردفان ولكن الجواب كان واضح لأنكم كنتم مشغولين في حياكة قميص عمرو بن العاص [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

الاخ يحي غالب محامي الشهداء والجرحى والمعتقلين لثوره الجنوبيه الى محامي لنجمه الحمراء وكل من ينتقد الاشنراكي اليمني مفارقات عجيبه
السوال الذي يطرح نفسه هل هكذا نستقبل مشايخنا وشيخ بحجم الشيخ القدير عبدالرب النقيب
ماذا الزعج الرفيق يحي الشعيبي هل بسبب النجمه الحمراء ام ان الشيخ التقيب تحدث عن الهويه للجنوب العربي ام لانه طالبهم التخلي عن الاشتراكي اليمني ...لماذا لم يرد على الشيخ بنفس الوقت عجبي
هذا هو صورت مجلس الثوره اقصائي الغائي تخويني
هل كل من حضر مضاهره 13 اكتوبر يعتبرون مستنسخين ويعتبرون طابور ثالث وجامس
هل خروج الجماهير في 14 اكتوبر كانت بطلب من النجمه الحمراء الاشتراكي اليمني الذي يتسترون به باسم مجلس الثوره
الاخ يحي غالب يذكرنا بسجنه جنب المناضل باعوم ويسميه جيفارا الجنوب بينما يحي الشعيبي كان من اكثر المحرضين لاستقبال الزعيم باعوم عند زيارته بالشعيب وكان يحرض باليل وبنهار تراه اول المستقبلين
اليوم تاج طابور ثالث وخامس ومشروع ثالث بنضر الاخ وصديق يحي غالب ...وهناك من يستخدم ويستغل تاج ولاخ يحي يعرف تمام منهم الذين استغلو تاج.....لماذا لم تنصح تاج زمان يحي غالب كان اقرب القيادات الى تاج واكثلر تواصلا وكان تاجي متشدد خلال السنوات الماضيه....المحامي يحي هو من قال ان الاشتراكي هو الاخطر على الاستقلال انت من تعلمت منه حب الجنوب يوما انت من قال لنا ان الاشتراكي هو العدو الحقيقي لثوره الجنوبيه لا اريد الخوض في تفاصيل لكنك اليوم تدافع عن شي وصفته بالعدو الحقيقي للجنوب وان بقائكم بالاشتراكي تكتيك وضاهر انه العكس كان تواصلك ووجودك في تاج تكتيك....كان الصديف يحي عضو رسمي في هذا المنتذا لسنوات طويله وباسم مستعار وما زلت احتفض بكل مشاركاته الرنانه والمتشدده ولكن مفارقات غريبه
موضوع الاخ يحي لم يكن مناطقي ابدا بل اسوئ واخطر من ان يكون مناطقي....للمعلومه الضالع اكثر المناطق الذي تواجه هذا التوجه الاقصائي وللاغائي وتخويني الذي يقوده يحي غالب ممثله في مجلس الثوره ......وقد اثبت المجلس الوطني ذلك
هل سترى موقف من طماح والناخبي بعد ان اسهمو بشق المجلس الوطني واتاحو الفرصه للحزب الاشتراكي ممثل بمجلس الثوره.....مع ان قيادات مجلس الثوره هيئه نجاح سابقا كانت شكاويهم واعذارهم انهم لا يطيقون تصرفات الناخبي وطماح وانهم متسيطرين على باعوم ولمجلس الوطني ....ام انهم عادو الى موقعهم الحقيقي (الاشتراكي اليمني)
تحيه واجلاء للهامه الجنوبيه الشيخ عبدالرب النقيب