جيش ابناءعدن ابين .. ينبذ العنف ..ويعلن تضامنهم مع اخوانهم الجنوبيين ...

[الحر الجنوبي]

جيش ابناء عدن أبين الاسلامي يعلنون تضامنهم مع اخوانهم ابناء الجنوب

عبرت خطبة الشيخ الشاب محمد مشدود من ابناء مودية في مسجد حمزة بجعار موطن
ظهور جيش عدن ابين عن فحوى التطور الفقهي الحاصل في ابناء المحافظات الجنوبية
في خطبة خاصة لجهاديي وقيادات جيش عدن ابين وعلى رأسهم خالد عبدالنبي والذي تصفه الصحافة
اليمنية بأمير جيش عدن ابين ..حيث عبرت الخطبة عن تفاعل الجماعات الاسلامية مع القضية
الجنوبية خصوصا وان ثمة حوارات مع جهاديي ابناء المحافظات الجنوبية والذي ما فتىء النظام في
الحكومة اليمنية يستعملهم بدءا من حرب صيف 94م والذي وقفت فيه هذه الجماعات بما فيه كاتب
المقال ضد الحزب الاشتراكي حتى يومنا هذا
استند الخطيب محمد مشدود الى حادثتين حدثتا قبل بعثة الاسلام وهي حادثة حلف الفضول والذي قال فيه
النبي صلى الله عليه وسلم – لهو خير لي من حمر النعم ولو دعيت لمثله في الاسلام لاجبت-
وحادثة حرب الفجار حينما اعتدت غطفان وهوازن على قريش قبل الاسلام فشارك النبي صلى الله عليه وسلم مع قومه قريش ضد هذا الاعتداء ليشتشهد الخطيب بصحية التفاعل الذي يجب ان يكون من الاسلاميين الجنوبيين
مع قضية الجنوب اليمني او الجنوب العربي كما يحلو للبعض تسميته ولا اريد ان اقع في النزاعات اللفظية
اذ لا اعتبار لها ...ودلل الخطيب على من يستدلون بنصوص الوحدة والاعتصام بين الشماليين والجنوبيين
بالوحدة والاعتصام بين المهاجرين والانصار وان تلك الوحدة والاخوة لم تستجيز للمهاجرين من استباحة ارض
المدينه المنورة باسم الوحدة والاخوة بل ان الارض التي بركت فيها الناقة موضع بناء اول مسجد
سأل النبي صلى الله عليه وسلم لمن هذه الارض واشتراه..وحتى السكن الذي ابتناه لزوجاته صلى الله عليه وسلم
معتبرا ان التصرف الذي يقوم به اخواننا الشماليين في ارض الجنوب ليس صحيحا ولا شرعيا
بل ان الخطيب وفي خضم المواقف الفاصلة مع النبي صلى الله عليه وسلم كان يأخذ رأي ومشورة الانصار كما في قرار الحرب بمعركة بدر ..ولم يتعامل معهم بتهميش ..مع ان الانصار قد بايعوه عليه الصلاة والسلام
واعطوه كافة الصلاحيات في التصرف والقرار
كما احتج الخطيب بالتعاصب القومي الذي عليه الجنوبيين اليوم وبأنه من الدين ولا ينكره الاسلام من حادثة قول الصحابي سعد بن عبادة رضي اله عنه –انما انا رجل من قومي- عندما وجد الانصار في انفسهم بعض
الشيء من توزيع المغانم على المؤلفة قلوبهم فقال النبي صلى الله عليه وسلم لسعد رضي الله عنه وما تقول انت فقال انما انا رجل من قومي..فلم ينكر عليه الصلاة والسلام انتسابه لقوميته .. وهو ما يريد ان يستشهد به الخطيب في ضرورة مشاركة الاسلامين الجنوبيين مع قومهم المظلومين في هذه الاعتصامات والاحتجاجالت السلمية لانهم من نفس القوم وليس في ذلك حرج
واستدل الخطيب على وجوب المواطنة المتساوية حتى مع اهل الكتاب وغير اهل الدين بحادثة القبطي مع ابن عمر بن العاص حينما قال الفاروق متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم امهاتهم احرارا ..كشاهد على ان مطالبة الجنوبيين بالمواطنة المتساوية حق يقره الاسلام حتى لغير اهل الدين والملة
وذهب الخطيب عميقا الى احقية المعرضة ووجوب الاستماع لها بحادثة الخوارج مع علي بن ابي طالب
رضي الله عنه مع الخوارج عندما خرجوا عليه فقال رضي الله عنه ---الهم حقوق يطالبون بها او مظالم ينتصفون لها—ليستشهد الخطيب بأن الشرع يوجب الاعتبار للمظالم والحقوق التي يطالب بها اهلها ..وقال ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه لم يكفر الخوارج بل حينما سألوه اهم كفار قال رضي الله عنه –بل هم من الكفر فروا ..اخواننا بغوا علينا---ليستشهد الخطيب بالتكفير الذي حصل من اخواننا الشماليين لاخوانهم الجنوبيين ابان حرب 94م وما يريدوا ان يؤسسوا له اليوم تجاه هذا الحراك بتكفير اصحابه واتهامهم بالردة والانفصال
لمطالبتهم بحقوقهم في الارض والملك والحكم ..وقال ان علي بن ابي طالب ارسل الى الخوارج من يحاورهم
ولم ينكر عليهم الا ما وقعوا فيه من الخروج على محكمات الاتفاق الفقهية
وحول من يريد ان يكرس الذل والاستكانة في الجنوبين باسم قدسية ولي الامر قال الخطيب انه قد كان هناك
دولتين اليمن الشمالي واليمن الجنوبي وتمت الوحدة على اساس الاتفاق بين هاتين الدولتين ولكن الذي تم بعد حرب 94م انه قد تم حكم البلاد بسياسة ومذهبية وادارة وهوية اليمن الشمالي وتم اقصاء تجربة اليمن الجنوبي
وعلى هذا لايعد ان هناك اصلا ولي امر يستحق الطاعة نظرا لان المسألة جرت على اساس نتائج الحرب بوجود
منصر ومهزوم فتم تسريح ابناء المحافظات الجنوبية وتم تهميش الكفاءات الجنوبية بما فيهم صاحب هذا المقال للانصاف..واردف الخطيب ان طاعة ولي الامر تقوم على اساس قيام المصالح العظمى ونفي المفاسد كما هو حاصل في بعض الدول الاسلامية والتي تظهر فيها بجلاء مصلحة الامة من اقامة الدين الصحيح والعدل والمواطنة المتساوية وتوفير الرعاية للشعب من المدارس والمستشفيات والجامعات والطرق ..الخ كما هو حاصل في بعض الدول المجاورة – يقصد دول الخلبيج- اما الدولة اليمنية فستنافس فيها ولاة الامور على الفساد ..ومن هنا يكون من حق الجنوبيين البحث عن سبيل يجدون لانفسهم حياة كريمة وسعيدة لقول النبي عليه الصلاة والسلام – من السعادة الدار الواسع والمركوب الهنيءي...- والجنوبيين اليوم لايمتلكون ادنى مقومات السعاد
ومن حقهم ان يبحثوا لهم عن اسبابها
تجدر الاشارة الى ان ثمة توجه جديد ينتحله الجهاديين في المحافظات الجنوبية يقوده الشيخ العلامة حسين بن شعيب والشيخ الشاب محمد مشدود يدعوا الى التحرر من النمطية التقليدية لفكر الجهاد المتشدد والذي يحصر الجهاد على البندقية والقنبلة والعبوة الناسفة ..معتبرين للاخطاء السابقة في افغانستان ...ومعتبرين الى ان اهلنا في الجنوب ليس فيهم اخطاء شبهات كما هو حاصل عند بعض الفرق كالرافضة والباطنية والاسماعيلية

[شعيفان]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحر الجنوبي تجدر الاشارة الى ان ثمة توجه جديد ينتحله الجهاديين في المحافظات الجنوبية يقوده الشيخ العلامة حسين بن شعيب والشيخ الشاب محمد مشدود يدعوا الى التحرر من النمطية التقليدية لفكر الجهاد المتشدد والذي يحصر الجهاد على البندقية والقنبلة والعبوة الناسفة ..معتبرين للاخطاء السابقة في افغانستان ...ومعتبرين الى ان اهلنا في الجنوب ليس فيهم اخطاء شبهات كما هو حاصل عند بعض الفرق كالرافضة والباطنية والاسماعيلية

لا أدري هل أفرح أم أخاف ؟؟؟


نحن بحاجة لخطاب ديني يوازي خطابهم الديني الذي يلوي عنق الحقيقة ويجيرها لصالح بلاط السلطان .. لكن الخوف هو من مسمى جيش عدن أبين ...


لو يتم تغييره أو التنصل منه أو عنه .. والتبرؤ رسمياً من أفكاره السابقة فهذا خير كبير ...


أتمنى أن اعرف من صاحب المقال ؟؟

[مظفر النواب]

لعل وعسى يكفرون عن ما
اقترفت ايادهم بة في حق
الجنوبيين ......علما ان لا امان
الا اذا كانوا قد فقدوا مصالحهم
ويبوا انة كذلك...او من احد الاعيب
الافندم يجب ان نحسن النية وناخذ
الحيطة والحذر

[النوبة]

الله اكبر..

كلمات من ذهب.. حفظك الله يامن تفوهت بها.

اخوتي الخطباء.. احيي وقوفكم معنا.. فنحن اهلكم واخوتكم ابناء الجنوب.

الحمد لله الذي الف بين قلوب ابناء الجنوب كلهم فهاهم اخوان من جديد باختلاف تياراتهم وتوجهاتهم.

اخوتي ابناء الجنوب والله ان المصاب الذي نحن فيه جلل.. لنلتف حول وطننا الجنوب وننبذ الحزبيه.

[صقريافع]

السلام عليكم
وبعد
اخي المحترم ((حر االجنوب)) نحن لسنا ارهابين ولا نقبل اي جماعة ارهابي بين صفون ابنا الجنوب ولا نريد تضيع قضيتنا بين الارهابين فارجو من هاذي الجماعه ان ترحل من بين ابنا الجنوب ولسنا بحاجه اليهم ولسنا ارهابيين ولا نريد تحويل القضة الجنوبي الا قضيه ارهابيه ولا نريد احد يتاجر فيها فخالد عبد النبي نعرفه عز المعرفه فقدساق و قضي علا مجموعه من شباب يافع لا حول ولا قوه لهم ورميهم لنظام صنعاء وقتلهم جميعآ وذهب الا صنعاء ليوضفه علي عبد الله صالح بين صوفو عساكره فارجو من مثل هاذي الجماعات لا تدخل فخطرها اعظم من حكم علي عبد الله صالح ولسنا بحاجه لهم فارجو من الكل ان لا يسمح بمثل هاذي الجماعات لكي لا نضيع قضيتنا فنحنا اصحاب حق فقضيتنا تحرير وليس في تورا بورا ارهابيين ولا نحتاج هاذي الجماعاة ودمت اخي
الله اكبر الله اكبر الله اكبر يابلادي كبري


تحرير +استقلال +حريه =امارة الجنوب العربي

[ابو عامر اليافعي]

ياهارب من الموت الى حضرموت

مثل يقال لمن هرب من خطر ووقع في اشد منه

هاربين من ظلمة الى ارهابيين

هذا وجه اخر للماساة.

كيف سنطور وطن في ظل وجود هؤلاء

لك الله ياوطني

الله يجازي سبب من دخلنا في هذه المتاهات.

[قندهار]

هناك نقاط كثيرة لاتعد ولاتحصى في هذا المقال تحتاج الى نقاش ونقاش طويل ولكني اختصر سؤالي على العنوان اعلاه فقط وهو سؤال سيحدد النقاش لما بعده ان كان عندهم الجرءة الرد بالطريقة الشرعية دام الموضوع اصبح خطاب ديني وليس سياسي والاهم من ذلك لو ينقل هذا الموضوع الى القسم الديني يكون افضل.
جيش ابناءعدن ابين .. ينبذ العنف ..ويعلن تضامنهم مع اخوانهم الجنوبيين

اولا كلمة جيش ففي الشرع لاجيش الا للدولة والسلطان وهنا ما موقعكم من هذا الجيش وهل هو موافق للشرع ام هو جيش مرة يحارب مع الحاكم ومرة ضدة ؟
ثانيا لماذا حدد اسم الجيش بمنطقتين خلافا لكثير من الجماعات الجهادية التي تسمي نفسها اسماء عامة تحت راية اسلامية مثل جيش الصحابة جماعة الامر بالمعروف سرية عمر الخ
ثانيا نبذ العنف هل يعترف امثال هذا الجيش ان العنف الذي استخدموه ضد الابرياء في جميع مناطق العالم يعتبر ارهاب وعنف وقتل النفس التي حرم الله ويتوبون من هذا كله ويوضحون منهجهم من جديد ويعلنون البراء من كل تلك الاعمال ام انها مجرد دعاية سرعان ما تاتي ظروف اخرى فينقلبون على انفسهم لان من شروط التوبة هو الاقلاع عن الذنب والندم منه وعدم العودة اليه والبراء منه ومن اصحابه ؟

[قندهار]

انا اشم فيها رائحة نتنة تفوح من داخل الغرف المغلقة للاصلاح

وخاصة في العصر الحالي اذا اردت ان تقتل اي قضية اتهمها بالارهاب؟؟؟؟

[kaseem]

اخواني ابناءالجنوب لاتفرحوفي هذا الخبر لان فيه مؤامره بين الفندم خالد<عميل>ونضام صنعاء وههذا سيتم تصنيف ابنأالجنوب ارهابيين من الاحتلال اليمني ليكون لهم الحق امام العالم في قتل ابنأالجنوب

[The One]

بجد لا نعلم هل نفرح ام نخاف

لكن اقولها للجميع
ليعلم ما يسمى بجيش عدن ابين او غيره من الفئات
ان الجنوبيين الان صف واحد ومن اجل هدف واحد الا هو تحرير الجنوب وانشاء ( دوله العدل والحريه والديموقراطيه الحقيقيه ) لا المزيفه كما دوله علي عبدالله صالح ولا دوله متخلفه تقمع الناس باسم الدين كما افغانستان ولا دوله دكتاتور كما صدام حسين

وان كنا سنتوجه الى واحده من هؤلاء الانظمه فبقائنا تحت الاحتلال الانجليزي كان ارحم لنا
لكن شعب الجنوب شامخ يأبى ان يكون تحت احتلال أو تحت نظام قمعي دكتاتوري او نظام يحكم باسم الدين بدون اي اعتبار للحكم الديموقراطي او الحريات الشخصيه

ورجال ونساء الجنوب في صف واحد من اجل تحرير ارضهم وانشاء دولتهم لا العوده الى الماضي ولا الاتجاه نحو الظلام