{ متابعات أخبارية - مقالات رأي هامة } ليوم /3/7/2008م الخميس

[نسر الجنوب]

تعرف الأسود وفق علم الحيوان بأنها من فصيلة القطط والأسود ونضرا لصفاتها ونضام سلوكها في رمز للشجاعة والبطولة والإقدام وبهذه الصفات تغنى بالأسود العديد من الشعراء والرواة والحكماء وللأسود اسما متعددة كما ان العديد من الفرسان وأصحاب الملاحم الأسطورية يطرأ عليهم ويلقبون بالاسود بل ويسمى العديد من بني البشر بهذا الاسم تيمنا بمكانة وندرة صفات الاسد وطباعه التي أضحت معروفة ومحسوسة وملموسة عند الكل ومن احد الامثله على مكانة الاسد يقول الشاعر . اذا راءيت ناب الليث بارزتا.... فلا تضن بان الليث يبتسم كما يتم رسم ونحت الأسود في أماكن المجد .

وللأسود عالمها ومحيطها وقطعانها فهي لا تقبل ان تكون أليفه او تدجن وهي لم تستسلم لكنها تؤخذ مقهورة او مخدوعة لكن عندما تبقى حية تحت الإجبار يضل القائم عليها متوجس وحذر ومتخوف لانه يدرك ثمن رد فعل الأسد ومنهم لاعبي السرك .
الأسد لا يقبل ان يجوع او يستفز او ياكل الفتات او الجيف ومأوى الأسد العرين وزوجته اللبؤة وصغيرة الشبل وصوته الزئير وكما اسلفنا بان الاسد من فصيلة القطط فان من نفس الفصيلة ايضا العديد من الحيوانات المفترسة مثل النمور والفهود ومن نفس الفصيلة يوجد الدون مثل (الدم او القط البسم ) هذه الأسماء لنوع واحد من نفس الفصيلة وهذا النوع يقتات من الجيف وصوته المواء وهو يقبل الألفة والتدجين والحياة الرثة مصادر قوته متعددة منها الفتات
ومخلفات الانسان والحشرات والزواحف والسحالي والفئران ويتوالد في الأماكن المهجورة وبين الروائح الكريهة والنتنه وهي من اكثر الحيوانات خضوع وتقرب من مولاها مهما بلغ حدة الجفاء عليها ومنها تقرب البسم ودعك جسمه بأقدام البشر ومن علامات خضوعه غمض العينين ولف ذيلة بجانب جسده وتدلي اذنية للخلف والبسم يتحمل الضرب والرفس واحد الأمثلة الداله على ذلك ( البسم يحب خناقة ) والتجمعات البشرية تختلف عن بعضها من حيث محيطها الاجتماعي وصفاتها وأمزجتها وطباعها فبعضها تتعايش مع الظلم والظالمين لا تتاثر ولا تقاوم ولا تقوم ولا ترفض ما يحصل لها وما يحصل لما هم حولها من مظالم ودونيه واحتقار حتى وان وصل بها الحال الى اخذ لقمة عيشها وعيش أسرها وان أخذت وجباتها المطهية الجاهزة من ايديها لم تحرك ساكنا كان الامر لم يكن وكانها قد خلقت وخرجت من بطون أمهاتها لهكذا طباع مسلمه مستسلمة لشرع الغاب ( القوي يؤكل الضعيف ) .
وآخرين لم يطيقون الظلم والهوان والنضرة الدونية ويفضلون العيشة الادمية الحرة الكريمة الآمنة لهم ولمن حولهم ولا يطيقون ولا يتحملون مشاهدة البطش في الحقوق الخاصة والعامة من قبل كان من كان فهولا سرعان ما يفيض صبرهم فتجدهم لا يستكينون ولا يهداء لهم بال حتى يتنادون ويثورون جماعات وافراد لإزالة مصادر وأوبئة الظلم والهوان مهما كلفهم الثمن حتى وان التضحية بالنفس هولا لا يخضعون الا لله سبحانه وتعالى .
وابلغ مثل لتلك العينة منهم الأسود القابعين في سجون نضام 7/7م1994م من سجنا النضال السلمي (سجنا الراي) ولله في خلقة شئون . اوجة الشبه بهؤلاء الأسود الشجاعة والإقدام والإحساس بالظلم وحمرة الأعين وكثافة شعر الذقن الشبيه بفروة الاسد وبالأصوات المشابهة لزائير الاسد ذلك ما يعطيهم مهابة ومكانة متقدمه بما ميزهم الله به من صفات ومنها قدرة التقدير والتدبير والتنبؤ ذلك ما جعل سلطات السجون التابعة لنضام 7/7/1994م تخافهم وتضعهم خلف القضبان السميكة وتكبلهم بالقيود الحديدية وتنزلهم في البنايات الأرضية المبنية من خرسانات الاسمنت والحديد وتبا لأمرء لم يعرف قدر نفسه ...

[The One]

ألقت أجهزة الأمن اليمنية القبض على خلية تابعة للحوثيين في محافظة عدن فجر الخميس 3-7-2008، في أول عملية توقيف من نوعها في جنوب من البلاد، بعدما تركزت المواجهات مع الحوثيين في المناطق الشمالية.

وتتألف الخلية من 8 أشخاص، كانوا يديرون مطبعة خاصة لإصدار المنشورات والكتب المتعلقة بالفكر الإمامي.

وقال مصدر مسؤول في وزارة الداخلية أن أفراد الخلية هم من المطلوبين أمنياً، ووردت أسمائهم في لائحة عممتها وزارة الداخلية اليمنية مؤخراً، وتضمنت المشتبهين بالتعاون مع الحوثيين. وأشار المصدر إلى أن التوقيف تلا عملية رصد وتحر قامت بها الأجهزة الامنية، وأسفرت عن توقيف المجموعة، بينما تم التحفظ على المطبعة.

وسبق ان حذر القائد الميداني للحوثيين، عبد الملك الحوثي، من "نقل المعركة" من شمال اليمن إلى جنوبه، وتوسيع الحرب الدائرة إلى أغلب مناطق البلاد. بينما تستمر المعارك الميدانية في بني حشيش بمحافظة صنعاء، وعدد من مديريات صعدة.

يُذكر أن أجهزة الأمن كانت قد ألقت القبض، أواخر يونيو الماضي، على 8 من المطلوبين أمنياً لارتباطهم بالمتمردين الحوثيين، أقدموا على إطلاق النار على القوى الأمنية في منطقة منطقة عقبة جبل ريدان بحزم الجوف. وأوقف 6 من المطلوبين في محافظة الجوف، واثنان في محافظتي صنعاء وعمران.






هل هي ذرائع جديدة للنظام ، ام انه الحركة الحوثية قد نجحت في العمل والخروج من صعده وما حواليها ؟؟؟
واين تطور الحركة الجنوبية من تطور الحركة الحوثيه بهذه السرعه والنجاح ؟؟

[اسدالجنوب]

صحف النظام الموازية : تتولى التهديد المبطن لرمز عدن والجنوب السيد هشام باشراحيل

نشرت ما تسمى «الجمهور»، إحدى منشورات الصحافة الصفراء التي تروج لأخبار عارية من الصحة خبرا مفبركا يحمل اتهامات وتهديدا مبطنا للزميل هشام باشراحيل رئيس التحرير وأسرته الكريمة و«الأيام».
ولتعرية ما تناوله هذا المنشور ننشر نصه وتعقيب الزميل رئيس التحرير عليه:

«هربا من المساءلة في قضيتي القتل والنشر باشراحيل رئيسا للحراك في عدن

علمت «الجمهور» بأن مجموعة ما يسمى الحراك السياسي في عدن قد شكلت لها قيادة جديدة برئاسة هشام باشراحيل رئيس تحرير «الأيام».. ويأتي هذا الظهور العلني لباشراحيل. ولأول مرة بعد فترة من الحرص على عدم الظهور والانكفاء خلف الكواليس للقيام بدور المحرك والموجه لما يسمى بالحراك، والذي يخفي وراءه الكثير من النيات والأهداف غير المعلنة والمشبوهة، وهو يعتمد في كثير من مرتكزاته - للأسف - على إثارة مشاعر الكراهية والبغضاء والأحقاد بين أبناء الوطن الواحد، وهو ما التزمت به - للأسف - صحيفة «الأيام»، وظل يمثل بالنسبة لها نهجا ثابتا ومكشوفا أمام الجميع.

الهيئة الجديدة التي أعلن عنها في مقيل «الأيام» ضمت في عضويتها كل رواد المقيل، بالإضافة إلى الأخ إنصاف مايو العضو في حزب التجمع اليمني للإصلاح (الإخوان المسلمين).

مصادر مطلعة كشفت لـ «الجمهور» أن من أسباب إعلان باشراحيل عن نفسه وبهذه الصورة العلنية بعد أن ظل ينتهج مبدأ «التقية» والباطنية في إخفاء حقيقة مواقفه يعود إلى شعور باشراحيل بالحاجة إلى وجود غطاء سياسي يحتمي وراءه بعد أن شعر بأن ثمة مطالبات قانونية له بدأت تلوح في الأفق أولا على ذمة ما ينشر في «الأيام» من موضوعات تمس الوحدة الوطنية وتخالف القانون، هذا أولا.. أما ثانيا فهو إصرار أسرة المصري خاصة - وقبيلة الحدا عامة - على تحريك قضية مقتل ابنهم من بيت المصري المتهم فيها هشام باشراحيل ونجله على خلفية النزاع الدائر حول المنزل الكائن في الخط الدائري في صنعاء بعد فترة من السكوت واستنفاد الوساطات لتسوية هذه القضية عبر التفاهم والعرف الاجتماعي والقبلي».
وفيما يلي تعقيب الزميل هشام باشراحيل رئيس التحرير على ما نشر:
«إن منشورا مثل هذا لايمكن أن يأتي إلا بما نشر.. ولكن للتوضيح أقول مايلي:

-1 لقد عرض علي في الماضي القريب رئاسة أكثر من ناد رياضي لكنني اعتذرت على أساس أنني شخص مهني وأن «الأيام» صحيفة كل الأندية الرياضية، وعلى هذا الأساس فإني لا أنتسب إلى أي حزب سياسي لأني مستقل، ولايمكن أن أتصدر لجنة تنسيق للحراك السياسي أو غيرها..وعليه أنفي قطعياً ما ورد في الخبر بخصوص رئاستي للحراك.

-2 إن تمسكي بعملي المهني الصرف كصحفي من خلال «الأيام» التي تقوم بتقديم الخدمة الواجبة لكل مظلوم والتصدي لكل عمل غير قانوني، داعمين كل من يطالب بحقه المشروع، وجل ذلك هو من صميم عملنا وسبب نجاحنا..ونؤكد أننا ثابتون على مواقفنا التي رسمها لـ«الأيام» عميدها ووالدنا محمد علي باشراحيل طي الله ثراه والتي جسدناها منذ إعادة إصدارها في نوفمبر 1990.

-3 إن رسالة التهديد المبطنة المنشورة في الخبر حول قضية مقتل الشاب صلاح المصري، والإيحاء بأن قبائل الحدا وآل المصري يريدون تحريك القضية التي فيها المتهم هشام باشراحيل فهو كذب وافتراء لأن النيابة لم تقم بذلك، ولأن أسرة المصري ووالدي القتيل ومشايخ الحدا وآنس والدولة ونحن نعرف أن قاتل الشاب صلاح ليسوا آل باشراحيل ولا حارس المبنى أحمد عمر العبادي المرقشي، وهم والناس جميعا والدولة أعرف بمن هو القاتل الحقيقي، وستثبت الأيام القادمة ومن خلال القضاء العادل النزيه والتحري العلمي الدقيق ذلك.

-4 إن أبناء الشعب اليمني قاطبة في الداخل أو في الخارج يدركون ويعلمون علم اليقين أن ماحدث في 12 فبراير وتداعيات ذلك الحادث ليس إلا حادثا سياسيا جاء فيه قائد المجموعة الضابط أحمد أحمد الحضاري وبيده جهاز لاسلكي لم يتم التحفظ عليه، والأنكأ والأغرب أن الدولة ممثلة بوزارة الدفاع انتدبت من هيئة الدفاع عن القوات المسلحة المحامي الملازم الثاني ثابت حسن علي حديب للدفاع عن ضابط الشرطة العسكرية أحمد أحمد الحضاري، وكأنه كان في مهمة عسكرية وقبل ذلك أطلقت سراحه النيابة ولم تتمكن من إحضاره إلى المحكمة، على الرغم من أن النيابة اتهمته فقط بالكتابة على سور المنزل ومكتب الصحيفة وتوجيه الشتائم لي، علماً أنه لم يتحدث إلي إطلاقا حتى اليوم، وحتى اليوم لم تتمكن النيابة من إحضاره إلى المحكمة في جلساتها الست التي تمت حتى يوم أمس الأول 1 يوليو 2008م، وتريد محاكمته غيابيا وهي تعرف تماما مكان وجوده.

-5 بناء على ما نشر وعلى ردي، وكثرة المكالمات التهديدية في الآونة الأخيرة فإنني أحمل الدولة كامل المسئولية المباشرة وغير المباشرة وتحت أي مسمى أو مبرر ما قد يحصل لي أو لأخي تمام وكافة أفراد أسرتينا»

[اسدالجنوب]

اشاد رئيس الوزراء الأسبق المهندس حيدر ابو بكر العطاس بما تضمنته الرسالة المقدمة من احزاب اللقاء المشترك الى رئيس الجمهورية قائلا بان هذه الأحزاب قد التقطت في رسالتها " ابرز المشكلات الوطنية وفي المقدمة منها القضية الجنوبية والحرب فى صعدة والفساد والأوضاع الاقتصادية وقضية الحريات العامة وآلية الانتخابات "
لكنه شكك في مصداقية السلطة وبمدى تلقيها بجدية ما طرحته أحزاب المشترك..
واضاف في مقال نشرته صحيفة الوسط الاهلية في عددها الصادر الاربعاء "المعضلة ان السلطة الموجهة إليها هذه الدعوة، ....، لا تعترف بهذه القضايا وما يهمها منها هو تشكيل اللجنة العليا للانتخابات العامة لتذهب بها إلى الانتخابات النيابية في ابريل2009م ، وتعود حليمة لعادتها القديمة ، وكما يقول المثل " وكأنك يابوزيد ماغزيت؟"
وقال عضو اللجنة المركزية في الحزب الاشتراكي رئيس وزراء اول حكومة لدولة الوحدة اليمنية انه و" بعد الظهور السياسي القوي للمشترك والخروج الجماهيري الهادر والمتطلع للتغيير، ومن اجل الوصول لغايتها تحاول (السلطة)الالتفاف على القضايا وتبتز " المشترك" و" الحراك الجنوبي" معا ، عملا بسياستها فرق تسد "

وكشف العطاس في مقاله المعنون بالدعوة االى (التحام الحراك السلمي في ذكرى7/7/1994م المشؤومة)الى ان السلطة تحاول ان تبتز كل من المشترك وقيادات الحراك الاحتجاجي بعد ان "هيأت لعمليتها الابتزازية هذه باعتقالات بعض قادة الحراك الجنوبي السلمي وبعض أصحاب الرأي والزج بهم في سجونها ومحاكمتهم ومطاردة البعض الآخر من قادة الحراك الجنوبي، وبدأت تلوح بالإفراج عنهم مقابل قبول المشترك باقتصار الحوار على الانتخابات وترتيبها والقبول بحل للقضية الجنوبية لا يرضي أبناء الجنوب والتغاضي عما يجري في صعدة من أعمال عنف ووحشية تؤسس لمرحلة أشد قتامة ،"
ومن اجل الضغط على المشترك قال العطاس بان السلطة " تسرب عن استعدادها زورا وبهتانا بالحوار مباشرة مع الحراك الجنوبي، في لعبة مكشوفة كررتها قبل اعتقالات ابريل المنصرم ، شهر إعلان الحرب على الجنوب عام 1994م. فهل ستنطلي هذه اللعبة على المشترك وقادة الحراك الجنوبي؟ "
محذرا من " وقوع المشترك وقادة الحراك الجنوبي في فخ هذه الخديعة الكبرى فسيكون ذلك إيذانا بالولوج إلى مرحلة تكشر فيها السلطة عن أنيابها للحفاظ على مركزها التسلطي الاقصائي، وستشهد سقوطا مروعا لمنظومة العمل الديمقراطي والنضال السلمي الذي عجزت الأحزاب عن الإمساك به لاحداث التغيير السلمي الذي توفرت شروطه في انتخابات سبتمبر 2006م وفي الحراك الجنوبي السلمي الذي انطلق في الربع الأول من عام 2007م . حينها ستكون الأبواب مشرعة أمام كل الاحتمالات فالشعب بقواه الصاعدة وبمختلف فئاته المدنية والعسكرية سيشعر بآلام الخذلان وسيتيقن بأنه ضحى به ككبش فداء وبالتالي سيبحث عن الطرق والوسائل للثار لكرامته التي انتهكت و سينتفض من أجل تأمين مستقبله ومستقبل الأجيال القادمة المعرض للخطر".
مشيرا الى ان الرد " العملي لهذه اللعبة المهزلة ...، يكمن في التحام الحراك السلمي على الساحتين الشمالية والجنوبية لإرغام السلطة على الترجل من قلاع دباباتها ومدفعيتها وطائراتها والتخلي عن سياسة الاستملاك والإقصاء ، والنزول عند مطالب الشعب المصيرية والمتمثلة فى بناء دولته الديمقراطية الموحدة ، بنظام فيدرالي مؤسسي، دولة تصون وتحترم دستورها ويسودها النظام والقانون ، سياجها العدل والمساواة والتنمية المتوازنة للقدرات البشرية والمادية فى عموم البلاد"
مطالبا من المشترك وقيادات الحراك الاحتجاجي في الجنوب وجماهير الشعب الى جعل تاريخ 7/7/2008م موعدا لألتئام الحراك السلمي في الشمال والجنوب
وحدد شروطا اربعة للحوار مع السلطة هي كما جاء في المقال " (1-الإفراج الفوري والغير مشروط عن جميع المعتقلين على ذمة الحراك السلمي الجنوبي وأصحاب الرأي والنضال السلمي من أبناء المحافظات الشمالية، وإيقاف المطاردات للبعض الآخر.
2- الإيقاف الفوري للحرب في صعدة والعودة للحوار لحل الخلافات، و رفع القوات المسلحة التي تحاصر بعض مدن وقرى الجنوب
3- الاعتراف العلني بالقضية الجنوبية ، كنتاج لحرب 1994م التي وجهت طعنة غادرة للوحدة والاستعداد للقبول بشراكة كاملة لشعب الجنوب في الوحدة ، والحوار حول السبل لاستعادتها.
4- الإعلان عن الاستعداد للحوار الوطني الشامل و الشفاف بشأن القضايا المطروحة. والله من وراء القصد وهو على كل شيء قدير ...

مــــــــــــــــــــــــــلاحظة:
نقول للسيد حيدر ابوبكر العطاس ان شعب قد تقدم بخطوات كبيرة الا مام وقد اصبح شعب الجنوب يطالب بقرير المصير وهذا يعتبر اقل مطلب يمكن ان يقبلة ابناء الجنوب
ونحن نرى الجنوب اليوم يقدم الشهيد تلو الشهيد في سبيل تحريرارض الجنوب من دنس المحتل الشمالي
واي كلام ينادي باصلاح مسار الوحدة يعتبر خيانة عظما لابناء للجنوب ولدماء الشهداء الزكية التي سالت لتحرير الجنوب المحتل
وواخيراً نقول ان ابناء الجنوب يجمعون حول من ينادي بتقرير المصير وتحرير الوطن الجنوبي

[اسدالجنوب]

كتب : صلاح السلقدي
في ظل صمت مطبق من عالم يدعي انه يعيش في عصر الحرية وحقوق الإنسان هاهم ابنا أولى حضارت العالم في جنوب العرب الذي كان يدعى السعيد في غابر الأزمان يرزحون في سجون الطغاة الغزاة دون أن تهتز لهذا العالم ذرة من خجل أو استنكار..

فيما يبدو انه نوع من حرق الأعصاب والضغط النفس على القادة الجنوبيين المعتقلين أرجأت محكمة الاختصاص الجزائية اليوم محاكمتهم إلى يوم 15 من هذا الشهر ويأتي هذا التأجيل بعد فترة شهر كامل من التأخير المتعمد التي تتبعه إزائهم تلك المحكمة التي يثار الجدل حول شرعيتها كونا أنشئت بنظر كثير من القانونيين خلافا للدستور والقانونيين النافذة.

من جهة أخرى تقول النيابة العامة بأن ملفات باقي القادة الجنوبيين الآخرين بن فريد والغريب وعلى منصر و الدهبلي وحسين زيد بن يحي ومحمود حسن زيد القابعين في سجون صنعاء قد جهزت وستقدم للمحكمة لبدء ترتيبات أولى جلسات محاكمتهم بع قرابة أربعة أشهر من السجن الخارج عن القانون وفي ظروف اعتقال مزرية ووضع صحي مرير .

[اسدالجنوب]

دعا العميد الركن / ناصر علي النوبة رئيس الهيئة الوطنية العليا للحراك السلمي رئيس اللجنة التحضيرية للتحالف الوطني الديمقراطي الجنوبي جماهير الشعب الجنوبي إلى المشاركة الواسعة لإحياء الذكرى الرابعة عشرة ليوم الأرض 7/7/2008م في المهرجان الجماهيري المزمع قيامة بمدينة عدن الباسلة٠

وقال قائد الحراك الجنوبي في تصريحات صحفية أدلى بها اليوم، إن أهمية الاحتفال بيوم الأرض هو تأكيد نضال شعبنا السلمي ومشروعيته الكفاحية، لمقاومة الاحتلال الذي تعرضت له بلادنا في 7/7/1994م من قبل قوات نظام الجمهورية العربية اليمنية ـ التي اجتاحت في مثل هذا اليوم المشئوم، كامل الأراضي الجنوبية في حرب عدوانية طمعيه في النهب والسلب والاستيلاء على الثروات الجنوبية، وتعمدت لذلك تهميش أبناء الجنوب وتدمير الهوية الجنوبية وطمس التاريخ الكفاحي للشعب الجنوبي العظيم، تحت مسمى ( الوحدة ) المزعومة بالقوة٠

وقال قائد الحراك الجنوبي، إن إحياء ذكرى يوم الأرض، هي مسؤولية وطنية كبيرة تقع على عاتق كل أبناء الجنوب الأحرار الذين يرفضون كافة إشكال القهر ويقاومون ببسالة كافة صنوف الاهارب والقتل والاعتقال والملاحقات والمحاكمات الصورية، وهو يمثل بالنسبة لشعبنا ( يوم الضمير الجنوبي ) لكل أبناء الجنوب ومسؤوليتهم العالية نحو أرضهم، وشهداءهم ـ ومعتقليهم الإبطال وعلى رأسهم المناضل الكبير شيخ النضال الجنوبي حسن احمد باعوم ورفاقه الإبطال من أسرانا في سجون الاحتلال.الذي قوبلت تصريحاته التي أدلى بها يوم أمس من معتقله بصنعاء, باحترام وتقدير عاليين لما يمثله هذا القائد الجسور من مكانة كبيرة في نفوس الجماهير الجنوبية٠

داعيا الجماهير الجنوبية،ومجالس التنسيق والجمعيات وقطاع الشباب والطلاب وقطاع المراه إلى المشاركة الواسعة في هذا المهرجان، وتنظيم المهرجانات المماثلة في المحافظات والمديريات والريف الجنوبي، والعمل على إنجاحها مهما كلف الثمن والتضحيات٠

مؤكدا في ختام تصريحاته، إن شعبنا الجنوبي سيواصل نضاله السلمي العادل، وسيقاوم بقوه وعزيمة لاتلين، كافة صنوف الإرهاب وممارسات الاحتلال القمعية، ولن تثنيه الاغتيالات الإجرامية والاعتقالات والملاحقات التعسفية والمحاكمات الصورية، عن مواصلة نضاله العادل من اجل نيل الحرية والاستقلال وتقرير المصير، حتى قيام الدولة الجنوبية المستقلة بإذن الله٠

مثمناً الدور الايجابي لهيئات الحراك الجنوبي في كل من الولايات المتحدة الأمريكية وكندا وبريطانيا وغيرها، من عواصم الخارج ، الذي تقوم به الجاليات الجنوبية في الشتات والموازي لحركة نضالنا السلمي في الداخل٠