الجنوب هو " حُلم أمـــة " ضاع في أروقة أهل الهواء "[ أرشيف المواطن الجنوبي ]

[الصحّاف]

لك الله يمن و يا جنوب " مظلوم من القيادات الجنوبية ومن نظام صنعاء

بعض الوقت يحزن المرء حينما يرى الظلم ويرى الحق أمام عينه يضيع وهو لايستطيع أن يفعل شئ ، وما وصل إليه الحال في اليمن والجنوب أمر محزن جدا ً وأصبحنا جميعا ً ضحايا الظلم والقهر ... وما يحز بالنفس أن القارئ المتعقـّل للأحداث والساحة اليمنية والجنوبية سيجد أن هناك عقول سواء شعبية أو قيادية [ وخاصة القيادية ] لاترى الحق بالمطلق ولا تجيد العمل الصحيح وهذا ما يتسبب بأنهيار الجميع والمعضلة أنها تجد من يدعمها دون قراءة صحيحة ،

و ومن يلاحظ بنظرة متجردة من العاطفة سيكتشف أن هناك نزعات تتجه نحو التصفيات العرقية وهناك قوميات نائمة بدأت تظهر في اليمن والجنوب شمالا ً وجنوبا ً وشرقاً وغربا ً ... للأسف أصبح اليمن والجنوب ككل أسيرا ً لكتل الفساد المنتشر على طول وعرض اليمن والجنوب دون وعي كافي أو إدراك بأنها نارا ً تحرق الجميع إذا لم يكون البناء صحيحا ً وهناك من هو سببا ً في إشعالها عبر تضييع " الحق والعدل والمواطنة المتساوية " ،

بالأمس قرأت تقارير خطيرة جدا ً فيه واحياً بأن اليمن سيتجه نحو الموت الكلي لأن مفهوم الدولة " في اليمن لايوجد " واكتشف بأن تركيبته معقدة جدا ً وفي حال الانهيار سيكون طآمة كبرى على الجميع ، ويبدولي أن سيل العرم سيعود لليمن ثانية بعد أن فقر اليمن من الحكماء ومن يرى الحق " حتى علماءه أصبحوا ضحية صمتهم ومصالحهم وما يظهرون إلا في الفتن ... للأسف ولم يعملوا على نشر الحق والتصدي للظلم والقهر ويعملون بمبدأ أجدادهم المتوكلون " ،

تقول القراءة أن الجميع في اليمن والجنوب يتجه نحو تجميع مصالحه في دائرة الإنطلاق نحو الانهيار وبات موظف الدولة شبه " حرامي " لايرى غير الفساد المطلق قائده وحاكمه .... ولهذا يمضي معه حيثما أراد ، الغريب بالأمر أن الجميع مظلوما ً والجميع مذنباً و الأوضاع التي تتجه بنا نحو الانهيار التام وسيل العرم لا أحد يستطيع أن يوقفها لأن الساحة فارغة والعقول فارغة من أي عمل ،

وليس كذلك فحسب بل أن هناك من يتاجر باليمن والجنوب بطريقة غير إنسانية وبالكذب والزيف وهو من أبناءه كما يزعمون أصبح العامل والمواطن يباع في سوق النخاسة وهو راض عن ما يجري ... تصعد المظالم نحو السماء كالجبال ،

قرأت القيادات الجنوبية فوجدتها منقسمة على نفسها وللأسف الكثير يتجه نحو الظهور والتسابق على الفيد وتقسيم ما يمكن تقسيمه مع الأصحاب والأصدقاء قبل أن يفعلوا شئ يذكر وهنا الطآمة الكبرى بأنهم اصبحوا أكثر فسادا ً بتصرفاتهم التي لم ترتقي إلى ثمرة ما فعله الشعب ليعملوا على ضوءه لإنقاذ ما يمكن إنقاذه ،

وهناك نظاما ً لايرى إلا ما يتليه هو على الجميع ويسخر كل إمكانيات الدولة لخدمته وخدمة ذئاب الحكم ومفسدي الأرض في اليمن دون رادع أو وازع ديني أو خوف من الله أو على الأقل من الانهيار الذي سيخسرون به أنفسهم وما يملكون قبل المواطن لأن المواطن المسكين لن يسخر شئ بعد أن أصبح في حالة مزرية لايملك في هذه الدنيا شئ ، حتى الكرامة باتت منتهية الصلاحية ،

كانوا بعض من ظهر من القيادات الجنوبية يبشرون بخير وكنا نرى فيهم الصلاح للإنسان ما أن تفاعل معهم الأحرار والشرفاء فسرعان ما يمضي كلا ً نحو مصالحه وتحقيق أحلامه بالطرق السيئة دون أن يعلم ما على الأرض من خطر وكيف آلية المواجهة له ، حتى وصل الأمر إلى مفترق طرق بين بعصهم البعض ، وحسب تصوري هذا نتيجة عدم تقييم الوضع وقلة العامل الثقافي لدراسة الأوضاع وخطرها وعدم الجدية في حمل مشروع ما ينقذ الجميع من الخطر القادم ،

أقولها كما قرأت الساحة عبر متابعة ضيعنا بها حياة جميلة كان الأولى أن نتجه نحو مصالحنا الخاصة أفضل من مضيعة الوقت في أمر حسم مسبقا ً من قبل " اللوبي الفاسد " إن الجميع [ آيل للسقوط ] لانهم لايملكون آلية عمل قومي متطور ينقذ ما يمكن إنقاذه ، المضحك أن الجميع كلا ً يجمع زمرته أيا ً كان شكلها الأهم أن يرى نفسه " علم " ما اتيحت له الفرصة لينال بها شئ ويتم العمل على إقصاء الآخر وفرض رأيه وإرادته وإن غضب من فلان بكلمة " فجر" ،

لك الله يا يمن ويا جنوب .... وللأسف حتى علماء اليمن يساعدون على إشعال الحرائق وليس هناك من يثق به إلا العودة إلى الخالق وننتظر " المعجزة " الحل النهائي ، ويبدولي أن دعوة قوم سبأ سارية المفعول وأن بلاد الولد " يلطم أباه " بلاد عمرو بن عامر هي تلك التي تركها منذ مئات السنين .

[الصحّاف]

بسم الله الرحمن الرحمين ..

بيان هام : تأسيس حزبا ً يمنياً جنوبيا ً [ الحزب القومي العربي ] .

إلى أمتنا المجيدة وإلى الشباب الصامد على الأرض اليمنية والجنوبية نتقدم إليكم بأحر التحايا القلبية وبصدق التهنئة الصادرة من القلب على صمودكم منقطع النظير في التصدي للظلم ولكل المشاريع التي تفتك بالأمة صغيرها وكبيرة ، ونتقدم بالتحية إلى قواعد (الحزب القومي العربي ) الذي بدأت فكرته منذ ثلاثة سنوات وكنتم خير شباب يمنيا وجنوبيا ً تتقبلون الخطط لتنفيذ ظهوره للعلن وهذا بجهدكم وبمثابرتكم وربط البطون من أجل " التغيير والحياة للأمة اليمنية والجنوبية ،

وشكرا ً لكل من أعطا الأفكار وقدم العمل في الميدان ليتم ظهور الحزب بعد أن أستغل الساحة اليمنية والجنوبية في لملمة نفسه وتنظيمها وكنتم خير شباب أستطاع أن يمزق كل مشروع على الأرض حتى وصلتم إلى الأهداق المبدئية من أهداف الحزب العريق حزب الأحزاب ( الحزب القومي العربي ) ،

وهذا بفضل من الله ثم بفضل القيادة السياسية التي تعمل في جميع الاتجاهات ، ونتقدم بالشكر لدوائره العاملة في جميع المحافظات والتي ستبدأ بالإعلان عن فروع الحزب القومي العربي وبالأسماء وعدد قواعده التنظيمية ودوائره ،

كما نتقدم بالشكر الجزيل لكل من ساهم في فكرة إنشأ الحزب القومي العربي وإلى الداعمين له بجميع أشكال الدعم الذي أظهر نوعية في العمل وتقدما ً في آليته التي طبقها نظريا وعمليا ً على الأرض ، كما نلفت الإنتباه إلى أن الحزب خارجيا ً سيعلن عن فروعه في الوقت المحدد له وستم الإعلان عن مؤتمره الأول في مدينة عدن بالوقت المحدد له ،

وندعو شؤون الأحزاب في الأغريق وطروادة بقبول طلب إنشأ الحزب والإعلان عنه بالوقت المحدد له
كما نشكر الرؤوساء العرب والأجانب والمنظمات الدولية التي دعمت فكرة إنشأ الحزب ودعمه ماليا ً وسياسيا ً وثقافيا ً ،

كما نشكر ميشيل عفلق وأنجل وكال ماركس ونابليون وشكسبير وحسن البنا وجمال عبدالناصر وعادل امام ونناسي عجرم وشكيرا وفيفي عبده ووأحمد عرابي وأمينة رزق وجميع المتوفين على ذمة الأدب والسياسة والرقص والفن والبرع وعلى ذمة [ أم الجن ] على تقديمهم الدعم الازم لإنشأ الحزب القومي العربي المقتول حديثا ً والمعلن قديما ً .


هذا ولكم كل الشكر والتقدير والاحترام

صادر عن مؤتمره الأول

المكتب السياسي للمخرفين .

[الصحّاف]

من الممكن أن يفتح المرء تاريخا ً في حال وجد التائهون في الأرض وصناعون الأمجاد على مسامع المغفلين والذين لايتوارون عن الأنظار في حال كشف مزاعم التائهون في دهاليز التاريخ والمتخبطون دون أن يقرأون الحقبات سياسيا ً وثقافيا ً ليرسموا مستقبل الأجيال بنظرة ثاقبة لاتهزها الإعصار .... حسب ما يتلائم مع المراحل وما يخدم مصلحة الأرض ... لا أن يأتون حسب الأهواء ورؤيتهم للتاريخ من زاوية ضيقة حسب ما تتماشى مع أهدافهم وهنا مكمن الخلل سواء في العقل أو في الرؤية ولكنها تفشل مع وجود نسل العظماء وحراس التاريخ ...

وكان الأجدر بهم أن يدركون بأن لكل تاريخا كتّاب وليس بالضرورة أن يكون صدق التاريخ كما يتطلع له التائهون ويزوره لصالحهم في حال أهمله أهل الأرض ، والأهم في الأمر ما يتناقله جذور الأرض والأحجار وتخاطب به كل من نزغ أو ترعر على أحاديث القيل والقال وصناعة الأمجاد التي لاتتطابق مع الحقيقة ،

استفزني أحدهم حول تاريخ حضرموت قرة عيني وأرض الأمجاد والتاريخ والحضارة وحاول أن يمزق فيها أجساد تاريخ عريق ضرب في الأعماق واختلط التراب والحجر والدم في جسد واحد رغم ما مرت به أرض حضرموت من تلاطم الأمواج إلا أن كشف الشبهات هي لدى المتمكنون و من يركون الزيف ركلا ً لأنهم يتوارثون تاريخهم أبا ً عن جد حضارة حضرمية و حميرية وأوسانية وقتبانية في كتابة شجرة الأرض نسبا ً وحقا ً ،

سنبدأ في كتابة بعض ما علمناه علمائنا في تريم أو في غيرها من حضرموت الجنوب قرة العين حول نظريتهم للأرض والإنسان فقالوا [ إن الأرض غير قابلة للمتغيرات إلا من غضب الإله وهي متغيرات طبيعية وهناك أيضا متغيرات بشرية وهي الأسماء في حال الاستيلاء على أرض كلا ً يبحث عن الاسنباط أو الاختيار للأسماء ليتم تغيير أسم الأرض بما يتلائم مع أهدافه وصراع الأسماء لاتكون ذو جدوى إذا لم يتم المحافظة عليها أو على الأرض وربما أن الإنسان قابل للمتغيرات بما أنه رحّال في الأرض إلا أن الأصل هي الأرض وليس الاسم ليكون مكمن الصراع ،

فيكون هناك حالة من التغيير للتركيبة السكانية في حال وجود الصراعات أو القحط أو أي من الأمور التي يطر الإنسان إلى تغيير مكان "وطنه " وهي عُرفا ً بشريا ً في الترحال أو السياحة في الأرض حتى تستبدل الأرض وتستقبل غيره ليعيش عليها في حال وجود المتغيرات أو الغزو ويملكها من يصمد للدفاع عنها ويحقق فيها أحلامه ويفرض فيها إرادته ،

حضرموت كانت مكانا ً لبعض الصراعات والمتغيرات في كثير من العقود والأزمنة وكانت مقصد الكثير لما فيها من الخيرات والتطور في زمن العظماء وهذه سنة الله في أرضه و هناك قبائل لم ترحل منها وحافظت عليها وصمدوا مع الأمواج في أحنك وفي الأوقات العصيبة لما لها من حب تذرف الدمع حينما تسمع الأشعار لعشق حضرموت البحر والواد وما أجمل قرة العين حضرموت مع شعراء الأرض ، وحضرموت الكبرى تمتد من حدود محافظة أبين إلى مأرب وإلى حدود عمان والربع الخالي أرض كبيرة وشاسعة وفيها رجال عظماء ، وسنبدأ نكتب عنها في حال وجود فراغ الوقت ،

سنبدأ في نبذة عن آل الكثيري وهم قوم حكموا جزء من أرض حضرموت


ينتسب آل كثير إلى همدان وكان موطنهم منطقة الجوف حاليا وكان ميلاد الدولة الكثيرية
في أواخر القرن الثامن الهجري سنة 781 على يد أبناء جعفر بن بدر بن محمد بن علي بن عمر بن كثير الأول بدأ تأسيس هذه السلطنة ،

هذه السلطنة تعرضت للكثير من الصراعات رغم أنها جاءت من مكان آخر وأسطوطنوا الأرض بحكمتهم ودهاء هذه الأسرة ومؤسس هذه السلطنة ونشب فيها خلافات أسرية أودت إلى تدخل خارجي أو استعانة من قبل بجند الأئمة في اليمن من قبل أحد أبناءها فأرسلوا لهم جند لنصرة الأخ على أخيه حتى فرض بعد الإنتصار إرادة المغيث ....

سندخل في دراسة سياسية لكل سطور تاريخيه معرفة بعض التركيبة السكانية والمتغيرات فيها و في هذه السلطنات التي قامت على أرض حضرموت وأهداف التوسع على الأرض وما واجهة من الصعوبة مع وجود نسل حمير ونسل الأحقاف ونسل كندة ونسل قتبان و وتاريخ الصقور ورثها أهل تاريخ الأرض وإن أراد السيد / بوعمر وعاشق الدار [ العاشقدارية ] أن نمضي في هذا الباب فليكن وندع الجنوب يسير في حاله وله رب يحميه وفي حال وجد إتفاق حول أمر ما سيكون الخيار ما يمليه علينا الأعضاء ،

ملاحظة هامة :
لدينا عُرف رائع في الجنوب وهو في حال اختيار شيخ أو سلطان أو أمير لايكون إلا ذو ورع ودين وعلم ومن يقرأ السيرة الذاتية لأمراء ومشايخ الجنوب كانوا ذو علم وتدين وهذا ما يجعل الجنوبيين يختاروا لأنفسهم حكاما ً يؤتمن عليهم في جميع شؤون الحياة وهذه خصال للأسف أصبح الجيل الحاضر لايقرأ عنها وعن أسباب تسيد القوم في الجنوب .
،

[الصحّاف]

مشكلة الجنوب عويصة والوضع خطير [ وانصح الشباب في الحياد والبحث عن الأفضل ].

الجنوب قضية وطن لايمثلها شخصا ً بعينه وعلى الجميع واجبا ً في البحث عن حل لهذا الوطن القتيل الذي تسبب باغتياله الأخطاء التي أراها تتكرر اليوم من خلال التنازع وعدم فهم أو إدراك قوة القضية وآلية العمل ليتجهوا نحو الحلول الصحيحة ،

من يتابع الجنوبيين ويعرف تحركاتهم يصاب بخيبة الأمل وعلينا الاعتراف ليتم تفادي الأخطاء ولست ممن يدس رأسه بالتراب فعلينا أن نعترف بالأخطاء لطالما لايوجد من يسمع أو يدعو للحوار وتبادل الآراء بوجهها الصحيح ، وبما أننا غاوين الكتابة فنحن نقرأ الكثير عن مايدور هنا وهناك وبالتالي لنا حق التوضيح لبعض المعضلات ،

الجنوبيين تواقون لعمل شئ من أجل وطنهم إلا أنهم ظلوا الطريق ووصل الحال إلى حد الملل والإحباط ولم يعرف المرء صديقه من عدوه أو العامل من المتراجع أو الموالي للآخرين ممن له مصالح مع نظام صنعاء الذي يتبع مصلحته ومن ذاك الصادق وأصبحنا في دائرة مفرغة بعد أن وصلت القضية إلى مرحلة متقدمة يستطيع التكوين أن يفعل شئ ويفرض أجندته ،

هناك صراعا ً مناطقي بل أن هناك أمرا ً خطيرا ً ظهر في الآونة الأخيرة من قبل ما تسمى قيادات وبعض العقول المغلقة التي تنقاد مع " الرياح " وهناك حكايات جحا بين بعض الرموز و القيادات والمناطق وهي أن الجنوب شركة للاستثمار يفرض فيها الأجندة التي يراها أصحاب توني نوران ملك " الدجاج في عصر أبو زعبل بل أن الكثير بدأ يقسم الاستثمارات ويحذر بعدم دعم بعض المناطقي لأنها ستكون الأقوى وهكذا أصحاب العقول الصغيرة ينظرون للجنوب وللأسف جنوبيين وممن كنا نراهم قيادات ،

اليوم بدأت تنفيذ الأحكام القضائية ضد المعتقلين ... وبما تسمى نفسها أحزاب في النوم بالعسل ومنشغلين في تقديم المشاريع التي لاتثمر دون معرفة أن في السجون الكثير من أبناء الجنوب وعليهم حق إخراجهم بما يتناسب مع الحالة والبحث عن الطرق التي تفرض على نظام صنعاء بإخراجهم من المعتقلات وفرض الأجندة والمطالب الجنوبية بوجهها الصحيح ، وهناك مفاوضات بين المتسلقين الجدد وهي رؤى لاتحقق شئ عمليا ... ولا ننكر على الآخرين بأن يعملوا ومن المفترض أن يعمل الجميع لأجل الجنوب ولا ينكر أحد جنوبية الآخر لكن هناك طرق صحيحة ومثلى لتتجه نحو النجاح وفرض رؤى صحيحة على نظام صنعاء ،

ولكن علينا أن نعلم بأن المرحلة دخلت في منحى خطير وهو تحجيم القضية الجنوبية من قبل نظام صنعاء والزج بالكثير في السجون ومطاردات بعد أن ظهر الضعف القيادي في الجنوب والخذلان من قبل ألاعبون بالساحة الجنوبية ممن كان يعتبر من القيادات وبعد أن تم احتوى الكثير والزج بهم في المعتقلات ،

في بعض مناطق الجنوب أصبحت وبالا ً ومكمن الخلل بعد أن كانت المصدر للحراك الجنوبي وأصبح فيها رؤى وحكايات خطيرة وتنازع أخطر وإذا لم يتفادها العقلاء سيكون الأمر خطيرا ً وسيزج بالكثير في السجون ولن نرى مايفرض من مطالب على نظام صنعاء وهناك بدأ التجاهل العربي والعالمي بعد أن ظهر الضعف السياسي الجنوبي والتحرك الصحيح لتوضيح القضية الجنوبية للعالم وإدارتها بقوة الرؤى ،

هناك أمور كثيرة تجري في الساحة وليس هناك أعمالا ً سريعة لتفادي ماوصل إليه الحراك الجنوبي من خطر كبير بعد أن بدأت التكتلات ومبدأ المناطقية والأنضوى تحت رايات المختلفين الذي أثروا على الحراك ، وهذه الرسالة للشباب العامل في الجنوب وفي أي مكان من أجل القضية الجنوبية نشعرهم بأن الأمر خطيرا ً كقارئ للأوضاع وأتمنى أن أكون مخطئ ومن يريد تفادي الخطر عليه أن يتنازل لدم الشهداء والجرحى وللشعب العظيم وللوطن وأن ينصاع لما يجب فعله من أجل تصعيد القضية والاتجاه بها نحو فرض الأجندة التي تخدم الجنوب وإدرته سياسيا بقوة رؤى واضحة المعالم وبكفاءات عالية سياسيا ،

الجميع معني بالعمل دون استثناء ولكن على العاملين أن يقدموا للساحة أولئك الذين يستطيعون أن يسيروا العمل الحراكي بامتياز نحو تحقيق الأهداف مالم لن ترون إلا الخذلان وسيكون الأمر منتهي بعد أن تفاعل وخرج الكثير للعمل من أجل القضية الجنوبية وهي قضية الوطن ،

وما جعل الأمر خطيرا ً هو عتاولة السياسة حينما ارتأوا بأن يقدم المشاريع والسقوف العالية وتهييج الشارع على هذا النحو حتى يسخن وستكون مشاريعهم هي التي ستفرض والآن بدأ العب وتكسير الصخور ، إلا أن هذا الأمر أوصل الأمور إلى حالة خطيرة بسبب عتاولة أصبحوا غير واضحين بالساحة ... وبالتالي الوضع يحتاج لحركة إنقاذ وطنية قبل أن يقع الفأس بالرأس وتذوب كل المطالب في رمال الصحراء وينفض الجميع عن الساحة والتفاعل وسيكون الجميع في زاوية لايحمد عقباها .... ومن يلعب بالحراك سيدفع الثمن غاليا ً إذا لم يتفادى الأخطاء ... هكذا أتصور الأمر .

هذه الأيام هناك تكتلات هدفها للأسف الإقصاء دون وعي وتحركاتهم باتت مكشوفة ولم يدركوا بأن السجون ممتلئة من أبناء الجنوب والمطاردات واسعة النطاق وهناك أمر للأسف بات خطيرا ... في الاجتماعات الأخيرة فكرة إعلان حزبا ً جديدا ً من قبل من يظن نفسه من العتاولة والتي أفرطوا بالأول للمشاريع والسقوف العالية وعملوا على حركات حشر الآخر في زاوية لايستطيع أن يتحرك وهذا الأمر بات خطيرا ً ...

نحن نتحدث بما يملي علينا الضمير وبما نقرأ وإن لم يخرج الجميع من عمق الزجاجة وإلى العمل تحت أشعة الشمس بوضوح سيكون الجميع محشورا ً في زاوية ... هناك أنانية مفرطة للأسف بدأت تظهر معالمها ...

فمن يسمع النصح ويعمل بالطرق المشروعة والصحيحة ؟ ونصيحة أخيرة الجنوب غير مؤهل للحزبية وعليهم أن يعملوا على بناء تكتل واحد للعمل من أجل الوطن إن كانوا صادقين وإن فتح باب الحزبية سيذهب ريح الجنوب وسيضيع الجميع حيث أن الحزبية تفتح باب التنازع ... متى نخرج من باب المناطقية البغيضة ؟
فمن يسمع ؟
تحياتي

[الصحّاف]

يتقدم الحزب القومي العربي بمبادرة لحل الأزمة في اليمنية و الجنوبية وكل المشاكل وهي على النحو التالي :

أولا ً : يقدم الرئيس الصالح استقالته وجميع الوزراء والقيادات وتكوين مجلس طوارئ من المشهود لهم في إدارة البلاد حتى يتم تكوين وهيكلة مؤسسات الدولة .
ثانيا :
يتم إلغى الحزبية والعمل بالسلطات الأربع [ التشريعية - التنفيذية - القانونية - الإعلام ]
ثالثا ً :
يتم تحويل مفهوم شيخ القبيلة إلى مركز توعية توظف الدولة كفاءات من حمله الشهادات المعتبرة في التخصص عبر مجلس محلي لرسم سياسة الدولة الحضارية ومحو كل العادات التي تؤثر على المجتمع والسلم الإجتماعي والعمل بنظام محو الأمية .

رابعا ً :
استقلال المؤسسة العسكرية والعمل بنظام التقاعد لكل القيادات العسكرية التي تسببت في الفساد واستولت على الحقوق العامة والخاصة ويتحويل من تثبت إدانه للقضاء وتأميم ممتلكاته .

خامسا ً :
استقلال القضاء والعمل على الاهتمام بالكادر القضائي بجميع متطلبات الحياة والعمل على تكوين جهاز أمني لحمايته وحماية الكادر القضائي .

سادسا ً :
العمل على بناء هيئة الرقابة والتحقيق والإعا العام وتحويل ملفات الفساد إلى القضاء للبت فيه ومحاكمة كل من تثبت إدانته وتأميم ممتلكاته .

سابعا ً :
إنشأ وزارة الموارد البشرية وتأهيلها بقدرات عالية الجودة والعمل على إنشأ مراكز البحث العلمي ومتابعة معضلة البطالة وحل مشاكل الشعب وتأهيل المجتمع ليكون صالح للعمل .
ثامنا ً :
إنشأ هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من جميع الطوائف ويضع لها ضوابط تقوم الجهات المختصة بوضعها لمحاربة كل ما يخل بالأمن والحياة الإجتماعية .
تاسعا ً :
إنشأ مجلس استشاري من العلماء والمختصين والمشهود لهم بالعلم والكفاءات والنزهة لصياغة قوانين الدولة وبرامجها .
عاشرا ً :
تكوين جهاز أمني لملاحقة اصحاب النفوذ والمخلين بالأمن العام في الجهات الرسمية ومتابعة سير عمل مؤسسات الدولة بكل حسم وبقوة تعطى صلاحيات واسعة في محاكمة أو القبض على أي نافذ أو مخل في مؤسسات الدولة وسير عملها أو من يعمل بطرق الرشوة والنفوذ لسير أعماله والترزق عبرها .
الحادي عشر :

إنشأ وزارة البلدية والزراعة والتركيز على بناء البنية التحتية لتأهيل الأرض للزراعة وتأمين الحواجز المائية والمزارع عبر جمعيات عمومية تشرف عليها الدولة ويعملوا على إصدار قانون بمنع زراعة القات أو تناوله وتحويل تلك الأرض التي تستغل في زراعة القات إلى مزارع ومدرجات يتم تأهيلها لزراعة حسب ما تصلح لنوعية الزراعة ودعمها دعما ً منظما بضمانات ومراقبة .
الثالث عشرة :

الأهتمام بوزارة التربية والتعليم والتعليم العالي ومخرجات التعليم وتسخير الإمكانيات لتأهيل هذه الوزارة وتكوين جهاز رقابي بصلاحيات واسعة يوظف به من يشهد له بالأمانة والثقة والتخصص ويكون التوظيف فيها لحملة الشهادات العليا .

الرابع عشر :

إعادة هكيلة وزارة الثروة السلمية وجهاز رقابي لها ويحول كل تلك المؤسسات إلى مؤسسات عامة تملكها الدولة ويعطي العمل فيها عبر عقود مبرمة مع المستثمر تحت رقابة من قبل جهاز المراقبة في الوزارة والعمل بقانون النسبة على أن يكون العمل في إطار الوزارة لمعرفة الانتاج وتوزيع الأرباح بين المستثمر والوزارة .
الخامس عشرة :
إعادة هيكلة وزارة النفط وتكوين جهاز رقابي لها بصلاحيات واسعة يتم الإعلان عن كل مشاريع الدولة والانتاج كل ثلاثة أشهر .
السادس عشرة :
يمنع توريث الوظائف أو الأزدواجية ويمنع تسليم قيادة أو وظيف لأولاد الوزراء والقيادات المعروفة إلا بعد أن يتم تقاعد والده من وظيفته وشرط أن يكون مؤهل ومتخصص في حال استلام وظيفة في أي مؤسسة لدى الدولة .

السابع عشرة :

تأميم كل الشركات الفاسدة التي تسببت في فساد الأرض والإنسان واستغلت نفوذها وقوتها في السيطرة ومتابعة جرائم الفساد وتأميم ما يتم كشفه من عمليات جني الأرباح بأعمال واستغلال الفساد ...

الثامن عشر:
تكوين مجلس من الأعيان وذو الخبرة في حل مشاكل الثأر والعمل على إنهائه بالطرق المشروعة وبقوة الدولة وإحالة المتسبب للقضاء .

التاسع عشر :
تأهيل وزارة المغتربين والاهتمام ومتابعة شؤون المغتربين والعمل على تكوين وبناء شركات خاصة بالوزارة عبر أسهم يتم بيعها للمغتربين والعمل على التأمين الاجتماعي في حال تجاوز المغترب سن الخمسون سنة يتم صرف له راتبا ً شهريا ً لإعالته مع أسرته وبناء مدن سكنية خاصة بالمغتربين ويتم صرفها عبر بالاقساط الشهري ...

عشرون :

إنشأ وزارة للضرائب والزكاة والدخل القومي وحصر موارد الدولة في هذه الوزارة لتم توزيع الأموال حسب الأولية للمشاريع ومتابعة الحالات الأجتماعية في البلاد والاهتمام بذوي الدخل المحدود والفقراء والمساكين .

الحادي والعشرون :
إنشأ نظام بنكي عالية الجودة وتحويل جميع مؤسسات الدولة والمعاملات والأرشفة إلى حركة اكترونية .

الثاني والعشرون :

هيكلة وزارة الصحة وعمل جهاز رقابي خاص بها وتأميم جميع المستشفيات والمستوصفات والعمل بالعقود المبرمة عبر شروط عالية الجودة في مزاولة هذا العمل أو المهنة وتقوم الوزارة بإنشأ مدن طبية تملكها الدولة وتعمل بالجودة العالمية وبناء المرافق الصحيحة والعمل بالـتامين الصحي والعمل بمجانية الخدمة وإن فرض رسوما يومن رمزيا ً ...

الثالث والعشرون : وهو الأهم :
تحويل نظام الحكم في الدولة إلى حكم [ فيدرالي ] عبر ثمانية أقاليم وعاصمة الدولة [ عدن ] لموقعها الاستراتيجي

والله ولي الصالحين

[الصحّاف]

ملاحظة هامة
نحن أولى كحزب المخرفين أن نبدأ في تقديم المبادرات ولهذا نرى التفاوض مع أي طرف كان تحت إطار اليمن الوحد والقومية العربية الواحدة ... ولايحتاج خروج المرء عن إطاره العربي القومي وهو كله لعب .... والعمل مع من لايدرك العمل ومفهومه خسارة ربما يجعلك مشلولا ً ... هذه مبادرة مواطن عربي ... وسنحاول أن ننظم قريبا ً مع إخواننا القوميين العرب بقيادة محمد حسن كنعان ليكون ممثلا ً لنا في اسرائيل ... نظرا ً لأخذ أسم حزبه الرائع بتحقيق الوحدة العربية وتحقيق نظرية القذافي في حل القضية الفلسطينية ... بما أن الجنوب فقيرا ً للقيادات وآلية العمل وفي زخم شعبي علينا أن نستغله نحو الوحدة العربية أفضل وأجدى ... وهو شعب شعارات من أقصى المحيط إلى أقصاه .... وخاصة الشعب في اليمن والجنوب ... رغم معرفتي أن الأستاذ رئيس الحزب سيعترض على إنشأ هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .... لأنها ضررا ً على آلية الحزب ... يا لله يمكن تمرر وهي كله شعار ..

شر البلية ما يكتب .

[الصحّاف]

ثلاثة رؤوسا في الجنوب – ثلاثة ورثة في اليمن - ثلاث قضايا .

ثلاثة رؤوسا في الجنوب :
1- علي سالم البيض
2- علي ناصر محمد
3- حيدر ابو بكر العطاس
ثلاثة ورثة في اليمن :
1- أحمد علي عبد الله صالح
2- يحيى محمد عبد الله صالح
3- حميد بن عبد الله بن حسين الأحمر

ثلاث قضايا :
1- القضية الجنوبية
2- القضية اليمنية ككل حسب الوضع الحالي
3- الحاصر والمستقبل
الحديث عن الثلاثة الرؤوسا بحياد و تدقيق واحترام خشية ً من التحسس بما أنهم حساسين جدا ً في حال جرحنا مشاعرهم من تزلف قلم طائش أو في حالة شطحة قلم ... بما أني مواطن لايحق له النقد إلا بضوابط وشروط حتى وأن كان هناك خطأ أو غلط صدر منهم في زمن " صبا " الدولة الجنوبية " ونقصد هنا " بأيام الصبا أي عافيتها وقوتها وحينما كانت دولة :

" مؤسسات وقانون وأرض وإنسان " وبما أنهم كانوا هم آخر ثلاثة رؤوسا في القرن العشرين [لنا حق الحديث عنهم ]بما يليق حتى لانغضب أحدا ً من أولئك الذين يرون أن " الحديث عن فلان وفلان محرما ً أو مرفوضا ً خاصة ً في جنوبنا " الغالي "
ولهذا تسبب هذا التحسس في غياب الكثير من العمل الجميل حينما غاب النقد البناء وبدأ يسود الساحة " المركزية في كل شئ ... حتى في حراكنا المبارك فهناك الكثير من التحسس وتوزيع النقد " فمثلا ً لو أنت من :
محافظة لحج مديرية " ردفان " فلا يحق لك النقد أو الحوار حول الأخطاء إلا بما يخص ردفان ".
وإن كنت من أبين كذلك .
وإن كنت من شبوة فكذلك .
وإن كنت من حضرموت كذلك.
وإن كنت من المهرة كذلك .
وإن كنت من عدن " فهنا مربط الفرس بما أنها كانت بؤرة المشاريع وعاصمة الجنوب سابقا ً مستقبلا ً وعاصمة المشاريع والأحزب منذ قبل [ التحرير ورحيل بريطانيا بما أنها كانت تحتوي على - رابطة أبناء الجنوب العربي - الجبهة القومية - جبهة التحرير - وعدن للعدنيين - وبعض الطلائع ] ..
ولهذا يحق لك أن تحمل مشروعاً [ عدن للعدنيين أو ردفان للردفانيين أو يافع لليفع رغم أن - عدن ولحج وابين امتدادا ً تاريخيا ً واحدا ً منذ خلق الله آدم لكن هناك غزو غير المفاهيم وكبل الفكر الجنوبي ومزقه ] ...

وبنظر الكثير أن تحمل مشروعاً تصالحيا ً أو أن تحمل مشروع[ فصل عدن عن الجنوب] فالساحة مفتوحة ... الأهم أن لاتنتقد فلان من الناس في حال وجود الخطأ أو مايخص الوطن ككل في الجنوب وهذه " الآفات " اصبحت كثيرة في زمننا هذا وفي عقود من الزمن [ حقبات ] وفي الحاضر وربما سيستمر الأمور مستقبلا ً في حال أخذ الجنوب استقلاله عن نظام صنعاء أو مايسمى احتلالا ً بنظر " الأغلبية ..

لأسباب كثيرة منها أنه ليس هناك وثائق اتفاق أو مؤتمراً جنوبيا ً يضع معالم المستقبل .. ويحفظ لكل ذي حق حقه ويظهر مشروع " إدارة الجنوب فيما بعد التحرير ... وبالتالي سيكون الأمر كما هو عليه بالأمس واليوم وغدا ً وعلى المتضرر أن يلجأ للقانون أو للقضاء وعلى المدعي البينة ...

فمثلا ً لو اقدمت على نقد السيد الرئيس علي سالم البيض :
بأنه لحد اللحظة لم يقدم للجنوب [ رؤية ] أوثائق أو دعوات عبر برنامج عمل يرسم معالم المستقبل ويتم دعوة قيادات وأعيان ومن يهمه الأمر ومن يرى بأنه يمثل طيفاً جنوبيا بالحضور عبر مؤتمراً شاملاً يضم أبناء الجنوب كافة من القيادات والأعيان لمن يستطيع سيبلا ً ...

وكلا ً يحضّر ما لديه من مقترحات " عبر ورشة عمل أو ورقة عمل ليخرج منها المؤتمر بمشروع الجنوب المستقبل والاسم المتفق عليه للمطالبة به دوليا ً وأيضا ً يجمع أبناء الجنوب حاضرا ً ومستقبلا ً وكما يقول المثل [ كلا ً يعرف رأسه من رجله ] ..

سيأتي ابن حضرموت / بوعمر غاضبا ً يتهم الصحّاف ابن سرو حمير بأنه ممزق فوق الجبال وليس له الحق بأن ينتقد / ابن حضرموت علي سالم البيض وكان الأولى للصحّاف أن ينتقد سالم صالح محمد والقابع في "صنعاء " وسيقول في حال استقل الجنوب عبر رؤية مستقبلية أو فيدرالية ماذا ستملك في سرو حمير فأنت فقير لأتملك غير " البُن و المدرجات الزراعية ... وليس لديك تاريخا ً أو جذورا ً في الجنوب أو في الجزيرة العربية وأنت نكرة ستموت فوق سروات حمير ... بل لو توقف عند هذا النقد سيكون الأمر طيب ...

وإن جئت لنقد السيد الرئيس / علي ناصر محمد:
وقلت له أنت رجل متلون لانعرف لك طريقا ً أو رأيا ً بعد أن هتف باسمك و في محافظتك أبين شعب الجنوب وقال " برع برع يستعمار علي ناصر سيعود" وقدموا الشهداء والجرحى وثأروا واستغاثوا بكم ...

والغريب أنه لم يخجل من نفسه ولم تأخذه الحمية أن يظهر بالمظهر الذي يليق بهذا الشعب العظيم الذي قدم وسيقدم الكثير من التضحيات من أجل وطنه وقياداته بل إنه :

" شعب لايقهر عبر قرون من الزمن حتى في عصر الاحتلال لم يستطيع أي احتلال أن يسيطر على الجنوب غير على سواحل الجنوب ولم يتجاوز سروات حمير أو سروات حضرموت وهذا تاريخا ً ... رغم الترابط والجذور الوثيقة بين أبناء الجنوب منذ قرون " إلا أن هناك من يريد أن ينكرها ...

وهناك ماهو أهم [ تحالفات في الحروب] التي تجمعهم لمواجهة العدو ... حضارة واحدة ثقافة واحدة ... ماعدا اختلاف اللهجات ... إلا أن مزيج السكان واحدا ً بما أنهم حميريين أو قتبانين من نسل قحطان وحمير وكانوا رأس حربة في الإسلام تاريخا عريقا ً لاتسع الصفحات لكتابته والأهم أن نركز على هدفنا الآن ... وبالتالي أخشى أن يأتي الأمين العام القائد أحمد الحسني أو آخر ويقول يا صحّافكو أعقل من خلف الكي بورد مسوي لنا " زحمة أيش عرفك بالسياسة ... وبالتالي يمنع عني نقد ابن ابين ولكن ساصمت نظرا ً لتحسس القائد أحمد الحسني حفظه الله

وإن تم نقد الرئيس / حيدر ابو بكر العطاس :
وقلت له يا سيادة الرئيس أنت لك كل يوم رأيا ً و موقفاً ... وحقيقة أحولت عيني وصم مسمعي وجاء إلي ّ غباء الفهم وعدم الإدراك لما تصرح به ... يوما غضب ومشروع يجعل الشعب الجنوبي يثور ... ويوما تخرج لنا بتصريح أو بيان آخر لاينسجم مع المرحلة أو مع غضب شعب الجنوب الذي كان ينتظر منك ما ينظمه ويعطيه الأمل في استعادة حقه ...

سيخرج مشرفنا القدير أبو خالد أو إخواننا الحضارمة هنا وسيشنون حملة شعوا ضد الصحّاف وسيتخذون كل صلاحياتهم هنا لعزلي تماما وعمل " باند " على معرفي وفمي " بما أنه من حضرموت ومن السادة أيضا ً ...
فهنا الحرام المطلق في نقده فإنه لاينطق عن الهواء بالمطلق بل الحق بعينه...

حتى وإن قلنا يا إخوان هؤلاء أخطئوا وسلموا دولة مترامية الأطراف ووقعوا في فخ حتى دفعنا الثمن جميعا بعد أن قذف بنا إلى مستنقع [ وعليه حق الكفارة أن يعيدونا إلينا حقوقنا ويتناغموا مع فكر المرحلة ..

سيأتون لنا بالمبررات والتلولو وغيرها من أصناف الأعذار وسيتصلون على مشايخ يافع وردفان يطلبون منهم [ محاكمتي ] ربطي أو صلبي في سارية مجلس الحكم في جبال حمير .. وهذا أقل ما يشفي صدورهم .... بل سأكون في خير إذا لم يقدمون ملفي للأمم المتحدة ومحكمة لاهاي بدعوى أن هذا المدعو الصحّاف تجاوز العقل والمواطنة ...

وبالتالي اتخذت قرارا ً بأن لا أنتقد هؤلاء الثلاثة ولن أنتقد السيد / العميد النوبة أو سالم صالح أو حتى البطاني أو حتى الشنفرة ..
حيث أن الأوضاع في حالة [ طوارئ ] فحين النقد لربما ستتفجر الأرض بالألغام وربما ستشعل الجنوب لأني زاولت أمر كان يصب إلى عقلي ويقنعني الأستاذ " صالح اليافعي وشعيفان أنهم ينشرون فكر ترسيخ النقد البناء .... رغم أن الشعب الجنوب وعظمته هو من شجعهم على الخروج الآن ... إلا أن الأنفس تأبى أن تصنع من الشمع بروجا ً وأقمارا ً صناعية ...

ولهذا صدقتهم و كما قالت " الدكتورة نوال السعدواي " بما أنها دكتورة وسجينة رأي قالت [ صدقت أن مصر فيها ديمقراطية فانتقدت ولهذا دفعت الثمن جزء من حياتي في السجون بسبب عمى الديمقراطية والتي لاترى إلا مايراه " الرئيس """] ...

ومن هنا لن أطالب أيا كان حتى وإن كان الأستاذ / أحمد عمر بن فريد والذي أراه الشخص المناسب للم الصف الجنوبي رغم أني لم أتشرف بمعرفته يوما ً ولم أتعامل معه بالدينار والدرهم الذي يعرف به صاحبه إلا أني أؤمن بعناق الأرواح ...

ولهذا عانقته روحا ً وبالتالي كنت على أمل أن يكون هو " جزء من مشروع المستقبل والأمل الوضاء ...
لكن بعد كل هذا الأمل والأحلام فقد دفعني الوضع السائد في الجنوب بأن أكون " محترما ً وأحترم نفسي وأصمت حتى لانغضب المناطق وبعض العقول التي لاترى إلا أن النقد محرما ً وحين ينتقد الجنوبي أخاه الجنوبي [ على خطأ أقترفه ] يقولون حرما ً عليك فما تملكه غير نقد " ردفان ويافع وجزء من أبين فهي من حقك ومنطقتك [ وأوع تتجاوز حدودك] ...

وهنا اخترت بأن اشرح هذا ليكون مكتوبا ً وتعهدا ً بأني [ لن نتجاوز حدود النقد بالمطلق بعد أن سهرت ثلاثون ساعة لمتابعة ماجرى بالأمس في محافظتي أبين ]
وما قام به الشعوب الجنوبي من بطولات بقيادة أبناء الجنوب ونسل السلاطين طارق الفضلي ورغم الألم والحزن على شهدائنا الأبرار[ وما أجمل شعارات لم تثمر كمنادة بعودة الرئيس علي ناصر فرد عليهم مع العطاس ببيان أقل مايقال عنه حرام عليكم أن تمثلوا هذا الشعب العظيم ] ... اففف غلطت يعني ماكانش العشم أقصد يا إخوان ألآ تتذكروا بأن أبناء الجنوب هم من أخرجوكم وزرعوا فيكم القوة ؟ أسف تجاوزن بسؤالي هذا الحدود الخضراء ..

و نسأل الله أن يتغمدهم في واسع رحمته "
وأخيرا ً كلنا مشروع شهيد من أجل تراب الجنوب حيث أن سفرنا للأرض الجنوبية ربما على الأبواب وأخشى أن تأتي رصاصة طائشة قبل أن أحقق " حلمي " فتأخذ حياتي ... ولكن أظن ساعتها سأكون شهيدا على الأقل بنظر الأصدقاء ومن عملت معهم يوما ً كزملاء عمل في الحياة ...

إلى اللقاء في تكملة هذه الفكرة .

[الصحّاف]

تابعت مواقف السلطان / طارق الفضلي وكنت بالسابق أصدق مايقال عنه من قبل المغرر بهم وهي سياسة التلون التي ترمي التهم جزافا ً وتتحكم بمصائر الناس وتحجم " الرجال الشرفاء الذين إن رأوا الظلم لايستطيعون الصمت وهكذا يستغل فيه فرض القوة ضد الشرفاء حتى يمرروا علينا سياسات المغرضين والمزيفين ،

ولكن أبى الله إلا أن يكشف معادن الرجال والشرفاء في وقت المحن وحين ينتشر الظلم والفساد في الأرض فالمتأمل لمواقف السلطان الفضلي والذي أضاف زخما ً للحراك الجنوبي أو [ الانتفاضية الجنوبية ] سيعلم كم حجم هذا الرجل المقدام والشجاع حقيقة لايستطيع المرء أن يعبر بالأجراف من خلف البحار أو من خلف " الكي بورد" لمواقف أمثال هذه الهامات إلا أنه يحق لنا أن نثني على أصحاب المواقف الشجاعة التي يخلدها التاريخ ... وثناؤنا هنا ينبع من مشاركة في الوطن بالمواطنة وحق بالتعبير تجاه الشرفاء أصحاب المواقف الصريحة ...


ما نتمناه من السلطان الفضلي هو أن يدعو إلى وفاق وطني عبر مؤتمر جنوبي أو بطرق أخرى تسمع لهم الحوارات لرسم معالم المستقبل للجنوب وتكون عبر اتفاقيات أو وثيقة عهد توقع من قبل " أعيان وقيادات الجنوب درءا للمفاسد في المستقبل وتكون هذه الوثيقة بمثابة دستورا للمستقبل وضمانا ً يتيح الجميع الدخول في مستقبل مضمون وواضح المعالم ....

حقيقة موقف شجاع من رجل نسل سلاطين وأسرة طيبة ولد الجاه والشرف والشجاعة في أحضانهم والمتابع للساحة الجنوبية سيخرج بمعلومة أو قراءة بأن انتفاضة أبين نقلة نوعية أو تحول في القضية الجنوبية والتي أغلق فيها نظام صنعاء باب الحوار بعد مجزرة يندى لها الجبين وتصرفات لا مسئولة أظهرت مدى تصرفات هذا النظام الهالك والمتغطرس والذي لم يجعل للإنسان أدنى اعتبار وكل وما يعمل عليه هو ضمان استمراره في حكم اليمن والجنوب بالقوة التي يستعرض بها ...

وقد أثبت للعالم أجمع بأنه فاشل في إدارة اليمن والجنوب ولا يملك أدنى قدرة على النهضة أو احترام لحقوق الإنسان ناهيك عن المجازر التي ارتكبها في حق الإنسان ولو كان هناك إنصاف لقدمت ملفات جرائمه لمحكمة العدل الدولية إلا أن التجاهل العالمي لما يجري في اليمن والجنوب ملفتاً للأنظار ومن المفترض أن يحملون المسؤولية تجاه مايجري في اليمن والجنوب ويتعاملون مع الأوضاع بمسؤولية فإن مايجري هي مجازر في حق الإنسان .

طارق الفضلي غير في مجرى القضية الجنوبية وتصعيدها وهذا يحسب له مع السيد الرئيس علي سالم البيض وكلما دخل العتاولة تصاعدت القضية وهذا هو مطلب أبناء الجنوب ومن نبش ملف القضية الجنوبية وهو إعادة الحق ، إلا أن عليهم مسؤولية كبيرة وهي تحمل رأب الصدع وجمع أبناء الجنوب تحت راية واضحة المعالم ووثيقة تضمن المستقبل المشرق لأبناء الجنوب وهذا رأي الأغلبية من الجنوبيين حينما يتحدثون مع بعضهم فإن ما يخشون منه هي العشوائية بالعمل وأن تعود الأخطاء التي ارتكبت بحق الجنوب منذ أربعون عاما ً لحد اللحظة ...

ولهذا يحتاج الجنوب لخارطة الطريقة واضحة العالم وهي ضرورة ومطلب من قبل عقلاء الجنوب الذين يقرؤون الأوضاع ويأملوا في مشروع واضح ووثائق تضمن للجنوب مستقبلا ً مشرق ووضع الرجل المناسب بالمكان المناسب بعيدا ً عن المجاملات والظلم الذي أنتفض منه الجنوب منذ أربعون عاما ً إذا لم تكن أكثر ...

وهذا لن يكون إلا بتعاضد الجميع وتآزرهم وإجماعهم على وثيقة كدستور انتقالي للجنوب ينظمه من عبث العابثون وتحويل الجنوب إلى مرتعى لإصحاب الأهواء والزيف وتحويل التاريخ وطمسه أو سلب الحقوق والدخول في صراعات لا يستطيع الجميع الخروج منها بداية الطريق الصحيح هو رسم معالم المستقبل عبر وثائق وعهود يتعهد بها الجميع بالتطبيق واينما يكون مصلحة الشعب فالطريق من هناك [ لإنه شعب عظيم يستحق التضحية والتنازل لمطالبه ] والدليل أنظروا للساحات ....

وعلى الجميع أن يغير نظرته وخطابه السياسي تجاه الجنوب والجنوبيين ومن ظهر عنه المواقف المتلونة أن يطالبه الجميع بتحديد موقفه مالم تركه في حاله حتى يعود مع الزمن لأن الوضع ليس مؤهل للتصعيد والتنازعات والخطابات السياسية المتشنجة مع صعوبة المرحلة التي تحتاج لخطاب سياسي رصين يجمع لا يفرق وعبر برامج عمل واضحة المعالم تدعو الجميع للعمل بضمان وأمان ..

وهذا مستمد من آراء الاغلبية اذا لم يكن الجميع
مع خالص التحية

[الصحّاف]

عتاولة في السياسة :

نحن هواة كتابة لانجيد معرفة أبعادها بالتأكيد نزاول هواية ً للمشاركة في الحديث والحوار وربما لصناعة وصياغة النفس التواقة لتحقيق شئ للذات وهو " معرفي لأغير " لكن للسياسة رجالها وحكماؤها وعتاولتها وهؤلاء هم من يستطيع أن يصنع الأحداث وينبش القضايا بل ينتزع المواقف ويلعب بالبيض والحجر أو كما يقولون " الضرب بالودع "

المتابع للحراك الجنوبي سيجد فيه تطورا ً ملحوظا ً وبداية تنظيمية وهي حالة أفرزها تصرفات صغار السياسة في نظام سيئ ... وبالتالي أستطاع عتاولة السياسي أن يفتحوا ثغرة للعبة مع من يظن نفسه سياسيا ً ونجزم بأن هناك حسابات وأهداف يريد العتاولة تحقيقها " ماهي لانعلم مضمونها لا نعلم " إلا أن اللعبة كبرت ... و هناك أمنيات في اتساع ساحة اللعب ... والسياسة تلون في المواقف والمطالب ليصل المرء إلى مبتغاة " بشتى الطرق ... وماصرح به الحراك في البداية كانت مطالب " حقوقية "

وتطورت هذه المطالب بعد أن فتحت ثغرة للاعبون والعتاولة سواء جنوبا ً أو يمنا ً حسب الوضع الحالي للاسم أفاقا ً واسعة ... وبالتالي دخل الجميع يستجدي بالحراك ويتخفي خلفه وبدأ يشعله عبر شمعة ومن ثم يصب الزيت على النار لم يسمح له أن يأخذ نفسا ً تنظيميا ً .... وهذا تعمد من كل الأطراف اللاعبون وخصوصا العتاولة من ضمنهم " علي ناصر محمد وحيدر العطاس واللقاء المشترك " واستغلوا غباء المؤتمر وقيادة النظام الحالي الذي كان يظن بأن انتصاراته السابقة بذكاء وهنا أوهموه وصدق بأنه "

يجيد السياسة بل صوروا منه " بعبع وإمبراطورية " حتى صدق نفسه واستخدم المحظورات في الاغتيالات واستخدام العنف وهي القوة التي يملكها دون أن يملك آلية عمل أو حلول لما سيظهر من أطرابات تخل في توازنه وتتسع الثغرة إلى فوه وهكذا تم التعامل بين مد وجزر "

وبالفعل ماحصل أن العتاولة وسعوا الفوة حتى أصبحت بحيرة يستطيعون الغوص من خلالها للضفة الأخرى حيث تكمن أو تسكن الأهداف أو حيث أرشفوا أهدافهم .. وبالتالي كان استغلال الحراك جيدا ً من عتاولة السياسة "

قرأت تصريحات مشتركة لرؤساء الجنوب / علي ناصر محمد و العطاس وهي أول مرة يشتركا في تصريح منذ مايزيد على خمسة وعشرون سنة وهنا يظهر صدق الضربات الاستباقية التي وجهها بعض الساسة الجنوبيين في الكشف عن تحركاتهم في الاجتماعات وتسميتهم " بخط ابو ظبي - دمشق - القاهرة - لندن " وهذا يثبت أن هؤلاء أيضا مخترقين من قبل الطيف الجنوبي الآخر ويلعبون مع بعضهم حسب الحاجة أو مايخدم مسارات لكل منهم ... حيث أن السياسة تحتاج للعب معا في حال هناك ساحة مفتوحة وفارغة وهذا ما حصل ...

بعد مجزرة زنجبار من المفترض أن يكون هناك موقفا ً أقوى مما ظهر به الرئيسين [ وهذا المفترض إن كانوا يريدون تحقيق أهداف الحراك المعلنة ... إلا أن تصريحهم يوحي بأن هناك متغيرات لديهم أو أنهم يلعبون بطريقة أخرى وهي الحوار في إطار الوحدة أو الفيدرالية ...

وهذا ما بدأ يظهر من خلال مواقفهما .. الصعوبة هنا أن تصريحاتهم لاينسجم مع مطالب الشعب أو الحراك الجنوبي والذي بات وقود الجميع من الساسة أو من اللاعبون وربما دخله طيف آخر يستمد قوته من الأرض وله قاعدة تنظيمية يعمل من خلالها وهنا الصعوبة في التعامل مع الحراك وتغيير أهداف الحراك بعد أن قدم التضحيات وهي كبيرة ومصرّ على المضي لتحقيق هذه الأهداف ...

ومواقف الرئيسين لاترتقي إلى مطلب الحراك إلا أن هناك بعض الإشارات من قيادات اختفت بعد أن كانت بارزة في الحراك وهذا يوحي بأن هناك تنسيقا أو تغييرا ً في المواقف لدى بعض كبار العمر في الحراك وهي سياسة الماضي في التعامل السياسي وهنا يظهر مدى ضعف هؤلاء حيث أن تلك السياسة هي من ضيعت منهم الكثير ومنها مصالح شعب الجنوب عبر حسابات سياسية خاطئة ..

بلاشك أن هناك بداية حوارات مع النظام عبر عتاولة السياسة لفرض أجندة جديدة وفتح ساحة لعب أخرى إلا أنه غاب عنهم أن هناك أطرافاً أصبحت قوية وهي على الأرض والفئات العمرية التي باتت تنسجم مع بعضها ولا تنسجم مع العتاولة في حال وجدوا أنهم يلعبون عبر الخبرة وهي مايرونه سياسة فاشلة حيث أنهم استخدموها بالسابق فأوصلتهم إلى التشرد وهذا ما يفقد قوة العتاولة منهما الرئيسين قوة على الأرض تستمد تفاوضها من الأرض ...

لكن في الحقيقة أستطاع الرئيسين علي ناصر محمد وحيدر العطاس وزمرتهم أن يلعبون ويستغلون الحراك جيدا ً من خلال التلون السياسي وبعض الوقت الصمت حتى وأن قدم الحراك تضحيات فبالتالي ستكون النتيجة لصالحهما ولأضير أن يكون هناك تضحية كبيرة بوجهة نظرهما حيث أن سياستهم مبنية على هذا الموال الذي لايتأثر من خلاله في حال سقوط الشهداء وتقديم تضحيات كبرى ...

المعضلة الكبرى هو اقتحام الساحة بالمتذاكين وهؤلاء سيؤثرون على الفكر الجديد الذي أراه يصارع العتاولة والأمواج لتحقيق أهداف الحراك المعلنة فربما يشوش عليهم العمل الارتجالي من قبل عناصرهم وقلة الخبرة في الكادر وأيضا الإنتماءات وبعض الكيانات التي ينتمون إليها في حال التطبيق العملي وهذا ظهر جليا ً في التعاطي مع الساحة والأطياف من خلال عدم الحوارات التي توحي بما يقوي مواقفهم في اللعب مع هؤلاء العتاولة وهي مرحلة صعبة واختبار يمر به الفكر الجديد في الساحة ممن ركبوا موج الساحة حديثا ً ...

فالمتابع للإعلام والأحاديث لما يدور في المواقع الجنوبية وبعض البرامج الصويتة سيصاب بخيبة الأمل حيث أن هناك عقول تحتاج للفلترة لمعرفة فن اللعب أو لتأهيل في التعاطي مع الحراك الجنوبي واللعبة السياسية وإدارة الصراعات عبر بروز عمل منظم يستطيعون أن يصارعون من خلاله إلا أن هؤلاء الذين يلعبون دوراًُ إعلاميا في تغيطة الحراك الجنوبي يعملون عملا ً كبيرا ً إلا أن الأغلب فيها لاينتمي لتنظيم أو كيان وهذا ما يؤثر بالعمل حيث أنه عشوائي إذا كان عشوائي [ وهي وجهة نظر من مخرف ]

كما نقرأ ليس بالكفاءة التي يستطيع الفكر الجديد أن يصارع به العتاولة ليقتحموا المنابر وإن وجد منطوي على نفسه إلا في حالة واحدة إذا ظهر لهم تنظيما ً وترتيبا ملموسا ً ينضبط فيه العمل وترشيد للخطاب السياسي والتحول للعمل بصمت لمواجهة العتاولة فربما ينجحون في التأثير على العتاولة ويخلقون ميزان قوى وفكر جديد لايستطيع أحدا تجاوزه ..وهي أحلام أو تطلعات ...

وأرى أن هؤلاء هم من صحى العتاولة بأفعالهم الارتجالية ربما بأخطاء منها عدم الانضباط والضربات الغير مدروسة من قبل الشاطحون والناطحون والارتجاليين ... والعمل العشوائي الغير تقليدي والغير مدروس .. وهذا ما أثر عليهم الآن وأضعفهم وعليهم أن يراجعون حساباتهم

التساؤل الآن كيف سبدأون بالعمل وماهي الثغرات الجديدة التي سيقتحمون بها الحراك

[الصحّاف]

انا رجل لا أفقه في السياسة ولم يسبق لي أن زاولتها إلا أن سنوات من العمر علمتنا أن نقرأ الحياة وأعمال البشر وبالتالي نستشف منها السقيم من الصحيح ...

التفكير في ضرب تاج والمجلس الوطني الأعلى عمل جنوني لايخدم الجنوب أو قضيته ومايفعله الإخوان بالداخل والخارج من المضي قدما نحو صناعة ميزان قوى يتجه نحو التباعد والتمزيق عبر المناكفات والعناد والاختلاف الشخصي مع علان من الناس هو الضعف والجميع سيكون هدفا ً في حال الضعف ،

هناك جهودا حثيثة تعمل على ضرب هذه الكيانين وهذا عمل جنوني بما أنهم من الأوائل ولهما قاعدة تنظيمية كما أتصور وكانوا يخدمون القضية الجنوبية بصدق وهما جزء من شعب الجنوب الذي خدم القضية وصعد الأوضاع ...

رغم السلبيات إلا أن من يعمل يخطئ .. وإن كان هناك خطأ كان من المفترض على من يعتبر نفسه سياسي أو مثقف أو قيادي أو متخصص أن يتفادى الأخطأ ويعمل على الترتيب والانضباط والانخراط فيهما في حال وجود القدرة على العمل من لايستطيع عليه أن يصمت فمن يدافع عن الجميع فمن الواجب حمايته ...

ما استغرب له أن أبناء الجنوب لديهم حزبين جاهزين لايحتاج لفتح التعدد في حال وجود الصراع السلمي لإبراز القضية وعليهم تحقيق الديمقراطية فيهما وترتيبهما ..

لكن التمادي والطموح في الظهور القيادة وتشكيلات حزبية جديدة والأعمال عبر أنا ومن بعدي الطوفان وعدم احترام أعمال الآخر وما قدمه من تضحيات ظاهرة خطيرة تدعو الجميع لتسابق والتمزيق والفوضة الخلاقة ...

ولا أدري هل هذه الحزبين يرفض الآخر ولايملك لغة الحوار ومن المفترض من يملك القدرة على التغيير فلا يحتاج لبناء حزبا جديدا فعليه أن يبرهن هذا في بناء هذه الكيانين ووضع الرجل المناسب بالمكان المناسب إذا كانوا كما يزعمون أنهم يحملون مشروع قضية .... وندعو قياداة هذه الكيانين أن يتنازلوا لشعبهم في حالو وجود الخطأ ويعترفوا بالأخطاء ويعملوا على تذليل الصعاب أمام الأعمال والأشخاص النظيفة ..

التفكير في التعدد الحزبي وضرب تاج والمجلس الوطني عمل جنوني ...والدفع بفتح باب الخلاف والتسابق نحو هذه الأمور سيدفع ثمنها الجميع ... رغم أننا نرى أن هؤلاء هم شمعة مضيئة ووقود الحركة في الجنوب داخليا وخارجيا ومن المفترض أن تبنى بناء صحيحا ً ..وأن لايعمل بطريقة بالاختلاف والذهاب إلى فتح طرق للصراع فإنها أعمال خاطئة ومن الجنوب ومن لايسمع فليتذكر هذا يوما .. براءة ذمة [ لله ثم للتاريخ ] ...

رأي مواطن "

تحياتي