د. عبدالله باحاج يفجر مفاجأه : سنقبل الفيدرالية وسنكون جزء من دولة اليمن الاتحادية

[روابي الجنوب]

د. عبدالله باحاج يفجر مفاجأه : سنقبل الفيدرالية وسنكون جزء من دولة اليمن الاتحادية (تسجيل صوتي)



في تصريح بمدينة الرياض أدلى به الدكتور عبدالله سعيد باحاج رئيس عصبة القوى الحضرمية في قصر السلطان عبدالله بن محسن الكثيري الرئيس الفخري لعصبة القوى الحضرمية وفي حفل ضم لفيف من الحضارم ومنهم الأستاذ عبدالله عمر باوزير والشيخ علي الجفيله والأستاذ عبدالعزيز بن عيلي الكثيري والأستاذ أمين بن كده الكثيري والأستاذ صالح باسويد .. وقد دعي للحفل الكثير من السياسيين الحضارمة في المهجر مثل المهندس حيدر العطاس والسلطان الواحدي . وقد فجّر الدكتور عبدالله باحاج مفاجأة من العيار الثقيل بإعلانه موافقة العصبة الحضرمية على انضمام حضرموت لدولة اليمن الاتحادية ضمن نظام فيدرالي من خمسة إلى ستة أقاليم .. واليكم التصريح ..

شبوة برس - تنشر التصريح



العصبة ليست بمعزل عن كل الحضارمة في المهجر وكل من يحب حضرموت وحتى وان كان من غير حضرموت

حضرموت تستوعب الكل وكما نقول دائما أن حضرموت وهوية حضرموت لا تقوم على الدم ولا على العرق ولا على القبيلة وإنما تقوم على الهوية الحضارية بمعناها الواسع والشامل ولذلك علينا أن نتكاتف جميعا في هذا الاتجاه.



بعد ستة أشهر سينتهي الحوار الوطني وبداية من سبتمبر القادم ستطرح مسألة الانتخابات الرئاسية والبرلمانية والمحلية ويبدو أن الانتخابات الرئاسية محسوم أمرها لصالح عبدربه منصور هادي لأنه الشخص التوافقي المجمع عليه لهذه المهمة وهي مهمة شاقة وعسيرة أما بالنسبة للانتخابات البرلمانية والمحلية فهذا شان كل مواطن وعليه أن يدلي بصوته في الانتخابات وان يختار العناصر الكفئ ولذلك لا مجال أمامنا إلا القبول مرحليا وأقولها مرحليا وبين قوسين وتحتها خطين بما يسفر عنه الحوار ولأنه أراده إقليمية ودولية وجماعية وهو المنطق المعروف الآن والمتداول في الأوساط الدولية وبالتالي علينا القبول بهذا الشيء ومن ثم نكافح ونناضل ونجاهد من اجل حقوق حضرموت وحقوق حضرموت كما تعلمون متجهه في أكثر من اتجاه فهناك حقوق الهوية والاعتراف بالهوية بدون استعداء أو استعلاء أو استغناء أو المصادمة مع الآخرين ولما نقول الهوية لا نعني بذلك بأننا سنكون في تصادم مع الآخرين.



كذلك :

الحقوق الثقافية

الحقوق الاجتماعية

الحقوق الاقتصادية

الحقوق التشغيلية

الحقوق العملية

وحقوق استغلال الثروات بما يتناسب مع احتياجات الوطن الحضرمي



ومفهوم الوطن عندنا لا يتعارض ووجود دولة تسمى اليمن الاتحادية فوجود دولة شي والهوية الخاصة شي آخر فنحن حضارمة مواطنين في الجمهورية اليمنية ولسنا يمنيين مواطنين في الجمهورية اليمنية ونحن سنكون كحالات كثيرة كالاسكتلندي في المملكة المتحدة والويلزي في المملكة المتحدة والكردي في جمهورية العراق وكغيرنا من شعوب الله التي جعلها الله سبحانه وتعالى بهوية خاصة ولكن جعلها ضمن دولة بشكل أو آخر .



إن الإمكانيات الموجودة بحضرموت كثيرة جدا والاحتياجات أكثر وأكثر والهموم أكثر من مشاغل القلب .



فنقول انه لا بد لنا أن نطالب بحقوقنا جميعا بدون مصادمة مع احد واعتقد الحضارمة بدأو يدركون أن حقوقهم تسلب وتنتهك والحمد لله الوعي الحضرمي بالحقوق بدأ يتصاعد.



فيما يتعلق بالنظام الفيدرالي فالنظام الفيدرالي حتى الآن لا نعرف ما سيسفر عنه ولكن ما رشح وصدر بأنه سيكون نظام خليط بين الإدارة المحلية الموسعة وبين النظام الفيدرالي بشكل أو آخر وقسمت أراضي الجمهورية اليمنية الحالية إلى أن يشاء الله إلى ستة أقاليم أو خمسة أقاليم .. فليكن خمسة أو ستة ليس هذا المهم .. ولكن يبدو أن حضرموت حضت بشيء من الاهتمام والخصوصية والحمد لله ومن فضل الله جعلت حضرموت كإقليم يضم كل أراضي المحميات الشرقية السابقة مع جزيرة سقطرى وكأنهم يستقرأون ما تطالب به العصبة وخريطة العصبة التي في شعارها بان تطالب بأراضي المحميات الشرقية السابقة وهي سلطنة القعيطي والكثيري والمهري والواحدي إلى جانب جزيرة سقطرى وهذا يعني انه فعلا تحقيق لما يريده كل الحضارمة .



أما الفيدرالية فلن نستبق كل الأحداث فيما ستسفر عنه وإذا كانت الفيدرالية معقولة ومنطقية فان الحضارمة سيقبلون بهذه الفيدرالية إلى حين

نحن ما نطالب به أكثر من الفيدرالية فنحن لا نطالب بالاستقلال ولا الانفصال لان مفهوم الانفصال يختلف تماما عن الاستقلال ..

فالانفصال يعني انك جزء من كل أما الاستقلال فهذا يعني انك كل إلى جانب الكل ندا بند فنحن نطالب بالاستقلال ولكننا لم نطالب بالاستقلال وإنما نطالب بحق تقرير المصير بمعنى أن العصبة ليست وصية على شعب حضرموت وإنما تترك لشعب حضرموت أن يقرر ماهو مناسب له وتتهيأ له الفرصة في الاستفتاء على ما يريد فهل يريد أن تكون حضرموت جزء من اليمن أو جزء من الجنوب أو تكون دولة مستقلة بعيد عن ذلك وهذه مهمة تأتي في المرحلة القادمة ولكن المهمة الرئيسية الآن التكيف مع الأوضاع القادمة بما يسفر عنه الحوار ومن ثم نطرح كل المطالب .

لن نحيد عن مطلبنا في حق تقرير المصير لان هذا الحق مكفول للجميع حصل عليه الأكراد في شمال العراق وحصل علي السنغافوريين في دولة ماليزيا وحصل عليه دول الاتحاد السوفيتي وحصل عليه الإثيوبيين والسودانيين وحتى اسكتلندا في 2014 ستمنح لاسكتلندا وأيضا حتى كتلونيا تطالب بحق تقرير المصير نحن لم نبتدع جديد في مطالبنا بحق تقرير المصير ولكن لا ندعي بان العصبة كل الحضارم ولا نقول نحن الممثل الشرعي والوحيد فنحن نقول الساحة مفتوحة لكل من يرغب بتمثيل حضرموت الجميع شريطة أن يكون حضرميا لا مرتبطا لا بجنوب ولا بيمن يكون حضرميا بحت ولا مانع منا لتلاقي والتكامل والتعامل والتنسيق مع اليمن او الجنوب وايدينا مفتوحه وعقولنا مفتوحه واننا نسعى بالفعل الى كل ما يسعد الانسان الحضرمي والجنوبي واليمني ولكن اهم من كل ذلك أن تكون حضرموت غير مظلومة غير مهضومة الحقوق فالمرحلة القادمة صعبة جدا ومفصلية لأول مره في التاريخ يعطى للحضارمة فرصة اتخاذ القرار المستقل من خمسين سنه ونحن في حالة تشرذم وفي 67 أو 66 أو 65 بالضبط كان هناك مشروع اتحادي للسلطنات الأربع القعيطي والكثيري والواحدي والمهري .. في إطار اتحاد المحميات الشرقية في 1954 ولم ينجح ودخلنا في معمعه ودخلنا في نكبات بعد نكبات حتى وصلنا إلى عام 67 وأصبحنا جزء من الجنوب وأعطينا اسم اليمني الجنوبي لاعتبارات عند البعض رغم أن هناك أربعة مقترحات لأسماء وكان هناك وهناك ثلاثة أسماء ظهرت للدولة الوليدة وكان هناك اسم حضرموت وعدن والجنوب العربي واليمن الجنوبي وغلب اسم اليمن الجنوبي على كل المسميات ولكن منذ خمسين عام لم تتاح للحضارمة فرصة للتعبير عن شخصيتهم واضطهدنا بما فيه الكفاية وانتم ابناء المهجر اكثر الناس تأثر بالسياسات الخاطئة التي مورست من قبل الحزب الاشتراكي واصبح مستنكرا على الانسان ان يقول انه حضرمي وان قال ذلك فانه يكون عرضة للسجن والاعدام .

والان نفس القيادات تنكر أنها يمنية في الوقت التي كانت تصر فيه يوم من الأيام تجبر الطلاب والشباب أن تقول في كل صباح بالروح بالدم نفديك يا يمن بل الغو اسم كلمة بسم الله الرحمن الرحيم من الخطابات والعرائض كمكاتبات مع المسئولين واستبدلتها بشعار لنناضل من اجل تحقيق الوحده اليمنية.

انقلب الحال وانقلب السحر على الساحر وأصبحنا في وضع لا نحسد عليه

حضرموت الان في صحوة وبحاجة لكل شبابها ورجالها بالفكر والعلم والعمل والمال والاجتهاد وكل اجتهاد ولا يوجد شعب في كل الأرض تتواجد عندها كل هذه الإمكانات المال والرجال والفكر والعزيمة والدافع ولم يتبقى سوى توظيف كل هذه الأشياء لأجل الأهداف المتوخاه واعتقد ان العصبة هي احد هذه الأنشطة وليست كل الأنشطة وعندكم هنا في المملكة العربية السعودية وكثير من المهاجر الحضرمي نشاط خلاق وجبار أولا نشاط في التجمع والتفاهم والتلاقي وهذا مكسب كبير الدكتور عمر بامحسون وإخوانه الفاصلون قاموا بجهد كبير جدا في هذه التجمعات وثلوثية الدكتور عمر بامحسون احد هذه التجمعات الخيرة وفي جده أيضا توجد تجمعات في كل مدن المملكة وفي الكثير من المناطق ومنتديات ثقافية وفي الانترنت ومواقع الكترونية وتواصل في صفحات الفيس بوك وغيره وغيره

إذا هناك انطلاقه مباركة لحضرموت لتحدد مصيرها المستقبلي وان شاء الله يتحدد هذا المصير المستقبلي بعزيمتكم وبتوفيق من الله عزوجل وشكرا جزيلا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته



للاستماع للتسجيل الصوتي :

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

[روابي الجنوب]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روابي الجنوب د. عبدالله باحاج يفجر مفاجأه : سنقبل الفيدرالية وسنكون جزء من دولة اليمن الاتحادية (تسجيل صوتي) في تصريح بمدينة الرياض أدلى به الدكتور عبدالله سعيد باحاج رئيس عصبة القوى الحضرمية في قصر السلطان عبدالله بن محسن الكثيري الرئيس الفخري لعصبة القوى الحضرمية وفي حفل ضم لفيف من الحضارم ومنهم الأستاذ عبدالله عمر باوزير والشيخ علي الجفيله والأستاذ عبدالعزيز بن عيلي الكثيري والأستاذ أمين بن كده الكثيري والأستاذ صالح باسويد .. وقد دعي للحفل الكثير من السياسيين الحضارمة في المهجر مثل المهندس حيدر العطاس والسلطان الواحدي . وقد فجّر الدكتور عبدالله باحاج مفاجأة من العيار الثقيل بإعلانه موافقة العصبة الحضرمية على انضمام حضرموت لدولة اليمن الاتحادية ضمن نظام فيدرالي من خمسة إلى ستة أقاليم .. واليكم التصريح .. شبوة برس - تنشر التصريح العصبة ليست بمعزل عن كل الحضارمة في المهجر وكل من يحب حضرموت وحتى وان كان من غير حضرموت حضرموت تستوعب الكل وكما نقول دائما أن حضرموت وهوية حضرموت لا تقوم على الدم ولا على العرق ولا على القبيلة وإنما تقوم على الهوية الحضارية بمعناها الواسع والشامل ولذلك علينا أن نتكاتف جميعا في هذا الاتجاه. بعد ستة أشهر سينتهي الحوار الوطني وبداية من سبتمبر القادم ستطرح مسألة الانتخابات الرئاسية والبرلمانية والمحلية ويبدو أن الانتخابات الرئاسية محسوم أمرها لصالح عبدربه منصور هادي لأنه الشخص التوافقي المجمع عليه لهذه المهمة وهي مهمة شاقة وعسيرة أما بالنسبة للانتخابات البرلمانية والمحلية فهذا شان كل مواطن وعليه أن يدلي بصوته في الانتخابات وان يختار العناصر الكفئ ولذلك لا مجال أمامنا إلا القبول مرحليا وأقولها مرحليا وبين قوسين وتحتها خطين بما يسفر عنه الحوار ولأنه أراده إقليمية ودولية وجماعية وهو المنطق المعروف الآن والمتداول في الأوساط الدولية وبالتالي علينا القبول بهذا الشيء ومن ثم نكافح ونناضل ونجاهد من اجل حقوق حضرموت وحقوق حضرموت كما تعلمون متجهه في أكثر من اتجاه فهناك حقوق الهوية والاعتراف بالهوية بدون استعداء أو استعلاء أو استغناء أو المصادمة مع الآخرين ولما نقول الهوية لا نعني بذلك بأننا سنكون في تصادم مع الآخرين. كذلك : الحقوق الثقافية الحقوق الاجتماعية الحقوق الاقتصادية الحقوق التشغيلية الحقوق العملية وحقوق استغلال الثروات بما يتناسب مع احتياجات الوطن الحضرمي ومفهوم الوطن عندنا لا يتعارض ووجود دولة تسمى اليمن الاتحادية فوجود دولة شي والهوية الخاصة شي آخر فنحن حضارمة مواطنين في الجمهورية اليمنية ولسنا يمنيين مواطنين في الجمهورية اليمنية ونحن سنكون كحالات كثيرة كالاسكتلندي في المملكة المتحدة والويلزي في المملكة المتحدة والكردي في جمهورية العراق وكغيرنا من شعوب الله التي جعلها الله سبحانه وتعالى بهوية خاصة ولكن جعلها ضمن دولة بشكل أو آخر . إن الإمكانيات الموجودة بحضرموت كثيرة جدا والاحتياجات أكثر وأكثر والهموم أكثر من مشاغل القلب . فنقول انه لا بد لنا أن نطالب بحقوقنا جميعا بدون مصادمة مع احد واعتقد الحضارمة بدأو يدركون أن حقوقهم تسلب وتنتهك والحمد لله الوعي الحضرمي بالحقوق بدأ يتصاعد. فيما يتعلق بالنظام الفيدرالي فالنظام الفيدرالي حتى الآن لا نعرف ما سيسفر عنه ولكن ما رشح وصدر بأنه سيكون نظام خليط بين الإدارة المحلية الموسعة وبين النظام الفيدرالي بشكل أو آخر وقسمت أراضي الجمهورية اليمنية الحالية إلى أن يشاء الله إلى ستة أقاليم أو خمسة أقاليم .. فليكن خمسة أو ستة ليس هذا المهم .. ولكن يبدو أن حضرموت حضت بشيء من الاهتمام والخصوصية والحمد لله ومن فضل الله جعلت حضرموت كإقليم يضم كل أراضي المحميات الشرقية السابقة مع جزيرة سقطرى وكأنهم يستقرأون ما تطالب به العصبة وخريطة العصبة التي في شعارها بان تطالب بأراضي المحميات الشرقية السابقة وهي سلطنة القعيطي والكثيري والمهري والواحدي إلى جانب جزيرة سقطرى وهذا يعني انه فعلا تحقيق لما يريده كل الحضارمة . أما الفيدرالية فلن نستبق كل الأحداث فيما ستسفر عنه وإذا كانت الفيدرالية معقولة ومنطقية فان الحضارمة سيقبلون بهذه الفيدرالية إلى حين نحن ما نطالب به أكثر من الفيدرالية فنحن لا نطالب بالاستقلال ولا الانفصال لان مفهوم الانفصال يختلف تماما عن الاستقلال .. فالانفصال يعني انك جزء من كل أما الاستقلال فهذا يعني انك كل إلى جانب الكل ندا بند فنحن نطالب بالاستقلال ولكننا لم نطالب بالاستقلال وإنما نطالب بحق تقرير المصير بمعنى أن العصبة ليست وصية على شعب حضرموت وإنما تترك لشعب حضرموت أن يقرر ماهو مناسب له وتتهيأ له الفرصة في الاستفتاء على ما يريد فهل يريد أن تكون حضرموت جزء من اليمن أو جزء من الجنوب أو تكون دولة مستقلة بعيد عن ذلك وهذه مهمة تأتي في المرحلة القادمة ولكن المهمة الرئيسية الآن التكيف مع الأوضاع القادمة بما يسفر عنه الحوار ومن ثم نطرح كل المطالب . لن نحيد عن مطلبنا في حق تقرير المصير لان هذا الحق مكفول للجميع حصل عليه الأكراد في شمال العراق وحصل علي السنغافوريين في دولة ماليزيا وحصل عليه دول الاتحاد السوفيتي وحصل عليه الإثيوبيين والسودانيين وحتى اسكتلندا في 2014 ستمنح لاسكتلندا وأيضا حتى كتلونيا تطالب بحق تقرير المصير نحن لم نبتدع جديد في مطالبنا بحق تقرير المصير ولكن لا ندعي بان العصبة كل الحضارم ولا نقول نحن الممثل الشرعي والوحيد فنحن نقول الساحة مفتوحة لكل من يرغب بتمثيل حضرموت الجميع شريطة أن يكون حضرميا لا مرتبطا لا بجنوب ولا بيمن يكون حضرميا بحت ولا مانع منا لتلاقي والتكامل والتعامل والتنسيق مع اليمن او الجنوب وايدينا مفتوحه وعقولنا مفتوحه واننا نسعى بالفعل الى كل ما يسعد الانسان الحضرمي والجنوبي واليمني ولكن اهم من كل ذلك أن تكون حضرموت غير مظلومة غير مهضومة الحقوق فالمرحلة القادمة صعبة جدا ومفصلية لأول مره في التاريخ يعطى للحضارمة فرصة اتخاذ القرار المستقل من خمسين سنه ونحن في حالة تشرذم وفي 67 أو 66 أو 65 بالضبط كان هناك مشروع اتحادي للسلطنات الأربع القعيطي والكثيري والواحدي والمهري .. في إطار اتحاد المحميات الشرقية في 1954 ولم ينجح ودخلنا في معمعه ودخلنا في نكبات بعد نكبات حتى وصلنا إلى عام 67 وأصبحنا جزء من الجنوب وأعطينا اسم اليمني الجنوبي لاعتبارات عند البعض رغم أن هناك أربعة مقترحات لأسماء وكان هناك وهناك ثلاثة أسماء ظهرت للدولة الوليدة وكان هناك اسم حضرموت وعدن والجنوب العربي واليمن الجنوبي وغلب اسم اليمن الجنوبي على كل المسميات ولكن منذ خمسين عام لم تتاح للحضارمة فرصة للتعبير عن شخصيتهم واضطهدنا بما فيه الكفاية وانتم ابناء المهجر اكثر الناس تأثر بالسياسات الخاطئة التي مورست من قبل الحزب الاشتراكي واصبح مستنكرا على الانسان ان يقول انه حضرمي وان قال ذلك فانه يكون عرضة للسجن والاعدام . والان نفس القيادات تنكر أنها يمنية في الوقت التي كانت تصر فيه يوم من الأيام تجبر الطلاب والشباب أن تقول في كل صباح بالروح بالدم نفديك يا يمن بل الغو اسم كلمة بسم الله الرحمن الرحيم من الخطابات والعرائض كمكاتبات مع المسئولين واستبدلتها بشعار لنناضل من اجل تحقيق الوحده اليمنية. انقلب الحال وانقلب السحر على الساحر وأصبحنا في وضع لا نحسد عليه حضرموت الان في صحوة وبحاجة لكل شبابها ورجالها بالفكر والعلم والعمل والمال والاجتهاد وكل اجتهاد ولا يوجد شعب في كل الأرض تتواجد عندها كل هذه الإمكانات المال والرجال والفكر والعزيمة والدافع ولم يتبقى سوى توظيف كل هذه الأشياء لأجل الأهداف المتوخاه واعتقد ان العصبة هي احد هذه الأنشطة وليست كل الأنشطة وعندكم هنا في المملكة العربية السعودية وكثير من المهاجر الحضرمي نشاط خلاق وجبار أولا نشاط في التجمع والتفاهم والتلاقي وهذا مكسب كبير الدكتور عمر بامحسون وإخوانه الفاصلون قاموا بجهد كبير جدا في هذه التجمعات وثلوثية الدكتور عمر بامحسون احد هذه التجمعات الخيرة وفي جده أيضا توجد تجمعات في كل مدن المملكة وفي الكثير من المناطق ومنتديات ثقافية وفي الانترنت ومواقع الكترونية وتواصل في صفحات الفيس بوك وغيره وغيره إذا هناك انطلاقه مباركة لحضرموت لتحدد مصيرها المستقبلي وان شاء الله يتحدد هذا المصير المستقبلي بعزيمتكم وبتوفيق من الله عزوجل وشكرا جزيلا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته للاستماع للتسجيل الصوتي : [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

كانوا يتشدقون بقيام دولة حضرموت
ولن يسمحوا بان تكون حضرموت تابعة للجنوب
واليوم يرتمون في احضان اليمنيين
هذا كله فقط لتمييع قضية الجنوب

[راجع ياوطني]

حضرموت محور الدولة الجنوبية ..ليست إقليما يمنيا ً!!

شروق الحضرمي
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]
مقالات أخرى للكاتب
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]
[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]





الخميس 11 أبريل 2013 11:22 مساءً
حضرموت محور الدولة الجنوبية ..ليست إقليما يمنيا ً ...
لا الأغلبية الحضرمية وأنا واحدة منهم سنرضى أن تكون حضرموت إقليما يمنيا ..بهذة الجملة يبدأ ردي على هول الصدمة والمفاجأة من العيار الثقيل حين أعلنت العصبة الحضرمية بالأمس أنها مع أقليم حضرموت ضمن إطار اليمن وهي من كانت ترفع شعار حضرموت لايمنية ولاجنوبية وترى العودة بحضرموت إلى ماقبل الستينات .

لاأعرف هل هو مضحك أم مبكي انخداعي وبقائي طيلة الأشهر الفائتة في دعم العصبة المعنوي ..قنبلة الأمس لم أجد لها ردا بمخيلتي إلا تمخض الجبل ....لا أجد أي مبرر لقبول العصبة الحضرمية لمسألة إقليم حضرموت اليمني وهي وعلى شهور طوال تتغنى بالهوية الحضرمية ومسمى حضرموت !! .
هل أصبح قبولهم بهذا العرض فقط نكاية بالجنوبيين على حساب مصلحة حضرموت !! ثم ما الضامن أن تلتزم صنعاء بعهودها ؟!! أنا أشك أن يكون مسمى إقليم قد مر على عقول التحجر و"الفيد" بالشمال !..وبدأت أُدرك أن هذا العرض ليس إلا طُعم شمالي خبيث يراد به ضرب الثورة الجنوبية المطالبة باستعادة الدولة ..لأنه لامجال للمقارنة ..إذ بعد استقلال الجنوب سنكون نحن الحضارمة والجنوبيين شركاء الوطن في بنائه مجدداً وستكون لنا دولتنا الخاصة وسنشعر أن كيان خاص بنا يشعرنا بالانتماء له بعد سنوات من اليتم نعاني منها الان فلا رابط يربطنا بالجمهورية العربية اليمنية إطلاقا .

قول العصبة أننا سنبقى حضارم ومواطنين في الدولة اليمنية !..نفس الأمر سيكون بعد استقلال الجنوب سنكون حضارم مواطنين في الدولة الجنوبية وسنبقى متمسكين بهويتنا الحضرمية ..لن نستبدل الذي هو أدنى بالذي هو خير !لن نستبدل أن تكون لنا دولة بإقليم قد تنقلب عليه صنعاء في أي لحظة ! .

ثم هل بالفعل ستسمح صنعاء في هذا الإقليم للحضارم التحكم بعقود النفط وبحر حضرموت ؟! أي عاقل سيسلم بهذا !..كم بدأت أستشعر أن الله يحبني بالفعل لأنه يعلم تماما مدى إخلاصي وكل همي الوضع الأفضل للبلاد عامة ولحضرموت بصفة خاصة .

يوم عن يوم تتكشف لي الحقائق خصوصا لي أنا المهاجرة التي لاتعرف البلاد عن قرب ولم تعايش الواقع يوما ..بل أحاول الدخول في جهاد مع الزمن الذي اغتال وجودي بالداخل لأحاول التعرف عن البلاد عن قرب ..وماشعار العصبة البراق أنها وجدت لتبقى ..نعم لتبقى للبلبلة فضلا عن النفس الطبقي الذي بدأ يظهر جلياً والذي قد يوصلنا إلى ثورة الأصل ! فبدأ مصطلح الحضارم الأصليين يعلو .

وأنا هنا لا أقولها من باب عنصرية أو فوقية أو تعالي إطلاقا ,لكنها حقيقة أننا نحن الحضارم الأصليين ننظر إلى شريحة واسعة أنهم متحضرميين لا حضارم وهذا ألأمر إن استمر قد يدخلنا في فتنة حضرمية حضرمية لاسمح الله ..ويوم عن يوم بدأت أصل لقناعة :لمايهمني لحضرموت الوضع الأفضل بغض النظر عن المسميات ..المهم أن يعيش الحضرمي بكرامة بحضرموت بغض النظر عن مسمى الكيان السياسي ..
أما الضربة الثانية التي تلقيناها بالأمس هي تقسيم حضرموت عسكريا إلى منطقتين !ليست إلا إلا مدخل لتحقيق الهدف الذي طالما راود صنعاء وحكامها في تقسيم و تمزيق حضرموت فتجعلها ساحة لأنتشار معسكرات الغزاة تحت سيطرة قيِادتين عسكريتين تقودها جنرالات الاحتلال المسعور ..الموضوع لايخص الحضارم فقط بل كل الجنوب لأنها محاولة لإضعاف حضرموت العمود الفقري للثورة الجنوبية لاستعادة دولتنا .

يوم عن يوم أصبحت متمسكة جدا بمسألة إستقلال دولتنا والعض عليها بالنواجذ ..بعيداً عن أي مشاريع استسلمت لها أحلامي يوما ..مشاريع لاهم لها إلا ضربنا ببعض حضارم وجنوبيين لإشغالنا عن هدفنا الأساسي وهي عودة كرامة أرضنا الجنوبية ..العصبة وجدت لتبقى ..لتبقى صنعاء ! ...عاش وطني من المهرة لباب المندب ...



اقرأ المزيد من [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل] [فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

[راجع ياوطني]

اللعب والحيل المفروض اْن يكون شعب الجنوب من شرقه الى غربه قد عرف خطورتها والعيال كبرت والقادة زادت خبراتهم وتجاربهم لكن البعض اعمته مصالحه الشخصية ونسي انه يتعامل مع رجال في صنعاء لهم في كل محفل لبوس ولهم في كل بحر سباح ومسكين باحاج ومسكين حيدر العطاس ومسكين الكثيري فقد جرب اجداده الانضمام للدولة القاسمية في القرن السابع عشر واستولت صنعاء على كامل الجنوب ولم يخرجها اجداده الذي اصبحوا اسرى لدى الدولة القاسمية اليمنية .. وانما شعب الجنوب واليوافع اْهل ذوريدان هم من اخرجها تماما كما فعل جدهم ياسر يهنم قبل الميلاد باخراج السباْيين اليمنيين ...وذوريدان هم يافع هم الضالع هم لحج هم عدن وابين هم شبوة هم حضرموت هم المهرة هم الجنوب العربي هم العرب الجنوبيون .... وهناك شيء اْلهي لايؤمن به الظالمون والمتاجرون وهي عناية الله ورعايته وبركا ته للقرى التي بارك الله فيها بنص القراْن الكريم في سورة سباْ بعد كفر القوم بنعم الله وتفرقهم وتكريم الله للصالحين منهم باسكانهم القرى الي بارك الله فيها وهي ارض اللبان والعود والبخوروالمر هي الجنوب العربي حضرمو ت الكبرى حضرمو ت العربية

[نهربناء]

خدمة إخبارية خاصة لموقع المكلا اليوم

انها مرأة حضرميه جديره بالاحترام والتقدير ..الدكتوره صباح الكثيري حفيدة بدر بو طويرق وعمر بن جعفر الكثيري الحاصلة على دكتوراه في التجارة العالميه والعلوم السياسيه من الولايات المتحده الامريكيه....ساهمت بفعالية في تقديم ملف قضية حضرموت للدول العظمى وفي مقدمتها بريطانيا ولعبت دورا خفيا قبل وخلال وبعد مؤتمر القاهره الذي اقامته بريطانيا وقدم خلاله الشيخ عبدالله الكثيري رؤية حضرموت وشعبها لتقرير مصيره...الدكتوره صباح لاتحب الاضواء كثيرا وتحب ان تخدم وطنها بصمت وعندما علمنا عنها وعن نشاطها بحثنا عنها حتى استطعنا الخروج منها بهذا الحوار عبر الشبكه العنكبوتيه


• اهلا دكتورة صباح وهل الممكن ان تعطي ابناء حضرموت وكل القراء لمحة مبسطه عن سيرة حياتك؟:


- اولا اشكرك استاذ سند على هذه الاستضافه فقد عرفت انك حاولت منذ فتره اجراء هذا الحوار ولكن ظروفي الحاليه لاتمكني من تلبية من يتواصل معي سريعا ومحدودون هم من اتواصل معهم وهذا الاجراء وقائي لي بعد ماحصل لي بعد ان بدأت اخذ على عاتقي قضية حضرموت...وسعدت كثيرا ان يكون اول تعارف مع اهلي وناسي في حضرموت عبر موقع (المكلا اليوم) اشهر المواقع الاليكترونية الحضرمية على الاطلاق حيث كان ولايزال اهم وسيلة اعلامية تجعلني على معرفه بكل مايحدث في وطني الحضرمي ...كيف لا وهو يحمل اسم عاصمتنا الحبيبة المكلا التي تجبرني كل ماتذكرتها ان اشغل اغنية (بعد المكلا شاق)....اما انا فانا صباح بنت عبدالله بن عمر بن جعفر الكثيري اضطرت الظروف اهلي للرحيل الى السعوديه لاسباب كلنا يعرفها حيث ولدت في مدينة جده التي تلقيت فيها تعليمي العام وبعد ذلك حصلت على دبلوما المدرسه العليا للتمريض عام 1987م وعملت مده وجيزه من الزمن كممرضة مؤهلة..سافرت بعدها الى الولايات المتحده لاتحصل على درجة البكالوريوس في ادارة الاعمال عام 1992م. وفي عام 2002م تحصلت على الماجستير ثم 2007م على درجة الدكتوراه في التجارة الدوليه والعلوم السياسيه من امريكا ايضا.


اما الجانب العملي فانا استاذه جامعيه سابقه بجامعة مدلزبرق البريطانيه وحاليا مستشاره تجارية للعديد من الشركات والهيئات العربيه والبريطانيه وعضوه سابقه لليونيسيف ومتطوعه فيها الان لعدم التفرغ.


• على ذكر اليونيسيف علمت من مصادري الخاصه انه قد تم تكريمك من قبل الرئيس الامريكي اوباما في احدى مناسباته ممكن تعكطينا تفاصيل عن هذا التكريم خاصه انك من العربيات القلائل التي تم تكريمهن في هذه المناسبه


- نعم اليونسيف منذ مدة كانت تسعى الى اصدار قرار لحقوق الطفل يقدم الى الرئيس اوباما ويقدمه الى مجلس الشيوخ الامريكي لكي يقره ويصبح قانون دولي الزامي لحقوق الطفوله وتم ترشيحي انا من ضمن مجموعة كبيرة واستطعنا جمع توقيعات علي اقرار القرار وتقديم الوثيقة للرئيس اوباما وتم تكريمي انا وكل من قام بالعمل الانساني هذا


• ماذا عن حالتك الاجتماعية ومكان الاقامة؟


- انا ام لثلاثه من الذكور وهم امراء بريطانيين واقيم في بريطانيا


• ولو مافيه احراج ماذا عن ديانة زوجك الاميرالبريطاني


- زوجي هو اللورد جون شون من امراء الجنوب البريطاني وهو مسلم قبل ان اتزوجه وعلى علاقة جيدة بكثير من الامراء العرب


• لندخل في السياسة ممكن تشرحي لنا قصة دخولك الى عالم السياسة خاصه في الشأن الحضرمي


- اولا انا مومنه بانه آن لحضرموت ان تستعيد هويتها وتاريخها من هنا بدأ دخولي الى الشان الحضرمي وليس غريب علي الامر فال كثير اسرتي هي في مقدمة القبائل الحضرمية في خدمة حضرموت وايضا انا من اسرة حاكمه اصلا فان من سلالة بدر بوطويرق الذي اعتبره بسمارك حضرموت فالشأن الحضرمي يسري في دمي ورفضي التام لطمس هويتي يشدني لذا بحثت عن طريقة لي اثبات حق هذا الشعب المظلوم :


١- وجدت في شباب قبيلتي وابناء عمي حمية قوية دفعتني الى جمع الوثائق عن حضرموت واثبات بالبرهان انها دولة وان الحضرمي صاحب هوية وتاريخ .


٢- رغبه الكثير من الحضارم في المهجر بالعودة لحضرموت بعد زيارتي لاندونيسيا وماليزيا ناهيك عن دول الجوار.


٣- احساسي كوني أمًا بان كل ام حضرمية تعاني من فرقه ابنها وسفره خارج حضرموت والخير في البلد ولكن الحضرمي لا يري حتى الفتات منه.


٤- كوني استاذة جامعية ويوسفني حال الشباب الحضرمي الذى لا يحصل علي التعليم ويهاجر من اجل لقمه العيش


٥- المي الشديد عندما ارى الحضارم تحت الكفالة مثل كاننا عبيد ونحن احرار ولا يمكن نكون عبيد الا لله كل هذا الاسباب واكثر دفعتني الى ساحة المعركة السياسيه لاستعادة ماهو حق لكل حضرمي العيش بكرامه في ارضه.


• وماذا عن دورك في الملف الحضرمي حتى عقد مؤتمرالسفاره البريطانيه بالقاهره في يونيو الماضي


- في بدايه الامر كانت المهمه شاقه لجمع الملف وابن عمي الشيخ خالد بن محمد عاشق للتاريخ الحضرمي وقاري جيد له من هنا كانت البدايه التي كانت من اليونسيف في جنيف ومنها ارتفع الى الامم المتحدة وانتقل الى مجلس الامن حيث طلبوا من بريطانيا الجلوس مع الاطراف المعنية بامر الجنوب وحضرموت. الملف الحضرمي احتوى على جزء من تاريخ الدوله وايضا اتفاقيه بريطانيا وان حضرموت لم تكن في يوم من الايام محافظه يمنيه.. ايضا يحتوي علي التعسفات واللا انسانيه في معاملة وهضم حقوق الحضرمي بعد ان تم ضمه لليمن الجنوبي ثم لليمن واستنزاف ثروته البتروليه وتهجير ابنائه وعدم الاستفاده من خير ارضهم ....الملف ضخم سيدي الصحفي استغرق مني اكثر من سنتين لجمع المادة والوثائق التي فيه...المفاجأة الاخرى هي الملف القادم الذي سوف سيقدم في الموتمر القادم باذن الله. لدينا نصوص قانونيه دوليه واثبات بمشروعيه حق حضرموت بان تعامل كدوله حقيقيه وتاخذ مكانها تحت الشمس.


• ظهر العديد من آل كثير مؤخرا في الساحه السياسيه الحضرميه...هل تعملون على استعادة دولتكم السابقه؟


- انا حفيدة موحد حضرموت بدر بو طويرق والسلطان عمر بن جعفر اقول لك ان مسالة اعادة الدوله الكثيريه مسالة لا تبحث عنها اسرتي وهي تبحث عن حق اهل حضرموت ومومنه اسرتي بان حضرموت الامس غير حضرموت اليوم.


• وماذا عن ماقام به السلطان عبدالله بن محسن الكثيري حتى الان من نشاط؟


- ماقام به ابن عمي الشيخ عبدالله بن محسن الكثيري عمل ممتاز يستمر من خلاله أل كثير في خدمة الشعب والوطن الحضرمي فلاتنسى ان دولتنا قاربت ال850 عاما كنا خلال خدما اكثر منا حكاما لاهلنا في حضرموت وما ابن عمي الا رجل من اولئك الرجال الذين لم يتقاعسوا في خدمة حضرموت عندما أن الاوان. اما الاسرة فلها كبير هو عمنا فاروق ونحن نحبه ونجله وبعده ياتي العم غالب والاسرة لم تبايع او تنصب احدا سلطانا.... ومن يعمل هذا هم اهل حضرموت. كما ان اسرتي لها شيخ واب للجميع هو شيخ مشايخ ال كثير.


• هل الدكتوره صباح منتميه لاي تيار في الساحه الحضرميه حاليا؟


- عملي في البدايه جهد شخصي مني لي اني كما قلت لك ايماني الشديد بحق كل حضرمي بإستعادة هويته وارضه . اما بخصوص انضمامي لتيار سياسي فللاسف الشديد لا ولكن الان على وشك ان انضم لتيار قوي سوف يولد على ارض حضرموت الابيه باذن الله والذي من اهدافه حضرموت حره واستعادة هويتنا ووجودنا امام المجتمع الدولي.. ولن ازيد حتى لااحرق ميلاد التيار الذي ندعو للانضمام له كل من يعشق تراب حضرموت وانا من منبركم الكريم اقول انا معكم يا اهل حضرموت وكل من ينتسب لذلك التيار سوف ندافع بكل ما نملك من علم وعلاقات واموال وكل شي للوصول لهدفنا وهدفكم السامي.


• هذا يعني انك على تواصل مع سياسيين حضارم


- نعم التقيت بنوابغ سياسيه في خارج الوطن ولن اذكر اسماء وفي الداخل منهم الكثير التقيت بهم وعلى راسهم شخص اعمل معه منذ فترة وحقا هو كنز سياسي لحضرموت ومازالت على تواصل معه وهو من سوف يقود التيار الذى سوف انضم له.


• هل سيكون هذا التيار غطاء لآل كثير للعوده من خلاله للعمل السياسي في حضرموت؟


- لا التيار القادم ال كثير هم فيه ابناء لحضرموت مثل باقي افراد الوطن ولكن سوف يدعمونه لايمانهم بحق اهل حضرموت في تقرير مصيرهم ..ال كثير كما قلت يحبون حضرموت وهي تسكنهم كما تسكن كل حضرمي يعشق هذا الوطن.


• مارايك في تجربة عصبة القوى الحضرميه؟


- العصبه تجربه تنويريه جيده ولكن يحتاج الى الكثير من العمل علي مكوناته الداخليه كما انه يحتاج الى ان يعمل بفكر سياسي بدلا عن الفكر الاداري.


• واضح انك متابعه لما يحدث في الساحه السياسيه الحضرمية ..ولكن الم يحدث لك اي اتصال بقيادة العصبة خاصة الدكتور عبدالله باحاج؟


- الحق الدكتور باحاج شخصية طيبة ورجل علم وانا اقدره واجله لمكانته العلميه والفكريه وايضا لشخصه الكريم وحبه لحضرموت وايمانه بها .. نعم تم الاتصال من خلال الدكتور رشيد بامخلاه وهو رجل اقل مايقال عنه انه جوهرة سياسيه ونابغه علميه طبيه وقد تواصل معي وحاول ان يضمني لهم وبعد محاوله مضنيه منه استجبت واعطاني كلمته بان يجلس مع الدكتور رئيس العصبة وان تاخذ العصبه الطابع والوضع السياسي كتيار وان توقف طريقتهم كعمل اداري او مكتبي ولكن تاتي الرياح بما لا تشتهي السفن. وعلى الرغم من كل شئ مازلنا كما قلت من يحمل في قلبه عشق حضرموته لن تعجزه الوسيله لخدمتها.


• واضح ان هناك محاوله لعملكم ضمن العصبه لماذا لم تكتمل ولماذا لايتوحد تياركم القادم مع العصبه لتشكلوا تيار حضرميا واسعا؟


- الاخوة في العصبه لهم طابعهم وتيارهم ورؤيتهم كما قلت لك ولكن انا احتاج من يفهم السياسه انا اعمل وادرس السياسه ..والسياسي حين يعمل يعمل بعقل امة وهو انسان يحتاج ارض ومساحة يتحرك عليها لا وظيفه تحكمه وتحدد مساحته رغم عنه زد عليه اذا كان صاحب علاقات وذو مكان اجتماعيه وعلميه وثقل كبير في المجتمع الدولي ومنضم لعدة منظمات كيف ممكن شخص بهذا القدر تحجمه وتنزله لموقع اقل ما يقول عنه انه تهميش واضافه الى ذلك اين التعامل السياسي بين افراد هذا التيار وحفظ المساحة بينهم وايضا اليه العمل السياسي معدومه بين الرئاسه وبين الافراد لا توجد اليه فعلا لا يوجد تيار من اصله سياسي.


• متى سنراك في حضرموت؟


- اعشق حضرموت كثير باذن الله سوف ازورها بعد لقائنا مع البريطانين ازورها وبيدى هدية لها ولاهلها الكرام


• كلمة اخيره تقوليها للمواطن الحضرمي التواق الى غد افضل لحضرموت؟


الحضرمي انسان عصمي لم ولن ارى افضل منه في هذة الدنيا يشيل الحزن وفي قلبه هموم يوزع الفرح للناس وانا علي يقين انه مؤمن بحق حضرموت وانه لابد لليل من اخر وسوف تشرق شمس حضرموت وسوف يبنيها هو كما بناء حضارات الامم الاخرى . وفي الاخير اشكرك كثير استاذ سند على اعطائي هذه الفرصه لأطل على اهلي واحبتي في ربوع حضرموت ومن خلالك اشكر مساعديك القائمين على تحرير واخراج هذا الموقع المتميز الذي يجمع الحضارم في الداخل وكل العالم ونلتقي باذن الله في عاصمتنا المكلا وقد تحقق حلم الامه في الحريه وتحقيق المصير