دراسة كلمة "الرئيس اليمني ( الصالح )" ادعاء العدل في الحكم

[الصحّاف]

في مقابلة مع الرئيس الصالح لدى (صحيفة السياسية الكويتية) كان أللقاء على ضفاف سواحل عدن دخولاً من البوابة الكبرى لدى منطقة حقات حيث أن تلك المنطقة قد سوّرت بالكامل لتكون حصناً منيعاً يتمتع به الرئيس الصالح وزبّانيته ممن يحوّلون اليمن واليمنيون إلى دمية يلعبون بها كيف ما شاءوا ، وكلنا تابع تلك المقابلة التي لأتخل كالعادة من تنظير حزبي وفلاسفاً لآ يختلف عليه أثنان بل وقد ذهب إلى حيث أراد هو ألإدعاء بسرالامان الذي يتمتع به هو العدل والإنصاف وعدم وجود ثأر أو خصوم وهذا ماجعل الكثير يوقف عند هذا التنظير والإدعاء الزائف لدى رئيس خوله الشعب عبر صندوق الاقتراع الذي لايخل من التزييف والتزوير ،كيف لآ وقد وصل السيل الزبى لدى الشعب من وضع يتكلم عليه ألأجنبي قبل أصحاب الشأن وحين نرى الحق مع المنتقد لوضع مزري سئم منه الشعب بل فضّل الرحيل والهروب من ذلك الوطن الذي أصبح كالسجن الكبير في غابة كلها وحوش تنهش في ألأجساد ناهيك عن سلب ألإرادة والكرامة وتشبيع الشعب بالجوع والفقر والذل حتى وصل بهم ألأمر أن يلاحقهم إلى حيث يقطنون في دول كثيرة ،

وهذا كلام الرئيس :

السياسة«: هل تشعر بالأمان في هذا المنصب?
الرئيس: بالفعل انا اشعر بالأمان , أمان الحاكم هو في العدالة, عدالة قراراته وعدالة ما يقوم به فإذا حكمت وعدلت أمنت لكن اذا لم تعدل تظل تخاف, انا ليس لدي اي خوف, ليس لدي ثأر مع احد, ان أي شخص من حقه ان يعارض والذي يريد ان يعارض فليأت إلى الداخل ويؤطر نفسه باطار حزبي والصحافة لدينا حرة وما شاء الله عندنا اليوم أكثر من 150 مطبوعة وكل واحد يعبر عن رأيه ويقول الذي يريد بكل حرية ودون قيود وانا أوجه الصحافة ان تختار الكلمات المسؤولة والنقد البناء والمنطقي وليس مجرد (فرقعات) تضر أكثر مما تنفع.

أنظروا إلى هذه الكلام الذي لايخل من فرقعات هو يؤمن بها ولا أساس لها على أرض الواقع ،
وايضاً

»السياسة«: الوضع الطائفي في اليمن هل هو إلى حد ما .. مربك أو غير طبيعي?
الرئيس: اولا ليس هناك أي طائفية في اليمن ولكن إذا وجدت من يردد كلمة مثل المناطقية فلن تجدها إلا على ألسنة من هم من مخلفات الانكليز أو مخلفات النظام الشمولي في الجنوب أو مخلفات الإمامة في الشمال أو مخلفات الأنظمة والقيادات التي فقدت مصالحها وكانت تعتقد أنها مسيطرة ولا تجد مثل هذه النغمات الغريبة على شعبنا إلا عند هؤلاء لكن عامة الشعب لا تجد عندهم مثل هذه الاطروحات التي دفنها شعبنا اليمني بثورته ووحدته ومن وقت لآخر تحصل افرازات لعناصر متضررة لكن كقضية (لا) فاليمنيون كلهم يرفضون الطائفية والمناطقية والعنصرية والسلالية وغيرها وبكل اشكالها وصورها خطابنا السياسي واضح وكذلك خطاب جميع المتعلمين وكل شرائح المجتمع وجامعيينا نحن جميعا تربينا في ظل الثورة والجمهورية تربية وطنية ترفض كل اشكال الطائفية المناطقية والسلالية والعنصرية وتربية اجيالنا تتم على هذا الاساس الوطني السليم الذي يقوم على الوحدة الوطنية المتينة والراسخة

لقد سئم الشعب كلاماً لاطع له والا رائحة، وكان أللقاء يحتوي على كلام كثير فيه الغث وفيه السمين وفيه التنظير ألذي هو أساس المقابلة ، ومن المؤسف أننا نتقبل ذلك على أنه كلام إصلاح لوضع يحتاج للإصلاح الملح الذي ينادي به الجميع ويستسلم لوجود الخلل في الدولة الجميع وبعتراف الرئيس ذاته ، ماكان يجب على الرئيس ومايجب عليه حاضراً ومشتقبلاً هو دراسة سريعة للوضع الحالي لإجاد أجندة للخروج من وضع مزري قد ظهر جلياً واضحاً يتكلم به الجميع يمنياً وأجنبياً بل وأيضاً البنك الدولي الداعم الرئيسي للبنية التحتية ولكن هيهات أنى يكون ذلك مع وجود الفساد في قمة الهرم ، وايضاً كاعادة يصوروا اليمن على أنه دولة مؤسسات وقانون بل ويدعوا المستشمرون وحين يصرخ المستشمر لاتجد من ينصفه أو يحمي حقه من بطش المفسدين وكما هو معروف أن ألإدعاء من قبل المستشمرون كثير ممن ظلموا في ظل هذه النظام الذي لآ يؤمن بالقانون والبناء بل يؤمن بالشراكة بالقوة أو البطش دون رحمة أو إنصاف من قبل القانون ألذي لايوجد أساساً والقانون هو في نظرهم القوة والجاه دون سواه ،

فاالى متى يظل الوضع والتنظير وجر البلاد إلى صراع لانحمد عقباه ؟

[قلب الجنوب]

الاخ الصحاف دائما صاحب المواضيع الكبيره والجميلة ...
لي رد على هذه المقابلة في تعليقي على ما كتبه ( المنتدى السياسي ) ارجوك ان تقراءه و ملخصه ان ما اورده علي عبدالله صالح دليل على قر ب زوال حكم الطغيان فهذه الاجابات تعكس مرض لازم الطغاة في مختلف العصور ولهذا انا قلت اني مرتاح للمقابلة لانها بشرى بقرب زوال الطاغية ... و هناك بعض الشعر فارجو قراته ...

[اسد الجنوب]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قلب الجنوب الاخ الصحاف دائما صاحب المواضيع الكبيره والجميلة ... لي رد على هذه المقابلة في تعليقي على ما كتبه ( المنتدى السياسي ) ارجوك ان تقراءه و ملخصه ان ما اورده علي عبدالله صالح دليل على قر ب زوال حكم الطغيان فهذه الاجابات تعكس مرض لازم الطغاة في مختلف العصور ولهذا انا قلت اني مرتاح للمقابلة لانها بشرى بقرب زوال الطاغية ... و هناك بعض الشعر فارجو قراته ...

ان معك اخي بان النظام على وشك الانهيار ولكن لابد من تحرك من قبلنا

[محمد مثنى]

اخي العزي هذا هو ما آلت الية شخصية علي عبد الله صالح من السفة والصفاقة كيف لا وهو يكتنز ويبعثر مواردنا دون حسيب او رقيب
اصبح يرانا بعين الفوقية والاحتلال والعنجهية التي لم الحظها في اي رئيس عربي حتى من الحاليين
لكن ان وعد الله آت

[الصحّاف]

وايضاً لاننسى الطائفية في حرب صعدة بعترافه

الطآمة الكبرى أن كثيراً من الشعب يتجاهل ما يدور في صعدة من إبادة جماعية (طائفية) وحين تدور الدوائر سوف نفتح الملفات لننشد ألألحان ونغني كما نفعل حالياً في التغني في الماضي ، ومن المفروض أن ننكر هذه الجرائم حالياً حتى لانتغنى بها في المستقبل ، ولكن هذا هو الشعب اليمني ينكر حين تأتي فرصة النيل من الجمل حين سقوطه لنقطّع وننهش في لحمه ،


السياسة«: قبل أن تعلن عن إيجابياتك هل ممكن أن تعلن عن سلبياتك خلال السنين التي مضت?
الرئيس: ليس هناك إنسان محصن أو معصوم من الخطأ فالإنسان يخطئ حتى على مستوى عائلته, وللإنسان أخطاؤه لكن الخطأ يأتي من خلال توجه الإنسان نحو الصواب فتأتي الأخطاء غير متعمدة فالإنسان وهو يسعى نحو الصواب يخطئ لكن لا أحد يعرف أخطاء نفسه بل يعرفها الآخرون وهم الذين يقيمونها فالإنسان يعتقد أنه كامل في كل ما يتخذه من قرارات ولكن البعض من الناس يعتبرونها أخطاء وجزء من الناس يخطئون الإنسان من أجل المماحكات ومن أجل أن يقال بأن هناك أخطاء للرئيس وجزء آخر يقول القرار كان صائبا وجيدا وهذا لمن يريد الخير وربما تكون هناك أخطاء بالفعل تحدث لأنه لا أحد ينزه نفسه عن الخطأ أو الوقوع فيه في أي لحظة في حياته.
»السياسة«: المنطقة العربية ومنها اليمن شهدت انقلابات هل تؤكد لي بأن الثورات كانت مفيدة للعالم العربي أم انتابتها أخطاء أثرت على مستوى التنمية?
الرئيس: دعني أحدثك عن اليمن, والثورة بالنسبة لنا في اليمن كانت ضرورة ملحة نظرا لما كان يعانيه الوطن من تخلف واضطهاد واستبداد وحرمان...أيضا النضال من أجل الاستقلال كان ضرورة لأن الشعب اليمني كان مشطرا بفعل الحكم الامامي الظلامي في الشمال والتواجد الاستعماري في الجنوب فكان الشعب متخلفا ولم تكن في اليمن أي حركة تنموية أو ثقافية أو تعليمية بل كان هناك جمود شامل في طول البلد وعرضه, فكانت الثورة ضرورة ملحة لتغيير الواقع اليمني المتخلف وبالفعل غيرت الثورة من حياة الناس ومستواهم وثقافتهم الآن هناك عشرات الجامعات والمعاهد وكان عندنا بعض كتاتيب في عهد الأئمة وحتى في عهد الاستعمار في عدن كانت هناك مدارس محدودة ومعهد واحد, لا ثقافة ولا تنمية لهذا كانت الثورة بالنسبة لنا في اليمن وكما قلت ضرورية أنا لا أتحدث عن الآخرين لأن لكل قطر خصوصياته لكن بالنسبة لليمن وكما قلت كانت الثورة ضرورة وحتمية للتغيير وجاء التغيير صحيحا نحو بناء وطن مستقل وجديد وديمقراطي فكان هذا استحقاقا وحقا لكل اليمنيين, لا شك أن الثورة رافقتها بعض الأخطاء سواء في الشمال أو الجنوب أخطاء وسلبيات متعددة كان بالإمكان أن تكون تلك الأخطاء أقل لو سارعنا بإعادة تحقيق الوحدة اليمنية بعد انسحاب الاستعمار واستقلال الجنوب في الثلاثين من نوفمبر 67 م لو توحد اليمن حينئذ لكانت ربما الاخطاء اقل بكثير ومنها الصراعات بين الشطرين والصراع في داخل كل شطر .. خذ مثلا في الجنوب حصلت صراعات كثيرة داخلية ومجازر وصراعات دموية وقتل الالاف ورحل الكثير من ابناء الجنوب الى الشمال والى دول الخليج ولو تحققت الوحدة حينها لما حدثت تلك الاخطاء التي حدثت. هذه من السلبيات .. ايضا في الشمال حصلت اخطاء فبقايا العناصر الإمامية ومن ساندها حاربت الثورة واخرت تقدم ما كان يسمى بالشطر الشمالي في تحقيق اهداف الثورة من تنمية وبناء مؤسسات وغيرها فالضخ العدائي ضد الثورة اخر الكثير مما كان ينبغي ان يتحقق من اهدافها وكذلك ما حصل من اعمال قتل وتصفيات لمشايخ وعلماء وشخصيات اجتماعية فيما كان يعرف بالمناطق الوسطى في الشمال من قبل العناصر التي كان يدعمها الحزب الاشتراكي حينذاك وهذه من الاخطاء التي رافقت مسيرة الثورة.. كان بالامكان تجنب مثل تلك الأخطاء في الشمال والجنوب قبل الوحدة بمعالجات حكيمة للقضايا ولكن للاسف هذا لم يحدث.

****
تعليق
لا شك أنه هنا يتحدث عن إجابيات وسلبيات ماقبل الثورتين وكأن اليمن خرج من بوتقة الفساد والتجويع والتخلف بفضل الثورتين ولم يرى إلى واقع ألأمر على ألأرض في الوقت الحالي أن مايمر به اليمن هو موت بطئ للأرض ولإنسان والدليل واضحاً جلياً على ألأرض من فقر وجهل وعدم وجود دولة المؤسسات والقانون وماقامتا عليه الثورتين من مبادئ لم نرى لها نوراً إطلاقاً فا إلى متى نظل في نخر العقول والكلام المعسول المغموس بالسم دون أن نرى وأقع جميل يتمتع به الشعب ويبناء به ألأرض ،
أخي الرئيس عليك في النظر للواقع ولاتلبس نظارات سوداء وتنصح ألأخرين بعدم لبسها وأنت من يستخدمها لنّظر إلى الواقع ،

هو يتحدث عن ثورة ملحّة كان لأبد منها في زمن ألإمام وزمن ألإستعمار وطبعاً كانت ألأسباب وأضحة ً لاريب فيها وكلنا مسلّمون على أن الثورة كانت أمر حتمي لابد منه ، إذا ً ماذا أختلف في الزمنين قبل وبعد الثورتين وهل نلام حين نطالب بثورة جديدة ضد الفساد والجهل والتهميش والتجويع وعدم وجود دولة المؤسسات والقانون نسأله ماذا أختلف في الزمنين وأيضاً لم نرى رئيساً أخر منذ ثلاثون سنة ؟

عندما رأيت الرئيس يتخبط في خطاباته وزياراته للمناطق لجمع الاصوات للبقاء وجب علي أن اوجه له هذه الرسالة على ضوء كلامه المعسوم المنغمس بالسم :

ياسيادة الرئيس:
هذه نصيحة لك من الصحّاف العبد الفقير لله .. فاعندما اتابع خطاباتك ارأك تنثر وتهذي بكلام ليس له طعم والا رئحة وانما يولد الفرقة ويدل على جهلك الفطري الذي جعل منك (عالم وقائد ومحاضر وفلسوف واقتصادي ودكتور وغيرها مما ظهر عليك من الغرور والتعالي وعدم احترام الغير والحاضرين وهذه نصيحة لك لإستبدال مصطلح النظارات السوداء والبيضاء فهل توفرت هذه الشروط في دولتك التي تنتقد الاخرين في نزع النظارات التي تراها هي الخلاص وتنصح في لبسها .. اليك هذه النصيحة فهي نصيحة وتساؤلات هل اكتملت هذه الشروط في دولتك :

الاخلاق والقيم :

سيادة الرئيس: إن الاخلاق والقيم هي عمود البناء فابها تبني الدولة وتبني الانسان والدليل ( رسول الله صلله عليه واله وسلم مكث (13) في مكة يني الانسان في الاخلاق والقيم حتى اكتملة تلك الاخلاق والقيم بدأ في بناء الدولة الاسلامية ) ولنا عبرة في الدول التي سلفت كيف كانت بدأية بناءها كان بالقيم والاخلاق وهدمت بالمضاد ( الفساد والانحلال الخلقي في الدولة ) وبناء الانسان هو اساس الدولة

العلم :
العلم هو اساس بناء الدولة فابه نصنع المستحيل وبه نبني الارض والانسان والا يكون ذلك اإلا في وضع استراتيجية وعمل دؤوب لبناء المرافق التي تهيئ للانسان تسهيل طلب العلم وبناء المصانع التي تصنع الرجال والانسانية وكيف يعرف معنى الاخلاق والقيم

القوة والاستقلالية :
سيادة الرئيس :
بالقوة نستطيع بناء الوطن والدولة والاستقلاية من التدخلات الخارجية وعدم الولأ لهم وعدم الرضوخ للتدخلات الخارجية وبناء القوة الذاتية نستطيع أن نرسخ الامن في الوطن ونحمية من التدخلات الخارجية والايكون هذا الا في الاستقلالية من أوامر التدخل الخارجي في الدولة والتدخلات الداخلية من الداخل وبناء القوة للوطن وتكون الاوامر من جهاز مركزي استشاري يتخذ القرار بعد الاستشارة ودراسة تلك القرارات وما هي عواقب تلك القرارات عند اتخذها من الايجابيات والسلبيات ثم بعد ذلك نضع استراتيجية لتخاذ القرار ويكون قرار قيادي حازم بعد المداولة والاستشارة من أهل الاختصاص . فهل حكومتك عملت هذا ؟


الثروة والتقنية والاقتصاد
ياسيادة الرئيس :

بالثروة والهرولة والبحث عن التقنية لبناء صناعة هي اساس بناء الدولة ولا يكون ذلك إلآ في حصر موارد الدولة في بيت المال وتسخيرها للبحث عن إستخراج الثروة القومية والبحث عن التقنية واستيرادها عبر بناء الانسان وتعمير الارض واستخراج الثروة الطبيعية من الارض والا يكون ذلك الا بالعقول السليمة للبحث عن التقنية والتكنلوجيا المتقدمة التي يصنعها الانسان فابها يتم بناء اقتصاد قوي فهل عملت على بناء هذه الاساسيات ؟

المؤسسات
ياسيادة الرئيس :
بناء المؤسسات بها يكتمل بناء دولة ذات سيادة وذات قانون والكل يحتكم الى قوانين تلك المؤسسات وبناء للدولة والمؤسسات فابدون مؤسسات لدولة لاتسمى دولة فهل جعلت دولتك دولة مؤسسات ؟

القانون :
ياسيادة الرئيس :القانون هو المخرج الحقيقي لكل الاعمال التي يتضرر منها الارض والانسان فابدون قانون لا تكتمل تلك الدولة والقانون فوق الجميع فهل عملت دولتك على وضع قوانين لتمشي عليها وجعل تلك القوانين تحكم البلاد ؟